قصص واقعية فيها عبرة - جاءتها تمشي على استحياء Mp3 - سمعها

Tuesday, 11-Jun-24 08:53:27 UTC

4 قصص قصيرة لكنها ذات عبرة. فـ هيا الان خذى عطرى لكى تجلبى عسلك حلو المذاق. مواعظ لقمان في الخوف من الله. الصفات الموهوبة للنبي داوود عليه السلام. قصص قديمة فيها حكمة. في أنحاء العالم وازدهاري. فقال الثور: اذاً كيف حالك اليوم يا فهيم ؟؟. قال الشيخ رحمه الله: روح المؤمن إذا بشرت بهذا خرجت من البدن بسهولة لأنها ستفارق المألوف لكن إلى ما هو خير منه فيسهل عليها أن تخرج بخلاف روح الكافر والعياذ بالله فإنها إذا بُشِّرت بالنار تفرقت في البدن فتؤخذ منه بشدة ولهذا يشاهدُ بعضُ الأموات حسِّياً استنارة وجهه. قصص واقعية ممتعة ومشوقة ومفيدة فيها عبرة وحكمة وفائدة مناسبة للكبار والصغار. فأنا أتحمل وزرهم وأتنعم بحسناتهم.

1. قصص واقعية مؤثرة جدا للفتيات
2. قصص قديمة فيها حكمة
3. قصص واقعية من الحياة مؤثرة

قصص واقعية مؤثرة جدا للفتيات

ثم قالت الزهرة بصوت عالى: لماذا تأخذين عطرى من دون اذنى ؟. قصة المحامي قصص واقعية للعظة والعبرة الشيخ عثمان الخميس. فأجابته بلطف: أنا ممحاة، وهذا عملي. دعاء مناسب إذا ضاع الإنسان. روائع القصص اجمل واقعية رواها الشيخ نبيل العوضي. فأجابه المسلم مبتسماً: بالنسبة لي فأنا أغسل رجلي في اليوم 5 مرات، فقل لي ما الأنظف، قدمي أم وجهك؟ فسكت الكافر وانسحب من المكان. وقال الشيخ رحمه الله: قلَّ من يحلف بالله كاذباً إلا أصيب في الدنيا قبل الآخرة, وفي الآخرة إصابته واضحة, وهو أنه يلقى الله وهو عليه غضبان, لكن الغالب أنه تُعجل له العقوبة في الدنيا, فقد حدثني إنسان أنه كان بينه وبين شخص خصومة في الخارج, فتخاصموا عند القاضي, فأنكر حقه, وحلف المُدعى عليه, لكنه في اليوم التالي خرج هو عائلته إلى الرياض, فحصل لهم حادث وماتت العائلة كلها, ما بقي إلا هو وهذه عقوبة مُعجلة... ذكر بعض السلف أن اليمين الغموس تدعُ الديار بلاقع أي خالية من أهلها تُدمر. قصص واقعية من الحياة مؤثرة. قال القلم: ولكنني أراك تصغرين يوماً بعد يوم!. كان داخل المقلمة، ممحاة صغيرة، وقلمُ رصاصٍ جميل قال الممحاة:كيف حالك يا صديقي؟. فقال الثور: لقد غيرت اسمك من حمار إلى فهيم ولم يتغير خلقك ولم تتغير صفاتك وطباعك فثق يا حمار أنه مهما تغيرت المسميات ومهما تغيرت الألقاب فكلُ شيء يرجعُ إلى أصلهِ ومكانه فالحكماءُ والعقال من الناس لا ينظرون إلى المُسميات والألقاب بل ينظرون إلى المكنون والجوهر فكل شخصً بمكنونه وجوهره, وكلُ لقبً إذا لم يكن في محله ترفضهُ الناس ولا تقبله وكثيرا نرى أناس تكثر ألقابهم وتتغير أسمائهم ولكن لم تتغير جواهرهم وبواطنهم فهم على حالهم التي كانوا عليها, فدع عنك المزايدة ورجع إلى ماكنت عليه. أكلت كفنَه الأرض وبقي جسمه يابساً. والقصص التي وردت في الكتاب والسنة, المقصود منها الفائدة, وأخذ العبرة, قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: جميع القصص الواردة في القرآن وصحيح السنة ليس المقصود منها الخبر, بل يقصد منها العبرة والعظة مع ما تكسب النفس من الراحة والسرور. وبعد ذلك ذهبت الفراشة الى الزهرة فوجدتها حزينة جدا. في إحدى البلاد الغربية جاء وقت الصلاة، فدخل أحد المسلمين حمام أحد المراكز، وبدأ في الوضوء، وكان هناك أجنبي كافر ينظر إليه باندهاش،.

