compagnialagiostra.com

قل ما كنت بدعا من الرسل – نتائج كفايات المعلمين

Sunday, 19-May-24 11:44:46 UTC

يَقُول: وَمَا أَنَا لَكُمْ إِلَّا نَذِير, أُنْذِركُمْ عِقَاب اللَّه عَلَى كُفْركُمْ بِهِ مُبِين: يَقُول: قَدْ أَبَانَ لَكُمْ إِنْذَاره, وَأَظْهَرَ لَكُمْ دُعَاءَهُ إِلَى مَا فِيهِ نَصِيحَتكُمْ, يَقُول: فَكَذَلِكَ أَنَا. سورة الأحقاف تفسير الطبري الآية 9. وَقَوْله: { وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَل بِي وَلَا بِكُمْ} اِخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي تَأْوِيله, فَقَالَ بَعْضهمْ: عُنِيَ بِهِ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقِيلَ لَهُ: قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ بِك مَا أَدْرِي مَا يُفْعَل بِي وَلَا بِكُمْ يَوْم الْقِيَامَة, وَإِلَامَ نَصِير هُنَالِكَ, قَالُوا ثُمَّ بَيَّنَ اللَّه لِنَبِيِّهِ مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ بِهِ حَالهمْ فِي الْآخِرَة, فَقِيلَ لَهُ { إِنَّا فَتَحْنَا لَك فَتْحًا مُبِينًا. وليس فيه شاهد على هذه الرواية ؛ وقد استشهد به المؤلف على أنه يقال: هو بدع في هذا الأمر ، على معنى ما كنت أول الناس فيه وقوله تعالى: " قل ما كنت بدعا من الرسل ": معناه ما كنت أول من أرسل ، قد أرسل قبلي رسل كثير. قم بالتسجيل الآن للإستفادة من جميع خدمات الموقع.

قل ما كنت بدعا من الرسل والأنبياء

وَقَالَ آخَرُونَ: بَلْ ذَلِكَ أَمْر مِنْ اللَّه جَلَّ ثَنَاؤُهُ نَبِيّه عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام أَنْ يَقُولهُ لِلْمُشْرِكِينَ مِنْ قَوْمه وَيُعْلِم أَنَّهُ لَا يَدْرِي إِلَامَ يَصِير أَمْره وَأَمْرهمْ فِي الدُّنْيَا, أَيَصِيرُ أَمْره مَعَهُمْ أَنْ يَقْتُلُوهُ أَوْ يُخْرِجُوهُ مِنْ بَيْنهمْ, أَوْ يُؤْمِنُوا بِهِ فَيَتَّبِعُوهُ, وَأَمْرهمْ إِلَى الْهَلَاك, كَمَا أُهْلِكَتْ الْأُمَم الْمُكَذِّبَة رُسُلهَا مِنْ قَبْلهمْ أَوْ إِلَى التَّصْدِيق لَهُ فِيمَا جَاءَهُمْ بِهِ مِنْ عِنْد اللَّه. رِجَـلا عَـرَتْ مِـنْ بَعْدِ بُؤْسَى وَأَسعد (1). وَقَالَ آخَرُونَ: بَلْ مَعْنَى ذَلِكَ: وَمَا أَدْرِي مَا يُفْتَرَض عَلَيَّ وَعَلَيْكُمْ, أَوْ يَنْزِل مِنْ حُكْم, وَلَيْسَ يَعْنِي مَا أَدْرِي مَا يُفْعَل بِي وَلَا بِكُمْ غَدًا فِي الْمَعَاد مِنْ ثَوَاب اللَّه مَنْ أَطَاعَهُ, وَعِقَابه مَنْ كَذَّبَهُ. وقوله ( إِنْ أَتَّبِعُ إِلا مَا يُوحَى إِلَيَّ) يقول تعالى ذكره: قل لهم ما أتبع فيما آمركم به, وفيما أفعله من فعل إلا وحي الله الذي يوحيه إليّ، ( وَمَا أَنَا إِلا نَذِيرٌ مُبِينٌ) يقول: وما أنا لكم إلا نذير, أنذركم عقاب الله على كفركم به مبين: يقول: قد أبان لكم إنذاره, وأظهر لكم دعاءه إلى ما فيه نصيحتكم, يقول: فكذلك أنا. ومن البديع قول الأحوص: فَخَــرَتْ فـانْتَمَتْ فقُلْـتُ انْظُـرِيني. قل ما كنت بدعا من الرسل والملوك. والبيت من شواهد أبي عبيدة في مجاز القرآن ( الورقة 222 - 1) استشهد به على أن البديع بمعنى البدع ، وذلك عند تفسير قوله تعالى: " قل ما كنت بدعا من الرسل ". كتب الطوائف المبتدعة. 24163 - حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد, قَالَ: ثَنَا عَبْد الْوَهَّاب بْن مُعَاوِيَة, عَنْ أَبِي هُبَيْرَة, قَالَ: سَأَلْت قَتَادَة { قُلْ مَا كُنْت بِدْعًا مِنْ الرُّسُل} قَالَ: أَيْ قَدْ كَانَتْ قَبْلِي رُسُل. ومن البدع قول عديّ بن زيد. سلة المشتروات فارغة. وَقَوْله: { إِنْ أَتَّبِع إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ} يَقُول تَعَالَى ذِكْره: قُلْ لَهُمْ مَا أَتَّبِع فِيمَا آمُركُمْ بِهِ, وَفِيمَا أَفْعَلهُ مِنْ فِعْل إِلَّا وَحْي اللَّه الَّذِي يُوحِيه إِلَيَّ.

ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, قوله ( مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ) يقول: لست بأوّل الرسل. وقال آخرون: إنما أمر أن يقول هذا في أمر كان ينتظره من قِبَل الله عزّ وجلّ في غير الثواب والعقاب. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 24161 - حَدَّثَنِي عَلِيّ, قَالَ: ثَنَا أَبُو صَالِح, قَالَ: ثَنِي مُعَاوِيَة, عَنْ عَلِيّ, عَنْ اِبْن عَبَّاس, قَوْله: { مَا كُنْت بِدْعًا مِنْ الرُّسُل} يَقُول: لَسْت بِأَوَّلِ الرُّسُل. وما ارسلنا من قبلك من رسول. حمل الآن التطبيق وتمتع بالمزامنة بين الأجهزة، تنزيل الكتب، إضافة التعليقات، إنشاء مجموعاتك الخاصة، وأكثر من ذلك بكثير….

قل ما كنت بدعا من الرسل والملوك

ثم أنـزل الله عزّ وجلّ: هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا يقول: أشهد لك على نفسه أنه سيظهر دينك على الأديان, ثم قال له في أمته: وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ فأخبره الله ما يصنع به, وما يصنع بأمته. قل ما كنت بدعا من الرسل والأنبياء. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. حَدَّثَنَا بِشْر, قَالَ: ثَنَا يَزِيد, قَالَ: ثَنَا سَعِيد, عَنْ قَتَادَة, قَوْله: { قُلْ مَا كُنْت بِدْعًا مِنْ الرُّسُل} يَقُول: أَيْ إِنَّ الرُّسُل قَدْ كَانَتْ قَبْلِي. يعني بأوّل, يقال: هو بدع من قوم أبداع.

