قل يا أيها الكافرون لا اعبد ما تعبدون

Saturday, 18-May-24 02:18:08 UTC

مَا عَبَدْتُمْ) فيما مضى ( وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ) فيما تستقبلون أبدا( مَا أَعْبُدُ) أنا الآن, وفيما أستقبل. وخالفهم ابن مالك كما في «مغني اللبيب» ، وأبو حيان كما قال في هذه السورة ، والسهيلي عند كلامه على نزول هذه السورة في «الروض الأنف». في ظلال القران 1-6 ج6. نيل الاوطار شرح منتقي الاخبار من احاديث سيد الاخيار الجزء التاسع - الامام محمد بن علي بن محمد الشوكاني. This subject has been explained at many places iu the Qur'an forcefully; for example, see Au-Nisa': 145-146, AI-A`raf:29, AzZumar: 2, 3, 11, 14, 15, A1-Mu'min: 14, 64-66. حدثني يعقوب, قال: ثنا ابن عُلَية, عن محمد بن إسحاق, قال: ثني سعيد بن مينا مولى البَختري (1) قال: لقي الوليد بن المُغيرة والعاص بن وائل, والأسود بن المطلب, وأميَّة بن خلف, رسول الله, فقالوا: يا محمد, هلمّ فلنعبد ما تعبد, وتعبدْ ما نعبد, ونُشركك في أمرنا كله, فإن كان الذي جئت به خيرا مما بأيدينا، كنا قد شَرِكناك فيه, وأخذنا بحظنا منه; وإن كان الذي بأيدينا خيرا مما في يديك, كنت قد شَرِكتنا في أمرنا, وأخذت منه بحظك, فأنـزل الله: ( قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) حتى انقضت السورة.

• قل يا أيها الكافرون لا أعبد ما تعبدون
• قل يا أيها الكافرون لا اعبد ما تعبدون المنشاوي
• قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم
• سوره قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون
• قل يا أيها الكافرون لا اعبد ما تعبدون مكررة

قل يا أيها الكافرون لا أعبد ما تعبدون

فارسى - آیتی: من چيزى را كه شما مىپرستيد نمىپرستم. Thus, acknowledging Allah as one of the two, three or many gods and serving and worshipping others along with Him is, in fact, the real kufr, declaration of immunity from which is the object of this Surah. لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) فقوله: { لا أعبد ما تعبدون} إخبار عن نفسه بما يحصل منها. لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ} أي: تبرأ مما كانوا يعبدون من دون الله، ظاهرًا وباطنًا. ويقولون: ( هؤلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ الله) مع أن الله - تعالى - منزه عن ذلك ، فالمقصود من " ما " هنا: الصفة ، وليس الذات ، فكأنه قال: لا أعبد الباطل الذى تعبدونه ، وأنتم لجهلكم لا تعبدون الإله الحق الذى أعبده. سوره قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون. English - Tafheem -Maududi: لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (109:2) I do not worship those that you worship *2. عربى - نصوص الآيات: لا أعبد ما تعبدون. Melayu - Basmeih: "Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah. Aku tidak akan menyembah) maksudnya sekarang aku tidak akan menyembah (apa yang kalian sembah) yakni berhala-berhala yang kalian sembah itu. نيل الاوطار شرح منتقي الاخبار من احاديث سيد الاخيار الجزء التاسع. বাংলা ভাষা - মুহিউদ্দীন খান: আমি এবাদত করিনা তোমরা যার এবাদত কর।. Кулиев -ас-Саади: لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَЯ не поклоняюсь тому, чему поклоняетесь вы, - Turkish - Diyanet Isleri: "Ben sizin taptıklarınıza tapmam".

