compagnialagiostra.com

اف جي ديزل 2012 – تفسير سوره التغابن للاطفال

Saturday, 22-Jun-24 02:12:29 UTC

ما هى خدمة Orange Home Internet؟. تويوتا فورتشنر 2020 مستعملة 2. مستعملة 2008 اف جي كروزر. كمبيوتر السيارة جديد. 2023 سيارات مستعملة تويوتا FJ كروزر للبيع v6/تستخدم 2012 تويوتا FJ كروزر 4. تويوتا لاند كروزر 4x4 150 برادو 3. ضفيرة كهربائية كاملة للسيارة. 0L الديزل TX9-المرجع 2199-العلامة التجارية الجديدة suv أبدا المسجل ، 0 كجم. Toyota FJ 2007 4WD مستعملة إلى حد ما.

اف جي ديزل صغيرة في السعودية

تويوتا لاندكروزر اف جي 2022 مستعمل. 3 وحدة تحميل للحفّارات قطع محرك الديزل 6CT محرك Cummins. التحكم فى المكالمات. سيارات FJ CRUISER 4WD V8 رخيصة السعر. الأصلي 4BT محرك Cummins 4BT 3.

اف جي ديزل ايجي بست

60hz ثلاث مراحل 150kw مولّد طاقة بحريّة مجموعة لقارب مدعوم من محرك cummins. الهواء الربيع قرص الفرامل شاحنة غرف المحرك الحجاب الحاجز مكبس DP Knorr T24/14 لـ السيارات القاطرة DAF BS9531-II37124 1411742. 2019 2020 2021 2022 نسبيا سيارات مستعملة تويوتا FJ كروزر.

اف جي ديزل 2023

أصلي 4BT الكمون 4BT 3. رخيصة سيارة مستعملة للمبيعات سيارة مستعملة من الصين 06/2018 4. انضم الى 8 مليون من العملاء الراضين. الأصلي السيارات تجميع المحرك المحرك 1GR-FE V6 لتويوتا فورتشنر تندرا تاكوما FJ كروزر لاند كروزر 200. سياره إف جي ٢٠٠٨ ماكينة ٤٠٠٠ سي سي ابغى احولها الى... إطرح سؤالك. احصل على 20 جيجا هديه عند تحديث او تاكيد رقم التواصل الخاص بك لاستقبال جميع التنبيهات والعروض الخاصة بالخدمة. استخدم سيارات تويوتا FJ Cruiser المستعملة إلى حد ما بأسعار معقولة. مواقع التواصل الاجتماعي. علبة تروس محرك الديزل عالية الجودة 1HDT محرك سيارة محرك الديزل للبيع. اف جي ديزل 2023. محرك سيارة ديزل عالي الجودة, محرك سيارة ديزل عالي الجودة لسيارة لاند روفر 3. يمكنك تحميل تطبيق جواب لمتابعة استفسارك مباشرة مع الخبير ، كما يمكنك التواصل مع خبراء مختصين في أكثر من 16 مجال. المهندس معتز عبدالرحيم. بالإضافة إلى مواضيع أخرى يومية من خلال الضغط على هذا الرابط تحميل تطبيق جواب. 0L الأبيض الجملة جيدة الجودة السيارات المستخدمة FJ كروزر.

و اهم من ذلك هو مختص ليقوم بتركيبها على الشكل الصحيح و على كل حال فان التحويل مكلف و لا انصح به. ما هي المزايا الأساسية لخدمات الجيل الثالث (3G)من اورنچ؟. 9 الديزل الكمون محرك بحري الجمعية. RHD/LHD مستعملة 2011 Toyotas FJ Cruiser 4x4 4dr SUV 5A. 0T V6 306DT محرك مزدوج توربو وملون محرك توربو 306DT. اف جي ديزل صغيرة في السعودية. سيارات مستعملة 2021 2022 تويوتا FJ كروزر ، تستخدم 2016 تويوتا F J كروزر البنزين V6 4. إسأل مهندس سيارات الآن. لاندكروزر بيك اب ديزل مستعمل. من الممكن تغيير درايف شافط عمود الكردان عمود الحركة.