وَقَالَ آخَرُونَ: إِنَّمَا أُمِرَ أَنْ يَقُول هَذَا فِي أَمْر كَانَ يَنْتَظِرهُ مِنْ قِبَل اللَّه عَزَّ وَجَلَّ فِي غَيْر الثَّوَاب وَالْعِقَاب. حمل تطبيق جامع الكتب الإسلامية. قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًۭا مِّنَ ٱلرُّسُلِ وَمَآ أَدْرِى مَا يُفْعَلُ بِى وَلَا بِكُمْ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ وَمَآ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌۭ مُّبِينٌۭ ﴿٩﴾. فإذا كان ذلك كذلك, فمعلوم أن هذه الآية أيضًا سبيلها سبيل ما قبلها وما بعدها في أنها احتجاج عليهم, وتوبيخ لهم, أو خبر عنهم. حَدَّثَنَا اِبْن عَبْد الْأَعْلَى, قَالَ: ثَنَا اِبْن ثَوْر, عَنْ مَعْمَر, عَنْ قَتَادَة, فِي قَوْله: { وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَل بِي وَلَا بِكُمْ} قَالَ: قَدْ بَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ قَدْ غُفِرَ مِنْ ذَنْبه مَا تَقَدَّمَ وَمَا تَأَخَّرَ. فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ, فَمَعْلُوم أَنَّ هَذِهِ الْآيَة أَيْضًا سَبِيلهَا سَبِيل مَا قَبْلهَا وَمَا بَعْدهَا فِي أَنَّهَا اِحْتِجَاج عَلَيْهِمْ, وَتَوْبِيخ لَهُمْ, أَوْ خَبَر عَنْهُمْ. قم بإضافة الكتب التي ترغب بشراؤها إلي سلة المشتروات. وأولى الأقوال في ذلك بالصحة وأشبهها بما دلّ عليه التنـزيل, القول الذي قاله الحسن البصري, الذي رواه عنه أَبو بكر الهُذَليّ. وقال آخرون: بل ذلك أمر من الله جلّ ثناؤه نبيه عليه الصلاة والسلام أن يقوله للمشركين من قومه ويعلم أنه لا يدري إلام يصير أمره وأمرهم في الدنيا, أيصير أمره معهم أن يقتلوه أو يخرجوه من بينهم, أو يؤمنوا به فيتبعوه, وأمرهم إلى الهلاك, كما أهلكت الأمم المكذّبة رسلها من قبلهم أو إلى التصديق له فيما جاءهم به من عند الله. وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل. 24162 -حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو, قَالَ: ثَنَا أَبُو عَاصِم, قَالَ: ثَنَا عِيسَى; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث, قَالَ: ثَنَا الْحَسَن, قَالَ: ثَنَا وَرْقَاء جَمِيعًا, عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد, قَوْله: { مَا كُنْت بِدْعًا مِنْ الرُّسُل} قَالَ: مَا كُنْت أَوَّلهمْ.

وما ارسلنا من قبلك من رسول

24166 - حَدَّثَنَا بِشْر, قَالَ: ثَنَا يَزِيد, قَالَ: ثَنَا سَعِيد, عَنْ قَتَادَة { وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَل بِي وَلَا بِكُمْ} ثُمَّ دَرَى أَوْ عَلِمَ مِنْ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْد ذَلِكَ مَا يُفْعَل بِهِ, يَقُول { إِنَّا فَتَحْنَا لَك فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِر لَك اللَّه مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبك وَمَا تَأَخَّرَ} 48 1: 2. رجـالا فبـادوا بعـد بـؤس وأسـعد. حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد, قَالَ: ثَنِي أَبِي, قَالَ: ثَنِي عَمِّي, قَالَ: ثَنِي أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ اِبْن عَبَّاس, قَوْله: { مَا كُنْت بِدْعًا مِنْ الرُّسُل} قَالَ: يَقُول: مَا كُنْت أَوَّل رَسُول أُرْسِلَ. كتب التخريج والزوائد. الهوامش: (1) البيت لعدي بن زيد ( شعراء النصرانية 465) وروايته فيه: فلسـت بمـن يخشـى حوادث تعتري. حدثنا عليّ, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, قوله ( وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلا بِكُمْ) فأنـزل الله بعد هذا لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ. 2) يقول الأحوص: فخرت علي وانتسبت إلى آبائها. لا يوجد علامات مرجعية. فَـلا أنـا بِـدْعٌ مِـنْ حَوَادِث تَعْتَرِي.

