معنى وهديناه النجدين Mp3 - سمعها, عبارات عن فصل الشتاء

Monday, 10-Jun-24 07:31:48 UTC

والمعنى أُقسم بهذا البلد والحال أنك حال به مقيم فيه وفي ذلك تنبيه على تشرف مكة بحلوله صلى الله عليه وآله وسلم فيها وكونها مولده ومقامه. سورة البلد الآية و ه د ي ن اه الن ج د ي ن. إذا أكل أُتي بصحفة فتوضع قرب مائدته فيعمد إلى أطيب الطعام مما يؤتى به فيأخذ من كل شيء شيئاً فيضع في تلك الصفحة ثم يأمر بها للمساكين ثم يتلو هذه الآية {فلا اقتحم العقبة}. انا هديناه السبيل اما شاكرا. Similar to this Ayah is Allah's statement, إِنَّا خَلَقْنَا الإِنسَـنَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَـهُ سَمِيعاً بَصِيراً. أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ. وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ ٱلْمَشْأَمَةِ. ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ وَتَوَاصَوْاْ بِٱلصَّبْرِ وَتَوَاصَوْاْ بِٱلْمَرْحَمَةِ.

• انا هديناه السبيل اما شاكرا
• انا هديناه السبيل اما شاكرا واما
• إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا تفسير الميزان
• إنا هديناه النجدين إما شاكرا وإما كفورا
• انا هديناه النجدين اما شاكرا واما كفورا
• عبارات عن شبة النار في الشتاء والليل
• عبارات عن شبة النار في الشتاء في
• عباره عن شبة النار

انا هديناه السبيل اما شاكرا

وروي عن عكرمة قال: النجدان: الثديان. الميزان في تفسير القرآن. وقيل: المراد بالوالد إبراهيم وبما ولد جميع أولاده من العرب. انا هديناه النجدين اما شاكرا واما كفورا. البقرة: 127] وإبراهيم. تفسير تسمعه للمرة الأولى لقوله تعالى وهديناه النجدين لن تتخيل هذا التفسير بيان للناس. تفسير صدر المتألهين/ صدر المتألهين الشيرازي (ت 1059 هـ). قوله تعالى: {ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة} المرحمة مصدر ميمي من الرحمة، والتواصي بالصبر وصية بعضهم بعضاً بالصبر على طاعة الله والتواصي بالمرحمة وصية بعضهم بعضاً بالرحمة على ذوي الفقر والفاقة والمسكنة. قال: كانت قريش تعظم البلد وتستحل محمداً فيه فقال: {لا أُقسم بهذا البلد وأنت حل بهذا البلد} يريد أنهم استحلوك فيه وكذبوه وشتموك، وكانوا لا يأخذ الرجل منهم فيه قاتل أبيه ويتقلدون لحاء شجر الحرم فيأمنون بتقلدهم إياه فاستحلوا من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما لم يستحلوه من غيره فعاب الله ذلك عليهم.

انا هديناه السبيل اما شاكرا واما

تفسير القرآن/ علي بن ابراهيم القمي (ت القرن 4 هـ). قوله تعالى: {فلا اقتحم العقبة} الاقتحام الدخول بسرعة وضغط وشدة، والعقبة الطريق الصعب الوعر الذي فيه صعود من الجبل، واقتحام العقبة إشارة إلى الإِنفاق الذي يشق على منفقه كما سيصرح به. تفسيرالحج الى اخرها من كان يظن أن لن ينصره الله في الدنيا والآخرة فليمدد بسبب إلى. عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ. عليه السلام, وذريته جميعاً بتقريب أن المقسم عليه بهذه الأقسام خلق الإِنسان في كبد وقد سنَّ الله في خلق هذا النوع وإبقاء وجوده سنة الولادة فقد أقسم في هذه الآيات بمحصول هذه السنة وهو الوالد وما ولد على أن الانسان في كدِّ وتعب بحسب نوع خلقته من حين يحيى إلى حين يموت. الصافي في تفسير كلام الله الوافي/ الفيض الكاشاني (ت 1090 هـ). وقيل: الجملة دعاء على الانسان القائل: أهلكت مالاً لبداً، وليس بشيء. وقوله: {وهديناه النجدين} أي علمناه طريق الخير وطريق الشر بإلهام منا فهو يعرف الخير ويميزه من الشر فالآية في معنى قوله تعالى: { ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها}. Asbabu n-Nuzuul (Occasions of Revelation). قوله تعالى: {أيحسب أن لم يره أحد} إنكار لما هو لازم قول الانسان {أهلكت مالاً لبداً} على طريق التكنية ومحصل المعنى أن لازم إخبار الإِنسان بإهلاكه مالاً لبداً أنه يحسب أنا في غفلة وجهل بما أنفق وقد أخطأ في ذلك فالله. إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا تفسير الميزان. وأنس وأبي أمامة وغيرهم عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ورواه القمي في تفسيره مرسلاً مضمراً. التفاسير الأكثر قراءة. فَلاَ ٱقتَحَمَ ٱلْعَقَبَةَ. الميزان في تفسير القرآن/ الطبطبائي (ت 1401 هـ).

إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا تفسير الميزان

وفيه أن من البعيد أن يقارن الله. قوله تعالى: {لا أُقسم بهذا البلد} ذكروا أن المراد بهذا البلد مكة وتؤيده مكية سياق السورة وقوله: {ووالد وما ولد} خاصة بناء على كون المراد بوالد هو إبراهيم. عليه السلام: إن أُناساً يقولون في قوله: {وهديناه النجدين}: أنهما الثديان فقال: لا, هما الخير والشر. يقدر عليه من كل جهة فله أن يتصرف فيه بما شاء ويأخذه إذا أراد. وقال في قوله تعالى: {فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا} قال: "بين لها ما تأتي وما تترك".

إنا هديناه النجدين إما شاكرا وإما كفورا

Similar to this has been reported from `Ali, Ibn `Abbas, Mujahid, `Ikrimah, Abu Wa'il, Abu Salih, Muhammad bin Ka`b, Ad-Dahhak, and `Ata' Al-Khurasani among others. عن ابن عباس ومجاهد وعطاء. الله يستحي من عباده مقطع رائع للشيخ نبيل العوضي. يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالاً لُّبَداً.

انا هديناه النجدين اما شاكرا واما كفورا

وقيل: المراد بهما آدم والصالحون من ذريته، وكأن الوجه فيه تنزيهه تعالى من أن يقسم بأعدائه الطغاة والمفسدين من الكفار والفساق. وهذا قول ابن عباس وابن مسعود وغيرهما. وَمَآ أَدْرَاكَ مَا ٱلْعَقَبَةُ. I'raab - grammatical analysis of the Qur'an. وفي الآيات الثلاث حجة على قوله: {أيحسب أن لم يره أحد} أي على أنه تعالى يرى أعمال عباده ويعلم ما في ضمائرهم من وجوه الأعمال ويميز الخير من الشر والحسنة من السيئة. تحميل معنى وهديناه النجدين Mp3 Mp4 سمعها. و ع ل ى ٱل ذ ين ه اد وا ح ر مۡن ا ك ل ذ ي ظ ف رٖۖ و م ن ٱلۡب ق ر عثمان الخميس. وفي تفسير القمي {يقول أهلكت مالاً لبداً} قال: اللبد المجتمع وفي المجمع في الآية قيل: هو الحارث بن نوفل بن عبد مناف وذلك أنه أذنب ذنباً فاستفتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأمره أن يكفر فقال: لقد ذهب مالي في الكفارات والنفقات منذ دخلت في دين محمد، عن مقاتل.