يعتبر كتاب تفسير سورة التغابن من الكتب القيمة لباحثي العلوم القرآنية بصورة خاصة وغيرهم من المتخصصين في العلوم الإسلامية بشكل عام وهو من منشورات موقع يوسف بن عبد الله الشبيلي؛ ذلك أن كتاب تفسير سورة التغابن يقع في نطاق دراسات علوم القرآن الكريم وما يتصل بها من تخصصات تتعلق بتفسير القرآن العظيم. نُكْتَته أَنَّ الْغَبْن فِي الدُّنْيَا مَمْنُوع بِإِجْمَاعٍ فِي حُكْم الدِّين; إِذْ هُوَ مِنْ بَاب الْخِدَاع الْمُحَرَّم شَرْعًا فِي كُلّ مِلَّة, لَكِنَّ الْيَسِير مِنْهُ لَا يُمْكِن الِاحْتِرَاز عَنْهُ لِأَحَدٍ, فَمَضَى فِي الْبُيُوع; إِذْ لَوْ حَكَمْنَا بِرَدِّهِ مَا نَفَذَ بَيْع أَبَدًا; لِأَنَّهُ لَا يَخْلُو مِنْهُ, حَتَّى إِذَا كَانَ كَثِيرًا أَمْكَنَ الِاحْتِرَاز مِنْهُ فَوَجَبَ الرَّدّ بِهِ. وَالْفَرْق بَيْن الْقَلِيل وَالْكَثِير أَصْل فِي الشَّرِيعَة مَعْلُوم, فَقَدَّرَ عُلَمَاؤُنَا الثُّلُث لِهَذَا الْحَدّ; إِذْ رَأَوْهُ فِي الْوَصِيَّة وَغَيْرهَا. وَقَرَأَ الْآخَرُونَ بِالْأَلِفِ وَرَفْع الْفَاء. وَيُولَد الرَّجُل كَافِرًا وَيَعِيش كَافِرًا وَيَمُوت مُؤْمِنًا). وفي مسند أبي داود الطيالسي: فتوضع على أحدهما نصفا وعلى الآخر نصفا وقال: ( لعله أن يهون عليهما العذاب ما دام فيهما من بلولتهما شيء). وَرُوِيَ عَنْ اِبْن عُمَر: أَقْرِضْ مِنْ عَرْضك لِيَوْمِ فَقْرك; يَعْنِي مَنْ سَبَّك فَلَا تَأْخُذ مِنْهُ حَقًّا وَلَا تُقِمْ عَلَيْهِ حَدًّا حَتَّى تَأْتِيَ يَوْم الْقِيَامَة مُوَفَّر الْأَجْر. تصفح وتحميل كتاب تفسير سورة التغابن Pdf. يَعْنِي آدَم عَلَيْهِ السَّلَام, خَلَقَهُ بِيَدِهِ كَرَامَة, لَهُ; قَالَهُ مُقَاتِل.

سورة التغابن تفسير

وخرج البخاري عن عبد الله رضي الله عنه قال: لقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل. سورة التغابن - تفسير السعدي. " وَمِنْ هَذَا قَوْل عِكْرِمَة: الشَّجَرَة تُسَبِّح وَالْأُسْطُوَان لَا يُسَبِّح.