قل يا أيها الكافرون لا اعبد ما تعبدون المنشاوي

"And the only Command they were given, was to worship Allah, making their religion sincerely His, turning all their attention towards Him. " والمعنى: لا تحصل مني عبادتي ما تعبدون في أزمنة في المستقبل تحقيقاً لأن المضارع يحتمل الحال والاستقبال فإذا دخل عليه ( لا) النافية أفادت انتفاءه في أزمنة المستقبل كما درج عليه في «الكشاف» ، وهو قول جمهور أهل العربية. «لا أَعْبُدُ» لا نافية ومضارع فاعله مستتر «ما» اسم موصول مفعول به والجملة حال «تَعْبُدُونَ» مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة. The answer is that if AIlah is worshipped along with others regarding Him as a Deity among other deities, the believer in Tauhid will inevitably express his inmunity from this worship, for in his sight Allah is oat a Deity out of a collection of deities, but He alone is the real Deity, and the worship of the collection of deities is no worship of Allah, although worship of Allah also is included in it. One may say that the pagans of Arabia acknowledged Allah also as a Deity and the other pagans of the world also have never disacknowledged Allah as a Deity till today. قال: " ما هي؟" قالوا: تعبد آلهتنا سنة: اللات والعزى, ونعبد إلهك سنة, قال: " حتى أنْظُرَ ما يأْتي مِنْ عِنْدِ رَبّي", فجاء الوحي من اللوح المحفوظ: ( قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) السورة, وأنـزل الله: قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ... قل يا أيها الكافرون لا اعبد ما تعبدون المنشاوي. إلى قوله: فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ. ونفي عبادته آلهتهم في المستقبل يفيد نفي أن يعبدها في الحال بدلالة فحوى الخطاب ، ولأنهم ما عرضوا عليه إلا أن يعبد آلهتهم بعد سنة مستقبلة. عربي - نصوص الآيات عثماني: لَآ أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ.

قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم

Français - Hamidullah: Je n'adore pas ce que vous adorez. وإنما قيل ذلك كذلك, لأن الخطاب من الله كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم في أشخاص بأعيانهم من المشركين, قد علم أنهم لا يؤمنون أبدا, وسبق لهم ذلك في السابق من علمه, فأمر نبيه صلى الله عليه وسلم أن يؤيسهم من الذي طمعوا فيه, وحدّثوا به أنفسهم, وأن ذلك غير كائن منه ولا منهم, في وقت من الأوقات, وآيس نبي الله صلى الله عليه وسلم من الطمع في إيمانهم, ومن أن يفلحوا أبدا, فكانوا كذلك لم يفلحوا ولم ينجحوا, إلى أن قتل بعضهم يوم بدر بالسيف, وهلك بعض قبل ذلك كافرا. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن موسى الحَرشي, قال: ثنا أبو خلف, قال: ثنا داود, عن عكرِمة, عن ابن عباس: أن قريشا وعدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعطوه مالا فيكون أغنى رجل بمكة, ويزّوجوه ما أراد من النساء, ويطئوا عقبه, فقالوا له: هذا لك عندنا يا محمد, وكفّ عن شتم آلهتنا, فلا تذكرها بسوء, فإن لم تفعل, فإنا نعرض عليك خصلة واحدة, فهي لك ولنا فيها صلاح. يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم, وكان المشركون من قومه فيما ذكر عرضوا عليه أن يعبدوا الله سنة, على أن يعبد نبيّ الله صلى الله عليه وسلم آلهتهم سنة, فأنـزل الله معرفه جوابهم في ذلك: ( قُلْ) يا محمد لهؤلاء المشركين الذين سألوك عبادة آلهتهم سنة, على أن يعبدوا إلهك سنة ( يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) بالله ( لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ) من الآلهة والأوثان الآن ( وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ) الآن. إعراب القرآن: لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ. Get this book in print. Darolfath publishing. Italiano - Piccardo: Io non adoro quel che voi adorate. مجموع فتاوى ابن تيمية – المجلد السادس عشر - ابن تيمية. ولذلك جاء في جانب نفي عبادتهم لله بنفي اسم الفاعل الذي هو حقيقة في الحال بقوله: { ولا أنتم عابدون} ، أي ما أنتم بمغيِّرين إشراككم الآن لأنهم عرضوا عليه أن يبتدِئوا هُم فيعبدوا الرب الذي يعبده النبي صلى الله عليه وسلم سنة. Pages displayed by permission of. النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة 1-17 مع الفهارس ج12.