فَلَا أَنَا بِدْع مِنْ حَوَادِث تَعْتَرِي رِجَالًا عَرَتْ مِنْ بَعْد بُؤْسِي وَأَسْعُدِ وَمِنْ الْبَدِيع قَوْل الْأَحْوَص: فَخَرَتْ فَانْتَمَتْ فَقُلْت اُنْظُرِينِي لَيْسَ جَهْل أَتَيْتِهِ بِبَدِيعِ يَعْنِي بِأَوَّل, يُقَال: هُوَ بِدْع مِنْ قَوْم أَبْدَاع. وَأَوْلَى الْأَقْوَال فِي ذَلِكَ بِالصِّحَّةِ وَأَشْبَههَا بِمَا دَلَّ عَلَيْهِ التَّنْزِيل, الْقَوْل الَّذِي قَالَهُ الْحَسَن الْبَصْرِيّ, الَّذِي رَوَاهُ عَنْهُ أَبُو بَكْر الْهُذَلِيّ. وَمِنْ الْبِدَع قَوْل عَدِيّ بْن زَيْد. سورة الأحقاف تفسير الطبري.

الاستعلام عن نتائج كفايات المعلمين qiyas-sa. اختبار التعليم العام: يغطي هذا الاختبار مجالات التعليم العام بما في ذلك جميع تخصصات التدريس ويتضمن القيم والمسؤوليات المهنية والمعرفة المهنية والممارسة المهنية. الجزء الثاني: وهو اختبار تخصص والذي يتناول مجموعة من المعلومات والمفاهيم المتخصصة، والجدير بالعلم أن يوجد 37 تخصص تم اعتماده لكافة المعلمين في السعودية. من الجدير بالذكر أنه يمكن أيضًا الاستعلام عن نتائج اختبار كفايات المعلمين من خلال رقم السجل المدني وذلك من خلال اتباع الخطوات التالية: - التوجة أولًا إلى الموقع الرسمي " المركز الوطني للقياس ". وأخيراً يتم الانتقال بشكل مُباشر إلى صفحة نتائج اختبار كفايات المعلمين.

نتائج كفايات المعلمين والمعلمات 1444 , استعلام عن موعد إعلان نتائج قياس المعلمين والمعلمات

