عبدالرحمن بن عديس البلوي — اذا لعب الهلال فخبروني كلمات – المحيط

Tuesday, 02-Jul-24 02:19:04 UTC

2739 قال أخبرنا محمد بن عمر قال أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبي جعفر القارئ مولى بن عباس المخزومي قال كان المصريون الذين حصروا عثمان ستمائة رأسهم عبد الرحمن بن عديس البلوي وكنانة بن بشر بن عتاب الكندي وعمروبن الحمق الخزاعي. العلوم الإسلامية والقانونية. صور عبد الحميد بن باديس. حارثة وأبي عثمان قالوا: لما كان في شوال سنة خمس وثلاثين خرج أهل مصر في أربع رفاق على أربعة أمراء؛ المقلل يقول: ستمائة، والمكثر يقول: ألف. محمد بن سعد: الطبقات الكبرى: الجزء 7 صفحة: 5.

1. الشيخ عبد الحميد بن باديس
2. صور العلامة عبد الحميد بن باديس
3. صور عن العلامة عبد الحميد بن باديس
4. صور عبد الحميد بن باديس
5. عبد الحميد بن باديس بحث

الشيخ عبد الحميد بن باديس

حدثنا محمد بن عتاب حدثنا سليمان بن الأشعث حدثني عمروبن داود قال سمعت محمد بن عيسى الطباع يقول أخبرني أخي إسحاق أنه رأى الواقدي في طريق مكة يسئ الصلاة. 35937 حدثنا أبوبكر قال حدثنا زيد بن حباب عن إبن لهيعة قال: أخبرني يزيد بن عمروالمعافري قال: سمعت أبا ثور الفهمي يقول: قدم علينا عبد الرحمن بن عديس البلوي وكان ممن بايع تحت الشجرة. تبيع بن عامر الحميري. قال أبوحاتم: هومثل الواقدي. دراسة الروايات الواردة في مشاركة الصحابي عبد الرحمن بن عديس البلوي في مقتل الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنهما. قال: فطلع إبن عديس منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم, فخطب الناس وصلى لأهل المدينة الجمعة وقال في خطبته: ألا إن إبن مسعود حدثني أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلميقول: إن عثمان بن عفان كذا وكذا وتكلم بكلمة أكره ذكرها. عبد الرحمن بن عديس بن عبد الله بن عفان بن حزار بن عوف بن هني بن بلي بن عمروفيما ذكر إبن عفير قال إبن عفير وكان ممن بايع تحت الشجرة وقتل في زمن معاوية جاء عنه حديثان. إبن حجر: الإصابة: جزء 4 صفحة 281. الخلفاء الراشدون من تاريخ الإسلام. الخلفاء الراشدون - عبد الوهاب النجار. أنبأنا أبوعلى الحداد قال قال لنا أبونعيم الحافظ عبد الرحمن بن عديس البلوي كان ممن بايع تحت الشجرة قتل زمن معاوية بجبل الخليل قيل انه ممن سار إلى عثمان سكن مصر نسبه بعض المتأخرين قال هوعبد الرحمن بن عديس بن عمروبن عبيد بن كلاب بن دهمان بن غنم بن هميم بن ذهل بن بلي بن عمروروى عنه سبيع وأبوثور الفهمي. قلت ليحيى لم تعلم عليه حيث كان الكتاب عندك قال استحيى من ابنه هولي صديق قلت فماذا تقول فيه قال كان يقلب حديث يونس يجعلها عن معمر ليس بثقة. إبن شبة النميري: تاريخ المدينة: رجوع أهل مصر بعد شخزصهم.

