اغاني عقد قران | فأينما تولوا فثم وجه الله

Thursday, 27-Jun-24 02:27:10 UTC

علي الدلفي الف مبروك حصريا. تقوية إشارة الواي فاي WiFi على هاتفك الأندرويد... 'تقوية إشارة الواي فاي WiFi على هاتفك... أخرحريف كورة. أبي الفلاح عبد الحي/ابن العماد الحنبلي. اغاني عقد قران زينه عماد حصريآ. كارمن سليمان ربنا يخليك لقلبي. شذرات الذهب في أخبار من ذهب 1-9 مع الفهارس ج1. Search Input: اكتشاف. اغنية عقد قران 2021 عقد الغرام اكتمل حصريا كلمات جديدة. في إطار توجيهات السيد الرئيس/ عبد الفتاح السيسي - رئيس الجمهورية وتكليفات رئيس مجلس الوزراء... اغنيه عقد القران Mp3 - سمعها. أخرأخبار العالم. أعظم عريسين علي بوحمد. بالبلدي: رحل سيرجيو بوسكيتس عن نادي برشلونة الإسباني، اليوم الأربعاء، بعد رحلة إستمرت 15 عامًا... أخررمضان كريم. بالبلدي: قال الدكتور شاكر أبو المعاطي أستاذ المناخ، إن قمة المناخ التى انعقدت في مصر... أخرتكنولوجيا. Pages displayed by permission of. E-Kutub Ltd. Find in a library.

1. اغاني عقد قران المعيقلي
2. اغاني عقد قران الكريم
3. اغاني عقد قران اسلام
4. وما الله بغافل عما تعملون
5. فأينما تولوا فثم وجه الله
6. فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما
7. فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما

اغاني عقد قران المعيقلي

حفلة عرس غيث مروان وساره كاملة. اغنية الحنة الشمالية اصعب احساس نهار عقد قران. اغاني عقد قران 2022 ماجد المهندس زفة قلوب ربي جمعها زفة ملكه مع فكرة الماذون حصريا - أرابيكس. عبد المجيد عبد الله عهد القبول حصريا 2021. Advanced Book Search.

جدوان باركي ليا يا يما Jadwane اجمل اغنية له. اغاني عقد قران يستاهل اللي خذاها ماجد المهندس زفة ملكه جديده بدون اسماء حصريا.

بالبلدي: سبورت 360 – أوضح الدكتور أحمد أبو عبلة طبيب النادي الأهلي، موقف حسين الشحات لاعب... أخرصحة. موسوعة الأفلام العربية - المجلد الثاني. فيديو كليب رامي صبري مبروك علينا.

اغاني عقد قران الكريم

ربيع الأبرار وفصوص الأخبار في المحاضرات 1-2 ج1. Soufiane ACHERKI L Mariage Had Lila Barkou Lya CLIP OFFICIEL المارياج هذه الليلة باركو ليا. زفة زفات2020 ملكوك واكتبو كتابك عبدالمجيدعبد الله داليا مبارك مجانيه بدون حقوق للطلب 00966550981592 - أرابيكس. بالبلدي: أعلنت مؤسسة "روس كوسموس" أنها تستعد لإطلاق مركبة شحن فضائية هذا الشهر، ستحمل على... أخرأخبار عاجلة.

وسط أجواء من الفرحة والسعادة احتفل الدكتور أشرف عبد القادر قنديل الأستاذ بأكاديمية العلوم الشرطية... أخرمنوعات تقنية. بالبلدي: وافق الدكتور أيمن مختار محافظ الدقهلية، على صرف الدفعة 174من حساب قروض جهاز تشغيل... أخرحوادث. بالبلدي: تراجعت أرباح Nintendo في عامها المالي 2023 بـ 9% على أساس سنوي إلى 432. اغاني عقد قران الكريم. بالبلدي: أكد تقرير حديث صادر عن منظمة الصحة العالمية، أن نقص الرعاية الصحية وانخفاض الاستثمارات... أخرثقافة وفن.

اغاني خطوبة وعقد قران تلبيس الدبل زفات زينه عماد زفة تلبيس المحابس اغاني ملكة. محمد بشير حسن راضي العامري, عبد الرحمن إبراهيم حمد الغنطوسي. نخب مختارة من شهيرات لهن إسهامات في التاريخ الإسلامي في المشرق و المغرب و... ربيع الأبرار وفصوص الأخبار في المحاضرات 1-2 ج1 - أبي القاسم جار الله محمود بن عمر/الزمخشري. By. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. شريف إسماعيل كتبو كتابك فيديو كليب. عقد قران وزفاف الأميرة إيمان على السيد جميل ترميوتس في بيت الأردن. بالبلدي: كانت كوري ريتشينز تروّج لكتابها "هل أنت معي؟" عندما أصدر قبل أسابيع فقط، "إهداء... أخرمنوعات بلدنا.