يمكن لكل من تقدم لاختبار كفايات المعلمين أن يستعلم عن النتائج إلكترونياً بعد الانتهاء من التقديم، من خلال اتباع مجموعة الخطوات التالية: - الذهاب إلى موقع قياس الإلكتروني من خلال الرابط التالي مباشرة "من هنا". يمكن لكل معلم بالمملكة العربية السعودية أن يقوم بالاستعلام عن نتائج كفايات وذلك من خلال الشرح التالي: - الخطوة الأولى هي أن تسجل الدخول على موقع قياس بشكل مباشر من هنا. ويدخل هذا الاختبار معلمي ومعلمات المملكة بهدف قياس مدى قدرتهم الاستيعابية في تحقيق المعايير الخاصة بهم بشأن الإلمام بكافة الجوانب الأساسية لمهنة المعلم. الاختبارات التخصصية: ويشمل هذا القسم من الاختبار المعايير الأساسيّة الخاصّة ببنية التخصص للمعلم. الاهتمام بالمتطلبات المهنية في المعلم السعودي بالنسبة 5 في المئة. النقر على أيقونة حساب الدرجات في الاختبار. Advanced Book Search. الإجراء التخصصي يكون رسومه 100 ريال. أكد سمو رئيس المركز الأمير الدكتور فيصل بن عبدالله المشاري آل سعود أن اختبار المهندس المهني الأول يعتبر اختباراً شاملاً لأساسيات الهندسة "FE" ، و يهدف الى قياس الكفاءة والمعرفة والمهارات الهندسية الأساسية المطلوبة للمهندسين حديثي التخرج والذين لازالوا على مرتبة مهندس الراغبين في الحصول على درجة مهندس مشارك، وهي الدرجة المهنية الثانية للمهندسين الممارسين بحسب اشتراطات الهيئة السعودية للمهندسين. كما يتميز اختبار كفايات المعلمين بمنح الرخصة المهنية التعليمية لشاغلي الوظائف التعليمية. تستخدم الاستعلام عن نتائج مؤهلات المعلمين 1444 بالنسبة للمعلمين المتقدمين للامتحان تحت إشراف مركز المقارنة المعيارية والتدريب بالمملكة العربية السعودية ، فإن الاختبار يوفر للمعلمين عدة مزايا بعد اجتياز الاختبار ، ويوفر الموقع المرجعي أهم المعلومات حول كيفية الاستعلام عن النتائج. يعمل المركز الوطني للقياس في المملكة العربية السعودية وفق العديد من المعايير في استعراض نتائج كفايات المعلمين، وتتمثل هذه المعايير فيما يلي: - العمل على تصحيح الإجابات وفق ترتيبات المصحح الآلي، وكما يتم تحليل النتائج وكذلك مراجعتها بما يتماشى مع المعايير الأساسية للحلول الصحيحة، وهذا بعدما يتم اعتماده من قبل هيئة تقويم التعليم والتدريب. القيام بإرسال النتيجة الخاصة بالمتقدم من خلال شهادة ورقية ليس شرطًا، ولكنه يتم الاكتفاء بالنتيجة الإلكترونية.

رابط استعلام نتائج كفايات المعلمين بالخطوات

أختبارات نتائج قياس. ما هي درجة النجاح في 1444 معلم مؤهل؟. قد يهمك أيضا: الاستعلام عن نتائج اختبارات القياس. والآن من المنتظر أن يتم الإعلان عن نتائج قياس كفايات المعلمين 1437 خلال ساعات قليلة من خلال الموقع الرسمي للمركز الوطني للقياس والتقويم، ولا يوجد أي موقع أخر يقدم هذه الخدمة بل أن الموقع قال أنه غير مسئول عن أي نتيجة من خارجه. وأعلنت عن رابط الاستعلام اليوم الخميس الموافق السابع من جمادي الأولى 1441. ● الأول: بحث عن طريق رقم السجل المدني. تعمل على زيادة التركيز مهارات الطالب سحاق سواء مهارات جمعية أو مهارات فردية، وطرق التعامل معها وتنميتها. أرقام خدمة عملاء قياس التابعة لهيئة تقويم التعليم والتدريب. النقر على أيقونة " تسجيل " ومن ثم الضغط على " متابعة ". أيضا يتم قياس الكفايات باللغة الإنجليزية ويطرح مجموعة من الأسئلة تتراوح بين 117 إلى 133 سؤال متنوع ويتم توزيعها كالآتي: - التركيب النحوي 30 في المئة. يمكنكم الآن الاستعلام عن نتائج اختبار كفايات المعلمين برقم الهوية، عن طريق اتباع ما يلي: - القيام بالدخول على مركز قياس. متابعة قناة الهيئة عبر اليوتيوب. تحديد طريقة الاستعلام عن نتائج كفايات المعلمين من خلال الاختيار بين أمرين: الأول: بحث عن طريق رقم السجل المدني.