قوله تعالى: {ألم نجعل له عينين ولساناً وشفتين وهديناه النجدين} النجد الطريق المرتفع، والمراد بالنجدين طريق الخير وطريق الشر وسميا النجدين لما في سلوك كل منهما من الجهد والكدح، وفسرا بثديي الأم وهو بعيد. فالنجدان: الطريقان العاليان. يَتِيماً ذَا مَقْرَبَةٍ. وقيل: المراد بالميمنة جهة اليمين وأصحاب الميمنة هم الذين يؤتون كتابهم بيمينهم، ومقابلة الميمنة بالمشأمة لا تلائمه. وفي المجمع وروي مرفوعاً عن البراء بن عازب قال: "جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: يا رسول الله علمني عملاً يدخلني الجنة قال: إن كنت أقصرت الخطبة لقد أعرضت المسألة، أعتق النسمة وفك الرقبة, فقال أوليسا واحداً؟ قال: لا، عتق الرقبة أن يتفرد بعتقها وفك الرقبة أن يعين في ثمنها، والفيء على ذي الرحم الظالم. الاعتقادات - الشيخ المفيد ص 36، 37: قال الشيخ أبو جعفر رحمه الله اعتقادنا في ذلك أن الله تعالى فطر جميع الخلق على التوحيد، وذلك قوله تعالى: { فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا}. لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلإِنسَانَ فِي كَبَدٍ. قوله تعالى: {لقد خلقنا الإِنسان في كبد} الكبد الكد والتعب، والجملة جواب القسم فاشتمال الكبد على خلق الإِنسان وإحاطة الكدّ والتعب به في جميع شؤون حياته مما لا يخفى على ذي لب فليس يقصد نعمة من نعم الدنيا إلا خالصة في طيبها محضة في هنائها ولا ينال شيئاً منها إلا مشوبة بما ينغص العيش مقرونة بمقاساة ومكابدة مضافاً إلى ما يصيبه من نوائب الدهر ويفاجئه من طوارق الحدثان. قوله تعالى: {وما أدراك ما العقبة} تفخيم لشأنها كما مر في نظائره. Verily, We have created man from Nutfah Amshaj, in order to try him: so We made him hearer and seer. تفسير حصري لسورة البلد ماذا يعني وهديناه النجدين فلا اقتحم العقبة ماهو فك الرقبة د علي كيالي. في المجمع في قوله: {وأنت حل بهذا البلد}: قيل: معناه وأنت محل بهذا البلد وهو ضد المحرم، والمراد أنت حلال لك قتل من رأيت من الكفار، وذلك حين أُمر بالقتال يوم فتح مكة فأحلها الله له حتى قاتل وقتل، وقد قال صلى الله عليه وآله وسلم: "لم يحل لأحد قبلي ولا يحل لأحد بعدي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار". And shown him the two ways, This refers to the two paths.

فالنجد: العلو, وجمعه نجود ومنه سميت " نجد ", لارتفاعها عن انخفاض تهامة. هو الذي سأل الله أن يجعل مكة بلداً آمناً قال تعالى: { وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمناً}. إبراهيم: 35-36]، فعلى من يفسر ما ولد بأولاد إبراهيم أن يخصَّهم بالمسلمين من ذريته كما في دعاء إبراهيم واسماعيل عند بنائهما الكعبة على ما حكاه الله: { ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا}. وهذا الوجه في نفسه لا بأس به لكن يبقى عليه بيان المناسبة بين بلدة مكة وبين والد وكل مولود في الجمع بينهما في الإِقسام. وقال عليه السلام: "ما حجب الله علمه عن العباد فهو وضوع عنهم". والظاهر أن المراد بالآيات مطلقها، والمشأمة خلاف الميمنة. وفيه في الآية وقيل: لا أُقسم بهذا البلد وأنت حلال منتهك الحرمة مستباح العرض لا تحترم فلا تبقى للبلد حرمة حيث هتكت عن أبي مسلم وهو المروي عن أبي عبد الله.