تفسير سورة التغابن مكتوبة

وَلَا خِلَاف بَيْن السَّلَف مِنْ أَهْل الْعِلْم بِتَأْوِيلِ الْقُرْآن أَنَّ هَذِهِ الْآيَات نَزَلَتْ بِسَبَبِ قَوْم كُفَّار تَأَخَّرُوا عَنْ الْهِجْرَة مِنْ دَار الشِّرْك إِلَى دَار الْإِسْلَام بِتَثْبِيطِ أَوْلَادهمْ إِيَّاهُمْ عَنْ ذَلِكَ; حَسْب مَا تَقَدَّمَ. أَيْ بِإِرَادَتِهِ وَقَضَائِهِ. وَتَغْفِرُوا: وتستروها عليهم. وقد بينا هذا المعنى في كتاب التذكرة بيانا شافيا, وأنه يصل إلى الميت ثواب ما يهدى إليه. تفسير سورة التغابن للمنشاوي. وَيُولَد الرَّجُل مُؤْمِنًا وَيَعِيش مُؤْمِنًا وَيَمُوت كَافِرًا. وَالْوَقْف عَلَى " الْأَنْهَار " حَسَن وَلَيْسَ بِتَامٍّ. وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُون: وعلى الله فليعتمد المؤمنون في كل أمورهم. وَقِيلَ: هُوَ الْعَمَل الصَّالِح مِنْ الصَّدَقَة وَغَيْرهَا مُحْتَسِبًا صَادِقًا. وَإِنَّ الرَّجُل لَيَعْمَل عَمَل أَهْل النَّار فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَهُوَ مِنْ أَهْل الْجَنَّة). وَقَالَ الضَّحَّاك: مَكِّيَّة.

تفسير سورة التغابن ماهر المعيقلي

الحذر من الأبناء و الأموال و عدم الاغترار بهم فهم من فتن الدنيا. وقال الكلبي: هي مكية ومدنية. وَهَذَا نَوْع مُبَادَلَة اِتِّسَاعًا وَمَجَازًا. وإذا ثبت ذلك في جماد واحد جاز في جميع الجمادات, ولا استحالة في شيء من ذلك; فكل شيء يسبح للعموم. وَقِيلَ الْمُرَاد بِالْآيَةِ الْحَثّ عَلَى الصَّدَقَة وَإِنْفَاق الْمَال عَلَى الْفُقَرَاء وَالْمُحْتَاجِينَ وَالتَّوْسِعَة عَلَيْهِمْ, وَفِي سَبِيل اللَّه بِنُصْرَةِ الدِّين. وَقَالَ الزَّجَّاج: الْقَرْض فِي اللُّغَة الْبَلَاء الْحَسَن وَالْبَلَاء السَّيِّئ قَالَ أُمَيَّة: كُلّ اِمْرِئٍ سَوْفَ يُجْزَى قَرْضه حَسَنًا أَوْ سَيِّئًا وَمَدِينًا مِثْل مَا دَانَا وَقَالَ آخَر: تُجَازَى الْقُرُوض بِأَمْثَالِهَا فَبِالْخَيْرِ خَيْرًا وَبِالشَّرِّ شَرًّا وَقَالَ الْكِسَائِيّ: الْقَرْض مَا أَسْلَفْت مِنْ عَمَل صَالِح أَوْ سَيِّئ. وَقَالَ اِبْن عَبَّاس: هُوَ أَنْ يَجْعَل اللَّه فِي قَلْبه الْيَقِين لِيَعْلَم أَنَّ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئهُ, وَأَنَّ مَا أَخْطَأَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَهُ. قال: أفتراهن يسمعن الزور ولا يسمعن الخير. وَيَوْم الْجَمْع يَوْم يَجْمَع اللَّه الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ وَالْإِنْس وَالْجِنّ وَأَهْل السَّمَاء وَأَهْل الْأَرْض. ما لم ييبسا) إشارة إلى أنهما ما داما رطبين يسبحان, فإذا يبسا صارا جمادا. تفسير سورة التغابن للاطفال. يَجِب عَلَى الْمُسْتَقْرِض رَدّ الْقَرْض; لِأَنَّ اللَّه تَعَالَى بَيَّنَ أَنَّ مَنْ أَنْفَقَ فِي سَبِيل اللَّه لَا يَضِيع عِنْد اللَّه تَعَالَى بَلْ يَرُدّ الثَّوَاب قَطْعًا وَأَبْهَمَ الْجَزَاء. وَمِمَّا يَدُلّ عَلَى صِحَّة هَذَا أَنَّ قَوْله: " فَاتَّقُوا اللَّه مَا اِسْتَطَعْتُمْ " عَقِيب قَوْله: " يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجكُمْ وَأَوْلَادكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ ". قَالُوا: فَاَللَّه خَلَقَهُمْ; وَالْمَشْي فِعْلهمْ. خَرَّجَهُ الْبُخَارِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَلَيْسَ فِيهِ ذِكْر الْبَاع.