المرجع في الاشراف التربوي - دار الكتاب الثقافي

معايير اختبار قياس كفايات للمعلمين. رسوم اختبارات كفايات المعلمين. يُمكن للمعلم الذي قام على تقديم اختبار قياس التعرف على النتيجة الخاصة به من خلال استخدام رقم الهوية الشخصية، وهذا عبر الخطوات الموضحة أدناه: - الدخول إلى موقع قياس مباشرة "من هنا". الخدمات الإلكترونية هو رابط إلكتروني إلى موقع Measurement Center الإلكتروني ، حيث يمكن للمستخدم الاستعلام عن النتيجة بعد إدخال ملفه الشخصي على الموقع. حدد المركز الوطني للقياس والتقويم بالتوافق مع هيئة تقويم التعليم والتدريب في المملكة العربية السعودية تكلفة اختبار كفايات المعلمين، وتكلفة إصدار الرخصة المهنية على النحو التالي: - التكلفة المالية لكل اختبار من اختبارات الرخصة لمزاولة المهنة برسوم قدرها (100) ريال سعودي. ثم تسجيل الدخول بعد ذلك تقوم بكتابة البيانات الآتية: - اسم المادة. إن الوقت الذي تستغرقه عملية تصحيح الاختبارات ما يقارب ثلاثة أسابيع مُنذ انتهاء جلسة الاختبار. نتائج كفايات المعلمين حيث يتوفر لمعلمي المملكة العربية السعودية المتقدمين إلى اختبار كفايات والمُقدم من قبل المركز الوطني للقياس والتقويم خدمة الاستعلام عن النتائج الخاصة بهم بشكل إلكتروني، وتتطلب عملية الاستعلام السير على مجموعة من الإجراءات اللازمة، وسنتناول من خلال موقع مقالاتي كافة المعلومات اللازمة حول هذا الموضوع الهام لمعلمي ومعلمات المملكة العربية السعودية.

تقديم نسخة حديثة من الحساب البنكي الخاص بالمستخدم. قيام الهيئة على إرسال نتيجة الاختبار عبر رسالة نصية إلى جوال المتقدم المسجل في النظام. المركز العربي للبحوث التربوية لدول الخليج. الكفايات الرقمية للمعلمين. توجه إلى الصفحة المخصصة للاختبارات. اختبارات كفايات التخصصي: يتميز ذلك التخصص بأنه يضمن العديد من الضوابط والمعايير الأساسية التي تتعلق بأساس التخصص التربوي العام. الاحصاء والاحتمالات.

ضرورة الإطلاع على كافة الشروط والأحكام الخاصة بالموقع والموافقة عليها. تستطيع أن تقوم بإرشاد أصحاب القدرات العالية في جميع أنواع العلمية والحصول عليهم من خلاله. ثم الضغط على أيقونة (تسجيل دخول). ويتم هذا من خلال اتباع الخطوات الآتية في حالة نسيان المُعلم نتيجته: - ثم القيام بتسجيل الدخول من خلال كتابة كل من رقم الهوية الوطنية وكلمة المرور. حتى يتمكن المواطن بالمملكة من التسجيل على الموقع الرسمي لمركز قياس الوطني ومن ثم تسجيل الدخول على الاختبارات يتعين عليه تحقيق مجموعة من الشروط والتي تتمثل فيما يلي: - ضرورة تقديم كافة المستندات المعتمدة بشكل رسمي عند الطلب. قم بكتابة الهوية الوطنية، بعد ذلك قم بكتابة رقم السجل المدني في الحقول المخصصة لهم. أنظر أيضا: تاريخ امتحان الرخصة المهنية 1444. ادخال رمز التحقق المكون من أربعة أرقام كما في الصورة التي تظهر لك. توجه إلى الاختبارات. الضغط على خدمة الاستعلامات. الاستعلام عن نتائج مؤهلات المعلمين برقم الهوية فقط. اناح مركز قياس الوطني إمكانية الحصول على نتائج اختبار كفايات المعلمين من خلال الدخول على موقع قياس الالكتروني واتباع التالية بمنتهى السهولة: - على المعلم أو المعلمة الدخول على الملف الشخصي الخاص وذلك عبر موقع قياس الالكتروني للنتائج. يتم إرسال نتيجة الاختبار كرسالة إلى الهاتف المحمول للمختبر.

compagnialagiostra.com, 2024