قصص واقعية متنوعة ممتعة جدا وجميلة فيها عبرة وفائدة عظيمة مناسبة للكبار وللاطفال. حوار بين البيبسي والحليب. اتحداك ان لا تشعر بالاطمئنان بعد سماع هذه المقطع قصة مؤثرة لفضيلة الشيخ بدر المشاري. قصة الفلاح وابنه قصة جميلة فيها عبرة وحكمة عظيمة. فخرجت النحله من البيت لتحكى للفراشه خزنها الشديد. وعندما وصل أخينا المسلم إلى غسل القدمين، رفع رجله ووضعها على المغسلة وهنا صاح الأجنبي بصاحبنا المسلم: ماذا تفعل؟؟؟. فقال الثور: وأنت حمار وكل حمارً طويلُ الأذنين ينهق هو غبي شديد الغباء وإن أشتد نهيقه. قال الشيخ رحمه الله: يُذكرُ أن عامياً يجادله نصراني يقول له: أنتم أيُّها المسلمون ظلمة قال لِمَ؟ قال: لأنكم تجيزون أن تتزوجوا منَّا ولا تجيزون أن نتزوج منكم... فقال العامي: إننا نؤمن برسولكم و لا تُؤمنوا برسولنا, آمنوا برسولنا نزوجكم, وهذه حُجَّة صحيحة بلا شك, فإذا كانت صحيحة من عامي كان هذا دليلاً على أن المجادلة تكون غريزة وتكون بالمراس والتَّمرُّن. غني فقد ثروته وشاف سيارة على الطريق والدنيا ظلام ومطر ويوم قرب منها ما توقع النهاية عبدالله المخيلد. قصص واقعية مؤثرة جدا للفتيات. التفتت الممحاة وقالت له: عملي نافع، مثل عملك. وحدثني من أثقُ به - وأقسم لي أكثر من مرة - وهو ممن يباشرون تغسيل الموتى, يقول: والله مرَّت عليَّ حالتان لا أنساهما أبداً, غسلت اثنين بينهما زمن, يقول: الوجه أسود مثل الفحم - والعياذ بالله - والبدنُ طبيعي, لأنه يُبشر بما يسوءه, والإنسان إذا بُشِّر بما يسُوءه تغير. الزوجة الطالحة والزوجة الصالحة.

قصة و عبرة 4 الصديقين و الدب. فأنت لم يعد لك عهد ووجود. لماذا ينجح الاشرار عظة هتغير حياتك ابونا بولس جورج. حفظ الله عز وجل للعبد من الآفات إذا أتى بأسباب الحفظ.

قصص قديمة فيها حكمة

معرفة الإبل مورد الماء. فقال الحمار: نعم فإنني أشعر بخمول في سائر جسدي كل يوم كذلك لا أحب التفكير كثيرا فسكت قليلا ثم بدأ بالنهيق. قصص مدمنين حقيقية للعظة والعبرة. حماية الله والطافه الخفية. سمعت صوت قادم من داخلي قائل يا له من منظر رائع ما أجمله تبسمت وقلت نعم إنه منظر رائع بحق ولكن من المتحدث هل لي أن أعلم؟. فتحكى فى سرها قائله: ماذا افعل اليوم من دون عمل ؟. فحزنت الزهره جدا وندمت ندما شديدا على مافعلته بالنحله وعلى منعها بان تجلب العسل للمرضى. قال الحمار: لأنك لم تسألني. خرجت الفراشه من بيتها أسرعت الى بيت النحله فأخذت تنادي على النحله. التعليق على السياسة الشرعية. فقال الحمار: منذُ اليوم و أنا سميت نفسي بهذا الاسم. قال القلم محزوناً: وأنا أحس أنني أقصر مما كنت! مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ/ جمع وترتيب الشيخ فهد السليمان. الراوي عبدالرحمن الدعيلج قصتين للعظه والعبره.

