ائمة الدولة السعودية الاولى, ابيات شعر حكم شعبية

Monday, 10-Jun-24 05:41:53 UTC

عددي أئمة الدولة السعودية الأولى: عدد أئمة الدولة السعودية الأولى: عددي أئمة الدولة السعودية الأولى؟. بالرغم من الأوضاع الاستثنائية التي كانت تمر بها الدرعية فقد عانت الدرعية قبيل توليه الحكم من ضعف وانقسام لأسباب متعددة منها: إلا أن الإمام محمد استطاع أن يتغلب عليها وأن يوحد الدرعية وأن يسهم في نشر الاستقرار في المنطقة. الدرس السادس: معارك الدفاع عن الدولة السعودية الأولى. فإذا تكلم في المحافل أو مجالس التذكير باهر عقل من لم يكن قد سمعه من قبله وخال في نفسه أنه لم يسمع مثله. والإمام سعود إذا حارب عدوا أو خصما جننهم بالجيوش السعودية التي معه فقد كان يفقد الخصبة صوابه بسبب الهجمات المتعددة في وقت واحد. الدرس العشـرون: برنامج تنمية القدرات البشرية. تولى الإمام عبد الله بن سعود بن عبدالعزيز بن محمد آل سعود سعود إمامة الدولة وهو اخر ائمة الدولة السعودية الاولى. الإمام الراشد الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود هو ثاني ائمة الدولة السعودية الاولى وهو إمام من أئمة آل سعود البارزين الذين حملوا لواء نشر الدعوة الإصلاحية والدفاع عنها. الإمام سعود بن عبد العزيز بن محمد آل سعود ثالث حكام الدولة السعودية الأولى وثالث أئمة الدولة السعودية الأولى. امتدت فترة حكم الإمام عبد العزيز بن محمد قرابة 40 عاما هجرية بنيت خلالها الدولة السعودية الأولى ونشرت الدعوة الإصلاحية. ثم التفت سعودي لما قاله الكهية في حقه ومحاولة احتقاره له على أساس أنه عربي وبدوي. ولد الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود في بلدة الدرعية عام 1133 من الهجرة 1721 من الميلاد ووالدته هي الأمير الفاضلة موضي الكثيري. وذلك بهدف إقامة دولة إسلامية تحكم بشريعة الإسلام، وكان الهدف منها نشر الإصلاح والتعاليم الدينية الإسلامية في شبه الجزيرة العربية. الدرس الثالث عشر: ملوك المملكة العربية السعودية (الملك خالد - الملك فهد - الملك عبدالله).

• ائمة الدولة السعودية الاولى الصف السادس
• ائمة الدولة السعودية الاولى
• أئمة الدولة السعودية الثانية صف سادس
• ائمة الدولة السعودية الاولى سادس
• ائمة الدولة السعودية الاولى للاطفال
• ائمة الدولة السعودية الأولى
• ابيات شعر حكم شعبية سعودية
• ابيات شعر حكم شعبية عن
• ابيات شعر غزل قصيرة

ائمة الدولة السعودية الاولى الصف السادس

ووقع على الاتفاق من كلا الجانبين وعاهد إبراهيم باشا الإمام عبد الله المحافظة على سلامة مدينة الدرعية ولكنه لم يوفي بوعده وهدم الدرعية بشعبان من عام 1234 للهجرة. ينفذ الحق ولو في أهل بيته ساهرا على مصالح العباد والبلاد كثير الرأفة والرحمة بالرعية والدعاء لهم فكان يقول اللهم ابقي فيهم كلمة لا إله إلا الله حتى يستقيموا عليها ولا يحيد عنها. في عام 1179 من الهجرة 1765 من الميلاد وبعد وفاة الإمام محمد بن سعود بويع الإمام عبد العزيز بن سعود بالحكم وأصبح بذلك ثاني حكام الدولة السعودية الأولى وثاني ائمة الدولة السعودية الاولى. وفي أواخر شهر الرجب من نفس السنة وبينما كان الإمام عبد العزيز يأم المصلين في صلاة العصر بمسجد الطريف بالدرعية وأثناء سجود الإمام عبد العزيز وثب عليه عثمان من الصف الثالث وطعنه في خاصرته. والرد على المخالفين والمبتدعين ومن رسائله الدعوية رحمه الله. كما يذكر بن بشر أن الإمام سعود بن عبد العزيز كان يمنع جيشه من التعرض للأطفال ومنهم دون سن الحلم والنساء وكبار السن اقتداءا بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين رضي الله عنهم. وبعد وصول الشيخ محمد بن عبد الوهاب إلى الدرعية واستقراره بها أصبح الإمام عبد العزيز أحد طلابه ومن الملازمين لحلقاته ودروسه حتى نال إعجاب وحب الشيخ محمد بن عبد الوهاب. أئمة الدولة السعودية الأولى: الإمام محمد بن سعود. كما قال عنه بوركهارت وحينها يخطط سعود لغزو ما لا يطلع على هدفه أحد فكانت غزوات سعود تخطط بكثير من الحيطة وبعد النظر وتنفذ بمنتهى السرعة لدرجة أن نادر ما فشلت. الوحدة الأولى: التاريخ.

