النفخ في الاكل باليسار

Wednesday, 15-May-24 11:37:03 UTC

8064-وعن سمرة بن جندب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن الحمار الأهلي وأمرنا بإلقاء ما معنا منه فألقيناه. 7928-وعن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد عن امرأة منهم قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا آكل بشمالي وكنت امرأة عسراء فضرب يدي فسقطت اللقمة فقال: "لا تأكلي بشمالك وقد جعل الله لك يميناً" أو قال: "قد أطلق الله تبارك وتعالى يمينك". النفخ في الاكل في. فاندفعت نحوه فاتبعتها أسمع ما تقول فقالت: أفتني عن الجبن؟ فقال: وما الجبن؟ قالت: شيء نصنعه من اللبن كذا وكذا ويجبنون الأنفحة فقال عبد الله: ما يصنع المسلمون وأهل الكتاب فكليه وما لم يصنعوه فلا تأكليه قالت: يا عبد الله أفتني عن الجراد؟ قال: ذكي كله قالت: يا عبد الله أفتني عن الذهب قال: يكره للرجال. رواه الطبراني وفيه يزيد بن عطاء وهو ضعيف جداً وقد وثق. قلت: حديث العنبر في الصحيح بغير هذا السياق.

1. النفخ في الاكل في
2. النفخ في الاكل الصيني
3. النفخ في الاكل السريع
4. النفخ في الاكل للاطفال
5. النفخ في الاكل والشرب
6. النفخ في الاكل باليد

النفخ في الاكل في

قلت: لعائشة في الصحيح: عجوة العالية شفاء أول البكارة. النفخ في الاكل والشرب. وابن أبي ليلى سيئ الحفظ وشيخه لم يسم وأبو سلمة لم يسمع من أبيه. قال: فكفأنا يومئذ القدور وهي تغلي قال: فحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الحمر الإنسية ولحوم الخيل والبغال وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير وحرم المجثمة (كل حيوان ينصب ويرمى ليقتل) والخلسة (ما يستخلص من السبع فيموت قبل أن يذكى) والنهبة (نهبى العساكر). وكذا نقله ابن الأثير.

النفخ في الاكل الصيني

7865-وعن أبي هريرة قال: قلت: يا نبي الله إني إذا رأيتك طابت نفسي وقرت عيني فأنبئني عن كل شيء. قالوا: وما المتخللون يا رسول الله؟ قال: "المتخللون بالوضوء والمتخللون من الطعام. المدينة نيوز:- من العادات السيئة والمنتشرة بين الناس ويفعلها الجميع والصغار قبل الكبار وهي عادة خطيرة ونحن لاندرك خطورتها وقد نهانا عنها رسول الله خشية على صحتنا ونحن نجهل السبب في ذلك. الإفتاء توضح لماذا نهى النبي عن النفخ في الطعام والشراب؟ - أخبار مصر. 7961-وعن اللجلاج قال: ما ملأت بطني طعاماً منذ أسلمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل حسبي وأشرب حسبي. 7913- عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الوضوء قبل الطعام وبعده مما ينفي الفقر،وهو من سنن المرسلين". قلت: في الصحيح وغيره بعضه وليس فيه الأكل.

النفخ في الاكل السريع

؟ ائتوه فسلوه فأتيناه أو ذكرنا ذلك له فقال: "ما من كل الماء يكون الولد إذا قضى الله أمراً كان". رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه أم عبد الله ابنة خالد بن معدان ولم أعرفها،وبقية رجاله ثقات. 8070-عن أبي هريرة قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجلالة وعن شرب ألبانها وأكلها وركوبها. رواه الطبراني في الأوسط وفيه عبد الوارث مولى أنس وهو ضعيف،وعبيد بن إسحاق العطار والجمهور على تضعيفه. 8044- عن سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من أكل الطين فكأنما أعان على قتل نفسه". النفخ في الاكل الصيني. 8039-عن أبي سعيد الخدري قال: أهدى ملك الروم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هدايا وكان فيما أهدى إليه جرة فيها زنجبيل فأطعم كل إنسان قطعة وأطعمني قطعة. 8003-عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعائشة: "إذا جاء الرطب فهنئيني". 8043-عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم فأطعمه طعاماً فليأكل من طعامه ولا يسأل عنه وإن سقاء شراباً فليشرب من شرابه ولا يسأل عنه". رواه الطبراني في الأوسط والبزار باختصار ورجالهما رجال الصحيح خلا شيخ الطبراني عمر بن حفص السدوسي وهو ثقة. 8034-عن واثلة بن الأسقع قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عليكم بالقرع فإنه يزيد في الدماغ وعليكم بالعدس فإنه قدس على لسان سبعين نبياً".