صور العلامة عبد الحميد بن باديس

1/ الرافضى يدلس بذكر احداث لا تعنى ان اخطأ احد الصحابة متأولا او مخدوعا بتاويل وكلهم غير معصومين قد يخطئون و التوبة مفتوحة للجميع الا اذا اخبر الله ورسوله بخلافها كقاتل عمار بن ياسر والصحابى عبد الرحمن بن عديس له روايتن متعلقه به وبنهايته على حسب ماروى فلا تخص احد سواه. المعجم الأوسط للطبراني1-7 مع فهرس ج2. حدثنا الصائغ قال حدثنا الحسن بن علي قال حدثنا نعيم بن حماد قال سمعت بن مهدي يقول ما أعتد بشئ سمعته من حديث بن لهيعة إلا سماع بن المبارك ونحوه. Science et Religion. و لاشك أن نشر مراجع الشيعة منذ 30 سنة مضت والتى كانت سرية ومخفية طوال 12 قرن من الزمان كشفت لنا حقيقة دين الشيعة الروافض وحقيقة ما كانوا يقوموا به منذ القرن الاول للاسلام.. فكانت الدليل الدامغ على حقيقة دين الشيعة الروافض والباطنية ان اصلهم جميعا عقيدة وفكر ابن سبأ اليهودى الشيعى الحميرى والمثبته منذ القرن الاول فهو الذى ادعى التشيع ودبر واتباعه الغدر و الخروج على الخليفة عثمان و قتله كما فعل اتباعه طوال التاريخ من الخيانة والغدر بالمسلمين والحقد عليهم. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. تصفح جميع الرسائل الجامعية. المنتظم في تاريخ الملوك والأمم لابن الجوزى ج 5/ ص 172. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. صور العلامة عبد الحميد بن باديس. كتاب الضعفاء والمتروكين: النسائي (3. 6- هل يوجد في موقعكم المبارك محاضرة عن عثمان تشرح كيف إستلم الخلافة ومثالبه وسقوط خلافته ومداهمة داره وقتله في نهاية المطاف ؟. و أبو الحسن الندوي: صورتان متضادتان عن الصحابة، ط1 ، القاهرة ، دار الصحوة، 1985، ص: 87. Science and Religion – 1 – Galileo moment. في سند الرواية بن لهيعة وهوضعيف.

صور عن العلامة عبد الحميد بن باديس

ولما قتل عثمان عاد إلى مصر فطلبه معاوية إبن أبي سفيان وقبض عليه وسجنه في لد بفلسطين ففر فأدركه صاحب فلسطين فقتله. Published by ktab INC.. 1 فتناول لحيته وقال: يا نعثل فقال: بئس الوضع وضعت يدك ولوكان أبوك مكانك لاكرمني أن يضع يده مكان يدك. قبائل عربية جنوبية في مصر - علي صالح الخلاقي. وقد سب الصحابة و شتمهم: جابر الجعفي و عمر بن شمر الكوفي و المغيرة بن سعيد و إسماعيل السدي الكبير (ت127هـ) ،و عباد بن يعقوب الأسدي(ت 250هـ)،و تليد بن سليمان الكوفي و قال بالوصية و التفضيل و العصمة كل الشيعة الرافضة. أضخم قاعدة بيانات عربية للاستشهادات المرجعية للمجلات العلمية المحكمة الصادرة في العالم العربي. على الرفاق عبد الرحمن بن عديس البلوي، وكنانة بن بشر التجيبي، وعروة بن شيبم الليثي، وأبو عمرو بن بديل بن ورقاء الخزاعي، وسواد بن رومان الأصبحي، وزرع بن يشكر اليافعي، وسودان بن حمران السكوني، وقتيرة بن فلان السكوني، وعلى القوم جميعاً الغافقي بن حرب العكي، ولم يجترئوا أن يعلموا الناس بخروجهم إلى الحرب، وإنما أخرجوا كالحجاج ومعهم ابن سوداء. This research deals with the death of Caliph Uthman bin Affan, God bless him, from only one side - Abdul Rahman bin Odais al Balawi, the study finds that he didn't participate neither in the siege nor in the killing of Caliph Uthman.

