سباك هندي بالرياض – سورة البقرة تفسير ابن كثير الآية 237

Thursday, 27-Jun-24 18:24:32 UTC

أعطال السباكة القديمة تتكلف الكثير ولا يمكن ان يعاد إصلاحها مرة أخري بجودة الا من خلال سباكين بالرياض فلديهم الخبرة الكافية للتعامل مع جميع أعمال السباكة ويمكن التواصل على ارقام سباكين بالرياض من خلال شبكة الانترنت وأيضا يمكن الوصول إلينا من خلال الفروع المنتشرة في كل مكان بالرياض فنحن نعمل على توفير خبراء في التعامل مع جميع أنواع السباكة وأيضا لدينا الخبرة في التعامل مع: اتصل بنا علي الرقم التالي 0533267065. العمل على شفط البيارات عن طريق توفير الشركة لـ وايت شفط ذو صيت كبير. تعرض الى مياه الامطار على الاسطح ويوجد فواصل فى الارضيات والبلاط مما يؤدى الى تشبع البلاط بالمياه ويسبب فى زيادة الرطوبة والتغيرات التى تظهر فى المبنى باكملة والتى تنتهى بالترميم. عبد المنعم عبد الله خلف حميد السباك الدليمي. بل تعمل الشركة على على اختيار العمالة على أسس ممنهجة. رقم سباك في شرق الرياض- سباك شاطر بالرياض – سباك شمال الرياض- سباك هندي بالرياض. اتصل بنا الان ولا تتردد 0533267065. تعرف على مهام: سباك ممتاز غرب الرياض. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. الألفاظ اليونانية في مؤلفات العربية وتأصيلها. أهم خدمات سباك بالرياض: - التصدي لجميع أنواع انسداد الصرف الصحي وإزالتها احترافيا ، بمعنى الاهتمام بالعثور على السبب الجذري للمشكلة والقضاء عليه، حيث يوفر سباك بالرياض توصيات مهمة وإجراءات عملية لتأمين أنظمة الصرف ضد التعطل أو احتمال الانسداد ، ومنها، تركيب أغطية محكمة لفتحات الصرف ومصافي ضيقة على فتحات الأحواض. سباك هندي تعمل شركتنا على توفيره لكافة العملاء حيث يعمل على تقديم الخدمات الخاصة بأعمال السباكة بمنتهى الدقة والحرفية.

• سباك هندي رياض
• سباك هندي بالرياض
• سباك هندي ياض
• سباك هندي ض
• وإن خفتم ألا تقسطوا
• قل للذين كفروا إن ينتهوا
• اعدلوا هو اقرب للتقوى
• ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا
• واذا قرئ القران فاستمعوا له وانصتوا
• ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن

سباك هندي رياض

نوعية الاستخدام غير الملائمة والتي تتضمن الضغط الزائد على الشبكة مما يؤدي إلى تعطل وظائفها، ويظهر ذلك في صورة إصابة الأنابيب بالانسداد أو التسريب. يؤدي تلف الصنابير إلى إهدار كميات كبيرة من الماء الصالح للشرب ، بالإضافة إلى ارتفاع تكلفة استهلاك المياه. وعلاج تلك المشكلة بأحدث الإمكانيات الموجودة ومن خلال سباك 24 ساعة الرياض. Advanced Book Search. تعرض الى تسربات الخزانات ولا نقوم باصلاحه مما يؤدى الى التعرض التشققات التى تظهر فى الحوائط. حيث تعمل الشركة على تقديم خدماتها بأرخص الأسعار. سباك هندي بالرياض رخيص جداً: تعمل شركات السباكة في السعودية على توفير أفضل سباك هندي بأفضل الأسعار المتواجدة بالمجال. سباك هندي بالرياض تعمل شركتنا توفيره لعملائها الكرام، حيث تم تدريبه على أعلى مستوى من قبل أفضل الخبراء والفنيين الموجودين بالشركة، كما أننا نمتلك فريق كامل من خريجي الجامعات والمعاهد المتخصصة في مجال السباكة بالمملكة العربية السعودية بشكل عام، وللمزيد تابعونا عبر مؤسسة الصفوة بالسعودية. عميلنا العزيز إذا كنت في حاجة إلى شخص متخصص في أعمال السباكة في الحمامات والمطابخ بأحدث الوسائل والأساليب فقط عليك التواصل معنا ونحن نقوم بإرسال أفضل سباك هندي متخصص في ذلك المجال، وهذا ما سنقوم بتوضيحه في مقالنا التالي.