النفخ في الاكل للاطفال

8049-وعن محمد - يعني ابن سيرين - قال: كان الثوم يُداس لابن عمر فينظم في خيط ويلقى في المرقة في خيط ويستخرج في خيط فيلقى فيؤكل. 7900-عن عمار بن ياسر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأكل من هدية حتى يأمر صاحبها أن يأكل منها،للشاة التي أهديت له بخيبر. 7967-وعن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: رواه البزار والطبراني،وله في رواية: "والمنافق" بدل: "الكافر". قال: أشهد ما كذبت على سعد ولا كذب سعد على رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه الطبراني من رواية بقية عن عمرو الشامي وبقية ثقة ولكنه مدلس وعمرو لم أعرفه،وبقية رجاله ثقات. وفي رواية: "وأين موت بقرة؟". 7876- عن إسحاق بن يحيى بن طلحة قال: كنت مع عمي عيسى بن طلحة في المسجد فدخل السائب بن يزيد فبعثني إليه فقال: اذهب إلى ذلك الشيخ فقل له: يقول لك عمي موسى بن طلحة: هل رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فذهبت إليه فقلت له: هل رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: نعم رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخلت عليه أنا وغلمة معي،فوجدناه يأكل تمراً في قناع ومعه ناس من أصحابه،فقبض لنا من ذلك قبضة ومسح على رؤوسنا. 8009-وعن أنس بن مالك أن وفد عبد القيس قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم فبينا هم عنده قعود إذ أقبل عليهم فقال لهم: "تمرة تدعونها كذا وكذا وتمرة تدعونها كذا" حتى عد ألوان تمراتهم أجمع فقال له رجل من القوم: بأبي أنت وأمي يا رسول الله. رواه الطبراني في الأوسط وفيه الحسين بن إبراهيم الأذني ومحمد بن كعب بن عجرة ولم أعرفهما،وبقية رجاله ثقات. 8050-عن الزبير أنهم نحروا فرساً على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكلوه.

النفخ في الاكل والشرب

8058-وعن أبي الوداك قال: حدثني أبو سعيد قال: أصبنا سبايا يوم خيبر وكنا نعزل عنهن نلتمس أن نفاديهن من أهلهن فقال بعضنا لبعض: تفعلون هذا وفيكم رسول الله صلى الله عليه وسلم! 8053-وعن جابر بن عبد الله قال: لما كان يوم خيبر أصاب الناس مجاعة فأخذوا الحمر الأهلية فذبحوها وأغلوا منها القدور فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال جابر: فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فكفأنا القدور وقال: "إن الله سيأتيكم برزق هو أحل لكم من هذا وأطيب". 7952-وعن ابن عمر أن فضل الطعام الذي يبقى بين الأضراس يوهن الأضراس. 7968-وعن سكين الضمري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "المؤمن يأكل في معى واحد والكافر في سبعة أمعاء".

