فوال تلال الطائف, حمزة بن عبد المطلب، الرياض - الجزء الاول من القران الكريم

Monday, 17-Jun-24 18:52:59 UTC

تقييم فوال تلال الطائف. اشهى الماكولات الشعبيه اليمنيه والعربيه نضافه وخدمه ممتازه. المعصوب عادي والشكشوكة العدني أقل من عادية. اضافة جبن ب ٣/ ٤ ريال. بحجة رفع رسوم الاقامات واسعار فواتير الماء والكهرب ونظام السوق مفتوح.. وارادة المواطن ضعيفه في الاعتراض او المقاطعه لعدم وجود ماينظم هذا المجال. مطعم فوال تلال الطائف مطعم يقدم اشهى المأكولات الشعبية اليمنية والعربية نضافه.

1. فوال تلال الطائف تصوير المبدع عبدالقادر
2. فوال تلال الطائف رخا
3. فوال تلال الطائف تفوز بـ 3
4. فوال تلال الطائف ومركز التأهيل الشامل
5. فوال تلال الطائف 86 حادثة مرورية
6. فوال تلال الطائف بلاك بورد
7. الجزء الاول من القران الكريم مكتوب بخط كبير
8. الجزء الاول من القران الكريم بخط كبير
9. الجزء الاول من القرآن الكريم
10. الجزء السادس من القران الكريم
11. الجزء الاول من القران الكريم

فوال تلال الطائف تصوير المبدع عبدالقادر

مشكل حضرمي ب ١٤، الحجر ب ١٥ ريال. التقرير الثاني: المحل شعبي والاكل لديهم جيد وعليهم اقبال كبير …. الموقع على الخريطة فوال تلال الطائف. عجينة مطبق الكيس ب ١٠ ريال. خبز ملوح، تميس بر، تميس عادي ب ١ ريال. رقم الهاتف: +966 11 482 5527.

فوال تلال الطائف رخا

لمزيد من المعلومات حول كيفية الوصول إلى المكان المحدد ، يمكنك معرفة ذلك على الخريطة التي يتم تقديمها في أسفل الصفحة. تقارير المتابعين للمطعم: التقرير الأول: ممتاز جداً ، لديه جودة عالية في جميع مأكولاته ، ١٠/١٠ للمعصوب ، ٨/١٠ للكبدة ، ١٠/١٠ للفول. رقم الهاتف ٠١١٤٨٢٥٥٢٧. أفضل أطباق مطعم فوال تلال الطائف. رقم الهاتف: +966 11 230 8666. ركن الفلافل والسمبوسة. تحتوي قائمة الطعام بفوال تلال الطائف على الأصناف التالية: ركن الطاوه. وقال هشام سليمان: "فطور الصباح وعشاء في المساء ممتاز وعلى مستوى عالي نضافه عاليه عندهم خير من رب كريم وصحتين". تونة ب ١٠، الحجر ب ١١ ريال. فول بالزيت، قلابه بالزيت ب ٦ ريال. حمزة بن عبد المطلب ، سويدي الغربي ، الرياض 12991 ، السعودية. عدس بالتونة ب ٩، الحجر ١٠ ريال. مقلقل لحم ب ١٥، الحجر ب ١٦ ريال.

فوال تلال الطائف تفوز بـ 3

معصوب كوكتيل، معصوب قشطة بجوز الهند، معصوب قشطة باللوز ب ١٣ ريال. التقرير الرابع: قل الطعم والجودة عن الأول الفول يجيب حرقان مع كثرة الزيوت والسعر مرتفع و الخدمة بطيئة رغم وجود العماله.. كذلك طعم المطبق ليس بتلك الجودة التي من قبل لا أدري ما هي الأسباب هل تغير الطقم الأول أو هو لا مبالاة بسبب الإقبال والسماعة التي اكتسبوها من قبل. فيما يلي فروع تلال الطائف بمدينة الرياض: - فرع البديعة: الفرع الرئيسي، شارع حمزة بن عبدالمطلب، تقاطع شارع النخيل. الكبده شغلها نظيف لكن عادية. فوال تلال الطائف موجود في Al Hamza, Hamza Street cross Al Madina Al Monawara Road, الرياض (~10. رقم الهاتف ٠١١٤٣٠١١٨٨، جوال ٠٥٥١٩٩٤٩٩٧. من احسن الفوالين في ام الحمام الله يرزقه يستحق الزياره. سمبوسة جبن شيدر ١ كيلو ب ٣٢ ريال. حنيني، فتة سمن عسل ب ٨ ريال.