وفي يده سيجارة وشعلة نار. جاء المتحدث مرة أخري يتكلم كيف لا تعلمين من أنا وقد رافقتك طيلة حياتك ويعلم بعضنا البعض تمام العلم. قصص تربوية عربية قصة الأمير الذكي. فأنت منتفخ بغير فائدة ، دخلت الموائد ودخلت معك الأمراض والمصائب فجلبت البطنة وذهبت بالفطنة. استغربت وقلت من تكون أنت حتي تأمرني بهذا الطلب ولماذا تعكر صفو المشهد الجميل بطلبات لا أريدها أنا من تكون أنت اكشف عن هويتك ولربما استجبت لطلب. والعلامة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله, لم تخل دروسه من ذكر بعض القصص, التي فيها عبرة وعظة, وفي بعضها طرفة, والتي كان الشيخ يذكرها في الغالب إذا جاءت مناسبة لها, مع ذكر ما يوجد في تلك القصص من عبر وفوائد, ومن تلك القصص التي يسّر الكريم الرحمن جمع شيءٍ منها: من حلف بالله كاذباً فالعقوبة أسرع إليه من ظله. قال الشيخ رحمه الله: من الناس من يهون عليه أن يصلي ألف ركعة ويشقُّ عليه أن يتصدق بدرهم ويقال: إن رجلاً عثر, وعليه نعل فانقطع أصبعه, فقال: الحمدُ لله الذي جعله في الأصبع لا في النعل, فالأصبع أشدُّ لكن لا يهمُّه الأصبع, بل عنده أن النعل شديد الأهمية. فقالت الفراشة: انها تأخذ عطرك لكى تصنع من عسلا. ذهبت الفراشه الى بيتها لكى تستريح من حوارها طوال النهار وهى توفق بين النحله والزهره. قال جامعه: ذُكِرَ في ترجمة الشيخ الزاهد عبدالكريم الدرويش رحمه الله (ت 1346) أنه أراد السفر من الزلفي للأرطاوية فقال له أحدهم: يا شيخ أنت لا تعرف الطريق فلو أخذت معك شخصاً ليدلك فرفع الشيخ رأسه للسماء وقال: اللهم اهدني سواء السبيل - ثلاث مرات - ثم ارتحل فخاف عليه صاحبه فلما رأى شخصاً قادماً من الأرطاوية سأله عن الشيخ بعدما وصفه له فقال الرجل: رأيته يُحدث في المسجد. حكم ومواعظ من حياة ذو القرنين.

قال الشيخ رحمه الله: يتخوف الناس من اليمين في الخصومة إذا كان صاحبها كاذباً, فإن العقوبة أسرع إليه من ظله, وقد حكيت حالات تؤيد هذا التخوف, وكما قال بعض السلف: اليمين الكاذبة تدع الديار بلاقع يعنى خاليه من الناس. ما اوحى الله تعالى الى داود عليه السلام. عقاب المؤمن و ثواب الملك الملك الجبار. نضع لك واحدة من قصص فيها حوار يدور حوارها بين مسلم وكافر يتناقشون عن أمور الدين بطرق عفوية مناسبة للأطفال والكبار.

قصص واقعية من الحياة مؤثرة

النمل يفهم ما يقوله لهُ الإنسان. فقال الثور: ما بالُك ألم تسمعني ؟. وقال رحمه الله: قد يبقي الجسم كرامة للإنسان وقد حدثنا كثير من الناس أنهم حفروا أساساً لسور البلد فوجدوا رجلاً ميتاً يابساً وشعره باقٍ ولما انفتح اللحد فاح عليهم ريح أطيب من ريح المسك وجدوا الرجل على ما هو عليه لكنه يابس حتى شعر وجهه باقٍ وهذا مندفن من سنوات كثيرة... المهم الذي نجزم به أن الأرض لا تأكلُ أجساد الأنبياء وأما غيرهم فقد لا تأكلهم كرامة لهم. مسافر راجع لأهله بعد سنوات وفي نص الليل طلعوا عليه بالأسلحة شوفوا كيف كانت النهاية عبدالله المخيلد. القاضي والاخوة الثلاثة.