تفسير سورة التغابن للمنشاوي

فَفَرَّقَ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ بَيْن الشُّحّ وَالْبُخْل. فَأَخْبَرَ أَنَّهُ قَدْ عَفَا عَمَّنْ لَا يَسْتَطِيع حِيلَة وَلَا يَهْتَدِي سَبِيلًا بِالْإِقَامَةِ فِي دَار الشِّرْك; فَكَذَلِكَ مَعْنَى قَوْله: " فَاتَّقُوا اللَّه مَا اِسْتَطَعْتُمْ " فِي الْهِجْرَة مِنْ دَار الشِّرْك إِلَى دَار الْإِسْلَام أَنْ تَتْرُكُوهَا بِفِتْنَةِ أَمْوَالكُمْ وَأَوْلَادكُمْ. وَهَذَا يَقْتَضِي أَنْ تَكُون هَذِهِ الْمُحَرَّمَات الثَّلَاث تَجْرِي مَجْرًى وَاحِدًا فِي كَوْنهَا بِاحْتِرَامِهَا حَقًّا لِلْآدَمِيِّ. أَعْفُو عمن أخطأ علي ، فلا أجازيه على إساءته إلي. قال علماؤنا: ويستفاد من هذا غرس الأشجار وقراءة القرآن على القبور, وإذا خفف عنهم بالأشجار فكيف بقراءة الرجل المؤمن القرآن. وَعَنْهُ أَنَّ النَّبِيّ عَلَيْهِ الصَّلَاة السَّلَام كَانَ يَدْعُو ( اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذ بِك مِنْ شُحّ نَفْسِي وَإِسْرَافهَا وَوَسَاوِسهَا). أَيْ يَوْم الْقِيَامَة. وَعُمُوم قَوْله: " مِنْ أَزْوَاجكُمْ " يَدْخُل فِيهِ الذَّكَر وَالْأُنْثَى لِدُخُولِهِمَا فِي كُلّ آيَة. وَقَالَ هَهُنَا: " فَيُضَاعِفهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَة " وَهَذَا لَا نِهَايَة لَهُ وَلَا حَدّ. إنما أموالكم وأولادكم فتنة والله عنده أجر عظيم ". أَيْ اِسْمَعُوا مَا تُوعَظُونَ بِهِ وَأَطِيعُوا فِيمَا تُؤْمَرُونَ بِهِ وَتُنْهَوْنَ عَنْهُ. وَقَرَأَ عِكْرِمَة " يَهْدَأ قَلْبُهُ " بِهَمْزَة سَاكِنَة وَرَفْع الْبَاء, أَيْ يَسْكُن وَيَطْمَئِنّ. وَرَجُل كَانَ لَهُ عَبْد فَعَمِلَ الْعَبْد بِطَاعَةِ رَبّه فَسَعِدَ, وَعَمِلَ السَّيِّد بِمَعْصِيَةِ رَبّه فَشَقِيَ. تفسير سورة التغابن مكتوبة. وَقِرَاءَة الْعَامَّة " يَهْدِ " بِفَتْحِ الْيَاء وَكَسْر الدَّال; لِذِكْرِ اِسْم اللَّه أَوَّلًا.