فوال تلال الطائف ومركز التأهيل الشامل

عدس بالزيت ب ٦ ريال. فوال تلال الطائف موجود في حمزة بن عبد المطلب، الرياض, بالقرب من هذا المكان: هرفي (63 متر), مشويات امية (489 م), النافورة (1 كم), ماكدونالدز (1 كم), مطعم فروج الديوان (1 كم). كنت قد وصلنا إلى هذه الصفحة لأنها على الأرجح: أبحث عن أو مطعم, فوال تلال الطائف الرياض, المملكة العربية السعودية, فوال تلال الطائف, عنوان,. ٩ بواسطة أكثر من ١١٤٠ شخص، فيما يلي تقييمات وملاحظات بعض المجربين للمطعم، قال عبد اللطيف محمد: "طبعا اكيد أفضل الموجود بالمنطقة اللي حوله.. ممتاز لكن ترتفع ترتفع الاسعار كل شوي.. الطلب المفضل لي فول جره بالسمن مع التميس.. أو مشكل صنعاني مع خبز ملوح.. الفته بالتمر أو العريكة ممتازه". رقم الادارة للاستفسارات والملاحظات هو ٠٥٥٠٠٢٠٦٠٦. معصوب قشطة كراميل ب ١٦ ريال. مطعم فوال تلال الطائف مطعم يقدم اشهى المأكولات الشعبية اليمنية والعربية نضافه وخدمه ممتازة، وتعامل جيد من الموظفين مع جميع الزبائن، والأسعار تكون متوسطة ومناسبة لجميع الأشخاص. مطعم لجميع الاكلات الشعبية في اوقات الفطور والعشاء. نسكافيه بالحليب ب ٣ ريال. الموقع على خرائط جوجل: للوصول للمطعم عبر خرائط جوجل اضغط هنا. المنطقة: حي العريجاء. عدس بالسمن ب ٧ ريال. مطبق مالح بر، مطبق دجاج، مطبق موز ب ٦ ريال.

فوال تلال الطائف 86 حادثة مرورية

الموسيقى: يوجد موسيقى. عرائسي لوز، عريكة بالجوز الهند ب ١٧ ريال. حليب عدني، شاهي حليب ب ٢ ريال. عرائس، عريكة ب ١٥ ريال. استعراض, فوال تلال الطائف. عدس طاوه بالسمن ب ٨، الحجر ب ٩ ريال. فرع ام الحمام: الشارع العام، جوار بيت المندي، مقابل بنده. كبدة صاج (فرع البديعة) ب ١١ ريال.

فوال تلال الطائف بلاك بورد

فتة سمن عسل قشطة ب ١١ ريال. تابعونا على مواقع التواصل الاجتماعي. فوال تلال الطائف, الرياض. صفحة حسابهم على الفيس بوك على هذا الرابط. ملاحظة على المعصوب مادري هل المشكلة فيهم او فالآلة نفسها لان تحس بطعم حديد مصدي مدري طعم غريب اتمنى ينظفون الآلة او يشيكون على الصحون. للحصول على عرض أفضل للموقع "فوال تلال الطائف", انتبه إلى الشوارع التي تقع في مكان قريب: الكسائي, الشيخ صالح بن عبد العزيز بن عبد الرحمن, الخليفة الناصر لدين الله, Al Doaige ATM, سعد بن المنذر, الحسن النابلسي, رجاء بن حيوة, حاطب بن ابي بلتعة, Sheikh Salih Ibn Abdul Aziz Ibn Abdul Rahman, Near Sweet Color, موجود الخراساني. اسم الفرع: حمزة بن عبد المطلب.

رقم الجوال ٠٥٥٤٩٩٧٩٩٤ أو ٠٥٠١٩٩٨٧٩٩. 8069 حمزة بن عبد المطلب، الرياض. فوال تلال الطائف أول علامة تجارية مسجلة بالرياض، يقدمون مأكولات شعبية في وجبتي الفطور والعشاء. حصل الفرع الرئيسي بالسويدي الغربي لفوال تلال الطائف على قوقل على تقييم بلغ ٣. شكشوكة عدني، بيض بالفرن ب ٨ ريال.