ائمة الدولة السعودية الاولى

امتازت رسائل الإمام عبد العزيز بن محمد ببيان حقيقة دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب والرد على التهم الباطلة عليها وبالدعوة إلى التوحيد والتحذير من الشرك والبدع. الدرس العاشـر: الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن فيصل آل سعود. ١٢١٨ - ١٢٢٩ هـ | ١٨٠٣ - ١٨١٤ م. أول ائمة الدولة السعودية الاولى هو الإمام محمد بن سعود ومؤسس الدولة السعودية الأولى حيث ولد الإمام محمد بن سعود بن محمد بن مقرن في عام 1090 من الهجرة 1679 من الميلاد. الدرس الرابـع عشـر: نشأته. وبهذا الامتداد تكونت نواة دولة قوية لامتداد أوسع وتأسيس دولة مركزية نشرت الأمن والاستقرار في منطقة كانت تسودها الفوضى وعدم الاستقرار. ولقد كان الإمام سعود شجاعا في المواقف كلها وذا همة لا يعرف الكلل وكان بارعا في بث الحماسة في نفوس جنوده يبتهجون لرؤيته يقودهم من نصر إلى نصر كان يعشق المجد ويعرف كيف يجري الإعمال العظيمة. لماذا وصف الإمام سعود بن عبد العزيز بسعود الكبير؟. يوم التأسيس 22 فبراير - اليوم الوطني 23 سبتمبر. وكان الإمام سعود بن عبد العزيز بن محمد آل سعود بليغا بلاغة عجيبة فهذا من بن شر يقول فمن وقف على مراسلات الإمام سعود عرف بلاغته ووفور علمي.

أئمة الدولة السعودية الثانية صف سادس

وكان رحمه الله يعطي الضعفاء والمساكين حقهم من الصدقات ويكثر لهم والعطاء ولأهل العلم وطلبته ومعلمي القرآن والمؤذنين وأئمة المساجد. الوحدة السابعة: المواطنة الاجتماعية والاقتصادية. تولي الإمام سعود بن عبد العزيز بن محمد آل سعود حكم الامارة. وإذا جاء دار سعود أحد غلبه بقوة الحجة وسطوع البرهان. ائمة الدولة السعودية الاولى، تأسست الدولة السعودية الأولى بالاتفاق ما بين كل من الشيخ الوهابي محمد، وبين الإمام من آل سعود محمد. كانت شبه الجزيرة العربية قبل قيام الدولة السعودية الأولى تتسم بالفوضى وكثرة الفتن والاضطراب السياسي نتج عنه تكوين كثير من الامارات وابتعد الناس عن دينهم فكثرت البدع. فظهر الشيخ محمد عبد بن عبد الوهاب وأنشأ الحركة السلفية التي كان هدفها رجوع الناس الي دينهم والقضاء علي الفتن المنتشرة وتجديد الدين من جديد بما يرضي الله وعلي نهج الرسول محمد صلي الله عليه وسلم. فهذا علي باشا الكهية نائب الوالي العثماني في بغداد أرسل إلى سعود رسالة محتواها التهديد والوعيد وهي في ذات الوقت غير خالية من من الغطرسة التركية والعنجهية واحتقار العرق العربي. نشأة الإمام سعود بن عبد العزيز بن محمد آل سعود وصفاته. بحيث أن ملوك الأقطار لا تتجاسر على مراجعته في الكلام ولا ترمقها بأبصارها إجلالا له واعظاما. 4 أئمة من الشجعان حكموا في الدولة السعودية الأولى خلال الفترة من 1139 حتى 1233وقد ساهموا جميعاً رحمهم الله في إرساء دعائم الحكم وبناء الدولة المدنية في نجد وكانت لهم إنجازات عظيمة في المجالات السياسية والاجتماعية والثقافية وحظوا جميعاً بثقة جميع القبائل في الإقليم وكانوا عوناً وسنداً لكل من تعامل معهم واحتاج إلى مساعدتهم وهم: الإمام محمد بن سعود.