صور عبد الحميد بن باديس

علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية. ثم مال هؤلاء الفجرة على ما في البيت فنهبوه وذلك أنه نادى مناد منهم: أيحل لنادمه ولا يحل لنا ماله فانتهبوه ثم خرجوا فأغلقوا الباب علي عثمان وقتيلين معه فلما خرجوا إلى صحن الدار وثب غلام لعثمان على قترة فقتله وجعلوا لا يمرون على شئ إلا أخذوه حتى استلب رجل يقال له كلثوم التجيبي ملاءة نائلة فضربه غلام لعثمان فقتله وقتل الغلام أيضا......... إبن خلدون: تاريخ إبن خلدون: جزء 2 صفحة 146. ابن المديني عن ابن مهدي قال: لا أحمل عن ابن لهيعة شيئا. 1- لكان صحيحا خروج اصحاب امير المؤمنين علي بن ابى طالب عليه عليه من الخوارج فى يوم واحد 12000 اثنى عشرة الف مقاتل بل وكفروه وقاتلوه وقتل منهم فى يوم واحد 4000 مقاتل ؟؟. وقال أبوداود: سمعت أحمد يقول: ما كان محدث مصر إلا ابن لهيعة. الشيخ عبد الحميد بن باديس. 1 - مصنف ابن ابي شيبة – تحقيق ابي محمد اسامة بن ابراهيم بن محمد - ج 10 ص 477. 4 - طبقات المدلسين – احمد بن علي بن حجر – ص 14. تركه أحمد وابن مير وابن المبارك وإسماعيل بن زكريا. قلت: والواقدي تركوه. 2- ولكان صح خروج احد شيعة واتباع الامام علي بن ابى طالب رضى الله عنه واحد الذين احسن اليهم كثيرا الامام علي وهو عبد الرحمن بن ملجم الشيعى سابقا. " ميزان الاعتدال: الذهبي: جزء2 صفحة475. إبن أبي عاصم: الآحاد والمثاني: وكان ممن بايع تحت الشجرة. قال يحيى بن بكير: احترق منزل ابن لهيعة وكتبه سنة سبعين ومائة.

عبد الحميد بن باديس بحث

مكتب الشيخ الحبيب في لندن. الطالب: عثمان يا شيخ. 4 – ولكان صحيحا خروج شيعة واصحاب و للامام الحسين بن علي رضى الله عنه والمبايعين له وخانوه فاخرجوه من مكة وبايعوه على الخلافة والموت ثم تامروا عليه وباعوه لعبيد الله بن زياد بل وحاصروه 6 ايام وقتلوه وكل من معه من اهل البيت مرة واحدة وافنوهم كلهم الا من نجاه الله لفرط مرضه وكان على شفا الموت الامام على زين العابدين الوحيد الذى نجا من مجزرة الشيعة الخونة السفله بكربلاء... فهل يعنى هذا ان الخارجين السفله والخونة المتمردين على امامهم الحسين بن علي على الحق والحسين على الباطل ؟؟. معرفة الصحابة لابى نعيم الاصبهانى. نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA). أرشيف عبد الرحمن بن عديس البلوي. نقل عن بن سعد في طبقاته. Pages displayed by permission of. خير الدين الزركلي: الأعلام: جزء 3 صفحة 316. و الطبري: التاريخ ، ج2 ص: 647). وقال أحمد بن زهير عن يحيى: ليس حديثه بذاك القوى.

