موضوع عن الاخلاق والفضائل – تلخيص نص يا ايها الكرز المنسي

Saturday, 29-Jun-24 16:28:36 UTC

Advanced Book Search. سَلامٌ عَلى الدُنيا إِذا لَم يَكُن بِهاصَديقٌ صَدوقٌ صادِقُ الوَعدِ مُنصِفا- الأمام الشافعي. إن الطبـيب بِطبه وَدَوائـِــــهلا يستطيع دفـَاع مقــدُور القـضىما للطبيب يموت بالداء الذيقد كان يـبرىء مثـله فيمــا مضـىهلك المُدَاوِي والمُدَاوََى والذيجَلـَبَ الدّواءَ وَباعهُ وَمن ِ اشـتـَرى. كَعُودٍ زَادَهُ الإِحْرَاقُ طِيبَا. أحب من الإخوان كل مـُوَاتـيوكل غضيض الطرف عن عثراتييوافقني في كـل أمــر أريـــدهويحفــظني حيـًّّـا وبـــعــد ممـاتـــيفمن لي بهذا؟ ليت أني أصبتهلقاســمته مالــــــي من الحســنــاتتصفحت إخواني فكان أقلهمعلى كــــثرة الإخوان أهلُ ثـِقاتــي. وَأَحَقُّ خَلقِ اللَهِ بِالهَمِّ اِمرُؤٌذو هِمَّةٍ يُبلى بِرِزقٍ ضَيِّقِ- الأمام الشافعي. أبي الفضل أحمد بن علي/ابن حجر العسقلاني. "أكثر الناس كربا في العالم هم أولئك الذين يحملون الحسد والكراهية في قلوبهم" ـ الإمام الشافعي. أقوال الشافعي في الأخلاق الطحمانية. أقوال الشافعي في الأخلاق سوف تأخذك إلى عالم أخر، مليء بالفهم الحقيقي حول الأخلاق ومعناها، فقط من خلال هذا الموضوع الذي نقدم فيه أقوال الشافعي في الأخلاق، أقوال الإمام الشافعي في الصبر وغيرهم من الأقاويل الأخرى. ومن لم يذق مُرّ التعلّم ساعةتجرّع ذُلّ الجهل طول حياتهتعلّم فليس المرءُ يولد عالمًاوليس أخو العلم كمن هو جاهلُ- الأمام الشافعي. إذا ما ظالم استحسن الظلم مذهباً=ولـج عتـواً في قـبيـح اكتسابـه. ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة ….. وصحبة أستاذ وطول زمان. ستة ينال بها الإنسان العلم: أخي لن تنال العلم إلا بستة ….. سأنبيك عن تفصيلها ببيــــان. أما ترى الأسد تُخشى وهي صامتة والكلب يُخسى- لعمري- وهو نباح.

1. أقوال السيد المسيح عن الأخلاق
2. تعبير شفوي عن الاخلاق
3. أقوال الشافعي في الأخلاق في
4. أقوال الشافعي في الأخلاق الطحمانية
5. أقوال الشافعي في الأخلاق وأثرها في
6. ولا يحيق المكر السيئ
7. يا أيها الكرز المنسي
8. ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله
9. اية الكرسي مكتوبة بخط واضح
10. آية الكرسي كاملة مكتوبة

أقوال السيد المسيح عن الأخلاق

لما عفوت ولم أحقد على أحدٍأرحت نفسي من هم العداواتإني أحيي عدوي عند رؤيتـهأدفع الشر عنـي بالتحيـاتوأظهر البشر للإنسان أبغضهكما أن قد حشى قلبي محباتالناس داء ودواء الناس قربهموفي اعتزالهم قطع المـودات- الأمام الشافعي. والنَّاسُ يَجْمَعهُمْ شَمْلٌ، وَبَيْنَهُم. التعريف بالامام الشافعي. أقوال الشافعي في الأخلاق في. ولكننـي اسعـى لأنفـع صاحبـي … وعار على الشبعان إن جاع صاحبه. وَاشكُر فَضَائِلَ صُنعِ اللَّهِ إِذ جُعِلَت إِلَيكَ، لَا لَكَ عِندَ النَّاسِ حَاجَاتُ قَد مَاتَ قَومٌ وَمَا مَاتَت فَضَائِلُهُم وَعَاشَ قَومٌ وَهُم فِي النَّاسِ أَموَاتُ.