سباك هندي بالرياض

شركة اعمال سباكة المزاحمية. وحفظ أموالهم التي قد تنفق في محاولات إصلاح غير موفقة من قبل أحد العمال غير المهنيين. سباك بالرياض شاطر وممتاز | 0533267065 |فني سباك. ولذلك لا تقبل الشركة أي من العمالة المبتدئين للعمل داخل أروقة الشركة. بعض أنواع الخلل في السباكة يؤدي إلى تلف الأجهزة المعتمدة على الماء مثل الغسالات. Get this book in print. التسربات الداخلية من اكثر انواع التسربات التى تشكل خطورة كبيرة على المكان ، فنظرا لاننا لا نعلم مكان التسرب تحديدا بالاضافة الى ان اعمال التسربات تؤدى الى التعرض الى ارتفاع فى فاتورة المياة ومنها الى عدد من المشكلات الاخرى ، فياتى دور شركة المستقبل فى اعمال الاصلاح والتخلص من مشاكل التسربات دون ان يتم تعرض الية مرة اخرى. كيفية الوقاية من انسداد أنابيب الصرف: المراجعة المنتظمة لخطوط الصرف وتركيبات السباكة والتحقق من عملها ، وكشف العوائق التي تتخلل الأنابيب ، وهي المهمة التي يقوم بها سباك بالرياض باستخدام كاميرات فحص متخصصة ، بالإضافة إلى الانتباه لطرق الاستخدام الصحيحة للمرافق، من حيث تجنب التخلص من المواد الصلبة والزيوت داخل الأحواض، وأهمية الاستعانة بسباك بالرياض في الوقت المناسب. هل تبحث عن سباك لصيانة اعطال السباكة بالمنزل ، نوفر لكم افضل العمال والفنيين المتخصصين في حل جميع مشاكل السباكة باحدث الادوات والمعدات وصيانة مواسير الحمامات وتسليك مواسير الصرف المختلفة في وقت قياسي. لماذا تحتاج مشكلات السباكة دائمًا إلى السرعة في إصلاحها؟ تتطور مشكلات السباكة والصرف بسرعة كبيرة، وتؤثر سلبًا على حركة المنزلي والأنشطة الاعتيادية بداخله، كما أن السكوت عن إصلاح مشكلات السباكة البسيطة لفترات طويلة تتراكم وتسهم بشكل كبير في تدهور حالة المباني، خاصة ما يتعلق بالتسريب والتلف. في النهاية عملية مراعاة تركيب أدوات السباكة في البداية عن طريق اختيار الأفضل من حيث الخامات والعاملين على التركيب يعمل على توفير الموارد المادية في المستقبل وآلاف المشاكل. افضل شركة سباكة في الرياض. حيث يعمل على تقديم الكثير من الخدمات، مثل: - يقوم سباك هندي على تركيب وصيانة كافة الأدوات الصحية مثل المرحاض والأحواض والبانيوهات وغيرها من الأدوات الصحية. تعد مشكلة تسربات المياه فى المنازل والمصانع والتى تسبب فى تعرض وظهور عدد من المشكلات الاخرى فى البنية التحتية وفى الجدران والحوائط ، بالاضافة الى الرطوبة والتغيرات التى تصل فى نهاية الامر الى الانهيارات.

سباك هندي ياض

يقدم سباك هندي بتسليك المجاري الداخلية والخارجية. يجب ان تقوم بإغلاق جميع المحابس حتى تتعرف على مصدر التسريب. تقدم شركة كهرباء وسباكة وخدمة العملاء والتي تساعد على الرد على إستفساراتكم و شكواكم. تعمل الشركة على توفير أحدث المعدات والأدوات وكذلك الأجهزة التي تساعد على تقديم مهام السباكة بأفضل الإمكانيات.