نعيم بن حماد سمعت ابن مهدي يقول: ما أعتد بشئ سمعته من حديث ابن لهيعة إلا سماع ابن المبارك ونحوه. الجـواب: الاستيعاب: كان الأمير على الجيش الذي قدم من مصر الذين حاصروه وقتلوه. Cendrillon tourmente Einstein – Science et Religion – 2. واستعان على الامام بورد بن مجالد و شبيب بن بجرة الاشجعى وقتل الامام علي ظلما... فهل يقول احد ان بن ملجم ومن معه على حق لانهم خرجوا متمردين على الامام علي و لقتله امير المؤمنين ؟؟؟. وقال ابن معين: هوضعيف قبل أن تحترق كتبه وبعد احتراقها. ولم يقل أحد أنه كان هو قاتل عثمان (وانظر الاستيعاب 1445 والجرح والتعديل5/248 تاريخ الاسلام3/319 الاعلام 3:316 تبصير المنتبه3/10029 بقي بن مخلد916 المعرفة والتاريخ3/358. وقد قيل في حصار عثمان ان محمد بن أبى بكر ومحمد بن أبى حذيفة كانا بمصر يحرضان على عثمان فلما خرج المصريون في رجب مظهرين للحج ومضمرين قتل عثمان أوخلعه وعليهم عبد الرحمن بن عديس البلوى. إبن كثير: البداية والنهاية: جزء 7 صفحة 21. مجموعة تساؤلات حول النجس اللعين عثمان بن عفان عليه لعائن الله. وقتل لاثنتي عشرة ليلة بقيت من ذي الحجة سنة 35 وهوإبن ثلاث وثمانين سنة وقيل ست وثمانين سنة وكان الذين تولوا قتله: محمد بن أبي بكر ومحمد بن أبي حذيفة وإبن حزم وقيل كنانة بن بشر التجيبي وعمروبن الحمق الخزاعي وعبد الرحمن إبن عديس البلوي وسودان بن حمران وأقام ثلاثا لم يدفن وحضر دفنه حكيم بن حزام وجبير بن مطعم وحويطب بن عبد العزى وعمروبن عثمان ابنه. وفي موضع آخر الواقدي ضعيف. وهذا الاثر فيه ابن لهيعة ايضا, فهو ضعيف كما ذكرنا, وكذلك فيه الوليد وهو ابن مسلم القرشي مدلس مشهور, ولقد عنعن فهذه العنعنة علة في الاثر, ولقد ذكره الحافظ ابن حجر في المرتبة الرابعة من طبقات المدلسين, حيث قال: " (127) ع الوليد بن مسلم الدمشقي معروف موصوف بالتدليس الشديد مع الصدق " اهـ.

و السير، ج 11ص: 537. إبن عساكر: تاريخ مدينة دمشق: جزء 35 صفحة 113. قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر علي بن هبة الله قال أما عديس بضم العين فتح الدال وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها فهوعبد الرحمن بن عديس بن عمروبن عبيد بن كلاب بن دهمان بن غنم بن هميم بن ذهل بن هني بن بلي بن عمروبن الحاف بن قضاعة بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة وشهد فتح مصر واختط بها وكان أحد فرسان بلي بمصر وكان فيمن سار إلى عثمان قتل سنة ست وثلاثين بفلسطين. You have reached your viewing limit for this book (. عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عب... عثمان بن عفان. فأهوى بمشاقص كانت معه إلى وجهه وهويريد بها عينيه فنزلت فأصابت أوداجه - وهويتلوالقرآن ومصحف في حجره - فجعل يتكفف الدم فإذا راحته منه نفحه وقال: اللهم ليس لهذا طالب....... في شراسيف عثمان حتى خالط جوفه ودخل عمروبن الحمق وكنانة بن بشر وإبن رومان وعبد الرحمن بن عديس فمالوا عليه بأسيافهم حتى قتلوه. سلسلة الصحابة وعدالتهم -حلقة 2. سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي ج 2/ص 523. لا والله الامام الحسين رضى الله عنه على الحق والخونة الخوارج عليه على الباطل. معاوية بن صالح سمعت يحيى يقول: ابن لهيعة ضعيف.