تعبير شفوي عن الاخلاق

يَزِيدُ سَفَاهَةً فأزِيدُ حِلْماً. وأيضا: يُخَاطِبني السَّفيهُ بِكُلِّ قُبْحٍ. وَإِن خالَفتَني وَعَصِيتَ قَولي فَلا تَجزَع إِذا لَم تُعطَ طاعَه. ولو لم تكن نفسـي علـي عزيـزة … لمكنتها مـن كـل نـذل تحاربـه. أقوال الإمام الشافعي عن الجهلاء والسفهاء.

أقوال الشافعي في الأخلاق في

وعند الله منهـــا المخـــرج. ولد الإمام الشافعي في بلاد الشام سنة 150 هجرية، الموافق لسنة 767 ميلادية، وتوفي سنة 204 هجرية، الموافق لسنة 820 ميلادية، واسمه الكامل أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي. إن كنت تغدو في الذنـوب جليـدا وتخاف في يوم المعاد وعيـدا. محمد السعيد بن بسيوني زغلول. غالبًا ما يشار إلي الأمام الشافعي باسم (شيخ الإسلام)، وكان الشافعي رحمه الله أحد الأئمة الأربعة العظماء، الذين أدى إرثهم في المسائل الفقهية والتعليم في النهاية إلى تأسيس المذهب الشافعي. مختصر القواعد الفقهية في المذهب الشافعي للزركشي. قـد مَاتَ قَومٌ وَمَا مَاتَت فَضَائِـلُهُـموعَاشَ قَومُ وَهُم فِي النَّاسِ أَمْوَاتُ- الإمام الشافعي. كتاب الأم 1-8 ومعه مختصر المزني ومسند الشافعي ج1 - أبي عبد الله محمد بن إدريس/الشافعي. ومن رجاه يكون حيث رجا. وَاصْبِـرْ فَـإِنَّ الصَبْـرَ جُنَّـه. وعينُك إن أبدت إليك مَعايباً. "تزود من التقوى فإنك لا تدري إذا جن الليل هل تعيش الى الفجر" ـ الإمام الشافعي. فصرت غنيا بلا درهم ….. أمر على الناس شبه الملك. يزيد سفاهة فأزيد حلمـاً … كعودٍ زاده الإحراق طيباً.

أقوال الشافعي في الأخلاق الطحمانية

Dar Al Kotob Al Ilmiyah. وإن كبير القوم لا علم عـنـدهصغير إذا التفت عليه الجحافلوإن صغير القوم إن كان عالماكبير إذا ردت إليه المحـافـل- الأمام الشافعي. "لو أصبت في تسعاً وتسعين وأخطأت في واحدة، لترك الناس ما أصبت وأسروها، وأعلنوا ما أخطأت وأظهروها، فانفض عنك غبار الناس" ـ الإمام الشافعي. عندما يكون السكوت من ذهب. أقوال الشافعي في الأخلاق وأثرها في. ولرب نازلة يضيق لها الفتىذرعا وعند الله منها المخرجضاقت فلما استحكمت حلقاتهافرجت وكنت أظنها لا تفرج- الأمام الشافعي. حَقَّ الأَدِيبِ فَبَاعُوا الرَّأْسَ بِالذَّنَبِ. فلقـد أتاك من المهيمـن عـفـوه وأفاض من نعم عليك مزيـدا. "لا تعطين الرأي من لا يريده، فلا أنت محمود ولا الرأي نافعه" ـ الإمام الشافعي. وإضافةً إلى العلوم الدينية، كان الشافعي فصيحاً أديبا وشاعراً فصيحاً. "لا ترفع سعرك فيردك الله إلى ثمنك" - الإمام الشافعي. الموسوعة الكبرى لأطراف الحديث النبوي الشريف 1-50 ج40.