تفسير سورة التغابن للاطفال

فَإِذَا الرَّجُل عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف. والأخبار في هذا المعنى كثيرة; وقد أتينا على جملة منها في اللمع اللؤلئية في شرح العشرينيات النبوية للفاداري رحمه الله, وخبر الجذع أيضا مشهور في هذا الباب خرجه البخاري في موضع من كتابه. وَالْجَنَّات: الْبَسَاتِين, وَإِنَّمَا سُمِّيَتْ جَنَّات لِأَنَّهَا تَجُنّ مَنْ فِيهَا أَيْ تَسْتُرهُ بِشَجَرِهَا, وَمِنْهُ: الْمِجَنّ وَالْجَنِين وَالْجِنَّة. سورة التغابن تفسير السعدي الآية 9. تفسير السعدي التغابن. حَلِيم " الْحَلِيم: الَّذِي لَا يَعْجَل.

قَالَ: أَفَتَرَاهُنَّ يَسْمَعْنَ الزُّور وَلَا يَسْمَعْنَ الْخَيْر. وَالْأَمْثَال مَوْضُوعَة لِلْبَيَانِ فِي حِكَم اللُّغَة وَالْقُرْآن. وَقَالَ أَنَس: قَالَ النَّبِيّ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام: ( بَرِيء مِنْ الشُّحّ مَنْ أَدَّى الزَّكَاة وَقَرَى الضَّيْف وَأَعْطَى فِي النَّائِبَة). قِيلَ لَهُ: هُوَ تَمْثِيل الْغَبْن فِي الشِّرَاء وَالْبَيْع; كَمَا قَالَ تَعَالَى: " أُولَئِكَ الَّذِينَ اِشْتَرَوْا الضَّلَالَة بِالْهُدَى " [ الْبَقَرَة: 16]. فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ↓. وَهُوَ عِنْد أَبِي عُبَيْدَة خَبَر كَانَ مُضْمَرَة; أَيْ يَكُنْ خَيْرًا لَكُمْ.

وَقَالَ الشَّاعِر: نُبِّئْت أَنَّ النَّار بَعْدك أُوقِدَتْ وَاسْتَبَّ بَعْدك يَا كُلَيْب الْمَجْلِس أَرَادَ: أَهْل الْمَجْلِس; فَحَذَفَ. وَعَنْ عَبْد اللَّه بْن عُمَر قَالَ: قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَا مِنْ مَوْلُود يُولَد إِلَّا وَفِي تَشَابِيك رَأْسه مَكْتُوب خَمْس آيَات مِنْ فَاتِحَة " سُورَة التَّغَابُن ". وَإِنْ تَعْفُوا: وإن تتجاوزوا عن سيئاتهم. اِبْن جُبَيْر: الشُّحّ مَنْع الزَّكَاة وَادِّخَار الْحَرَام. وَالْكَافِر يَكْفُر وَيَخْتَار الْكُفْر بَعْد خَلْق اللَّه إِيَّاهُ; لِأَنَّ اللَّه تَعَالَى قَدَّرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ وَعَلِمَهُ مِنْهُ. فالصحيح أن الكل يسبح للأخبار الدالة على ذلك لو كان ذلك التسبيح تسبيح دلالة فأي تخصيص لداود, وإنما ذلك تسبيح المقال بخلق الحياة والإنطاق بالتسبيح كما ذكرنا. وَبَقِيَّة الْآيَات إِلَى آخِر السُّورَة بِالْمَدِينَةِ. قال تعالى: (فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ). وَاحْتَجُّوا بِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام: ( كُلّ مَوْلُود يُولَد عَلَى الْفِطْرَة فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ وَيُمَجِّسَانِهِ) الْحَدِيث. وَالْغَبْن: النَّقْص. رَوَى التِّرْمِذِيّ وَغَيْره عَنْ عَبْد اللَّه بْن بُرَيْدَة عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْت النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُب; فَجَاءَ الْحَسَن وَالْحُسَيْن - عَلَيْهِمَا السَّلَام - وَعَلَيْهِمَا قَمِيصَانِ أَحْمَرَانِ, يَمْشِيَانِ وَيَعْثِرَانِ; فَنَزَلَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَمَلَهُمَا بَيْن يَدَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: ( صَدَقَ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ إِنَّمَا أَمْوَالكُمْ وَأَوْلَادكُمْ فِتْنَة. ذَكَرَهُ النَّحَّاس.