سباك هندي ض

استخدام وسائل غير مناسبة لإزالة انسداد الصرف مما يؤدي إلى كسر الأنابيب أو تآكلها، مثل الأحماض والمواد الكيميائية الشديدة. وكذلك الصفحات الإلكترونية عبر مواقع فيس بوك واتس اب وانستجرام وتويتر. تأسيس إمدادات المياه أو أنظمة الصرف بغير تخطيط جيد أو باستخدام خامات رديئة. كما يقوم بتسليك كافة منافذ الصرف الصحي والبالوعات الموجودة بالحمامات والمطابخ. يتميز فريق العمل الخاص بالشركة بالدقة والمصداقية في التعامل والخبرة التامة في التعامل مع العملاء. كثيرا ما تواجهنا تلك الأحوال غير المعتادة في حركة مياه الصرف في المرافق أو انفجار الصنابير أو أحد المحابس وما يعقب ذلك من فوضى تعم المنزل وتؤثر على نشاط أصحابه، وربما أيضا على سلامته الإنشائية. أهم الأساليب التي تعمل شركتنا على اتباعها: في حالة وقوع مشكلة ما خاصة بأعمال السباكة على الفور يتم البحث عن شركة صيانة سباكة تمتلك فريق عمل متخصص وكذلك تعمل على الإعتماد على بعض الأساليب الهامة، مثل: - يقوم فريق العمل الخاص بالشركة والذي يعمل تحت قيادة سباك هندي متميز على الإعتماد على مجموعة متميزة من الأجهزة الإلكترونية التي من مهامها تعمل على كشف تسربات المياه بسهولة. خطورة التأخير في إصلاح السباكة المنزلية: على الرغم من الفوائد العظيمة للماء في حياتنا اليومية، إلا أنه يحمل الكثير من المضار الخطيرة، فإن بقاء الماء على الأسطح المختلفة يعمل على تآكلها وتلفها بما في ذلك مواد البناء وحديد التسليح، وهذا ما يفسر ضرورة الحرص على الإسراع في. التسربات الحادثة في المسابح تؤذي المنشئات إلى حد بعيد. وكذلك العمالة الموجودة بالشركة تعتبر من أمهر العمالة الموجودة بالمملكة العربية السعودية وليس الرياض فقط. إذا كانت معظم حالات توقف الصرف أو تلف السباكة ترتبط طرديًا مع الاستخدام ، فإن سباك بالرياض يمتلك المعدات والخبرة الكافية لتعزيز كفاءة أنظمة السباكة في منزلك وليس فقط إزالة العطل المؤقت. تعتمد الشركة أبضاً على جهاز الأيكوفون والذي يتميز بقدرته الهائلة في التعرف على كشف تسربات المياه. حيث أن الشركة قامت بوضع خطة أسعار مختلفة عن ما هو معروف لدى الشركات الأخرى، مع ضمان تقديم أعلى مستوى خدمة.

الأسباب الشائعة لأعطال الصرف والسباكة في المنازل: - تجاوز التركيبات والأنابيب العمر الافتراضي وإصابتها بالتلف الذي يستلزم التغيير. وذلك مع توفير أفضل فريق عمل على الإطلاق فقط تواصلوا معنا عبر أرقامنا نصلكم أينما كنتم وفي أي مكان داخل المملكة وضواحيها. وذلك عن طريق التواصل معنا عبر الأرقام المتاحة بشكل دائم. يمكن تغيير المواسير لو كانت بالخارج بعد إغلاق المحبس الرئيسي.

نعمل على حل رشح المياه بحمامات السباحة. مواسير المياه من الممكن ان يظهر بيه الانفجارات المفاجئة نتيجة لتحمل المواسير زيادة فى ضغط المياه وتصبح غير قادرة على تحمل المياه. You have reached your viewing limit for this book (. تعمل افضل شركة سباكة بالرياض منذ عشرات السنين في مجال السباكة مما أكسبها خبرة كبيرة في ذلك التخصص.

قال عيسى بن دينار: ولا ترجع بشيء منه على أبيها، والدليل على أن المراد الولي أن الله سبحانه وتعالى قال في أول الآية { وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم} فذكر الأزواج وخاطبهم بهذا الخطاب، ثم قال { إلا أن يعفون} فذكر النسوان، { أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح} فهو ثالث فلا يرد إلى الزوج المتقدم إلا لو لم يكن لغيره وجود، وقد وجد وهو الولي فهو المراد. وإن طلقها قبل الدخول لم يكن لها إلا نصفه، وليس عليها أن تغرم له نصف ما قبضته منه، وإن اشترت به أو منه شيئا تختص به فعليها أن تغرم له نصف صداقها الذي قبضت منه، وكذلك لو اشترت من غيره عبدا أو دارا بالألف الذي أصدقها ثم طلقها قبل الدخول رجع عليها بنصف الألف. قال معناه مكي وذكره ابن العربي. وان تعفوا اقرب للتقوى ح26 عواقب الأمور الشيخ سعد بن ناصر الشثري. التبيان في إعراب القرآن | مجلد 1 | صفحة 189 | البقرة | قال تعالى: (وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد. وقرأ الحسن "أو يعفو" ساكنة الواو، كأنه استثقل الفتحة في الواو. 4129 - حدثني المثنى, قال: ثنا إسحاق, قال: ثنا ابن أبي جعفر, عن أبيه, عن الربيع: { وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم} قال: هو الرجل يتزوج المرأة وقد فرض لها صداقا, ثم طلقها قبل أن يدخل بها, فلها نصف ما فرض لها, ولها المتاع, ولا عدة عليها. حدثني أبو السائب, قال: ثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن شريح, قال: الذي بيده عقدة النكاح: هو الزوج. ذكره ابن زيد, عن أبيه.