قصة وعبرة قصيرة عن الصدقة. فأجابت الممحاة: لأنني أضحي بشيءٍ من جسمي كلما محوت خطأ. مواعظ الله لرسوله محمد صلى الله عليه واله وسلم. وحدثني شخص وهو ثقة لاسيما في هذا القول وقد حضر جنازة رجل مُحتضر أعرفه من عباد الله الصالحين ومن طلبة العلم يقول إنه في غرفة بالمستشفى فإذا بنور قد ملأ الغرفة ولا أستطيع أن أصفه لأنه شيء عظيم.. فبدأ الموت بهذا الرجل سبحان الله هذا يدلُّ على أن الملائكة تنزلت بنور لهذا الميت وهذا شيء أنا أشهدُ به عليه وأنا أعرفُ حال المشهود له بأنه رجل حرِي بذلك. أكلهنَّ جميعاً فتوقف قلبه فمات. نأخذ من هذا أن أولئك الذين يأتون للعزاء, ويُهيِّجون أهل الميت, أنهم ليسوا على صواب, لأن المقصود بالعزاء تقويةُ الإنسان على تحمُّل المصائب, لا أن يُهيِّج الحزن, ويُبقي الإنسان دائماً في همًّ وحزن. رحمة الله هي رحمة اوليائه. ثم قالت الفراشه: هل تعرفين ان هناك شخص كان مريضا مرضا شديدا وذلك المرض كان فى الكبد وقال له جميع الاطباء سوف تموت بعد شهر ولا امل فى شفائك فكان هذا الشخص كان عنده امل فى الله عز وجل وفى نفسه فنسى كلام الطبيب وما قاله واخذ يتناول كل يوم صباحا ومساءا ملعقه من عسل النحل حتى بدله الله عز وجل بكبد جديد. فقد استبدلك الناس بي وفضلوني عليك. فبكى كُلُّ الذين في المقبرة, فقال ابن عقيل: " إن القرآن لتسكين الأحزان, لا لتهيج الأحزان" انظر كيف الجواب العجيب؟! وصايا عيسى عليه السلام لاصحابه.

فقالت النحله: سامحتك ايتها الزهره, والان سوف اعمل لكى نجلب عسلا. عندما سمعت بهذا الخبر الجميل قلت فى نفسى سبحان الله هذا بفضل الله وبفضل عسل النحل. فقالت الفراشه: حسنا انا تحت امرك. فسمعت النحله نداء الفراشه. في عصر الصحبة والأعيان وهون عليك.. ما فضلك علي إلا أهل العقول الخاوية والأفكار الواهية. فرحت الممحاة، وفرح القلم، وعاشا صديقين حميمين، لا يفترقانِ ولا يختلفان. والقصص التي وردت في السنة من أصدق وأنفع وأحسن القصص, قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: وغير قصص القرآن ما جاءت به السنة, فهو مثل القرآن من حيث الصدق, إذا صحَّ عن النبي عليه الصلاة والسلام, وكذلك أحسن قصص الخلق, وأنفع قصص الخلق, فما قصه النبي عليه الصلاة والسلام, من أخبار بني إسرائيل, فهو حق وصدق, وفيه عبرة, وفيه منفعة. أجابها القلم وقد أحس بالندم: لن أكره من يمحو أخطائي. قال الشيخ رحمه الله: الجنة يدركها الإنسان قبل أن يموت, فإذا حضر الأجلُ ودعت الملائكة النفس للخروج وقالت: اخرُجي أيتها النفسُ المطمئنةُ إلى رضوان الله, وتُبشرُ النفس بالجنة, قال الله تعالى: ﴿ الذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم ﴾ [النحل:32] يقولونه حين الوفاة, ﴿ ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون ﴾ [النحل:32] فيُبشر بالجنة, فتخرُجُ رُوحُه راضية مُتيسرة سهلة. فقال الثور: وكيف حالُ العمل معك. أجاب القلم بعصبية: لست صديقك!

قالت الزهره وهي خجوله: عندما يحل الصباح الباكر اجعلى النحله النشيطه تأتى معك حتى اعتذرمنها فاأنا لاأستطيع الحراك ولا الطيران مثلكم. قال الشيخ رحمه الله: بحسب ما سمعنا أن الإنسان إذا حلف كاذباً فإن العقوبة أقرب إليه من قدميه, ولها شواهد ليس هذا موضع ذكرها, فيمن يحلفون وهم كاذبون, فإن العقوبة لا تتجاوزهم إلا قليلاً, وتحيط بهم, إما بفقد المال الذي حلفوا عليه, أو بفقد أولادهم أحياناً, يحلفون, ثم يخرجون بأولادهم للنزهة, والفرح بنجاحهم بهذه القضية, وإذا بهم يُصابون بحادث يعدمهم- والعياذ بالله- وهذا له شواهد قوية. وفي المطاعم العالمية ، والمقاهي الليلية ؟. أجابها القلم: لأن من يكتب أفضل ممن يمحو.