سوره قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون

Bosanski - Korkut: ja se neću klanjati onima kojima se vi klanjate. فكان التكرار في لا أعبد ما تعبدون ؛ لأن القوم كرروا عليه مقالهم مرة بعد مرة. Published by ktab INC.. Hausa - Gumi: "Bã zan bautã wa abin da kuke bautã wa ba". Fotohatrabaneh - الفتوحات الربانية: في تعليم قراءة القرآن وتجويدة - arab alwuran - عرب القرآن. How then can it be correct to exonerate oneself froth the worship of all the deities of all those people, without' exception, when AIIah too is included among them? 2) This includes aII those deities whom the disbelievers and the polytheists have been, and are still, worshipping everywhere in the world, whether they are the angels, the jinn, prophets, saints, spirits of the living or dead men, or the sun, the moon, stars, animals, trees, rivers, idols and imaginary gods and goddesses.

قل يا أيها الكافرون لا اعبد ما تعبدون مكررة

Whoever performed an act in which he associated another also with Me, 1 am free of it, and the entire act is for him who was associated. " Somali - Abduh: Ma caabudayo waxaad caabudaysaan. تفسير الألوسي (روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني) 1-11 مع... By. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. كوردى - برهان محمد أمين: من ههرگیز ئهو شتانهی که ئێوه دهیپهرستن نایپهرستم چونکه من خواپهرستم. Uzbek - Мухаммад Содик: Мен сиз ибодат қилган нарсаларга ибодат қилмасман. Tajeki - Оятӣ: Ман чизеро, ки шумо мепарастед, намепарастам. ومعنى الآية: "لا أعبد ما تعبدون"، في الحال. قل يا أيها الكافرون لا أعبد ما تعبدون. قاله الأخفش والمبرد. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل, وجاءت به الآثار.

Advanced Book Search. اردو - جالندربرى: جن بتوں کو تم پوچتے ہو ان کو میں نہیں پوجتا. ومن أجل ذلك كان حرف ( لَن) مفيداً تأكيد النفي في المستقبل زيادة على مطلق النفي ، ولذلك قال الخليل: أصل ( لَن): لا أنْ ، فلما أفادت ( لا) وحدها نفي المستقبل كان تقدير ( أنْ) بعد ( لا) مفيداً تأكيد ذلك النفي في المستقبل فمن أجل ذلك قالوا إن ( لن) تفيد تأكيد النفي في المستقبل فعلمنا أن ( لا) كانت مفيدة نفي الفعل في المستقبل. Deutsch - Bubenheim & Elyas: ich diene nicht dem dem ihr dient. الامام محمد بن علي بن محمد الشوكاني. ابن تغري بردي/جمال الدين. Swedish - Bernström: Jag dyrkar inte vad ni dyrkar. وقيل: إنهم كانوا يعبدون الأوثان ، فإذا ملوا وثنا ، وسئموا العبادة له ، رفضوه ، ثم أخذوا وثنا غيره بشهوة نفوسهم ، فإذا مروا بحجارة تعجبهم ألقوا هذه ورفعوا تلك ، فعظموها ونصبوها آلهة يعبدونها ؛ فأمر - عليه السلام - أن يقول لهم: لا أعبد ما تعبدون اليوم من هذه الآلهة التي بين أيديكم. It has been further explained in a Hadith Qudsi (i. e. Divine Word revealed through the mouth of the Prophet) in which the messenger of Allah says: "Allah says: I am Self-Sufficient of the association of every associate most of all.

中国语文 - Ma Jian: 我不崇拜你们所崇拜的. As for the followers of the earlier scriptures, they also acknowledge Allah alone as the real Deity.