وإن خفتم ألا تقسطوا

المصدر المؤول في محل رفع مبتدأ. 4194 - حَدَّثَنِي يَحْيَى بْن أَبِي طَالِب, قَالَ: ثنا يَزِيد بْن هَارُونَ, قَالَا: أَخْبَرَنَا جُوَيْبِر, عَنْ الضَّحَّاك, قَالَ: الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَة النِّكَاح: الزَّوْج. وإن خفتم ألا تقسطوا. 4187 - حَدَّثَنَا أَبُو هِشَام, قَالَ: ثنا أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ, عَنْ زُهَيْر, عَنْ أَبِي إسْحَاق, عَنْ الشَّعْبِيّ, قَالَ: هُوَ الزَّوْج. قم بإضافة الكتب التي ترغب بشراؤها إلي سلة المشتروات. 4164 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد, قَالَ: ثني أَبِي, قَالَ: ثني عَمِّي, قَالَ: ثني أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ ابْن عَبَّاس: { أَوْ يَعْفُو الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَة النِّكَاح} هُوَ الْوَلِيّ. أما جملة يعفون: فصلة الموصول الحرفي لا محل لها من الإعراب.

قل للذين كفروا إن ينتهوا

و أ ن ت ع ف وا أ ق ر ب ل لت ق و ى و ل ا ت ن س و ا ال ف ض ل ب ي ن ك م. 4163 - حَدَّثَنِي يَعْقُوب, قَالَ: ثنا ابْن عُلَيَّة, عَنْ ابْن جُرَيْجٍ, قَالَ: قَالَ لِي الزُّهْرِيّ: { أَوْ يَعْفُو الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَة النِّكَاح} وَلِيّ الْبِكْر. 4188 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا عَبْد الْوَهَّاب, قَالَ: ثنا عَبْد اللَّه, عَنْ نَافِع, قَالَ: الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَة النِّكَاح: الزَّوْج, { إلَّا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُو الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَة النِّكَاح} قَالَ: أَمَّا قَوْله: { إلَّا أَنْ يَعْفُونَ} فَهِيَ الْمَرْأَة الَّتِي يُطَلِّقهَا زَوْجهَا قَبْل أَنْ يَدْخُل بِهَا, فَإِمَّا أَنْ تَعْفُو عَنْ النِّصْف لِزَوْجِهَا, وَإِمَّا أَنْ يَعْفُو الزَّوْج فَيُكْمِل لَهَا صَدَاقهَا. 4204 - حدثنا يحيى بن أبي طالب, قال: ثنا يزيد, قال: أخبرنا جويبر, عن الضحاك في قوله: { ولا تنسوا الفضل بينكم} قال: المرأة يطلقها زوجها وقد فرض لها ولم يدخل بها, فلها نصف الصداق, فأمر الله أن يترك لها نصيبها, وإن شاء أن يتم المهر كاملا; وهو الذي ذكر الله: { ولا تنسوا الفضل بينكم} 4205 - حدثني موسى, قال: ثنا عمرو, قال: ثنا أسباط, عن السدي: { ولا تنسوا الفضل بينكم} حض كل واحد على الصلة, يعني الزوج والمرأة على الصلة. القرآن الكريم الجزء الثاني القارئ معتز آقائي مع الآيات للتتبع. و أ ن ت ع ف وا أ ق ر ب ل لت ق و ى د نجيب البارد. وآخرين منهم لم يلحقوا بهم. وقال فريق من العلماء منهم أبو ثور: المتعة لكل مطلقة عموما، وهذه الآية إنما بينت أن المفروض لها تأخذ نصف ما فرض لها، ولم يعن بالآية إسقاط متعتها، بل لها المتعة ونصف المفروض. قَالَ أَبُو جَعْفَر: مَا سَمِعْت أَحَدًا يَقُول حَمَّاد بْن زَيْد بْن أُسَامَة إلَّا أَبَا هِشَام. والمصدر المؤول " أن تعفوا ". قَالُوا: وَمَعْنَى ذَلِكَ: أَوْ يَعْفُو الَّذِي بِيَدِهِ نِكَاح الْمَرْأَة فَيُعْطِيهَا الصَّدَاق كَامِلًا. 4138 - حَدَّثَنِي مُوسَى, قَالَ: ثنا عَمْرو, قَالَ: ثنا أَسْبَاط, عَنْ السُّدِّيّ: { إلَّا أَنْ يَعْفُونَ} أَمَّا " أَنْ يَعْفُونَ " فَالثَّيِّب أَنْ تَدَع مِنْ صَدَاقهَا أَوْ تَدَعهُ كُلّه. 4134 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو, قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِم, عَنْ عِيسَى, عَنْ ابْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد: { إلَّا إذْ يَنْفُونَ} تَتْرُك الْمَرْأَة شَطْر صَدَاقهَا, وَهُوَ الَّذِي لَهَا كُلّه.