ائمة الدولة السعودية الاولى سادس

الدولة السعودية الثالثة: المملكة العربية السعودية. ويقول أيضا بالبشر كان الإمام سعود بن عبد العزيز يأتي بكل عبارة فائقة وإشارة رائقة فتمتد له الأبصار وتحير من فصاحةته الأفكار فقد كان من أحسن الناس كلامه واعذبهم لسانا وأجودهم بيانا. مراحل الدولة السعودية: الدولة السعودية الأولى: 1139 هـ | 1727 م. الدرس الثامن: أئمة الدولة السعودية الثانية. كما كان الإمام سعود بن عبد العزيز هو الذي كان يقود الجنود في وقت تولي ابوه الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود فوفقه الله عز وجل بالنصر والسداد ولم يهز في أي معركة حسب ما ذكره المؤرخون.

ائمة الدولة السعودية الاولى للاطفال

١١٧٩ - ١٢١٨ هـ | ١٧٦٥ - ١٨٠٣ م. الدولة السعودية الثانية: 1240 هـ | 1824 م. بدأ عهد الإمام محمد بن سعود بتوليه الحكم في الدرعية في النصف الثاني من عام 1139هـ وحُدد 30 /06 /1139هـ - 1727/2/22 م ليكون تاريخاً لبداية تأسيس الدولة السعودية. تاريخ النشر: 21 فبراير 2022 20:48 KSA. وتولي الجكم بعد وفاة والده عام 1229 هجري وكانت قوات محمد علي قد استولت على منطقة الحجاز.

ائمة الدولة السعودية الأولى

أدرك إبراهيم باشا حصانة الدرعية وما كانت تتميز به من قوة قلاعها وبروجها وأن أهلها سوف يبذلون أرواحهم في سبيل الدفاع عنها حتى آخر قطرة من دمائهم. بدأ الإمام عبد العزيز بن محمد اهتمامه بالعلم الشرعي منذ صغره وكان له اهتمام خاص بعلم الشيخ محمد بن عبد الوهاب ما لا يزال في العيينة. ٤/ الامام عبدالله بن سعود. حتى أصبح المسافر يجوب كامل البلاد ويحمل معه كل أمواله ولا يخشى إلا الله سبحانه. كما شارك الإمام محمد بن سعود في الدفاع عن الدرعية في فترة شبابه وذلك عندما اعتدت عليها إحدى الحملات من شرق البلاد. ولكن المهمة الأساسية لحملته لم تتم بعد فتجددت الحرب وأرسل ابنه إبراهيم باشا على رأس حملة جديدة. فقد كتب علي باشا الكهية لسعود قائلا له إنك تحارب حرب اللصوص الذين يلوذون بالفرار حفاظا على حياتهم أنت بدوي وسآتيك بنفسي لمهاجمتك بالدرعية عاصمتك. ١٢٢٩ - ١٢٣٣ هـ | ١٨١٤ - ١٨١٨ م.

وهذه حقيقة شهد بها الضابط الفرنسي جان رينو ما في تقريره الذي بعثه من بغداد الي حكومته الفرنسية حيث يقول فيه. فأجابه سعود برسالة ملف هيئة بالانفة العربية قال فيها تأخذ علينا نحن نحارب كالصوص وأننا نلوذ بالفرار دون قتال ولكننا بقينا شهرا في إقليم العراق بانتظارك ولم تخرج إلينا. ويهتم باثراء المحتوى العربي بكل ما هو مفيد، ونجتهد في انتقاء المعلومة الصحيحة وحلول المناهج الدراسية لمختلف المراحل التعليمية. كان الإمام عبد العزيز بن محمد معروفا بالشجاعة والإقدام صبورا على المكاره كريما سخي عالما بالحديث والتفسير والتوحيد يحب العلماء وطلبت العلم وحملت القرآن.