اغاني عقد قران اسلام

زفة ملكه... عقد قران.. اغاني تحميل - أرابيكس. بالبلدي: قال المستشار الدكتور حنفي جبالي، رئيس مجلس النواب: "أنا أرجح كفة المعارضة فى الكلمات،... أخردين ودنيا. زفة ملكة بدون موسيقى لبستها الخاتم عبد المجيد عبدالله حصري بدون حقوق. زفة خطوبه سمو عليها حسين الجسمي اغاني خطوبه.

زفات ملكه 2021 كتابها انكتبزفه عقد قران - أرابيكس. Zaynab Lalla Laaroussa Official Music Video زينب لاله العروسة. أبي القاسم جار الله محمود بن عمر/الزمخشري. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. بالبلدي: جوزيف ميلين مؤلف بريطانى المولد اشتهر بكتاب "Bore Hole"، وهو كتاب مثير للجدل حول... اغاني عقد قران المعيقلي. أخرخبره بالفطره. زفة حماسية سريعة زفة يابخت من هي حلاله كاملة بدون اسماء النسخة الاصلية فؤاد عبد الواحد. Sherif Esmail Katabo Ketabek Official Music Video شريف إسماعيل كتبو كتابك فيديو كليب.

تجهيزات حفلة عقد قراني. بالبلدي: نادين نجيم سحرتنا بجمالها وأناقتها الربيعية مع احدث اطلالة لها في قطر أثناء افتتاح... أخرترفيه ومنوعات. Majid Al Mohandis Awaqelek Aaqed Lyrics 2019 ماجد المهندس أوقعلك عقد بالكلمات. نخب مختارة من شهيرات لهن إسهامات في التاريخ الإسلامي في المشرق و المغرب و ... - محمد بشير حسن راضي العامري, عبد الرحمن إبراهيم حمد الغنطوسي. زفة عقد قران 2021 ماجد المهندس ll زفه لبستها عقد السعد فكرة الماذون بدون اسماء مجانية بدون حقوق - أرابيكس. زفة عقد قران حسين الجسمي بدون اسماء زفات 2023. حفل زفاف صاحبة السمو الملكي الأميرة إيمان. Get this book in print.

أخيرا فيديو عقد قراني مؤثر. صور مباركة عقد القران. Carmen Soliman Rabena Yekhalik Le Albi كارمن سليمان ربنا يخليك لقلبي. مقلب الرائحة الكريهة في لانا و لين اكلت المقلب. تهنئة عقد قران بدون اسم. بالبلدي: مدينة أم درمان شهدت اليوم الأربعاء اشتباكات عنيفة في عدد من المناطق، كما تجددت... أخرمحافظات. جامعة إندونيسية تُكرم مستشار رئيس الجمهورية للشئون الدينية... أخربِالْبَلَدِيِّ. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. اغاني عقد قران اسلام. بالبلدي: شهدت أسعار السبائك الذهب اليوم في مصر استقرارا ملحوظا بالتزامن مع استقرار سعر جرام... أخرالرياضة. اغنية عقد قران 2022 عقد وانكتب تجنن بصوت بنت زفات عقد قران بدون حقوق - أرابيكس.

أَمْ تُرِيدُونَ أَن تَسْأَلُواْ رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَىٰ مِن قَبْلُ وَمَن يَتَبَدَّلِ ٱلْكُفْرَ بِٱلإِيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ. تفاسير أهل السنة السلفية. تعالى:ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله.