فول الطاوة مميز عنده. العنوان: العريجاء الغربية، 4153 شارع بلال بن رباح ، حي ، الرياض المملكة العربية السعودية. قشطة كاملة مع الطلب، خبزة معصوب ب ٤ ريال. معصوب قشطة فلكس، معصوب قشطة بالشوكولاتة ب ١٦ ريال. احصل على تطبيق مطعم. العنوان: 6881 مجموعة حمام أم الحمام الشرقي ، الرياض 12321 ، المملكة العربية السعودية. التصنيف: حمص وفلافل. لوحظ في الفترة الماضية رفع الاسعار بنسبة 50%.

اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6). دُلَّنا, وأرشدنا, ووفقنا إلى الطريق المستقيم, وثبتنا عليه حتى نلقاك, وهو الإسلام، الذي هو الطريق الواضح الموصل إلى رضوان الله وإلى جنته, الذي دلّ عليه خاتم رسله وأنبيائه محمد صلى الله عليه وسلم, فلا سبيل إلى سعادة العبد إلا بالاستقامة عليه. صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ (18). وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمْ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (57). الجزء الاول سورة الفاتحة والبقرة حدر الدكتور ماهر علوان. وإذا قيل للمنافقين: آمِنُوا -مثل إيمان الصحابة، وهو الإيمان بالقلب واللسان والجوارح-, جادَلوا وقالوا: أَنُصَدِّق مثل تصديق ضعاف العقل والرأي, فنكون نحن وهم في السَّفَهِ سواء؟ فردَّ الله عليهم بأن السَّفَهَ مقصور عليهم, وهم لا يعلمون أن ما هم فيه هو الضلال والخسران. الجزء الاول من القران الكريم مكتوب بخط كبير. وهو سبحانه وحده مالك يوم القيامة, وهو يوم الجزاء على الأعمال. إنا نخصك وحدك بالعبادة, ونستعين بك وحدك في جميع أمورنا, فالأمر كله بيدك, لا يملك منه أحد مثقال ذرة.

الجزء الاول من القران الكريم مكتوب بخط كبير

وفي هذه الآية دليل على أن العبد لا يجوز له أن يصرف شيئًا من أنواع العبادة كالدعاء والاستغاثة والذبح والطواف إلا لله وحده, وفيها شفاء القلوب من داء التعلق بغير اله, ومن أمراض الرياء والعجب, والكبرياء. يعتقدون بجهلهم أنهم يخادعون الله والذين آمنوا بإظهارهم الإيمان وإضمارهم الكفر, وما يخدعون إلا أنفسهم; لأن عاقبة خداعهم تعود عليهم. القران الكربم الجزء الاول 01 ناصر القطامي. وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (53). وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا وَاللَّهُ مُخْرِجٌ مَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ (72). سورة البقرة الجزء الأول. وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمْ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنْتُمْ تَنظُرُونَ (50). فَجَعَلْنَاهَا نَكَالاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ (66). أيفعلون كلَّ هذه الجرائم, ولا يعلمون أن الله يعلم جميع ما يخفونه وما يظهرونه؟. واذكروا إذ قلتم: يا موسى لن نصدقك في أن الكلام الذي نسمعه منك هو كلام الله, حتى نرى الله عِيَانًا, فنزلت نار من السماء رأيتموها بأعينكم, فقَتَلَتْكم بسبب ذنوبكم, وجُرْأتكم على الله تعالى. اول جزء القرآن الكريم Mp3 - دندنها. قال الله لهم: اهبطوا من الجنة جميعًا, وسيأتيكم أنتم وذرياتكم المتعاقبة ما فيه هدايتكم إلى الحق. فضربوه ببعضها فأحياه الله وأخبر بقاتله.

فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (37). القرآن الكريم الجزء الأول الشريم و السديس. HD الجزء 1 من القران الكريم في نصف ساعة للمطالعة من الحاسوب أو الموبايل.