هذا هو الإمام سعود بن عبد العزيز بن محمد آل سعود الذي وصفه الباشا العثماني في بغداد علي الكهية فقال عنه أنه كالصقر سريع الاختطاف طويل اليد شديد البأس. الفصل الدراسي الثالث. ما سبب اختيار الدرعية عاصمة للدولة السعودية الأولى؟. الدرس الثالث والعشرون: الآثار التاريخية الوطنية. شارك في تأسيس الدولة السعودية الأولى مع أبيه فاجتمعت فيه ملكات الإمارة ومواجهتها مع السلفية في العقيدة ورسوخ في العلم فكان أميرا ينصر الحق بقوة الحجة والبرهان قبل السيف والسلطان. تولى الإمام محمد بن سعود امارة الدرعية في منتصف عام 1139 من الهجرة 1727 من الميلاد وفي هذا العام أسس الإمام محمد الدولة السعودية الأولى. الدرس الثامن والعشرون: سكان وطني. فأرسل إلى الباشا وطلب المصالحة وتم بينهما الاتفاق على تسليم الدرعية لجيش إبراهيم باشا. ١١٣٩ - ١١٧٩ هـ | ١٧٢٧ - ١٧٦٥ م.

الدرس الخامس عشـر: شخصيته ومواقفه. الدرس السابع عشـر: رؤية المملكة 2030. الدرس الحادي والعشرون: المواطنة. الوحدة السادسة: رؤية المملكة العربية السعودية. فرد سعود على الكهية قائلا بتقول اني بدوي أطمح للملك فاعلم انيبدوي خير من مملوك مثلك اشتراه سليمان باشا ب300 قرش. توليه الإمارة وبدء تأسيس الدولة السعودية الأول. وكان هو الإمام الأخير للدولة السعودية الأولى التي انتهت في العام الميلادي 1233ه. وكان يظهر التنسك والطاعة وأنه أتى يطلب العلم فأكرمه الإمام عبد العزيز وأعطاه وكساه وأمر الإمام بتعليمه أصول الدين والتوحيد والفقه و وغيرها من العلوم الشرعية. الدراسات الاجتماعية. بناءا على أوامر وصلتهم من والدة فدمرت قوات الجيش العثماني البيوت والدور والقصور وقطعت النخيل وأحرقت المزارع وفرق أهلها في بلدان نجد رحم الله شهداء الدرعية. وكان يسيع ماله على البلدان بتقوى الله وأخذ الزكاة على الوجه المشروع ويسترهم عن الظلم. وفي عهده امتد نفوذ الدولة إلى جميع نجد والقصيم ووصل شمالا حتى دومة الجندل بالجوف ووادي السرحان وشرقا وصل نفوذها إلى الأحساء وقطر والبريمي. وبذلك تكون قد انتهت الدولة السعودية الأولي وتلك مقالة كاملة حول أسباب سقوط الدولة السعودية الأولي ومتي انتهت الدولة السعودية الاولي ولمزيد من المعلومات حول تاريخ الدولة السعودية يمكنك الاطلاع عليه من هنا.

وهذا بن بشر شاهد عيان يذكر انتصارات سعود المؤزرة فيقول يسر الله لسعود من الهيبة عند الأعداء والحشمة في قلوب الرعايا ما لم يره أحد في وقته أبدا. الدرس الثامن عشـر: برامج تحقيق رؤية المملكة 2030. وكل أيام مسعود ومواسمه ومغازيه أي مغانم وقذف الله الرعب في قلوب أعدائه فإذا سمعوا بمغزاه ومعداه هرب كل منهم وترك آباه وأخاه وماله وما حواه. كما استطاعوا أن يوحد أجزاء الدولة السعودية جنوبا إلى حاير سبيع باستثناء الرياض وشمالا إلى الشعيب والمحمل. ٣/ الامام سعود بن عبدالعزيز.