أقوال الشافعي في الأخلاق وأثرها في

"لا تعطي رأيك لإنسان لم يطلب رأيك. والصمت عن جاهلٍ أو أحمقٍ شرفوفيه أيضاً لصون العرض إصـلاحأما ترى الأسود تخشى وهي صامتة ؟والكلب يخشى لعمري وهـو نبـاح- الأمام الشافعي. فَما كُلُّ مَن تَهواهُ يَهواكَ قَلبُهُوَلا كُلُّ مَن صافَيتَهُ لَكَ قَد صَفا- الأمام الشافعي. "وَاللَّهِ لَوْ عَلِمْتُ أَنَّ الْمَاءَ الْبَارِدَ يَثْلِمُ مِنْ مُرُوءَتِي شَيْئًا مَا شَرِبْتُ إِلا حَارًّا" - الإمام الشافعي.

إذا سبنـي نـذل تزايـدت رفعـه … وما العيب إلا أن أكـون مساببـه. الأمام الشافعي هو فقيه مسلم، وأحد علماء الإسلام الكبار، وقد عاش في القرن الثاني الهجري. يمكنك الأن تحميل أقوال الإمام الشافعي في ملف pdf للاحتفاظ بها في هاتفك الذكي أو حاسوبك للاطلاع عليها وقتما تشاء دون الاتصال بالأنترنت: تواضع تكن كالنجم لاح لناظر *** على صفحات الماء وهو رفيعُ. كم في المقابر من قتيل لسانه ….. مختصر القواعد الفقهية في المذهب الشافعي للزركشي - أبي المواهب عبد الوهاب بن أحمد/الشعراني. كانت تهاب لقاءه الأقران. "اللبيب العاقل هـو الفطن المتغـافل" ـ الإمام الشافعي.

لا تيأسن من لطف ربك في الحشا في بطن أمك مضغة ووليـدا. رأيت القناعة رأس الغنىفصرت بأذيالها متمسكْفلل ذا يراني على بابهولا ذا يراني به منهمــــــكْفصرتُ غنيًا بلا درهمٍأمرُ على الناسِ شبه الملك- الأمام الشافعي. وأقبح شيئ أن يرى المرء نفسه *** رفيعاً وعند العالمين وضيعُ. وقال الشافعي في فضل السكــوت: وجدت سكوتي متجرا فلزمته ….. إذا لم أجد ربحا فلست بخاسر. المعجم المفصل في الحكم والأمثال والأقوال الخالدة - أميلين نسيب إلياس. والناس يجمعهـم شمـل ، وبينهـم … في العقل فرق وفي الآداب والحسب. فَإِن تَدنُ مِنّي تَدنُ مِنكَ مَوَدَّتيوَإِن تَنأَ عَنّي تَلقَني عَنكَ نائِيا- الأمام الشافعي. Get this book in print.

"إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر أضيـق". أبي إسحاق إبراهيم بن علي/الفيروزآبادي. فكلُّك عوراتٌ وللناس ألسنُ. عكاشة عبد المنان الطيبي. فهو يلتقي مع النبي صلى الله عليه وسلم في عبد مناف. لأنك إذا فعلت لن يفيده رأيك". Advertising اعلانات. إذا المرءُ لا يرعاكَ إلا تكلفًافدعهُ ولا تكثرْ عليهِ التأسفاففي الناسِ أبدالٌ وفي التركِ راحةٌوفي القلبِ صبرٌ للحبيبِ ولو جفافما كلُ ما تهواهُ يهواكَ قلبهُولا كلُ من صافيتهُ لكََ قد صفاإذا لم يكنْ صفوَّ الودادِ طبيعةًفلا خيرَ في خلٍ يجيءُ تكلفاولا خيرَ في خلٍ يخونُ خليلهُويلقاهُ من بعد المودةٍ بالجفاوينكرُ عيشاً قد تقادمَ عهدهُويظهرُ سراً كانَ بالأمسِ قد خفاسلامٌ على الدنيا إذا لم يكنْ بهاصديقٌ صدوقٌ صادقِ الوعدِ منصفا- الأمام الشافعي. فَإِن كانَت الأَيّامُ خانَت عُهودَنافَإِنّي بِها راضٍ وَلَكِنَّها قَهرُ- الأمام الشافعي. ولو أنني اسعى لنفعـي وجدتنـي … كثير التوانـي للـذي أنـا طالبـه. لا تيأسن من لطف ربك. "إذا تـخـلى الناس عـنك فـي كرب فأعلم أن الله يريد أن يتولى أمرك". والأخبار تتفق على أنه عاش عيشة اليتامى الفقراء ، حفظ القرآن الكريم ، وبدا ذكاؤه الشديد في سرعة حفظه له ، ثم اتجه بعد حفظه القرآن الكريم إلى حفظ أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان كلفا بها ، حريصا على جمعها ، ويستمع إلى المحدثين فيحفظ الحديث بالسمع ، ثم يكتبه على الخزف أحيانا ، وعلى الجلود أخرى ، وكان يذهب إلى الديوان يستوعب الظهور ليكتب عليها.

