compagnialagiostra.com

صفحة قراءة في ءاية من القرءان الكريم الرئيسية — رقم صيني وهمي

Saturday, 01-Jun-24 16:47:44 UTC

ونظرية النسبية ليست كلها معادلات.. وإنما لها جوانب فلسفية. ♦♦ كل هذه الأسئلة التي يُخيّل لك أنك تستطيع الإجابة عنها في بساطة، والتي كان العلماء يظنون أنهم قد انتهوا منها من زمن.. قد تحولت الآن إلى ألغاز.. لقد انهار اليقين العلمي القديم.. والمطرقة التي حطمت هذا اليقين، وكشفت لنا عن أنه كان يقينا ساذجا، هي عقل أينشتين الجبار.. ونظريته التي غيرت الصورة الموضوعة للعالم.. نظرية النسبية. ولقد تعددت المحاولات من العلماء لتبسيطها وتقريبها إلى الفهم.. من ادنجتون إلى جيمس جينز.. إلى لنكولن بارنت.. إلى راسِل.. وكان أينشتين نفسه يحاول أن يبسط ما في نظريته من غموض.. وكان يقول إن قَصْر المعلومات على عدد قليل من العلماء بحجة التعمق والتخصص.. يؤدي إلى عزلة العِلم.. ويؤدي إلى موت روح الشعب الفلسفية وفقره الروحي، وكان يكره الكهانة العلمية والتلَفُح بالغموض، والادعاء.. والتعاظم.. وكان يقول إن الحقيقة بسيطة. قال المهدوي: قرأ ابن أبي ليلى: ˝ قالوا يا ويلتنا ˝ بزيادة تاء وهو تأنيث الويل ، ومثله: يا ويلتى أألد وأنا عجوز وقرأ علي - رضي الله عنه -: ˝ يا ويلتا من بعثنا ˝ ف ˝ من ˝ متعلقة بالويل ، أو حال من ˝ ويلتا ˝ فتتعلق بمحذوف; كأنه قال: يا ويلتا كائنا من بعثنا; وكما يجوز أن يكون خبرا عنه كذلك يجوز أن يكون حالا منه. أقول: وروى هذا المعنى في الدر المنثور عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, وكذا عن قتادة عنه صلى الله عليه وآله وسلم مرسلاً. بها حين قال لإِبليس: { إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين وإن جهنم لموعدهم أجمعين}. الحجر: 42 - 43] وفي لفظ الآية إشارة إلى إحضار جهنم يومئذ. ق ال وا ي ا و ي ل ن ا م ن ب ع ث ن ا م ن م ر ق د ن ا ه ذ ا م ا و ع د الر ح م ن و ص د ق 1. تعالى "وإذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن".

قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا

قوله تعالى: {اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون} أي يشهد كل منها بما كانوا يكسبونه بواسطته فالأيدي بالمعاصي التي كسبوها بها والأرجل بالمعاصي الخاصة بها على ما يعطيه السياق. وبما تقدم ظهر أولاً وجه دعوتهم بالويل إذا بعثوا. ويجوز أن تكون الملائكة وغيرهم من المؤمنين قالوا لهم: هذا ما وعد الرحمن. لمسات بيانية قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا. في الذي يعذب: ˝فهو يُفعل به ذلك إلى يوم القيامة˝ رواه البخاري. ربوبيته والباقي ظاهر. وقيل: قوله: {وصدق المرسلون} عطف على مدخول {ما} و {ما} موصولة أو مصدرية و {هذا ما وعد الرحمن} الخ جواب من الله أو من الملائكة أو من المؤمنين لقولهم: {من بعثنا من مرقدنا}؟. وَأَنِ ٱعْبُدُونِي هَـٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ. قوله تعالى: " قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمان وصدق المرسلون " البعث الإقامة، والمرقد محل الرقاد والمراد به القبر، وتعبيرهم عنه تعالى بالرحمان نوع استرحام وقد كانوا يقولون في الدنيا: " وما الرحمان " الفرقان: 60، وقوله: " وصدق المرسلون " عطف على قوله: " هذا ما وعد الرحمان " والجملة الفعلية قد تعطف على الاسمية. إلى هذه الدرجة يبلغ عدم اليقين.. وإلى هذه الدرجة يمكن أن تضللنا الحواس.. ما دليلنا في هذا التِيه.. ؟! وثانياً وجه سؤالهم عمن بعثهم من مرقدهم الظاهر في أنهم جاهلون به أولاً ثم إقرارهم بأنه الذي وعده الرحمن وتصديقهم المرسلين فيما بلغوا عنه تعالى. قالوا: ﴿يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا﴾. الصافي في تفسير كلام الله الوافي/ الفيض الكاشاني (ت 1090 هـ).

ٱلْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَىٰ أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَآ أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ. وقيل: المراد بعبادته عبادة الآلهة من دون الله وإنما نسبت إلى الشيطان لكونها بتسويله وتزيينه، وهو تكلف من غير موجب. وهل العسل حلو.. والعلقَم مُر ؟. الرد على من يستدل بآية قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا على نفي عذاب القبر الشيخ مصطفى العدوي. هو الذي يريكم البرق خوفا.. الآية. 2- نوع يبقى إلى مدة ثم ينقطع ، وهو عذاب بعض العصاة الذين خفت جرائمهم، فيعذب بحسب. ❞ المسألة الرابعة عشرة: وهي: هل عذاب القبر دائم أو منقطع؟. █ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2023. وفي رواية فيقولون: يا ويلتا من أهبنا من مرقدنا. قوله تعالى: {وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم} عطف تفسير لما سبقه، وقد تقدم كلام في معنى الصراط المستقيم في تفسير قوله: {اهدنا الصراط المستقيم} من سورة الفاتحة. الفرقان: 60]، وقوله: {وصدق المرسلون} عطف على قوله: {هذا ما وعد الرحمن} والجملة الفعلية قد تعطف على الاسمية. الشيخ بسام جرار تفسير ياويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا. قوله تعالى: {ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين} العهد الوصية، والمراد بعبادة الشيطان طاعته فيما يوسوس ويأمر به إذ لا طاعة إلا لله أو من أمر بطاعته، وقد علل النهي عن طاعته بكونه عدواً مبيناً لأن العدو لا يريد بعدوه خيراً.

من انت ايها المقنع

قوله تعالى: {قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون} البعث الإِقامة، والمرقد محل الرقاد والمراد به القبر، وتعبيرهم عنه تعالى بالرحمن نوع استرحام وقد كانوا يقولون في الدنيا: { وما الرحمن}. وهل حجارة الأرض مادة موات، لا حركة فيها ؟. وإنما وجه الخطاب إلى المجرمين بعنوان أنهم بنو آدم لأن عداوة الشيطان إنما نشبت أول ما نشبت بآدم حيث أمر أن يسجد له فأبى واستكبر فرجم ثم عاد ذريته بعداوته وأوعدهم كما حكاه الله تعالى إذ قال: { أرأيتك هذا الذي كرمت علي لئن أخرتن إلى يوم القيامة لأحتنكن ذريته إلا قليلاً}. تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة/ الجنابذي (ت القرن 14 هـ). التبيان الجامع لعلوم القرآن/ الطوسي (ت 460 هـ). وسخر لكم الشمس والقمر.. الآية. والمعنى: هم أي أصحاب الجنة وأزواجهم من حلائلهم المؤمنات في الدنيا أو من الحور العين في ظلال أو أستار من الشمس وغيرها متكئون على الأرائك اتكاء الأعزة. ق: 35] أمر وراء الجزاء والأجر خارج عن طور العمل.