المَرءُ يَبسِطُها والدَّهرُ يَقبِضُهــا والنَفسُ تَنشُرُها والمَوتُ يُطوِيها. وقال أُصَيْحابي الفِرارُ أو الرَّدى فقلتُ هما أمرانِ أحْلاهُما مُرُّ. ابيات شعر غزل قصيرة. أمْوالُنا لذَوي المِيراثِ نَجمَعُها ودُورُنا لخَرابِ الدَّهرِ نَبْنيها. فَيا لَيتَ الشَبابَ يَعودُ يَوماً فَأُخبِرُهُ بِما صَنَعَ المَشيبُ. وله أيضاً: لكلِّ نَفسٍ وإنْ كانتْ عَلى وَجــلٍ مِنَ المَنِيَّةِ آمـــالٌ تُقوِّيهـــا. ولكنّني أَمْضي لِما لا يَعيبُني وحَسْبُكَ من أَمْرَينِ خَيرُهما الأَسْر. يقول الإمام الشافعي: إنَّ الدَّنانيرَ إنْ وافَيتها نَفَعتْ فاجعلْ رَسولَكَ ما عِشتَ الدَّنانِيرا.

ابيات شعر حكم شعبية سعودية

فمَنْ يُعانِقُ في أحلامِهِ سِحراً يَبقى ومَنْ نَامَ كلَّ اللَّيلِ يَندثِرُ. وفيكَ انطوى العالم الأكبرُ. وكُنْ صَاحِباً لِلحِلْمِ في كُلِّ مَشْهَدٍ فَما الحِلْمُ إلا خَيرُ خدنٍ وصاَحِبِ. ابيات شعر حكم شعبية سعودية. يقول أبو القاسم الشابي: إذا ما طمحتُ إلى غايةٍ ركبتُ المُنى, ونَسِيتُ الحذرْ. هِـيَ الأمـورُ كَما شاهَدتها دُولٌ مَـنْ سَـرَّهُ زَمـنٌ سَـاءَتْهُ أَزْمَانُ. أينَ الملوكُ الَّتي كَانتْ مُسلطَــنةً حتى سَقَاها بِكأسِ المَوتِ سَاقِيها. ومَنْ يُلازمْ ترباً حالَ يَقَظتِهِ يُعانقُ التُّربَ حَتى تَخمدَ الزهرُ. ولكنْ إذا حُمَّ القَضاءُ على امرئٍ فليْسَ لَهُ بَرٌّ يَقيهِ ولا بَحْرُ. فاجعلْ لنفسِكَ مِنهُ حظاً وافراً واهْجُرْ لَهُ طِيبَ الرُّقَادِ وَعَـــــــبِّسِ.

فَلَعَلَّ يَوْماً إنْ حَضَرْتَ بِمَجْلِسٍ كنتَ الرئيسَ وفخرَّ ذاكَ المجلسِ. وأنتَ الكِتابُ المُبينُ الَّذي بأحرُفِهِ يَظهَرُ المُضْمَرُ. يقول البقاء الرندي في رثاء الأندلس: لكلِّ شَـيءٍ إِذا مـا تَمَّ نُقصانُ فَـلا يُـغَرَّ بِـطِيبِ الْعَيْشِ إِنسانُ. فَيا أَسَفاً أَسِفتُ عَلى شَبابٍ نَعاهُ الشَيبُ وَالرَأسُ الخَضيبُ. ويقول: عَريتُ مِنَ الشَبابِ وَكانَ غَضَّاً كَما يُعرى مِنَ الوَرقِ القَضيبُ.

ابيات شعر حكم شعبية عن

و كُنْ حَافِظاً عَهدَ الصَّديقِ ورَاعِياً تَذُقْ مِن كَمالِ الحِفظِ صَفوَ المَشارِبِ. يقول علي بن أبي طالب في الصبر: فَإنْ تَسألني كَيفَ أنتَ فإنَّني صَبورٌ عَلى رَيبِ الزَّمانِ صَليبُ. أما تَرى البَحرَ تَعلو فَوقَهُ جِيَفٌ وتَستَقِرُّ بأقـصَى قَـاعِهِ الدُّرَرُ. إذا أنتَ أكْرَمتَ الكَريمَ مَلَكْتَهُ وَإنْ أنْتَ أكْرَمتَ اللّئيمَ تَمَرّدَا. وأكثرُ النَاسِ آلاتٌ تُحرِكُها أصابِعُ الدَّهرِ يَوماً ثُمَّ تَنكسِرُ. وهَـذهِ الـدَّارُ لَا تُبْقِي عَلَى أَحَدٍ ولا يَـدُومُ على حَالٍ لَهَا شَانُ. فإنْ لَقيتَ سَعيداً وهو مُنصَرفٌ عن المنيعِ فقُل في خُلقهِ العِبرُ. ولكنَّنـي أخـتـارُ مَـوْتَ بني أبي على صَهَوَاتِ الخيـلِ غيرَ مُوسَّـــدِ. ابيات شعر حكم شعبية عن. يقول الشافعي العِلْمِ: العِلْمُ مَغرسُ كلِّ فخرٍ فافتَخِر وَاحُذَرْ يَفُوتُك فَخْرُ ذَاكَ المغْرَسِ. أبيات الشعر-أمثال شعبية.