Kuma ba Mu shiryar da shi ga hanyõyi(3) biyu ba? بين النبي صلى الله عليه وآله وسلم وإبراهيم. قوله تعالى: " أيحسب أن لم يره أحد " إنكار لما هو لازم قول الانسان " أهلكت مالا لبدا " على طريق التكنية ومحصل المعنى أن لازم إخبار الانسان بإهلاكه مالا لبدا أنه يحسب أنا في غفلة وجهل بما أنفق وقد أخطأ في ذلك فالله سبحانه بصير بما أنفق لكن هذا المقدار لا يكفي في الفوز بميمنة الحياة بل لا بد له من أن يتحمل ما هو أزيد من ذلك من مشاق العبودية فيقتحم العقبة ويكون مع المؤمنين في جميع ما هم فيه. وبين أمثال أبي لهب وأبي جهل وغيرهم من أئمة الكفر فيقسم بهم جميعاً في سياق، وقد تبرأ ابراهيم. فإن لم يكن ذلك فأطعم الجائع وأسق الظمآن وأمر بالمعروف وأنه عن المنكر فإن لم تطق ذلك فكف لسانك إلا من خير"}. تفسير قوله تعالى وهديناه النجدين. قوله تعالى: {أيحسب أن لن يقدر عليه أحد} بمنزلة النتيجة لحجة الآية السابقة تقريرها أن الإِنسان لما كانت خلقته مبنية على كبد مظروفة له لا ينال قط شيئاً مما يريد إلا دون ما يريد أو غير ما يريد فهو محاط في خلقه مغلوب في إرادته مقهور فيما قدر له من الأمر والذي يغلبه في إرادته ويقهره على التلبس بما قدر له وهو الله. تفاسير الشيعة الإثنى عشرية. يعني الطريقين: طريق الخير وطريق الشر. معنى قوله تعالى فظن أن لن نقدر عليه الشيخ عثمان الخميس. وقيل: المراد بهما كل والد وكل مولود وقيل: من يلد ومن لا يلد منهم بأخذ {ما} في {ما ولد} نافية لا موصولة. وفي الكافي بإسناده عن جعفر بن خلاد قال: كان أبو الحسن الرضا.

تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة/ الجنابذي (ت القرن 14 هـ). وَلِسَاناً وَشَفَتَيْنِ. Verily, We showed him the way, whether he be grateful or ungrateful. هل تعلم ما معنى قوله تعالى وهديناه النجدين فى سورة البلد وما هو النجد تفسير غريب ومعانى القرآن. قال: سألته عن قول الله تعالى: {وهديناه النجدين} قال: نجد الخير والشر.

عباره عن شبة النار تويتر. وتقاطرو ببيوتهـم كنهـا القـور. عبارات عن شبة النار في الشتاء قصيرة هي من أكثر العبارات التي يهتم بها أولئك الذين يعشقون أجواء النار والشتاء والجلوس أمام النهار في ليالي الشتاء الباردة، تُعد ظاهرة الجلوس حول النار عند العرب منذ القدم في فصل الشتاء ولياليه الباردة حصرًا، وفي هذا المقال من موقع المرجع سوف نتحدث عن شبة النار عند العرب وسنذكر مجموعة من العبارات عن عن شبة النار في الشتاء بالإضافة إلى الأشعار عن شبة النار في الشتاء عند العرب. يمتحن الرجال بالتجارب، أما الذهب فبالنار. رب العالمين وهب الناس حب النار بفصل الشتاء رغم خطرها عليهم كما وهبني سبحانه حبك رغم خطرك الكبير علي قلبي زوجي العزيز. كلمات عن القهوة والنار. في الشتاء نحن مثل قوافل النوارس تبحث عن مرسى وتريد ان تحترق طالبه من سواحلها الدفى. كم هو جميل أن نجلس حول النار، ونحب عائلتنا وأحبائنا، يلفنا الليل وننسى ضجة الحياة لنعيش الساعات التي هي أفضل ما في حياتنا. ثلاثة انتبه منها: الماء و النار و المرأة.. فالماء يغرق و النار تحرق و المرأة تجنن. الكشف ممتع إذا كان مع العائلة وحول النار، جلسة جميلة وهادئة في صمت هي أروع ما يمكن أن يفعله الإنسان. قيل في شبة النار العديد من الأشعار عند العرب منذ القِدم والتي ظلت حتى يومنا هذا. عبارات عن شبة النار في الشتاء في. وشدًو له اللي ما يهابون الأخطار. دامه جفى عنك و جنب دروبه.. احيان كثر الشك للمرء ساحب.