قَالُواْ يٰوَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ ٱلرَّحْمـٰنُ وَصَدَقَ ٱلْمُرْسَلُونَ. وقيل: إن الكفار لما قال بعضهم لبعض: من بعثنا من مرقدنا صدقوا الرسل لما عاينوا ما أخبروهم به ، ثم قالوا: هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون فكذبنا به ، أقروا حين لم ينفعهم الإقرار. وترى الملائكة حافين.. الآية. وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَذَا ٱلْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ.

ولقد بعثنا في كل

وربما أُجيب عنه بأن معنى الآية أن الصالح لا ينقص ثوابه والطالح لا يزاد عقابه فإن الحكمة تنافيه أما زيادة الثواب ونقص العقاب فلا مانع منه أو أن المراد بقوله: {لا تجزون إلا ما كنتم تعملون} أنكم لا تجزون إلا من جنس عملكم إن خيراً فخير وإن شراً فشر. جواباً من الله أو الملائكة لقولهم: {من بعثنا من مرقدنا} لأجيب بالفاعل دون الفعل لأنهم سألوا عن فاعل البعث! ورجل العلم له وسائل أخرى غير رجل الفن.. الفنان يبحث عن الحقيقة معتمدًا على وسائله.. عن طريق الإلهام.. والروح.. والوجدان. تفسير القرآن/ علي بن ابراهيم القمي (ت القرن 4 هـ). ثم خلقنا النطفة علقة.. الآية. قال أبو بكر الأنباري: لا يحمل هذا الحديث على أن ˝ أهبنا ˝ من لفظ القرآن كما قاله من طعن في القرآن ، ولكنه تفسير ˝ بعثنا ˝ أو معبر عن بعض معانيه. لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُمْ مَّا يَدَّعُونَ. وقال أهل المعاني: إن الكفار إذا عاينوا جهنم وما فيها من أنواع العذاب صار ما عذبوا به في قبورهم إلى جنب عذابها كالنوم. وهذا الكلام خبر مستعمل في لازم الفائدة وهو أنهم علموا سبب ما تعجبوا منه فبطل العجب،*.

في قوله تعالى: {يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا} فإن القوم كانوا في القبور فلما قاموا حسبوا أنهم كانوا نياماً وقالوا: يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا. ما الرد على من أنكر عذاب القبر مستدلا على من بعثنا من مرقدنا. ˝ ما وعد الرحمن ˝ في موضع رفع من ثلاث جهات. قوله تعالى: {إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون} اسم كان محذوف والتقدير إن كانت الفعلة أو النفخة إلا نفخة واحدة تفاجئهم أنهم مجموع محضرون لدينا من غير تأخير ومهلة. فالأصل أن عذابهما دائم. والمَرْقَد مكان الرقاد وحقيقة الرقاد النوم، وأطلقوا الرقاد على الموت والاضطجاعِ في القبور تشبيهاً لذلك بحالة الراقد،*. وحتى المعادلات الرياضية.. يقول أينشتين أنها انبعثت في ذهنه نتيجة شطحاته التي حاول فيها أن يتصور الكون على صورة جديدة.. وأمام هذه الشطحات الفلسفية سوف نقف قليلًا.. تاركين المعادلات الرياضية لأربابها من القادرين عليها، محاولين أن نشرح بعض ما أراد ذلك العالِم العظيم أن يقوله، على قدر الإمكان، إمكان فهمنا. ومعظم ما كتبه أينشتين في معادلاته كان في الحقيقة تجريدًا للواقع على شكل أرقام وحدود رياضية.. ومحاولة جادة من رجل العلم في أن يهزم العلاقات المألوفة للأشياء ويزيحها لتبدو من خلفها لمحات من الحقيقة المدهشة التي تتخفى في ثياب العادة والألفة.. وماذا هناك في الواقع المحسوس المألوف ؟. وقال أبو صالح: إذا نفخ النفخة الأولى رفع العذاب عن أهل القبور وهجعوا هجعة إلى النفخة الثانية وبينهما أربعون سنة ، فذلك قولهم: من بعثنا من مرقدنا وقاله ابن عباس وقتادة. قوله تعالى: {هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون} الظلال جمع ظل وقيل جمع ظلة بالضم وهي السترة من الشمس من سقف أو شجر أو غير ذلك، والأريكة كل ما يتكى عليه من وسادة أو غيرها. والذين لا يدعون مع الله إلها ءاخر.