هناك كثر يرغبون في شراء ذيل الثعلب لأغراض الزينة. ضحك صافي قائلا:" له... له.. ماذا فعل الرجل حتى يقتل برصاصة بين عينيه ؟". افادت التحقيقات، ان هجرس اعتاد ان يأتي الى البيت كل ليلة يصدر عواء كعواء الذئب ويدق عل النافذة الغربية حيث نصب عمران فخ الخنازير إذ توقع هجرس قدومه وصدق الله العظيم إذ قال في محكم كتابه العزيز:" ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله". وأضاف سنلحق بكما انا وامك! ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله. اية الكرسي مكتوبة بخط واضح. وفي طريق العودة قال هجرس:" يجب ان نراقب بيت اختك كوكب كل ليلة بالتناوب - انت ليلة وانا ليلة أخرى! يجب ان يكون صدرك صندوقا مغلق الاحكام، تحمل فيه لظى الانتقام فالصمت خير من الجعجعة! فقال صافي: انا لا أرى ذلك صوابا ، فأنت تقتل مخلوقا بريئا من اجل متعتك الشخصية فهذا فساد في الأرض ، حتى الحيوانات المفترسة لا تقتل فريستها من اجل المتعة بل لسد رمقها ، فالأسود لا تقتل الا إذا كانت جائعة! فقال هجرس عاهدني الا تخبر والديك ولا اختك " كوكب " بما احكيه لك ، فإن اقتنعت بما أقول فسننفذ خطة للخلاص من عمران! فلو انفعلنا وعلا صراخنا فلن نَصِلْ الى شيء! من المعلوم أن الهندوسيين خاصموا المسلمين على أنهم يذبحون البقرة التي تعبد في الهندوسية وطالبوا المحكمة لحظر ذبح البقرة فأصدرت قانونا خاصاً لحظرها فمقصدهم بذلك نشر التشويه والتقبيح بين الناس عن الإسلام والمسلمين وبنتيجتها اغتيل جمع غفير من المسلمين في بلادنا المختلفة وعذبوا بأنواع العذاب في المواطن الشتى. فقالت كوكب:" تكرم البيت بيتك فانت بمثابة اخي"... وبعد قليل احضرت الشاي على صينية معدنبة وسمع طقطقة الكاسات ورنين ملعقة فوق صينيه معدنية. طرقا الباب فخرج اليهما عمران ورحب بهما و ادخلهما غرفة الضيوف فوجدا شخصين هناك: نظر هجرس الى صافي وأشار اليه ان يجلس قربه واخذا يتهامسان: همس هجرس قائلا:" أرأيت ، ادخل ستجد اختك قد تهيئت للبيع شرفها "! نعم إن الهنادك يشمرون عن ساق الجد لتدمير شعائر الإسلام وإمحائها بأسرها الشعائر هي التي أنشئها الملوك المسلمون بآدابهم الرائعة وحضارتهم الخالصة والتي ورثها المسلمون الهنود كابرا عن كابر وجيلا بعد جيل لكن حكومتنا الحالية تسعى على قدم وساق لإخفاء تاريخ المسلمين للهند عن عيون الناس جميعا وتريد ألا تعرفها أجيالنا القادمة في المستقبل.