الجزء الاول من القران الكريم بخط كبير

فحُكْمُ الله ثابت: أن من ارتكب الآثام حتى جَرَّته إلى الكفر, واستولت عليه ذنوبه مِن جميع جوانبه وهذا لا يكون إلا فيمن أشرك بالله, فالمشركون والكفار هم الذين يلازمون نار جهنم ملازمة دائمةً لا تنقطع. قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لا ذَلُولٌ تُثِيرُ الأَرْضَ وَلا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لا شِيَةَ فِيهَا قَالُوا الآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ (71). الجزء الاول من القران الكريم بخط كبير. أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ (5). طبع الله على قلوب هؤلاء وعلى سمعهم, وجعل على أبصارهم غطاء; بسبب كفرهم وعنادهم مِن بعد ما تبيَّن لهم الحق, فلم يوفقهم للهدى, ولهم عذاب شديد في نار جهنم.

فقلنا: اضربوا القتيل بجزء من هذه البقرة المذبوحة, فإن الله سيبعثه حيًا, ويخبركم عن قاتله. وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمْ الْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (54). تفسير الجزء الأول من القرآن الكريم. واذكروا حين أنزلنا عليكم الطعام الحلو, والطير الشهي, فبطِرتم النعمة كعادتكم, وأصابكم الضيق والملل, فقلتم: يا موسى لن نصبر على طعام ثابت لا يتغير مع الأيام, فادع لنا ربك يخرج لنا من نبات الأرض طعامًا من البقول والخُضَر, والقثاء والحبوب التي تؤكل, والعدس, والبصل. قالت الملائكة: ننزِّهك يا ربَّنا, ليس لنا علم إلا ما علَّمتنا إياه. فأما المؤمنون فيعلمون حكمة الله في التمثيل بالصغير والكبير من خلقه, وأما الكفار فَيَسْخرون ويقولون: ما مراد الله مِن ضَرْب المثل بهذه الحشرات الحقيرة؟ ويجيبهم الله بأن المراد هو الاختبار, وتمييز المؤمن من الكافر; لذلك يصرف الله بهذا المثل ناسًا كثيرين عن الحق لسخريتهم منه, ويوفق به غيرهم إلى مزيد من الإيمان والهداية. ربكم الذي جعل لكم الأرض بساطًا; لتسهل حياتكم عليها, والسماء محكمة البناء, وأنزل المطر من السحاب فأخرج لكم به من ألوان الثمرات وأنواع النبات رزقًا لكم, فلا تجعلوا لله نظراء في العبادة, وأنتم تعلمون تفرُّده بالخلق والرزق, واستحقاقِه العبودية. ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2).

الجزء الاول من القرآن الكريم

وهكذا شددوا فشدَّد الله عليهم. إنَّ هذا الذي يفعلونه ويزعمون أنه إصلاح هو عين الفساد, لكنهم بسبب جهلهم وعنادهم لا يُحِسُّون. يا ذرية يعقوب اذكروا نعمي الكثيرة عليكم, واشكروا لي, وأتموا وصيتي لكم: بأن تؤمنوا بكتبي ورسلي جميعًا, وتعملوا بشرائعي. فدَلَّ عجز العرب عن الإتيان بمثله -مع أنهم أفصح الناس- على أن القرآن وحي من الله.

ومِن فرط جهلهم لا يُحِسُّون بذلك; لفساد قلوبهم. الجزء السادس من القران الكريم. أَلا إِنَّهُمْ هُمْ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لا يَشْعُرُونَ (12). قال موسى -مستنكرًا عليهم-: أتطلبون هذه الأطعمة التي هي أقل قدرًا, وتتركون هذا الرزق النافع الذي اختاره الله لكم؟ اهبطوا من هذه البادية إلى أي مدينة, تجدوا ما اشتهيتم كثيرًا في الحقول والأسواق. وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُواً قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنْ الْجَاهِلِينَ (67). أولئك المنافقون باعوا أنفسهم في صفقة خاسرة, فأخذوا الكفر, وتركوا الإيمان, فما كسبوا شيئًا, بل خَسِروا الهداية.