ف ج اء ت ه إ ح د اه م ا ت م ش ي ع ل ى اس ت ح ي اء سورة القصص. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, عن ابن إسحاق ( فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ) قال: واضعة يدها على جبينها. بحث روائي) في كتاب كمال الدين باسناده إلى سدير الصيرفي عن أبي عبد الله عليه السلام في حديث طويل: وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال يا موسى ان الملاء يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج انى لك من الناصحين فخرج منها خائفا يترقب من مصر بغير ظهر ولا دابة ولا خادم تخفضه أرض وترفعه أخرى حتى انتهى إلى أرض مدين. وقوله: ( قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا) يقول تعالى ذكره: قالت المرأة التي جاءت موسى تمشي على استحياء: إن أبي يدعوك ليجزيك: تقول: يثيبَك أجر ما سقيت لنا. الهوامش: (6) مذقيهما: مثنى مذق، وهو اللبن يخلط بالماء، ويشرب. و بالتالي تكون الاية جمعت بين الحيائين.

ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو السائب والفضل بن الصباح, قالا ثنا ابن فضيل, عن ضرار بن عبد الله بن أبي الهُذَيل, عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه, في قوله: ( فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ) قال: مستترة بكمّ درعها, أو بكمّ قميصها. اخواتي تذكرن دائما ان العفة تاج المراة. فلما جاء الشيخ وقصّ عليه القصص ( قَالَ لا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ). يقول تعالى ذكره: فجاءت موسى إحدى المرأتين اللتين سَقَى لهما تمشي على استحياء من موسى, قد سترت وجهها بثوبها. سورة القصص مشاري راشد العفاسي ه. و ابتدانا ب (فجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء) نقف ثم نبتدا ب(قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا). تحميل جاءتها تمشي على استحياء Mp3 Mp4 سمعها. 1-اذا قرأنا الاية و وقفنا على الاستحياء. قصة المرأتين مع موسى ف ج اء ت ه إ ح د اه م ا ت م ش ي ع ل ى اس ت ح ي اء عبدالباسط عبدالصمد. يريد أن موسى عليه السلام، لم يكن معه مال ولا زاد. الحمد لله الذي جعل الحياء من الدين و الصلاة والسلام على القائل و الحياء شعبة من الايمان اما بعد: فاريد ان انقل لكم فائدة تتعلق بالوقف و الابتداء في قوله عز و جل:"فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا". سورة ياسين تلاوة هادئة ماتعة من روائع التلاوات القارئ أحمد النفيس. حدثنا ابن وكيع, قال: ثنا أبو أسامة, عن حماد بن عمرو الأسدي, عن أبي سِنان, عن ابن أبي الهُذَيل عن عمر رضي الله عنه, قال: واضعة يدها على وجهها مستترة. حدثنا ابن وكيع, قال: ثنا أبي, عن إسرائيل, عن أبي إسحاق, عن عمرو بن ميمون, عن عمر بن الخطَّاب رضي الله عنه ( فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ) قال: لم تكن سلفعا من النساء خرَّاجة ولاجَة, قائلة بيدها على وجهها( إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا).