وما الله بغافل عما تعملون

قوله تعالى: {سواء السبيل} أي مستوى الطريق. عليه السلام: أنزل الله هذه الآية في التطوع خاصة: {فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم}، وصلَّى رسول الله إيماءً على راحلته أينما توجهت به حين خرج إلى خيبر، وحين رجع من مكة، وجعل الكعبة خلف ظهره. قوله تعالى: {وهم يتلون الكتاب}، أي وهم يعملون بما أُوتوا من كتاب الله لا ينبغي لهم أن يقولوا ذلك والكتاب يبيّن لهم الحق والدليل على ذلك قوله: {كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم} فالمراد بالذين لا يعلمون غير أهل الكتاب من الكفار ومشركي العرب قالوا: إن المسلمين ليسوا على شيء أو أن أهل الكتاب ليسوا على شيء. هل تعني آية ف أ ي ن م ا ت و ل وا ف ث م و ج ه الل ه أن الله موجود في كل مكان بن شمس الدين. بمكة كما ورد به النقل أن المانعين كفار مكة ، كانوا يمنعون المسلمين عن الصلوة في. آل محمّد عليهم السلام هو وجه الله {فأينما توّلوا فثمّ وجه الله}. تفسير سورة البقرة الاية ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عثمان الخميس. المسجد الحرام والمساجد التي اتخذوها بفناء الكعبة. قوله تعالى: {ومن أظلم ممن منع}، ظاهر السياق أن هؤلاء كفار مكة قبل الهجرة فإن هذه الآيات نزلت في أوائل ورود رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المدينة. قوله تعالى: {وقالوا لن يدخل الجنة}، شروع في إلحاق النصارى باليهود تصريحاً وسوق الكلام في بيان جرائمهم معاً. وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ لَيْسَتِ ٱلنَّصَارَىٰ عَلَىٰ شَيْءٍ وَقَالَتِ ٱلنَّصَارَىٰ لَيْسَتِ ٱلْيَهُودُ عَلَىٰ شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ ٱلْكِتَابَ كَذَلِكَ قَالَ ٱلَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَٱللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ. ذلك قوله: ( كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم) فالمراد بالذين لا يعلمون غير أهل. تصفح جميع الرسائل الجامعية.

تلاوة لا توصف تقشعر لها الأبدان بصوت عبدالرحمن مسعد مزمار من مزامير داوود جميع تلاوات. البقرة: 62]، وثانيتها، قوله تعالى: { بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته}. تعالى:( بلى من كسب سيئة. التبيان الجامع لعلوم القرآن/ الطوسي (ت 460 هـ). الميزان في تفسير القرآن. ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله فجرية من الحرم المكي ياسر الدوسري الأثنين صفر. وَللَّهِ ٱلْمَشْرِقُ وَٱلْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ. واعتبر نظير ذلك في كل ما يمكن. احتجاجه (عليه السلام) على زنديق جاء مستدلا عليه بأي من القرآن متشابهة.

فأينما تولوا فثم وجه الله

تعالى:أؤلئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين ،. قوله تعالى: {ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثمَّ وجه الله}، المشرق والمغرب وكل جهة من الجهات حيث كانت فهي لله بحقيقة الملك التي لا تقبل التبدل والانتقال، لا كالملك الذي بيننا معاشر أهل الاجتماع، وحيث أن ملكه تعالى مستقر على ذات الشيء محيط بنفسه وأثره، لا كملكنا المستقر على أثر الأشياء ومنافعها، لا على ذاتها، والملك لا يقوم من جهة أنه ملك إلاَّ بمالكه فالله. فأينما تول وا فث م وج ه الله الشيخ الشعراوى. قوله تعالى: {بلى من أسلم وجهه لله}، هذه كرّة ثالثة عليهم في بيان أن السعادة لا تدور مدار الاسم ولا كرامة لأحد على الله إلاَّ بحقيقة الإِيمان والعبودية.

وإنما جعل الله تبارك وتعالى في كتابه هذه الرموز التي لا يعلمها غيره، وغير أنبيائه وحججه في أرضه، لعلمه بما يحدثه في كتابه المبدلون. التوبة: 28]، وسيأتي الكلام في معنى الأمر في قوله تعالى: { ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي}. فإن تولوا فقل حسبي الله الشيخ ناصر القطامي يختم سورة التوبة بهذا الأداء ليلة رمضان ه. الميزان في تفسير القرآن/ الطبطبائي (ت 1401 هـ). اوليها قوله: ( إن الذين آمنوا. يتلون الكتاب ، أي وهم يعملون بما. وهذان سران تحتهما أسرار والله الهادي. قوله تعالى: {أم تريدون أن تسألوا رسولكم}، سياق الآية يدل على أن بعض المسلمين - ممن آمن بالنبي - سئل النبي أموراً على حد سؤال اليهود نبيهم موسى. أقول: وروى العياشي أيضاً قريباً من ذلك عن زرارة عن الصادق. العلوم الإقتصادية والإدارية. في التهذيب عن محمد بن الحصين قال: كتب إلى عبد صالح الرجل يصلي في يوم غيم في فلات من الأرض ولا يعرف القبلة فيصلي حتى فرغ من صلاته بدت له الشمس، فإذا هو صلَّى لغير القبلة يعتد بصلاته أم يعيدها؟ فكتب يعيد ما لم يفت الوقت، أو لم يعلم أن الله يقول: - وقوله الحق - {فأينما تولوا فثم وجه الله}. يا حسرتي على ما فرطت في جنب الله "" تعريفا للخليقة قربهم، ألا ترى أنك تقول: "" فلان إلى جنب فلان "" إذا أردت أن تصف قربه منه. تفاسير الشيعة الإثنى عشرية. يحتوي الموقع على 91 تفسير للقرآن الكريم و 25 كتاب في علوم القرآن.

فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما

تدبر آية أفمن يمشي م كبا على وجهه أهدى أمن يمشي سويا على صراط مستقيم د أحمد عبد المنعم. البقرة: 81]، وثالثتها: هذه الآية، ويستفاد من تطبيق الآيات تفسير الإِيمان بإسلام الوجه إلى الله وتفسير الإِحسان بالعمل الصالح. الأنعام: 91]، ففيه معان أربع: الأول: قل الله، والثاني: {قل الله ثم ذرهم}، والثالث: {قل الله ثم ذرهم في خوضهم}، والرابع: {قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون}. وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَّنَعَ مَسَاجِدَ ٱللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا ٱسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَآ أُوْلَـٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَآ إِلاَّ خَآئِفِينَ لَّهُمْ فِي ٱلدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي ٱلآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ. العلوم التربويةوالإجتماعية. وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَٰوةَ وَآتُواْ ٱلزَّكَٰوةَ وَمَا تُقَدِّمُواْ لأَنْفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ. تصفح بواسطة الموضوع. قائم على هذه الجهات محيط بها وهو معها، فالمتوجه إلى شيء من الجهات متوجه إليه تعالى. لقاء من تفسير قوله تعالى فأينما تولوا فثم وجه الله الشيخ ابن عثيمين مشروع كبار العلماء.

عليه السلام: في قوله تعالى: {ولله المشرق والمغرب} الخ، قال. قوله تعالى: {أُولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلاَّ خائفين}، يدل على مضي الواقعة وانقضائها لمكان قوله: كان، فينطبق على كفار قريش وفعالهم بمكة كما ورد به النقل أن المانعين كفار مكة، كانوا يمنعون المسلمين عن الصلاة في المسجد الحرام والمساجد التي اتخذوها بفناء الكعبة. بيان معنى قول الله تعالى فأينما تولوا فثم وجه الله الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله. أمير المؤمنين عليه السلام يُحدِّثنا عن الرموز في القرآن الكريم. البقرة ـ ٦٢ ، وثانيتها ،. والثانية: أن القصتين أو المعنيين إذا اشتركا في جملة أو نحوها، فهما راجعان إلى مرجع واحد. واعلم أن هذا توسعة في القبلة من حيث الجهة لا من حيث المكان، والدليل عليه قوله: {ولله المشرق والمغرب}.

فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما

يدل على مضى الواقعة وإنقضائها لمكان قوله ، كان ، فينطبق على كفار قريش وفعالهم. قوله تعالى: {فاعفوا واصفحوا}، قالوا: إنها آية منسوخة بآية القتال. قوله تعالى: {فثم وجه الله}، فيه وضع علة الحكم في الجزاء موضع الجزاء، والتقدير - والله أعلم - فأينما تولوا جاز لكم ذلك فإن وجه الله هناك، ويدل على هذا التقدير تعليل الحكم بقوله تعالى: {إن الله واسع عليم}، أي إن الله واسع الملك والإِحاطة عليم بقصودكم أينما توجهت، لا كالواحد من الإِنسان أو سائر الخلق الجسماني لا يتوجه إليه إلاَّ إذا كان في جهة خاصة، ولا أنه يعلم توجه القاصد إليه إلاَّ من جهة خاصة كقدامه فقط، فالتوجه إلى كل جهة توجه إلى الله، معلوم له. لا كملكنا المستقر على أثر الاشياء ومنافعها ، لا على ذاتها ، والملك لا يقوم من. تعالى: ومن أظلم ممن منع ، ظاهر السياق أن.