موسيقى انا من قبل اعرفك

وقال الفراء: فقالت لهم الملائكة: هذا ما وعد الرحمن. وفي الكافي بإسناده عن محمد بن سالم عن أبي جعفر. والرسّام التجريدي على حق حينما يحاول أن يعبر عما يراه.. على طريقته.. فهو يدرك بالفطرة أن ما يراه بعينه ليس هو كل الحقيقة، وبالتالي فهو ليس ملزِمًا له.. وفي إمكانه أن يتلَمّس الحقيقة.. لا بعينه.. وإنما بعقله.. وربما بعقله الباطن.. أو وجدانه.. أو روحه.. وهو لا يكون مجنونـــًا.. وقد نكون نحن المجــانين. وما قيل: إن العدول إليه لتذكير كفرهم وتقريعهم عليه مع تضمنه الإِشارة إلى الفاعل هذا. وهل الخشب مادة جامدة كما تقول لنا حواسّنا ؟. وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلاًّ كَثِيراً أَفَلَمْ تَكُونُواْ تَعْقِلُونَ. عليه السلام: من أصغى إلى ناطق فقد عبده فإن كان الناطق عن الله فقد عبد الله، وإن كان الناطق عن إبليس فقد عبد إبليس.

والمعنى أن أصحاب الجنة في هذا اليوم في شأن يشغلهم عن كل شيء دونه وهو التنعم في الجنة متمتعون فيها. في قوله عز وجل: {في ظلال على الأرائك متكئون} الأرائك السرر عليها الحجال. ذكر أبو إسحاق منها اثنتين قال: يكون بإضمار ˝ هذا ˝ ، والجهة الثانية: أن يكون بمعنى حق ما وعد الرحمن بعثكم ، والجهة الثالثة: أن يكون بمعنى: بعثكم ما وعد الرحمن. فصلت: 20]، وتقدم بعضها في الكلام على قوله تعالى: { إن السمع والبصر والفؤاد كل أُولئك كان عنه مسئولاً}. وأما عهده تعالى ووصيته إلى بني آدم أن لا يطيعوه فهو الذي وصاهم به بلسان رسله وأنبيائه وحذرهم عن اتّباعه كقوله تعالى: { يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة}. في حديث قال: وليست تشهد الجوارح على مؤمن إنما تشهد على من حقت عليه كلمة العذاب فأما المؤمن فيعطى كتابه بيمينه قال الله عز وجل: { فمن أُوتي كتابه بيمينه فأولئك يقرءون كتابهم ولا يظلمون فتيلاً}. معنى قوله تعالى: كن فيكون. يحتوي الموقع على 91 تفسير للقرآن الكريم و 25 كتاب في علوم القرآن. هل الماء سائل.. والجليد صلب ؟.

من بعثنا من مرقدنا هذا

فالجواب أن أبي بن كعب قال: ينامون نومة. وأينشتين في مغامرته العقلية لم يكن يختلف كثيرًا عن الرسّام التجريدي في مغامرته الفنية. إن ربك هو الخلاق العليم.. الآية. بيان معنى قوله تعالى م ن ب ع ث ن ا م ن م ر ق د ن ا ه ذ ا الآية. وفي تفسير العياشي عن مسعدة بن صدقة عن جعفر بن محمد عن جده قال: قال أمير المؤمنين عليهم السلام في خطبة يصف هول يوم القيامة: ختم الله على الأفواه فلا تكلم وتكلمت الأيدي وشهدت الأرجل ونطقت الجلود بما عملوا فلا يكتمون الله حديثاً. قوله تعالى: {اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون} الصلا: اللزوم والاتباع، وقيل: مقاساة الحرارة ويظهر بقوله: {بما كنتم تكفرون} أن الخطاب للكفار وهم المراد بالمجرمين. ق الوا يا و ي ل ن ا م ن ب ع ث ن ا من م رق د ن ا أداء خيالي ترتيل مبكي تأثر له الشيخ ياسر الدوسري. وهل الخط المستقيم هو أقصر مسافة بين نقطتين كما تقول لنا الهندسة التقليدية التي تعلمناها.. وهل مجموع زوايا المثلث تساوي 2 ق ؟. الميزان في تفسير القرآن/ الطبطبائي (ت 1401 هـ).