الحميدي، عن يحيى بن سعيد أنه كان لا يراه شيئا. 1868 حدثنا هارون بن عمر قال حدثنا أسد بن موسى عن أبي لهيعة قال حدثنا يزيد بن أبي حبيب قال: كان الركب الذين ساروا إلى عثمان رضي اله عنه فقتلوه من أهل مصر ستمائة رجل وكان عليهم عبد الرحمن بن عديس البلوي وكان ممن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة. أبي نعيم الإصبهاني: معرفة الصحابة: باب العين. وقال حنبل: سمعت أبا عبد الله يقول ما حديث ابن لهيعة بحجة وإني لأكتب كثيرا مما أكتب لاعتبر به ويقوى بعضه بعضا. سير أعلام النبلاء: الذهبي الجزء1. وضرب عثمان فقتله فجاء غلام عثمان فضرب سودان فقتله فضرب الغلام رجل يقال له قترة فقتله. قال: ورجع أولئك إلى بلادهم وعفا عنهم قال: فتكاتبوا وتواعدوا إلى شوال، فلما كان شوال خرجوا كالحجاج حتى نزلوا بقرب المدينة، فخرج أهل مصر في أربع مائة، وأمراؤهم عبد الرحمن بن عديس البلوي، وكنانة بن بشر الليثي، وسودان بن حمران السكوني، وقتيرة السكوني، ومقدمهم الغافقي بن حرب العكي، ومعهم ابن السوداء. أبو حاتم الرازي: له صحبة. فقال: إن الشجر كثير في الجبل أوقال: الجليل, فقتله. التقرير السنوي للاكثر تحميلا. ابن المديني عن ابن مهدي قال: لا أحمل عن ابن لهيعة شيئا... أحمد بن محمد الحضرمي سألت ابن معين عن ابن لهيعة فقال: ليس بقوى. العلوم الإقتصادية والإدارية.

1869 حدثنا إبراهيم بن المنذر قال: حدثنا عبد الله بن وهب قال: حدثني إبن لهيعة عن يزيد بن عمروالمعافري أنه, سمع أبا ثور التميمي قال: قدمت على عثمان بن عفان رضي الله عنهفبينما أنا عنده خرجت, فإذا أنا بوفد أهل مصر فرجعت إلى عثمان بن عفان رضي الله عنهفقلت: أرى وفد أهل مصر قد رجعوا خمسين عليهم إبن عديس قال: كيف رأيتهم؟ قلت: رأيت قوما في وجوههم الشر. عبد الرحمن بن عديس البلوي بن عمروبن عبيد بن كلاب بن دهمان بن غنم بن هميم بن ذهل بن هني بن بلي بن عمروبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة وشهد الفتح بمصر واختط بمصر وكان احد فرسان بلي المعدودين بمصر ورئيس الخيل التى سارت من مصر إلى عثمان بن عفان وكان فيمن أخرجه معاوية من مصر في الرهن روى عنه أبوثور الفهمي وكلاهما صحابي والهيثم بن شفي وسبيع الحجري وكلهم شهد الفتح بمصر قتل عبد الرحمن بن عديس بفلسطين سنة ست وثلاثين. حدثنا معافى بن سليمان عن موسى ابن أعين عن عمروبن الحارث عن ابن لهيعة عن مشرح بن هاعان عن عقبة ابن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: في الحج سجدتان وقال ابن وهب: حدثني الصادق البار - والله - عبد الله بن لهيعة، وقال أحمد: من كان مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة حديثه وضبطه وإتقانه! 4-هل لكم أن تذكروا لنا قائمة بجميع أسماء الذين داهموا دار عثمان لعنه الله. سير أعلام النبلاء ط الحديث ج 2/ص 475. فقال بالرجعة رشيد الهجري و أصبغ بن نباتة و جابر الجعفي و المغيرة بت سعيد و محمد بن السائب الكلبي و عثمان بن عمير و الحارث بن حضيرة الأزدي و غيرهم.