ولا يحيق المكر السيئ

يا للأسف الشديد على المسلمين الهنود.. كم من إبادة واضطرابة قامت بها الهندوسية المتطرفة في أرض الهند لا تغيب عن أعيننا حادثة كجرات ولا تزال دموعنا على المسجد البابري الآن تتدخل الحكومة المركزية في أحكام الشريعة الإسلامية وتقوم بالتغيير والتبديل في المناهج التعليمية وتريد أن تنتج منهجاً تعليميا جديداً على وفق مذهب البراهمة الوحشية بكل استعداد مبكر لكننا في نعاس عميق طويل متى نيقظ من نومنا ومتى نهب عن رقادنا. فقال هجرس: طاعقلي يا بنت العم و لبي طلبي! اطمئن وابعد الأفكار التي زرعها هجرس في رأسك "! كما وقعت الحادثة في عاصمة دهلي كان فيها شارع من الشوارع باسم الملك أورنغ زيب رحمه الله وبدلت اسمه الحكومة بألطف الحيل فسمت له باسم عبد الكلام لأن لا يثور عليها المسلمون لكن هدفها الوحيد بمثل تغيير أسماء الملوك المسلمين هي إزالة شعائر الإسلام من الهند إنها أخذت نموذجا طريا من أهل النصارى الذين تسلطوا على الأندلس بالمكر والكيد لذبح الاسلام والمسلمين وتدمير شعائرهم فبدلوا المساجد الشامخة الرائعة كنائس لهم كذلك تسلك اليوم الحكومة المركزية للهند مسلكهم في كل زاوية وتتبع مذهبهم في كل وادٍ. ولا يحيق المكر السيئ. لقد اختار ان يسكن في البيت الذي يعيش فيه الآن في طرف القرية حتى يلعب على كيفه دون حسيب أو رقيب! فهو عبد للمال لا يهم دين ولا عرض ولا شرف!

يا أيها الكرز المنسي

فقال هجرس: احيانا يكون القتل ممتعا حتى وان قتلت إنسانا وليس حيوانا كالثعلب لا قيمة له في نظرك! وبعد قليل قالت كوكب:" لماذا تحدق بي هكذا كأنك اول مرة تراني ، انت شربت الشاي الله معاك يا اخي. فقال هجرس:" نعم الرأي". قال هجرس " عاهدني أولا: أجاب صافي عاهدتك وصدقتك العهد ". جلس هجرس القرفصاء على الأرض وقد استند الى صخرة وسدد سلاحه واطلق طلقة واحدة فهوى الثعلب من على الصخرة الى قاع الوادي! لكن انا ابن عمك ليس بعيدا عنك فعرضك عرضي ولا يهون علي! ندم ندما شديدا على تركه صافي هناك! ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله. فقال عمران: ماذا فعل؟: إسال اختك: يا كوكب سمعيه ما الذي جرى ، هات آلة التسجيل وسمعيه الحقيقة!

ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله

نهض صافي غاضبا وقال:" وداعا... انس اني ابن عمك. احضرت كوكب آلة التسجيل وادارتها: سمع صوت هجرس:" يا بت عمي اريد ان اشرب كوب شاي عندك ففد كنت مارا واحببت الاطمئنان عليك"! ٢ تغيير المناهج التعليمية الإسلامية بالعقيدة الباطلة. هيا انصرف بامان الله فديننا لا يسمح بالخلوة... مع السلامة " فقال هجرس:" بصراحة اريد ان أتكلم معك بصراحة: لقد ظلمك ابوك عندما زوجك لعمران السخلة فهو لا يستأهلك ، لقد فضله ابوك عليّ أنه ابن اخته " رقيه" فهي التي ربته! وبعد صلاة العشاء ، قال صافي لوالده أنه سيذهب بصحبة ابن عمه هجرس لزيارة اخته والسلام على زوجها فوافق الأب على ذلك!