عبارات عن شبة النار في الشتاء والليل

ياما حلا عقب المطر شبت النار. لا ترم غطاءك في النار من أجل بقة. اصبحت شبه النار دلالة على الدعوة الى الحضور وبالتالي الاجتماع على القهوة ويرونها فاكهة السمر الصحراوي، حيث ان النار يقادها نوع من الحركة للمكان وتكمل الدراما الصحراوية والتي تدخل فيها العديد من المؤثرات الاخرى مثل صوت عويل النجر وسوالف النشاما، حيث تعدد الكلمات والعبارات عن شبة النار. أخبرني …عمرك سمعت في صوت المطر بحه. عبارات عن شبة النار في الشتاء والليل. يجعل لنا هالعآم خـيرٍ علينآ. آخيِر من بيـتٍ هَلِـه يزلجونـه.

وين اللي أقول أبي حضنك وادفى والله لو جلست في سيارتك الحين ومقاعدها جلد تعرف الدفى مزبوط. عبارات عن شبة النار في الشتاء قصيرة. نار خفيفة تدفئ خير من نار قوية تحرق. تُعد شبة النار مصدر إلهام عند العرب، حيث أبدع الكثير منهم في وصفها والحديث عنها، وعلى شبة النار يتم صنع القهوة العربية الأصيلة، كما أن شبة النار تجعلهم يشعرون بالدفء في أجسادهم، ومن العبارات عن شبة النار ما يلي: - ينضج الإنسان في محن الحياة على نار الألم. قم بمصاحبة الناس كمصاحبة النار، خذ المنفعة التي تأتي منها واحذر أن تحترق. عندما تصبح النار لهبًا لا يكون لها دخان.

من طيب من هو فيه ويقدرونه. بالأخير أتمني أن تكون مقالتنا قد أعجبتك ويمكنك مشاركتها علي مواقع التواصل الإجتماعي لتعم الفائدة بإذن الله. جمل عن فصل الشتاء قصيرة ملهمة و لها معنى جميل. لا يوجد أي شيء يعادل الشتاء كشبة النار في آخر الليل. النار تحرق الأشخاص عن قرب، أما المرأة الجميلة تحرق عن قرب عن بعد. عباره عن شبة النار. تم استخلاص لفظ شبة النار من كلمة شبة التي كانت تعني إقامة التجمع والقهوة، حيث كانوا يقولون الشبة عندنا أي التجمع والقهوة عندنا، وكان البدو ينتقدون من يهمل الشبة في القِدم.

عبارات عن شبة النار في الشتاء في

المجد لمن يعدون قهوتهم في الليل بصمت. ستقودنا أشعه الشمس إلى عالم الدفئ والأمان، ما أصعب العيش بعيدا عن أشعه الشمس الساطعة. لا تنسي أن تساعد زوجتك في أعمال المنزل بفصل الشتاء فلا تكن أنت وبرد الشتاء عليها.

وكما تطفئ الماء النار علينا بالكلمة الطيبة والبسمة الحلوة لإدخال الدفء على القلوب في برد الشتاء. ستتعلم الكثير من دروس الحياة، إذا لاحظت أن رجال الإطفاء لا يكافحون النار بالنار. و قآمت تبآشير السحآيب تجينآ. وفي ليالي الشتاء الهادئة الساكنة يارب حقق لكل شخص منا أمانينه وأملأ قلوبنا دوماً بالرضا والسكينة والفرحة. شبة النار هي من الأشياء التي تعلق في الذاكرة وترتبط بالكثير من الأشياء الأخرى، كجلسات الأنس وليالي السهر والسمر مع الأحبة والأصدقاء. التواجد مع والديّ حول النار في الشتاء يطمئنني أنه لا يفشل أبدًا في إسعادتي طوال الوقت. حريتي أن أشرب فنجان قهوتي متى ما أريد. حي الشتاء وحي برده وطاريه وحي شبة النار وجمعة الأحباب. أجمل عبارات عن الشتاء وشبة النار 2023. ضاق بالي والهواجيس وردن. إلا أم سالم صوتها فيـه مشهـور. كُن لي كما أهوى أمطر عليّ الدفئ و الحلوى في الشتاء.