الجزء السادس من القران الكريم

ولولا إمهال الله لهم لسلب سمعهم وأبصارهم, وهو قادر على ذلك في كل وقتٍ, إنه على كل شيء قدير. القرآن الكريم الجزء العاشر القارئ معتز آقائي. ثم خالفتم وعصيتم مرة أخرى, بعد أَخْذِ الميثاق ورَفْع الجبل كشأنكم دائمًا. واستعينوا في كل أموركم بالصبر بجميع أنواعه, وكذلك الصلاة. سورة الفاتحة سميت هذه السورة بالفاتحة; لأنه يفتتح بها القرآن العظيم, وتسمى المثاني; لأنها تقرأ في كل ركعة, ولها أسماء أخر. مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4). فأوقعهما الشيطان في الخطيئة: بأنْ وسوس لهما حتى أكلا من الشجرة, فتسبب في إخراجهما من الجنة ونعيمها.

كيف تنكرون -أيُّها المشركون- وحدانية الله تعالى, وتشركون به غيره في العبادة مع البرهان القاطع عليها في أنفسكم؟ فلقد كنتم أمواتًا فأوجدكم ونفخ فيكم الحياة, ثم يميتكم بعد انقضاء آجالكم التي حددها لكم, ثم يعيدكم أحياء يوم البعث, ثم إليه ترجعون للحساب والجزاء. الذين ينكثون عهد الله الذي أخذه عليهم بالتوحيد والطاعة, وقد أكَّده بإرسال الرسل, وإنزال الكتب, ويخالفون دين الله كقطع الأرحام ونشر الفساد في الأرض, أولئك هم الخاسرون في الدنيا والآخرة. هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (29). والله تعالى لا يظلم أحدًا; لأنه لا يَصْرِف عن الحق إلا الخارجين عن طاعته. وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمْ الصَّاعِقَةُ وَأَنْتُمْ تَنظُرُونَ (55). وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَلا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلا هُمْ يُنصَرُونَ (48).

الجزء الاول من القران الكريم

فتلقى آدمُ بالقبول كلماتٍ, ألهمه الله إياها توبة واستغفارًا, وهي قوله تعالى: (ربَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِن الخَاسِرِينَ) فتاب الله عليه, وغفر له ذنبه إنه تعالى هو التواب لمن تاب مِن عباده, الرحيم بهم. القرآن الكريم كامل بصوت الشيخ ماهر المعيقلي The Holy Quran Full Version. جزء اول قران كريم به همراه متن عربی و ترجمه فارسی. الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2). فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ (36). وَإِذْ نَجَّيْنَاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ وَفِي ذَلِكُمْ بَلاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ (49). صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ (7).

الرَّحْمَنِ) ذي الرحمة العامة الذي وسعت رحمته جميع الخلق, (الرَّحِيمِ) بالمؤمنين, وهما اسمان من أسمائه تعالى، يتضمنان إثبات صفة الرحمة لله تعالى كما يليق بجلاله. فأنزل الله عليهم عذابًا من السماء; بسبب تمردهم وخروجهم عن طاعة الله. وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمْ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (63). إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (62). إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5). ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنْ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (74). واذكر -أيها الرسول- للناس تكريم الله لآدم حين قال سبحانه للملائكة: اسجدوا لآدم إكرامًا له وإظهارًا لفضله, فأطاعوا جميعًا إلا إبليس امتنع عن السجود تكبرًا وحسدًا, فصار من الجاحدين بالله, العاصين لأمره. القرآن الكريم كاملا الشيخ الزين محمد أحمد 2 1 The Complete Holy Quran Al Zain Mohammed Ahmed. الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُوْلَئِكَ هُمْ الْخَاسِرُونَ (27). والله تعالى محيط بالكافرين لا يفوتونه ولا يعجزونه. هم صُمٌّ عن سماع الحق سماع تدبر, بُكْم عن النطق به, عُمْي عن إبصار نور الهداية; لذلك لا يستطيعون الرجوع إلى الإيمان الذي تركوه, واستعاضوا عنه بالضلال. قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ (70).