اية الكرسي مكتوبة بخط واضح

فقال صافي: لماذا اتصرف تصرفا يدمر مستقبلي ، فالأمر جد خطير ،إذن، إنه يتعلق بي والا لما قلت ذلك! غادر هجرس والشكوك تراوده: "هل سيبوح صافي بالسر وهل سيعود الضيفان الى بيت كوكب". قال صافي: لماذا قتلته فنحن لن نستفيد منه شيئا فهو لا يؤكل فقال هجرس: فائدة الصيد ليست الأكل فحسب دائما ، فالصيد متعة أولا فإنك تشعر بسعادة عند إصابة الهدف! لقد واثرت فضولي: انطق ". فقال هجرس: " انا لا اريد توريطك وأورّط نفسي في المشكلات المعقدة فالمسألة معقدة واخاف ان تتهور وتتصرف تصرفا يدمر مستقبلك يا ابن عمي العزيز! لكن علينا التصرف بحكمة ورجولة حتى نغسل العار! بعد مغادرة هجرس: جلس صافي وعمران لوحدهما في غرفة الضيوف ، فقال عمران:" دعني اكلمك اخا لا صهرا: فانت عزيز لدي واحب ان تكون في القمة وقائدا لا مقودا"، فقال صافي: "هذا أمليفيك لكن يبدوا ان وراء الأكمة ما وراءها، هات ما عندك. " سمع صوت هجرس وهو يرشف الشاي كانه بغل يعب الماء عطشانا ومع كل رشفة يرشفها صدر صوت خشخشة افعى في هشيم يابس ثم عندما يبتلع الشاي يصدر صوت همجيا مقرفا: إححح إححح". قال هجرس:" التدريب على السلاح هو الخطوة الأولى للخلاص من عمران واختك كوكب أيضا فهي تستأهل صلية كاملة تفجر راسها! قال هجرس لننتقل الى مكان افضل من هذا المكان الضيق، لننتقل الى مكان أوسع من هذا ويكون ساترا عن عيون المتطفلين حتى لا يرانا احد ونحن نتدرب على السلاح. قهقه هجرس قائلا:" صبرا... صبرا اقعد يا رجل للم أنمت واقف ما ضر لو قعدت وانا سأحكي لك كل شيء".

آية الكرسي كاملة مكتوبة

٣ تشريد المسلمين وإبادتهم بالاضطرابات. قال هجرس: لا توصِ حريصأ ياعم! فقال صافي:" سترك يارب! فإن لم تخبرني ، فهذا فراق بيني وبينك فسأقطع علاقتي بك وانسى انك ابن عمي،. انطلق الشابان تعلو البهجة وجهيهما مسرعين نحو الوادي، لكن نزلا بصعوبة بسبب الانحدار الشديد ، فأخذا يسيران ببطء وحذر خشية انزلاق اقدامهما فوق الصخور الملساء كانت المسافة الهوائية التي تفصل سفحي الجبل الذي يشقه الوادي لا تتجاوز المائة والخمسين متر في أوسع المسافات، واثناء هبوطهما السفح شديد الانحدار شاهدا ثعلبا يَتَسلبد فوق صخرة شاهقة في السفح المقابل فقال هجرس: اول الصيد ثعلب هذا اليوم. فقال صافي بدهشة:" ماذا تقصدين ؟" قالت:"قصدي سأوضحه لك بعد ان يغادر الضيوف وهجرس. قال هجرس دعنا نهبط الى قاع الوادي ثم نجلس في ظلال تلك الصخرة التي اصطدنا فوقها " الثعلب" وسأخبرك كل ما اعرف!