وَرَجُل اِكْتَسَبَ مَالًا مِنْ وُجُوه يُسْأَل عَنْهَا وَشَحَّ عَلَيْهِ, وَفَرَّطَ فِي طَاعَة رَبّه بِسَبَبِهِ, وَلَمْ يَعْمَل فِيهِ خَيْرًا, وَتَرَكَهُ لِوَارِثٍ لَا حِسَاب عَلَيْهِ فِيهِ; فَعَمِلَ ذَلِكَ الْوَارِث فِيهِ بِطَاعَةِ رَبّه. قُلْت: وَقَدْ تَغَلْغَلَ فِي هَذِهِ الْآيَة الْحَجَّاج حِين تَلَاهَا وَقَصَرَهَا عَلَى عَبْد الْمَلِك بْن مَرْوَان فَقَالَ: " فَاتَّقُوا اللَّه مَا اِسْتَطْعَمَ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا " هِيَ لِعَبْدِ الْمَلِك بْن مَرْوَان أَمِين اللَّه وَخَلِيفَته, لَيْسَ فِيهَا مَثْنَوِيَّة, وَاَللَّه لَوْ أَمَرْت رَجُلًا أَنْ يَخْرُج مِنْ بَاب الْمَسْجِد فَخَرَجَ مِنْ غَيْره لَحَلَّ لِي دَمه. قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ). وَقَالَ عَطَاء بْن أَبِي رَبَاح: فَمِنْكُمْ كَافِر بِاَللَّهِ مُؤْمِن بِالْكَوَاكِبِ, وَمِنْكُمْ مُؤْمِن بِاَللَّهِ كَافِر بِالْكَوَاكِبِ; يَعْنِي فِي شَأْن الْأَنْوَاء. وَقَالَهُ الْحَسَن: هُوَ نَفَقَة الرَّجُل لِنَفْسِهِ. وَمِنْ حُسْن صُورَته أَنَّهُ خُلِقَ مُنْتَصِبًا غَيْر مُنْكَبّ; كَمَا قَالَ عَزَّ وَجَلَّ: " لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَان فِي أَحْسَن تَقْوِيم " [ التِّين: 4] عَلَى مَا يَأْتِي بَيَانه إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى. وَأَطِيعُوا " لِرَسُولِهِ فِيمَا أَمَرَكُمْ أَوْ نَهَاكُمْ. فَقَالَ كِسْرَى: الشُّحّ أَضَرّ مِنْ الْفَقْر; لِأَنَّ الْفَقِير إِذَا وَجَدَ شَبِعَ, وَالشَّحِيح إِذَا وَجَدَ لَمْ يَشْبَع أَبَدًا. وَقَالَ أَبُو الْهَيَّاج الْأَسَدِيّ: رَأَيْت رَجُلًا فِي الطَّوَاف يَدْعُو: اللَّهُمَّ قِنِي شُحّ نَفْسِي. قَرَأَ عَاصِم وَغَيْره " يُضَاعِفهُ " بِالْأَلِفِ وَنَصْب الْفَاء. قال تعالى: (إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ). وَمِنْهُ قَوْل النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَا أَنْهَرَ الدَّم وَذُكِرَ اِسْم اللَّه عَلَيْهِ فَكُلُوهُ).

وَذَلِكَ أَنَّ اللَّه جَلَّ ثَنَاؤُهُ قَدْ كَانَ عَذَرَ مَنْ لَمْ يَقْدِر عَلَى الْهِجْرَة بِتَرْكِهَا بِقَوْلِهِ تَعَالَى: " إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمْ الْمَلَائِكَة ظَالِمِي أَنْفُسهمْ " إِلَى قَوْله " فَأُولَئِكَ عَسَى اللَّه أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ " [ النِّسَاء: 97 - 99].

compagnialagiostra.com, 2024