اعدلوا هو اقرب للتقوى

قَالَ: وَقَالَ مُجَاهِد وَطَاوُس: هُوَ الْوَلِيّ. وأما قوله: { إلا أن يعفون} فإنه يعني: إلا أن يعفو اللواتي وجب لهن عليكم نصف تلك الفريضة فيتركنه لكم, ويصفحن لكم عنه, تفضلا منهن بذلك عليكم, إن كن ممن يجوز حكمه في ماله, وهن بوالغ رشيدات, فيجوز عفوهن حينئذ عما عفون عنكم من ذلك, فيسقط عنكم ما كن عفون لكم عنه منه. تفسير أبي بكر الجزائري (أيسر التفاسير) 1-5 ج1. تفسير أبي بكر الجزائري (أيسر التفاسير) 1-5 ج1 - أبو بكر جابر/الجزائري. 4132 - حُدِّثْنَا عَنْ الْحُسَيْن, قَالَ: سَمِعْت أَبَا مُعَاذ, قَالَ: أَخْبَرَنَا عُبَيْد بْن سُلَيْمَان, قَالَ: سَمِعْت الضَّحَّاك, يَقُول فِي قَوْله: { إلَّا أَنْ يَعْفُونَ} قَالَ: الْمَرْأَة تَتْرُك الَّذِي لَهَا. حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا أَبُو حُذَيْفَة, قَالَ: ثنا شِبْل, عَنْ ابْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد, مِثْله. الحديث الرابع عشر لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث الشيخ ابن عثيمين.

ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا

4165 - حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن يَحْيَى, قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّزَّاق, قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَر, قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْن طَاوُس, عَنْ أَبِيهِ, وَعَنْ رَجُل, عَنْ عِكْرِمَة, قَالَ مَعْمَر وَقَالَهُ الْحَسَن أَيْضًا, قَالُوا: الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَة النِّكَاح: الْوَلِيّ. وان تعفوا هو اقرب للتقوى اليماني Mp3 - سمعها. 4173 - حدثني المثنى, قال: ثنا حبان بن موسى, قال: أخبرنا ابن المبارك, قال: أخبرنا يحيى بن بشر أنه سمع عكرمة يقول: { إلا أن يعفون} أن تعفو المرأة عن نصف الفريضة لها عليه فتتركه, فإن هي شحت إلا أن تأخذه فلها ولوليها الذي أنكحها الرجل, عم أو أخ أو أب, أن يعفو عن النصف, فإنه إن شاء فعل وإن كرهت المرأة. 4135 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا إسْحَاق, قَالَ: ثنا ابْن أَبِي جَعْفَر, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ الرَّبِيع قَوْله: { إلَّا إذْ يَنْفُونَ} قَالَ: الْمَرْأَة تَدَع لِزَوْجِهَا النِّصْف. 4133 - حدثني المثنى, قال: ثنا عبد الله بن صالح, قال: ثني معاوية بن صالح, عن علي بن أبي طلحة, عن ابن عباس: { إلا إذ يعفون} هي المرأة الثيب أو البكر يزوجها غير أبيها, فجعل الله العفو إليهن إن شئن عفون فتركن, وإن شئن أخذن نصف الصداق.