النفخ في الاكل باليد

7922-عن ابن عباس قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم حائطاً (بستاناً) لبعض الأنصار فجعل يتناول من الرطب فيأكل وهو يمشي وأنا معه فالتفت إلي فقال: "يا ابن عباس لا تأكل بإصبعين فإنها أكلة الشيطان وكل بثلاث أصابع". رواه الطبراني في الأوسط وفيه قيس بن الربيع وثقه شعبة والثوري وضعفه يحيى القطان،وبقية رجاله ثقات. رواه الطبراني في الصغير وفيه صدقة بن عبد الله السمين وقد ضعفه الجمهور ووثقه دحيم وأبو حاتم،ومنبه بن عثمان اللخمي لم أعرفه. رواه أحمد وفيه بشر بن حرب وهو ضعيف وقد وثق. 7924- عن أنس قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأكل الرجل بشماله أو يشرب بشماله. 7981-عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس السنة أن لا يكون فيها مطر ولكن السنة أن يمطر الناس ولا تنبت الأرض". رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح خلا شيخه وهو ثقة. قلت: له في الصحيح: النهي عن الحمر الأهلية من غير إذن في لحوم الخيل. رواه الطبراني وفيه عمر بن موسى بن وجيه وهو ضعيف. قطعة وأعطى جابراً قطعة ثم إنه رجع إليه فأعطاه قطعة أخرى فقال: إنك قد أعطيتني مرة فقال: "هذه لبنات عبد الله". رواه البزار من رواية محمد بن أبي ليلى عن بعض أهل مكة. 7898-وفي رواية: "وطعام الأربعة كافي الثمانية". 7964-وعن جهجاه الغفاري أنه قدم في نفر من قومه يريدون الإسلام فحضروا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب فلما سلم قال: "يأخذ كل واحد بيد جليسه".

7917- عن واثلة قال: لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم خيبر جعلت له مأدبة فأكل متكئاً وأطلى (مالت عنقه) وأصابته الشمس فلبس الظلة. وفيه الوليد بن محمد الأيلي وقد روى عنه جماعة ولم يضعفه أحد وقد أورده ابن عدي في الكامل. فقال لنا: "أهلية أو وحشية؟" فقلنا: لا بل أهلية قال لنا: "اكفئوها" قال: فكفأناها وإنا لجياع نشتهيه. 7884-وعن خولة بنت قيس - وكانت تحت حمزة بن عبد المطلب - قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلت له خزيرة فقدمتها إليه،فوضع يده فيها فوجد حرها فقبضها فقال: "يا خولة لا نصبر على حر ولا على برد،يا خولة إن الله أعطاني الكوثر،وهو نهر في الجنة،وما خلق أحب إلي ممن يرده من قومك". رواه البزار والطبراني في الأوسط وفيه حبة بن جوين العرني وقد ضعفه الجمهور ووثقه العجلي. 7910-وعن عبد الله - يعني: ابن مسعود - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من نسي أن يذكر اسم الله في أول طعامه فليقل حين يذكر: بسم الله في أوله وآخره،فإنه يستقبل طعاماً جديداً،ويمنع الخبيث ما كان يصيب منه". رواه البزار والطبراني ورجال الطبراني ثقات.

قال: "مه يا أم أيمن أكل رزقه ورزقنا على الله" فأصبحوا فغدوا فاجتمع هو وأصحابه فجعل الرجل يخبر بما أتى عليه فقال جهجاه: حلب لي سبع أعنز فأتيت عليها وصنيع برمة فأتيت عليها. فهذا ساحٌّ وهذا مهزول. رواه الطبراني وفيه إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن مجمع وهو ضعيف. فلما توضأ قال للغلام: يا غلام ناولني اللقمة - أو قال: الكسرة - فقال: يا مولاي أكلتها. رواه كله الطبراني بإسنادين ورجال أحدهما رجال الصحيح. رواه أحمد والطبراني في الأوسط وفي إسناد أحمد رشدين بن سعد وهو ضعيف وقد وثق وفي الآخر ابن لهيعة وحديثه حسن. ورجال البزار فيهم عبد الرحمن بن مغراء وثقه أبو زرعة وجماعة وفيه كلام لا يضر،وبقية رجاله رجال الصحيح. نعم لا بأس بذلك قالوا الحار اذا احتاج الى نفخه لانه حار له او للطفل فلا بأس بذلك انما النهي اذا كان لا يحتاج الى نفخ هو بارد.

7965-وعن عبد الله بن عمرو قال: جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم سبعة رجال فأخذ كل رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً وأخذ النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "ما اسمك؟" قال: أبو غزوان قال: فحلب له سبع شياه فشرب لبنها كله. فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكلنا معه،وفضل منها فضله ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم اغفر لهم وارحمهم،وبارك عليهم ووسع عليهم في أرزاقهم".