ويقول جبران عن الخير والشر: الخيرُ في النَاسِ مَصنوعٌ إذا جُبِروا والشَرُّ في النَاسِ لا يَفنى وإِنْ قُبِروا. الدّهرُ يومان... الدَّهرُ يَومَان: ذَا أمْنٌ وذَا خَطرُ والعَيشُ عَيشانِ ذَا صَفوٌ وذَا كَدرُ. فَطَعْمُ الموتِ فِي أَمرٍ حَقِيرٍ كَطَعْمِ الموتِ فِي أَمرٍ عَظِيمِ. أمثال من شعر أبو تمَّامْ: نقِّلْ فُؤادكَ حَيثُ شِئتَ مِن الهَوى ما الحُبُّ إلا للحَبيبِ الأَولِ. ومَنْ يَتَهيب صُعودَ الجِبالِ يَعشْ أبَدَ الدَّهر بين الحُفرْ. واعلم بأنَّ العِلْمِ ليسَ ينالهُ مَنْ هَمُّهُ في مَطْعَمٍ أَوْ مَلْبَسٍ.

ابيات شعر غزل قصيرة

ويقول أيضاً: إذا حارَ أمرُكَ في مَعْنَيَيْن ولمْ تَدرِ فيما الخَطَا والصَّوابُ. فخَالِفْ هَوَاكَ فإنَّ الهوى يقودُ النُّفوسَ إلى ما يُعابُ. كمْ منزل في الأرضِ يَألفهُ الفَتَى وحَنينُه أبداً لأولِ منزلِ. وفي السَماءِ نُجومٌ لا عِدَادَ لها ولَيس يُكسَفُ إلا الشَّمسُ والقَمَرُ. ومَا الْمَرءُ إلاّ حَيْثُ يَجْعَلُ نَفْسَهُ فَكُنْ طَالِباً في النَّاسِ أعلى المَرَاتِبِ.

ومـا ذاكَ بخْـلاً بـالحيـاةِ وإنَّـهـا لأولُ مـبــذولٍ لأولِ مـُجـتـَــدِي. حكم جبران خليل جبران: وما السَّعادةُ في الدُّنيا سوِى شّبحٍ يُرجى فإنْ صارَ جِسماً مِلهُ البَشرُ. لا دَارَ للمَرءِ بَعدَ المَوتِ يَسْكُنهـا إلَّا الَّتي كانَ قَبلَ الموتِ بَانِيها. حَرِيْصٌ على أنْ لا يُرى بي كآبةٌ فيَشمُتَ عادٍ أو يُساءَ حَبيبُ.

فلا تَقولنَّ هذا عَالِمٌ علمٌ ولا تَقولنَّ ذاكَ السَيدُ الوَقرُ. يقول أبو فراس الحمداني في الفداء: دعـوتُـك للجَفـنِ القريحِ المُسَهَّـدِ لـديَّ ولـلنَّومِ القـليـلِ المُـشــرَّدِ. لمْ يَسعد النَاسُ إلا في تَشوُّقِهمْ إلى المنيعِ فإنْ صاروا بِهِ فَتَروا. وكُنْ شَاكِراً للَّه فِي كُلِّ نِعمَةٍ يُثِبكَ عَلى النُّعمى جَزِيلَ المَواهِبِ. أمثال شعبية من شعر أبو العتاهية: بَكيتُ عَلى الشَبابِ بِدَمعِ عَيني فَلَم يُغنِ البُكاءُ وَلا النَحيبُ. ومن حكمه في الدنيا والآخرة: النَفسُ تُبكِي عَلى الدُّنيا وقَدْ عَلِمتْ أنَّ السَّلامةَ فيها تَركُ ما فِيها. ولمْ أتَجنَّبْ وعورَ الشِّعابِ ولا كُبَّةَ اللّهَب المستَعِرْ.