واذا قرئ القران فاستمعوا له وانصتوا

حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا جَرِير, عَنْ مَنْصُور, عَنْ إبْرَاهِيم قَالَ: الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَة النِّكَاح: الْوَلِيّ. القول في تأويل قوله تعالى: { وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم} وهذا الحكم من الله تعالى ذكره إبانة عن قوله: { لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة} وتأويل ذلك: لا جناح عليكم أيها الناس إن طلقتم النساء ما لم تماسوهن وقد فرضتم لهن فريضة, فلهن عليكم نصف ما كنتم فرضتم لهن من قبل طلاقكم إياهن, يعني بذلك: فلهن عليكم نصف ما أصدقتموهن. ذَكَرَهُ ابْن زَيْد, عَنْ أَبِيهِ. ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن. 4177 - حَدَّثَنَا أَبُو هِشَام, قَالَ: ثنا ابْن فُضَيْل, عَنْ الْأَعْمَش, عَنْ إبْرَاهِيم, عَنْ ابْن عَبَّاس وَشُرَيْحٍ, قَالَا: هُوَ الزَّوْج.

ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن

فقال علي: لا, ولكنه الزوج. حَدَّثَنِي يَعْقُوب, قَالَ: ثنا ابْن عُلَيَّة, عَنْ أَيُّوب, عَنْ مُحَمَّد, قَالَ: قَالَ شُرَيْح: الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَة النِّكَاح: الزَّوْج. أبو بكر جابر/الجزائري. 4137 - حَدَّثَنَا ابْن الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا عَبْد الْوَهَّاب, قَالَ: ثنا عُبَيْد اللَّه, عَنْ نَافِع قَوْله: { إلَّا أَنْ يَعْفُونَ} هِيَ الْمَرْأَة يُطَلِّقهَا زَوْجهَا قَبْل أَنْ يَدْخُل بِهَا, فَتَعْفُو عَنْ النِّصْف لِزَوْجِهَا. قال مجاهد: الفضل إتمام الرجل الصداق كله، أو ترك المرأة النصف الذي لها.

وَهَذَا فِي الْمَرْأَة يُطَلِّقهَا زَوْجهَا وَلَمْ يَدْخُل بِهَا, وَقَدْ فَرَضَ لَهَا, فَلَهَا نِصْف الْمَهْر, فَإِنْ شَاءَتْ تَرَكَتْ الَّذِي لَهَا وَهُوَ النِّصْف, وَإِنْ شَاءَتْ قَبَضَتْهُ. وقرأ علي ومجاهد وأبو حيوة وابن أبي عبلة "ولا تناسوا الفضل" وهي قراءة متمكنة المعنى؛ لأنه موضع تناس لا نسيان إلا على التشبيه. وأخرى أن الجميع مجمعون على أن بني أعمام المرأة البكر وبني إخوتها من أبيها وأمها من أوليائها, وإن بعضهم لو عفا عن مالها, أو بعد دخوله بها, إن عفوه ذلك عما عفا له عنه منه باطل, وإن حق المرأة ثابت عليه بحاله, فكذلك سبيل عفو كل ولي لها كائنا من كان من الأولياء, والدا كان أو جدا أو أخا, لأن الله تعالى ذكره لم يخصص بعض الذين بأيديهم عقد النكاح دون بعض في جواز عفوه, إذا كانوا ممن يجوز حكمه في نفسه وماله. 4207 - حَدَّثَنِي يُونُس, قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب, قَالَ: قَالَ ابْن زَيْد فِي قَوْله: { وَلَا تَنْسَوْا الْفَضْل بَيْنكُمْ} قَالَ: يُعْفَى عَنْ نِصْف الصَّدَاق أَوْ بَعْضه. وفي بطول ذلك أن يكون حينئذ بيد الزوج, صحة القول أنه بيد الولي الذي إليه عقد النكاح إليها. قال: قيل له: فلم تزوجتها ؟ قال: عرضها علي, فكرهت ردها. وكذلك روى الأصمعي قراءة عن أبي عمرو بن العلاء يقال: نصف ونصف ونصيف، لغات ثلاث في النصف؛ وفي الحديث: (لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه) أي نصفه. البقرة - Al-Baqarah - 237).