You have reached your viewing limit for this book (. أبتدئ قراءة القرآن باسم الله مستعينا به, (اللهِ) علم على الرب -تبارك وتعالى- المعبود بحق دون سواه, وهو أخص أسماء الله تعالى, ولا يسمى به غيره سبحانه. واذكروا نعمتنا عليكم حين قال موسى لقومه: إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل إلهًا, فتوبوا إلى خالقكم: بأن يَقْتل بعضكم بعضًا, وهذا خير لكم عند خالقكم من الخلود الأبدي في النار, فامتثلتم ذلك, فمنَّ الله عليكم بقَبول توبتكم. وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (82). فمن عمل بها فلا خوف عليهم فيما يستقبلونه من أمر الآخرة ولا هم يحزنون على ما فاتهم من أمور الدنيا. وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلا مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا وَلا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ وَلا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنْ الظَّالِمِينَ (35). واذكر -أيها الرسول- للناس حين قال ربك للملائكة: إني جاعل في الأرض قومًا يخلف بعضهم بعضًا لعمارتها. وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلاَّ أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ (78). واذكروا إذ قتلتم نفسًا فتنازعتم بشأنها, كلٌّ يدفع عن نفسه تهمة القتل, والله مخرج ما كنتم تخفون مِن قَتْل القتيل. وَلا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (42). وهم في الجنة ونعيمها دائمون, لا يموتون فيها ولا يخرجون منها.

وهذا هو الخسران المبين. فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ (79). ولكنكم لم تنتفعوا بذلك; إذ بعد كل هذه المعجزات الخارقة اشتدت قلوبكم وغلظت, فلم يَنْفُذ إليها خير, ولم تَلِنْ أمام الآيات الباهرة التي أريتكموها, حتى صارت قلوبكم مثل الحجارة الصمَّاء, بل هي أشد منها غلظة; لأن من الحجارة ما يتسع وينفرج حتى تنصبَّ منه المياه صبًا, فتصير أنهارًا جاريةً, ومن الحجارة ما يتصدع فينشق, فتخرج منه العيون والينابيع, ومن الحجارة ما يسقط من أعالي الجبال مِن خشية الله تعالى وتعظيمه. LIVE Makkah Live HD مكة المكرمة بث مباشر قناة القرآن الكريم La Makkah En Direct Makkah. القرآن الكريم كامل بصوت الشيخ صلاح بو خاطر الجزء الأول. سورة البقرة كاملة للقارئ اسلام صبحى Islam Sobhi Surah Albaqara. الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ الأَرْضَ فِرَاشاً وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنْ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنْ الثَّمَرَاتِ رِزْقاً لَكُمْ فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَندَاداً وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (22). ثمَّ تجاوزنا عن هذه الفعلة المنكرة, وقَبِلْنَا توبتكم بعد عودة موسى; رجاءَ أن تشكروا الله على نعمه وأفضاله, ولا تتمادوا في الكفر والطغيان. أيها المسلمون أنسيتم أفعال بني إسرائيل, فطمعت نفوسكم أن يصدِّق اليهودُ بدينكم؟ وقد كان علماؤهم يسمعون كلام الله من التوراة, ثم يحرفونه بِصَرْفِه إلى غير معناه الصحيح بعد ما عقلوا حقيقته, أو بتحريف ألفاظه, وهم يعلمون أنهم يحرفون كلام رب العالمين عمدًا وكذبًا. واذكروا نعمتنا عليكم -وأنتم عطاش في التِّيْه- حين دعانا موسى -بضراعة- أن نسقي قومه, فقلنا: اضرب بعصاك الحجر, فضرب, فانفجرت منه اثنتا عشرة عينًا, بعدد القبائل, مع إعلام كل قبيلة بالعين الخاصة بها حتى لا يتنازعوا. اللهُ وحده الذي خَلَق لأجلكم كل ما في الأرض من النِّعم التي تنتفعون بها, ثم قصد إلى خلق السموات, فسوَّاهنَّ سبع سموات, وهو بكل شيء عليم. وما الله بغافل عما تعملون.

إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ (26). والذين يُصَدِّقون بما أُنزل إليك أيها الرسول من القرآن, وبما أنزل إليك من الحكمة, وهي السنة, وبكل ما أُنزل مِن قبلك على الرسل من كتب, كالتوراة والإنجيل وغيرهما, ويُصَدِّقون بدار الحياة بعد الموت وما فيها من الحساب والجزاء، تصديقا بقلوبهم يظهر على ألسنتهم وجوارحهم وخص يوم الآخرة; لأن الإيمان به من أعظم البواعث على فعل الطاعات, واجتناب المحرمات, ومحاسبة النفس.