وظهر أيضاً أن قوله: {هذا ما وعد الرحمن} مبتدأ وخبر، وقيل {هذا} صفة لمرقدنا بتأويل اسم الإِشارة إلى المشتق و {ما} مبتدأ خبره محذوف تقديره ما وعد الرحمن حق وهو بعيد عن الفهم. وكيف نهتدي إلى الحقيقة في هذه الظلمات المطبقة ؟! قوله تعالى: {فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون إلا ما كنتم تعملون} أي في هذا اليوم يقضي بينهم قضاء عدلاً ويحكم حكماً حقاً فلا تظلم نفس شيئاً. قال قتادة: فقال لهم من هدى الله: هذا ما وعد الرحمن.
يمكنكم فقدان الوصول إلى الرقم والهمي الذي تستخدمونه في أي لحظة. موقع ارقام وهمية VisitOrSms. رقم صيني وهمي +86 لتفعيل الواتساب من موقع أرقام صينية مجانية 2021. هذا التطبيق يعطيك جميع أرقام بنات مدينتك وجيرانك. يمكنك عزيزي القارئ الحصول على ارقام وهمية عبر موقع z-sms وبالتالي تفعيل رقم جوال صيني، وهذا الموقع سهل الاستخدام اقدم لك طريقة استخدامه فيما يأتي: 1- في البداية عليك الدخول الى الموقع! وهو يعتبر من أول وأهم المواقع التي سوف تمنحك رقم صيني التي ترغب بها، والتي يمكن أن تتلقى العديد من الرسائل عن طريقها بشكل مجاني تمام دون الحاجة إلى الدفع عن طريق الفيزا. يعاد تحديث الأرقام بصفة دورية. ارقام وهمية لاستقبال الرسائل وتفعيل الخدمات والبرامج حيث اصبح امكانية الحصول على رقم وهمي اون لاين لاي دولة سهل جداً بواسطة استخدام موقع يعطيك رقم هاتف وهمي لاستقبال الرسائل مجاناً وتفعيل الواتس اب والتويتر والفيس بوك والفايبر والايمو وجميع مواقع وبرامج التواصل الاجتماعي التي تطلب منك ادخال رقم الهاتف الخاص بك مما يجعلك بحاجة الى استخدام موقع رقم وهمي مؤقت لتفعيل الارقام المختلفة واستلام رسالة كود رمز تفعيل لاي دولة اجنبية تساعدك في الحصول على بعض الخصوصية دون ان يتم اكتشاف هوية صاحب الرقم.

برنامج رقم وهمي امريكي واي دولة للواتس جاهز مع كود Apk (Android App) - Free Download

