مفتاح دار السعادة لابن القيم ط عالم الفوائد - ومن اوتي الحكمة

Monday, 20-May-24 02:52:53 UTC

التعليقات الذهبية على التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية كرتوني أبيض مكتبة الوادي Kitab Tuhfatus Saniyyah. في عمر الموقع: أمراض القلوب وعلاجها. Kembali ke halaman utama. سلسلة السنن الكونية - 01 من ترك شيء لله عوضه الله خيراً منه ( الجمعة 20 من شوال 1438هـــ الموافق 14 من يوليو 2017 م. مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة كتاب في السعادة في العلم, ألفه ابن قيم الجوزية (691 هـ 751 هـ - 1292 1349), تناول المؤلف في كتابه والإرادة والعلم وجعلهما مفتاحا لكل ما هو مفيد في الحياة وأداة تفتح باب السعادة وتكشف عن عظمة البارئ وبديع صنعه وتدل على طريق الحق والخير. إنك ترى الكوكب كانه لا يسير وهو من اول جزء من طلوعه الى تمام طلوعه يكون فلكه قد طلع بقدر مسافة الارض مائة مرة او اكثر وذلك بعد لحظة واحدة لان الكوكب إذا كان بقدر الارض مائة مرة مثلا ثم سار في اللحظة من موضع الىموضع فقد قطع بقدر مسافة الارض مائة مرة وزيادة في لحظة من اللحظات وهكذا يسير على الدوام والعبد غافل عنه وعن آياته وقال بعضهم إذا تلفظت بقولك لا نعم فبين اللفظتين تكون الشمس قد قطعت من الفلك مسيرة خمسمائة عام. الضلال والشقاء والخوف والحزن -2-. Maybelline Superstay Matte Ink Liquid Matte Lipstick Waterproof Make Up Transferproof Tahan 16 Jam. Bella Square New "warna part 1" || hijab segiempat. لقاء المشايخ حفظهم الله. PRE-ORDER] The Originote Hyalucera Moisturizer Gel - Pelembab Wajah Memperbaiki Skin Barrier dan Primer Menghidrasi Kulit Wajah with Hyaluronic Acid Ceramide【BPOM】.

1. مفتاح دار السعادة pdf
2. مفتاح دار السعادة لابن القيم pdf
3. مفتاح دار السعاده ابن القيم
4. كتاب مفتاح دار السعادة لابن القيم

مفتاح دار السعادة Pdf

مفتاح دار السعادة ٨ م١ من الوجه السبعون ص ٢٢٤ حتى قوله قالوا ويكفي في هذا ص ٢٥٦. التبيان في أيمان القرآن. فصل ومتابعة هدى الله الَّتِي رتب عَلَيْهَا هَذِه الأمور. إن التفكر يوقع صاحبه من الايمان على مالا يوقعه عليه العمل المجرد فان التفكر يوجب له من انكشاف حقائق الامور وظهورها له وتميز مراتبها في الخير والشر ومعرفة مفضولها من فاضلها واقبحها من قبيحها ومعرفة اسبابها الموصلة اليها وما يقاوم تلك الاسباب ويدفع موجبها والتمييز بين ما ينبغي السعي في تحصيله وبين ما ينبغي السعي في دفع اسبابه والفرق بين الوهم والخيال المانع لاكثر النفوس من انتهاز الفرص بعد امكانها وبين السبب المانع حقيقة فيشتغل به دون الاول. Mushaf SAKU Rasm Utsmani SOFTCOVER FLEXY (8*12 CM) Cetakan Ghor Hiro Suriah. الأخلاق والفضائل والآداب الإسلامية. Tafsir Juz Amma تفسير جزء عم وأحكامه وفوائده فني شموا طبعة دار التوحيد. مفتاح دار السعادة ٧ م١ من قوله الوجه الثامن والأربعون ص ١٨٤ حتى الوجه السبعون ص ٢٢٤. مفتاح دار السعادة لابن القيم ط عالم الفوائد. مفتاح دار السعادة ١ م١ من بداية الكتاب إلى قوله فالجواب أن يقال ص ٣٦. Pashmina Kaos Pashmina Jersey Flowy Premium Hijab Pasmina kaos rayon. شكراً لكم للإبلاغ عن الخطأ.

مفتاح دار السعادة لابن القيم Pdf

مقاطع منهجية وفتاوى. لَهَا بِوَجْهِك نور تستضيء بِهِ... وَمن حَدِيثك فِي اعقابها حادى إِذْ اشتكت من كلال السّير اَوْ عدهَا... روح الْقدوم فتحيا عِنْد ميعاد. تم رفع خطبة الجمعة بتاريخ 19 ربيع الآخر1437هـ الموافق 29 يناير 2016 م. هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟. Bismillah: مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية أهل العلم والإرادة ١/٣ -فني شموا طبعة دار ابن القيم وابن عفان Mifathu Daris Sa'adah Penulis: Ibnu Qoyyim Jauzy Sampul: Hardcover Warna Kertas: Crem Jumlah Buku: 3 Jilid Penerbit: Ibnu Qoyyim.