وقف عند المحاور من عزيز إلى الغنام يبهرك القتال. بطولات هي السحر الحلال. إذا لعب الزعيم فقال سلام. زعيم في الملاعب لا يبارى. بتخطيط العباقر بالنزال. اذا لعب الهلال فخبروني كلمات، كثير منا يعشق كورة القدم، ولكن نحن هنا لنرى حب من نوع أخر، فريق زرع في قلوب محبيه حب الكورة، زرع في قلوب محبيه الرياضة الجميلة والأخلاق العالية، ولهذا تكلم الكثيرون بكلمات الحب والامتنان، نتكلم اليوم عن نادي الهلال السعودي، ذلك النادي الذي ما زال يحصد البطولات لجماهيره، لم تتوقف بطولاته المحلية بل والبطولات الدولية، نستعرض مع أحبابنا في هذه لمقالة قصيدة بعنوان إذا لعب الهلال فخبروني ونستعرض أيضا كلمات القصيدة اذا لعب الهلال فخبروني كلمات. فكم حاز الكؤوس بكل فن وكم هز الشباك بولع بال. اخر مباراه لعبها الهلال. دوري أبطال آسيا: بطولتان. إلى ضرباتها الصعب المحال. كأس السوبر العربية: بطولة. وكيف لركضهم وقع وسحر على ايقاعه ملنا ومالوا.

في نهاية مقالنا الجميل هذا في حب نادي الهلال، وقفنا على إنجازات هذا النادي العظيم، كما وضحنا الكلمات الجميلة التي كتبت بحق هذا النادي من خلال قصيدة إذا لعب الهلال فخبروني، وإننا في موسوعة المحيط نسعد بالرد على استفساراتكم وآرائكم ودمتم بخير. إذا لعب الزعيم فقال سلام فإن المجد تصنعه الرجال. مذهبة يضج بها الجمال. تجلى في الفنون بكل جهد وصدق وعزيمة في كل حال.

جائزة نادي القرن في قارة آسيا خلال فترة(1901- 2000). جائزة أفض نادي في العالم للمسئولية الاجتماعية عام 2015. هلال الحسم والأفعال يكفي ويشفي القلب إن حمي النزال. له في كل معركة جديد. وجالوا في النجيل خيول جن. ويشفي القلب إن حمي النزال. ومرا على الدعيع في عرين تكسر من مهابته النبال. شاهد أيضا: هل الهلال وهلت افراح وامال كلمات. وقف عند المحاور من عزيز.

نزيد صبابة ويزيد وصلا. إلى الغنام يبهرك القتال. تصدى بالريادة من قديم. Loading..... كتب أيضا... استعرض المواضيع. كتب الشاعر الكبير: إبراهيم خفاجي كلمات قصيدة إذا لعب الهلال فخبروني، وقد أهداها لجميع مشجعين نادي الهلال وقد سطر الشاعر هذه الكلمات الجميلة تعبيرا عن حبه وانتمائه لنادي الهلال، فقد زرع النادي في قلوب الجميع محبته. على ايقاعه ملنا ومالوا. وجالوا في النجيل خيول جن ونالوا من شباك لاتنال. حصد نادي الهلال السعودي العديد من البطولات المحلية والقارية وهذه البطولات هي: - الدوري السعودي الممتاز: 15 بطولة ويعتبر رقم قياسي. الهلال والفتح بث مباشر تويتر. تكسر من مهابته النبال. جوائز نادي الهلال السعودي. وقلنا للخزائن لن تُريحي سيرهق ظهرك الذهب المسال. تسجيل الدخول مع تويتر. ألا يا سائلي كيف انتمائي بلا فخر أقول أنا هلالي.

بزرقته السماء تشع نورا. شلة إذا لعب الهلال فخبروني. أفضل ما في تويتر في مكان واحد! فإن الفن منبعه الهلال.