في عالم االتكنولوجيا المعاصرة لم يعد نظام الهاتف القديم يلبي احتياجات الأشخاص الذين يعملون عن بُعد أو يسافرون أو يديرون جهات اتصالهم. حدد دولة الصين لعرض الارقام من هذه الدولة. عمل رقم صيني 86 موقع عمل أرقام صينية وتوصيل الكود في ثواني مجاني موقع جديد ومجاني. 4 المجانية Free Download. طريقة الدخول الى موقع sms24. يبلغ حجمه 53 ميجا بايت، ويتطلب الأجهزة التي تعمل بنظام الأندرويد 4. يقدم ارقام وهمية للعديد من الدول حول العالم. بنات للزواج المسيار الي يبي يتزوج يكلمني واتس اب حياكم الله 00966553691240. بعد فقدك للرقم يمكن لشخص اخر استخدامه وهذا يمكنه من الوصول الى حساباتك. تتوفر في داخله أرقام صينية مجانية 2022 بشكل مباشر، بالاضافة الى بعض الدول الاخرى مثل روسيا وبعض دول اوروبا. برنامج رقم وهمي امريكي واي دولة للواتس جاهز مع كود APK (Android App) - Free Download. من الجدير بالذكر أنه لا تتطلب جميع الأرقام أوراق ثبوتية، ولكن يمكنك الحصول على أرقام وهمية من خلال تقديم رقمك الحقيقي فقط مثل أرقام نوميرو الأمريكية الأكثر شيوعًا. الرقم الوهمي يمكن استخدامه فقط لفترة مؤقتة.

رقم صيني وهمي +86 لتفعيل الواتساب من موقع أرقام صينية مجانية 2021

ناهيك عن التكاليف الرخيصة للمكالمات المحلية والدولية. ابحث عن برنامج Virtual Sim بالمجان المخصص للرقم الوهمي الإماراتي، ثم اضغط على زر التحميل. وسيعزز هذا مبيعاتك وستكون قادرًا على الإعلان عن صفقات جديدة أو عروض أفضل. موقع ارقام وهمية صينية – موقع كيف. في النهاية تتمكن من استلام الرسائل النصية واجراء المكالمات الصوتية من خلال استخدام الارقام الصينية الافتراضية الوهمية 2022. إنه أحد المواقع القليلة التي يمكنك من خلالها الحصول على رقم صيني مجانا، بدون أي تطبيقات أو برامج، وهو مجاني تماما للاستخدام. يمكن الانتقال لموقع رقم هاتف اسباني وهمي من الرابط التالي هنا.

موقع ارقام وهمية صينية – موقع كيف

وذلك لأنها تقدم أفضل التطبيقات والمتاجر الصينية التي توفر العديد من الميزات المدفوعة مجانا. احد افضل مواقع ارقام وهمية المتخصصة التي تساعدك في الحصول على رقم وهمي امريكي للواتس اب او رقم كندي مؤقت وهمي اون لاين لجميع المقاطعات والمناطق المختلفة داخل امريكا وكندا سوف يساعدك الموقع على تلقي الرسائل القصيرة عبر الانترنت بصورة مؤقتة من اجل تفعيل ارقام وهمية للفيس بوك والتويتر وجميع برامج التواصل الاجتماعي ويعد من ابرز المواقع التي تعطيك ارقام وهمية مؤقتة لامريكا او كندا مع وجود بعض الخدمات الاخرى المتوفرة في الموقع ايضاً. سريع في عملية استقبال الرسائل. موقع ارقام هواتف وهمية مجانية Wabi.

الرسائل القصيرة الصين رقم على الإنترنت مجانا. ثانياً: سهولة التنقل. كل ذلك مجانًا وبدون أي رسوم أو رسوم. يمكنك بسهولة تفعيل أي حساب تريده دون الحاجة إلى التسجيل أو الحصول على أي بيانات. موقع xn sms الصيني للأرقام الوهمية. ارقام بنات واتساب متصل الان. أرقام هواتف متعددة وتكاليف مكالمات رخيصة وأرقام وسائل تواصل اجتماعي وأرقام خاصة إلى جانب العديد من مزايا تحويل المكالمات و إخفاء الرقم وغيرها التي تعينك على تحقيق أفضل بيئة اتصالات لك. يمكن استخدامه لتلقي الرسائل التي تحمل رمز التفعيل. إن الشيء العظيم الذي يمكنك القيام به لعملك هو الارتقاء به إلى آفاق جديدة وأسواق جديدة. موقع مضمون يمنح أرقام وهمية||Receive SMS Online|. قد يهمك: ارقام وهمية للواتساب مع الكود. يقدم الموقع العديد من أرقام الهواتف الصينية المختلفة.

compagnialagiostra.com, 2024