الكثير من الدروس سوف تتعلمها في حياتك إذا لاحظت أن رجال الإطفاء لا يخمدون النار بالنار. على بـلادٍ توفـي الحـق والكيـل. يازين في جوُ الشتاء شبَة النار … ومسامرة شخصً على القلب غالِي. لم أرى كالنار التي نام هاربها، ولا كالجنة التي نام طالبها. إنَّ شبة النار هي تاريخ وتراث من تراثنا العربي ومن ذكرياتنا الجميلة وذكريات آبائنا وأجدادنا، فنحن الذين نلتق حول النار ونحكي أجمل القصص والروايات. ريحة الحطب و البرد مع شبة النار … تجلي عن الخاطر همومٍ كثيرة. الشخص الذي يحاول أن يُشعل النار بالثلج كالذي يحاول إخماد نار الحب بالكلام. لا شيء يستطيع أن يجعل منزلنا بهذا الدفئ سوى نار الحطب في الشتاء. مهما كانت السهرات في البيوت الدافئة في الشتاء جميلة، ولكنّها لن تساوي شيئًا أمام جمال الشبة والنار في الصحراء الفارغة في الشتاء والتي تُعد من أكثر المناطق في العالم برودة. تجمعت قشر الهموم بمحله. عبارة عن الشتاء والنار كلمات جميلة عن فصل الشتاء. سيأتي الشتاء.. وَيضجّ حضن أمّي بالدفء.. سيزداد وجهها نضرة وبهاء. ريحة الحطب و البرد مع شبة النار. فكما النار تدفيء الأجساد بفصل الشتاء فكذلك الحب يدفيء القلوب كذلك.

عباره عن شبة النار

من عقب وبله ما بعد جـاه ديـار. القهوه لمن يعرفها مثلي هي أن تصنعها بنفسك، لا أن تأتيك على طبق؛ لأن حامل الطبق هو حامل الكلام، والقهوة رفيقة السكون. لا تقوم بالتفريط فمن تحب، ولا تقوم بإطلاق النار على من تحتقر. فورت له لعيون الاشواق براد. حمست بريه وناديت ببهار ماها قراح جايبه مـن ثميله. لا يوجد شعور جميل يملأ القلب فرحاً بفصل الشتاء إلا شبة النار آخر الليل. فيها السوالف والفناجيـل بالـدور. المتعة شيئان: قهوة سآخنة، ومطر ناعم. إن الشقي الذي في النار منزلة والفوز فوز الذي ينجو من النار. حنا بدو نطرب على شبة النار …ويشوقنا صوت الرعد بـ السحابه… مساء السعادة.

إن التفت إيمين وإلا علـى يسـار. النار المشتعلة في الصحارى العربية هي من أجمل الأشياء التي يشتهر بها العرب، فما أجمل ليالي الأنس بين الأحبة والأصدقاء واجتماعهم حول شبة النار في الشتاء. الذهب يمتحن بالنار و الرجال بالتجارب. يفوز من ينجو من النار، أما الذي له منزلة فيها فيشقى. أعشق الشتاء لأنه دائماً يذكرني بأنّ من فقدَ الله وفقدَ الحب مسكين. أبغي الجماعة كلهم دايـم حظـور. الي فنجان قهوته دعاني حول موقد نار الشتاء وبوردة حمراء أهداني داعب بها خدي فأكتسى وجهي بلونها وبسهم العشق رماني وبكل الدفء إحتواني لكنه حلم عمره عمر ثواني. قصائد عن شبه النار في الشتاء. صور جميلة عن شبة النار في الشتاء. وكم إشتقنا لشبة النار التي تؤنس ليالي الشتاء فينا.

ثلاثة لا يقلن أبدًا كفى، هم: النار والماء والمرأة. واسامر الجمرات والشعر يروي. خلاصة الموضوع في 5 نقاط. لدي القليل من الخشب لإشعال النار، بحيث تغطي الرياح قهوتي، التي ما زلت أتوق إليها، مع الأشخاص الذين أحب الجلوس معي. يا زِين شب النار والرمث مشموم في ليلٍ اسود غير قمراه تضوِي.