حدثني العباس, قال: أخبرنا يزيد, قال: ثنا الأصبغ, قال: ثنا القاسم, &; 19-560 &; قال: ثنا سعيد بن جُبَيْر عن ابن عباس, قال: استنكر أبو الجاريتين سُرعة صدورهما بغنمهما حُفَّلا بطانا, فقال: إن لكما اليوم لشأنا. وبنحو الذي قلنا في ذلك, قال أهل التأويل. القارئ عبدالله الموسى سورة القصص كاملة من صلاة التراويح ١٤٤٣ه. ماهي الآيات التي استعصى تفسيرها على الدكتور فاضل السامرائي وقتا طويلا. حياء النساء في الاسلام فجاءته إحداهما تمشي على استحياء قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا. فجاءته إحداهما تمشي على استحياء بماذا تعرف المراة وسيم يوسف. حدثنا موسى, قال: ثنا عمرو, قال: ثنا أسباط, عن السدي ( تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ) قال: أتته تمشي على استحياء منه. حدثنا ابن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا سفيان, عن أبي إسحاق, عن نَوْف: ( فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ) قال: قد سترت وجهها بيديها. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قَتادة ( فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا) قال: قال مُطَرِّف: أما والله لو كان عند نبيّ الله شيء ما تتبع مذقيهما (6) ولكن إنما حمله على ذلك الجَهْد ( فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ). وفى الكافي عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عمن ذكره عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل حكاية عن موسى عليه السلام: (رب انى لما أنزلت إلى من خير فقير) قال: سأل الطعام. أقول: وروى ما في معناه القمي في تفسيره. تفسير ف ج اء ت ه إ ح د اه م ا ت م ش ي ع ل ى اس ت ح ي اء ق ال ت إ ن أ ب ي ي د ع وك. حدثنا ابن وكيع, قال: ثنا أبي, عن سفيان, عن أبي إسحاق, عن نوف ( فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ) قال: قائلة بيديها على وجهها, ووضع أبي يده على وجهه.

من تفسير سورة القصص فجاءته إحداهما تمشي على استحياء ابن عثيمين. ثم تولى موسى إلى الشجرة فجلس تحتها وقال: (رب انى لما أنزلت إلى من خير فقير) فروى أنه قال ذلك وهو محتاج إلى شق تمرة فلما رجعتا إلى أبيهما قال: ما أعجلكما في هذه الساعة؟ قالتا: وجدنا رجلا صالحا رحمنا فسقى لنا. فيكون المعنى يبين قمة حيائها حال مشيها. و التي كانت زوجة موسى عليه السلام فيما بعد. أرح مسامعك بتلاوة عطرة من سورة القصص بصوت القارئ ريان المحيسني. القول في تأويل قوله تعالى: فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (25). قال أبو جعفر: احسبه قال: فأخبرتاه الخبر; فلما أتاه موسى كلمه, ( قَالَ لا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) ليس لفرعون ولا لقومه علينا سلطان, ولسنا في مملكته. ب ( عَلَى اسْتِحْيَاء قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا) فيصير المعنى يوضح حياءها حين مخاطبة موسى عليه السلام.

حدثنا موسى, قال: ثنا عمرو, قال: ثنا أسباط, عن السدي, قال: لما رجعت الجاريتان إلى أبيهما سريعا سألهما, فأخبرتاه خبر موسى, فأرسل إليه إحداهما, فأتته تمشي على استحياء, وهي تستحي منه ( قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا) فقام معها، وقال لها: امضي, فمشت بين يديه, فضربتها الريح, فنظر إلى عجيزتها, فقال لها موسى: امشي خلفي, ودُليني على الطريق إن أخطأت. فجاءته إحداهما تمشي على استحياء تلاوة هادئة من سورة القصص. وقوله: ( فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ) يقول: فمضى موسى معها إلى أبيها, فلما جاء أباها وقصّ عليه قصصه مع فرعون وقومه من القبط, قال له أبوها: (لا تَخَفْ) فقد (نَجَوْتَ مِنَ القَوْمِ الظَّالِمِينَ) يعني: من فرعون وقومه, لأنه لا سلطان له بأرضنا التي أنت بها. 2-اذا وقفنا على تمشي و استأنفنا من على استحياء (فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي) نقف و نبدأ. الذي تحلت به ابنة الرجل الصالح. ابداااع فوق الوصف مقام نهاوند مصطفى اسماعيل. قال: انى أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين على أن تأجرني ثماني حجج فان أتممت عشرا فمن عندك فروى أنه قضى أتمهما لان الأنبياء عليهم السلام لا تأخذ الا بالفضل والتمام. أقول: وروى العياشي عن حفص عنه عليه السلام مثله، ولفظه إنما عنى الطعام.

حيث تتجلى لنا قمة العفاف و الحياء. فروى أن موسى عليه السلام قال لها: وجهني إلى الطريق وامشي خلفي فانا بنى يعقوب لا ننظر في أعجاز النساء، فلما جاءه وقص عليه القصص قال: لا تخف نجوت من القوم الظالمين. ملاحظة: تامل في قوله: "قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا " حيث انها اخبرته بمراد ابيها مباشرة. قال: ثنا يحيى, عن سفيان, عن أبي إسحاق, عن نَوْف، بنحوه.