هلال في العريجا بات عشقا. على سفر الرياضة بالفعال. هلال الحسم والأفعال يكفي. أمتع ناظري بهلال نجد فمن قمصانه خلق الكمال. ونالوا من شباك لاتنال. نزيد صبابة ويزيد وصلا بطولات هي السحر الحلال. وقبلهم الثنيان الخيال. بلا فخر أقول أنا هلالي. رشفناها كؤوسا سائغات. كأس ولي العهد: 13 بطولة وهو يتزعم هذه البطولة.

على انغامه يحلو الوصال. نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة للموقع. وقلنا للخزائن لن تُريحي. يمكنك انشاء مفضلة خاصة بك. بزرقته السماء تشع نورا على صرح الزعامة في المطال. شلة إذا لعب الهلال فخبروني قام بتلحينها وأدائها عبد الحافظ الشويمس. كأس الملك السعودي: 8 مرات. شاهد أيضا: اذكريني كل مافاز الهلال كلمات. سيبقى السحر أزرق في بياض. يمكنك رؤية جميع طلباتك. بث مباشر الهلال والفتح. كأس السوبر الآسيوي: بطولتان. هلال في العريجا بات عشقا على انغامه يحلو الوصال. حصد نادي الهلال السعودي العدي من الجوائز المحلية والدولية ومن هذه الجوائز: - جائزة أفضل فريق كرة قدم في آسيا من قبل الاتحاد الآسيوي لكرة القدم مرتين عام(2000 و 2001).

وباقي الأسد في الميدان يدنو. هلال السامي والشلهوب يعدو. غني رئيس رابطة نادي الهلال السعودي، أغنية إذا لعب الهلال فخبروني ولحنها مشعل النور. كأس الخليج العربي للأندية: بطولتان. فإن المجد تصنعه الرجال. وكم قد اسعد الجمهور نهجا. ويبقى المجد ما بقي الهلال. وباقي الأسد في الميدان يدنو إلى ضرباتها الصعب المحال. كأس الاتحاد السعودي(كأس الأمير فيصل بن فهد): 7 مرات. ومرا على الدعيع في عرين. وكم قد اسعد الجمهور نهجا وأطربه التمكن في المجال. فيلتهب المدرج حين صالوا. تأهل إلي كأس العالم للأندية في عام 2023 وحقق المركز الرابع.

له في كل معركة جديد بتخطيط العباقر بالنزال. تجلى في الفنون بكل جهد. فلا اليوفي ولا الميلان يجزي ولا البرشا ولا حتى الريال. سيبقى السحر أزرق في بياض ويبقى المجد ما بقي الهلال. هلال السامي والشلهوب يعدو فيلتهب المدرج حين صالوا. وكيف لركضهم وقع وسحر. على صرح الزعامة في المطال. ولا البرشا ولا حتى الريال. زعيم في الملاعب لا يبارى تلين لفنه حتى الجبال. تصدى بالريادة من قديم على سفر الرياضة بالفعال. تأمل عزف نواف وياسر. فمن قمصانه خلق الكمال. هو نادى رياضي ثقافي، اجتماعي، سعودي تأسس في عام 1957، يتأخذ من العاصمة السعودية الرياض مقراً له، يعتبر نادي الهلال السعودي الأول محلياً من حيث البطولات وأكثر الأندية السعودية فوزاً بالبطولات الأسيوية، فقد حصد نادي الهلال 62 بطولة على المستوي المحلي والقاري، فقد حصد الهلال المرتبة الأولي محليا والمرتبة 79 عالميا في أفضل 100 فريق في العالم. تأمل عزف نواف وياسر وقبلهم الثنيان الخيال.

ألا يا سائلي كيف انتمائي. سيرهق ظهرك الذهب المسال. وأطربه التمكن في المجال. وكم هز الشباك بولع بال. فلا اليوفي ولا الميلان يجزي. وصدق وعزيمة في كل حال. رشفناها كؤوسا سائغات مذهبة يضج بها الجمال. فكم حاز الكؤوس بكل فن.