دهش صافي لما فعل هجرس فقال هجرس: الان تدرك ان للثعلب فائدة: فالطلقة التي رميتها به لا تساوي عشرين قرشا ، وانا سوف ابيع ذيل هذا الثعلب بخمسة دنانير على الأقل! ففقال صافي: " انت احضرتني الى هنا لتدربني على السلاح، لا لتحدثني عن عمران الخسيس ، فهيا دربني فانا الان اشد ما أكون راغبا في تعلم القنص والرماية.. ". جلس صافي والغضب يعلو محياه قائلا:" صحيح انا صغير السن لكن لدي فهم الرجال الكبار هيا خبرني". ابتسم هجرس ابتسامة تشع خبثا ومكرا وقال: " انت ما زلت صغيرا ، واخشى ان تتصرف تصرفا طائشا". فأنا رجل واع ابن سبع وعشرين عاما ما عدت طفلا. جلس صافي وشرب الماء! فمست لنا الحاجة بمثل هذه الظروف القاسية إلى حكمة عملية تحقق لنا النصر الأكيد والحل الأصيل هي مؤاساة الأقلية من غير المسلمين. قال هجرس: عمران زوج اختك قوّاد فقد دنس شرفنا عندما تزوج احتك كوكب فقد فضّله ابوك عليّ. فقالت:"خسئت إن عرضي هو عرض زوجي, وان كنت انت مصر عل انتهاك عرضه في غيابه فعرضه امانة في عنقي ، فانتظر حتى يعود وانا اخبره بما تريد فإن سمح بذلك فلبيك عندئذ! نهض صافي بحجة انه يريد الحمام ، لكنه دلف الى داخل البيت فوجد اخته تعد القهوة للضيوف فسالها بغضب:" من هذين الغريبين وماذا يفعلان هنا، فقالت: "هما زميلا عمران وسيشربان القهوة ويمضيان في سبيلهما الى القرية المجاورة ، فقد احضرا عمران بسيارتهما و دعاهما لتناول العشاء والقهوة ثم يمضيا 'فقال صافي: يعني لن يناما هنا!

إن سمح صاحب الأمانة ".. ثم صفقت الباب وعادت وصفقت الباب مرة أخرى: فصاح هجرس: "ما هذا... بندقية! قال هجرس:" السلام عليك يا عم... انا من بعد إذنك سأصطحب صافي معي الى الوادي ادربه على استعمال السلاح... لقد اكمل الان في السادسة عشرة من عمره وما عاد صغيرا فاليو يبدأ عامه السابع عشر... يجب ان يعرف كيف يستعمل السلاح". صمت هجرس مطرقا ثم قال:" إهدا... إهدأ ،انا ادرك تأثير الصدمة فيك فلو كنت مكانك لما صدقت! ابتسم هجرس قائلا في نفسه:" غمزت السنارة فأكلت السمكة الطعم" ستدرك يوما ياعمي أبا صافي الخازوق الذي أعده لك".

فقال صافي:" له.. له لماذا؟ ماذا فعل؟ ". جلس صافي في ظلال الصخرة الوارف، كان الحصى باردا وهبت نسمات لطفيه عبر الوادي ، وتناول صافي مطرية الماء وشرب منها وحمد الله. وبعد ان تناول الضيفان العشاء والقهوة انطلقا في سيارتهما مودعين عمران وصافي وهجرس, همس صافي في اذن هجرس: لا تصدق انهما غادرا بل سيعودان لذلك قررت ان انام ههنا حتى أتأكد مما سيجري! اتعرف لماذا لم يسكن عند اهله قريبا من بيتكم ؟1. وقال عمران: احضري المسجل واسمعيه للناس ووالديك وباقي الناس واسمعيه لهذا الخنزير ، لقد نصبنا لك فخ خنزير لأنك انت الخنزير الحقيقي وبعد ساعة وصلت سيارة الإسعاف. في العصر الراهن تتراكم علينا الأزمات والمآسي والمحن والفتن ونسمع في كل بقعة أنة مستطيلة من أمة قوية فأزعجنا مسمعها وكأننا نسمع رنينها من أعماق قلوبنا وصرنا اليوم غرباء في وطننا ينظر إلينا كأجانب غزاة دخلاء يجب أن يطردوا من البلاد. إن الحكومة المركزية التي استولت على الولايات المختلفة سراً وجهراً بالتحالفات السياسية الكاذبة المجرمة كانت تحتال مذ ما حلت منصبها وأخذت سلطتها في الهند لاجتثاث الإسلام من جذوره وتشريد المسلمين من أرضهم احتيالات شديدة فمنها: ١- إزالة شعائر الإسلام ومآثره من الهند. فقط قل له أنك ستنام عندنا ودعه يغادر وحده!