التقرير السنوي للاكثر تحميلا. وَقَالُواْ لَن يَدْخُلَ ٱلْجَنَّةَ إِلاَّ مَن كَانَ هُوداً أَوْ نَصَارَىٰ تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنْتُمْ صَادِقِينَ. ولما كان المشرق والمغرب جهتين إضافيتين شملتا ساير الجهات تقريباً إذ لا يبقى خارجاً منهما إلاَّ نقطتا الجنوب والشمال الحقيقتان، ولذلك لم يقيد إطلاق قوله: فأينما، بهما بأن يقال: أينما تولوا منهما فكأن الإِنسان أينما ولى وجهه، فهناك إما مشرق أو مغرب، فقوله: {ولله المشرق والمغرب}، بمنزلة قولنا: ولله الجهات جميعاً وإنما أخذ بهما لأن الجهات التي يقصدها الإِنسان بوجهه إنما تتعين بشروق الشمس وغروبها وسائر الأجرام العلوية المنيرة. كانت فهي لله بحقيقة الملك التي لا تقبل التبدل والانتقال ، لا كالملك الذي بيننا. تعالى: وقالوا: لن يدخل الجنة ، شروع في. وهذا أحد أصول مفاتيح التفسير في الأخبار المنقولة عنهم، وعليه مدار جم غفير من أحاديثهم. قوله تعالى: {ودَّ كثير من أهل الكتاب}، نقل أنه حي بن الأخطب وبعض من معه من متعصبي اليهود. العلوم الإسلامية والقانونية.

عليهم في بيان أن السعادة لا تدور مدار الاسم ولا كرامة لاحد على الله إلا بحقيقة. الحاق النصارى باليهود تصريحا وسوق الكلام في بيان جرائمهم معا. نصف ساعة لا تعوض للآسر تراتيل لفجريات لن تنسي ابدا. الكتاب من الكفار ومشركي العرب قالوا: إن المسلمين ليسوا على شئ أو أن اهل الكتاب. هؤلاء كفار مكة قبل الهجرة فإن هذه الايات نزلت في اوائل ورود رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم المدينة. قوله تعالى: {حتى يأتي الله بأمره}، فيه كما مرّ إيماء إلى حكم سيشرّعه الله تعالى في حقهم، ونظيره قوله تعالى: في الآية الآتية {أُولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلاَّ خائفين}، مع قوله تعالى: { إنَّما المشركين نجس فلا يدخلوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا}. ومن هنا يمكنك أن تستخرج منها في المعارف القرآنية قاعدتين: إحداهما: أن كل جملة وحدها، وهي مع كل قيد من قيودها تحكي عن حقيقة ثابتة من الحقائق أو حكم ثابت من الأحكام كقوله تعالى: { قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون}. الصافي في تفسير كلام الله الوافي/ الفيض الكاشاني (ت 1090 هـ). ، وكذا القمي والشيخ عن أبي الحسن. وأعلم إنك إذا تصفحت أخبار أئمة أهل البيت حق التصفح، في موارد العام والخاص والمطلق والمقيد من القرآن وجدتها كثيراً ما تستفيد من العام حكماً، ومن الخاص، أعني العام مع المخصص حكماً آخر، فمن العام مثلاً الاستحباب كما هو الغالب ومن الخاص الوجوب، وكذلك الحال في الكراهة والحرمة، وعلى هذا القياس.

سبحان من عنت الوجوة لوجهه الشيخ محمد عمران فيديو نادر عام. كيف نرد على من يستدل بقول فاينما تولوا فثم وجه الله ان الله في كل مكان الشيخ مصطفي العدوي. أوتوا من كتاب الله لا ينبغي لهم أن يقولوا ذلك والكتاب يبين لهم الحق والدليل على. التفاسير الأكثر قراءة. وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ ٱلْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِّنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ ٱلْحَقُّ فَٱعْفُواْ وَٱصْفَحُواْ حَتَّىٰ يَأْتِيَ ٱللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ للَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ. تصفح جميع المجلات والمؤتمرات. قاعدة المنظومة للرسائل الجامعية. تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة/ الجنابذي (ت القرن 14 هـ). وفي تفسير العياشي عن الباقر.

وبّخهم على ذلك في ضمن ما يوبّخ اليهود بما فعلوا مع موسى والنبيين من بعده، والنقل يدل على ذلك. من أسلم وجهه لله ، هذه كرة ثالثة. تفسير صدر المتألهين/ صدر المتألهين الشيرازي (ت 1059 هـ). الوجه إلى الله وتفسير الاحسان بالعمل الصالح.