مفتاح دار السعاده ابن القيم

لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟. 006 رسالة آداب العالم والمتعلم من مقدمة المجموع للإمام النووي رحمه الله (الأخيرة). Kaniya Official - Pashmina Kaos Jersey / Pashmina Jersey. تأمل حال الشمس والقمر في طلوعهما وغروبهما لاقامة دولتي الليل والنهار ولولا طلوعهما لبطل امر العالم وكيف كان الناس يسعون في معائشهم ويتصرفون في امورهم والدنيا مظلمة عليهم وكيف كانوا يتهنون بالعيش مع فقد النور ثم تأمل الحكمة في غروبهما فإنه لولا غروبهما لم يكن للناس هدوء ولا قرار مع فرط الحاجة الى السبات وجموم الحواس وانبعاث القوى الباطنة وظهور سلطانها في النوم المعين على هضم الطعام وتنفيذ الغذاء الى الاعضاء. لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية أهل العلم والإرادة ١/٣ -فني شموا طبعة دار ابن القيم وابن عفان Mifathu Daris Sa'adah. زين الله سبحانه الرأس بالشعر وجعله لباسا له لاحتياجه اليه وزين الوجه بما انبت فيه من الشعور المختلفة الاشكال والمقادير فزينه بالحاجبين وجعلهما وقاية لما يتحدر من بشرة الراس الى العينين وقوسهما وأحسن خطهما وزين أجفاف العينين بالاهداب وزين الوجه ايضا باللحية وجعلها كمالا ووقارا ومهابة لرجل زين الشفتين بما انبت فوقهما من الشارب وتحتهما من العنفقة.

كتاب مفتاح دار السعادة لابن القيم

الدعاء وأحكام الغقهية -فني شموا طبعة دار الصميعي. مبحث في الاستحلال المكفر. Nike Dunk Low SP Brazil, Grailify, nike dunks high sb philippines price guide - CU1727, 700. حياة بلا قلق أو توتر. Masih banyak promosi lainnya menunggumu! Maybelline Superstay Vinyl Ink Tint - LipTint Transferproof & Tahan Lama 16 Jam.

فصل وَقَوله تَعَالَى ونحشره يَوْم الْقِيَامَة أعمى قَالَ رب لم حشرتني اعمى وَقد كنت بَصيرًا. من آياته سبحانه خلق الحيوان على اختلاف صفاته واجناسه واشكاله ومنافعه وألوانه وعجائبه المودعة فيه فمنه الماشي على بطنه ومنه الماشي على رجليه ومنه الماشي على اربع ومنه ما جعل سلاحه في رجليه وهو ذو المخالب ومنه ما جعل سلاحه المناقير كالنسر والرخم والغراب ومنه ما سلاحه الاسنان ومنه ما سلاحه الصياصي وهي القرون يدافع بها عن نفسه من يروم اخذه ومنه ما اعطى منها قوة يدفع بها عن نفسه لم يحتج الى سلاح كالاسد فإن سلاحه قوته ومنه ما سلاحه في ذرقه وهو نوع من الطير إذا دنا منه من يريد اخذه ذرق عليه فأهلكه. 0 ratings 0 reviews. تناول المؤلف في كتابه والإرادة والعلم وجعلهما مفتاحا لكل ما هو مفيد في الحياة وأداة تفتح باب السعادة وتكشف عن عظمة البارئ وبديع صنعه وتدل على طريق الحق والخير. من عجائب خلقه انه جعل في الراس ثلاث خزائن نافذا بعضها الى بعض خزانة في مقدمه وخزانة في وسطه وخزانة في آخره واودع تلك الخزائن من أسراره ما اودعها من الذكر والفكر والتعقل ومن عجائب خلقه ما فيه من الامور الباطنة التي لا تشاهد كالقلب والكبد والطحال والرئة والامعاء والمثانة وسائر ما في بطنه من الالات العجيبة والقوى المتعددة المختلفة المنافع فأما القلب فهو الملك المستعمل لجميع آلات البدن والمستخدم لها فهو محفوف بها محشود مخدوم مستقر في الوسط وهو اشرف اعضاء البدن وبه قوام الحياة. مختصر الصواعق المرسلة. انظر كيف احكم جوانب الارض بالجبال الراسيات الشوامخ الصم الصلاب وكيف نصبها فأحسن نصبها وكيف رفعها وجعلها اصلب اجزاء الارض لئلا تضمحل علىتطاول السنين وترادف الامطار والرياح بل اتقن صنعها واحكم وضعها واودعها من المنافع والمعادن والعيون ما اودعها ثم هدى الناس الى استخراج تلك المعادن منها والهمهم كيف يصنعون منها النقود والحليوالزينة واللباس والسلاح وآلة المعاش على اختلافها ولولا هدايته سبحانه لهم الى ذلك لما كان لهم علم شيء منه ولا قدرة عليه.

BIOAQUA Sheet Mask Hydrating Essence Face Mask Brightening Moisturizing Skin Care Anti aging Masker Wajah(25g/pcs). من سنن الله الكونية: إِنَّ اللهَ يُؤَيِّدُ هَذَا الدِّينَ بِالرَّجُلِ الْفَاجِرِ وَبِأَقْوَامٍ لَا خَلَاقَ لَهُمْ. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *. تأمل خلق هذا السقف الاعظم مع صلابته وشدته ووثاقته من دخان وهو بخار الماء قال الله تعالى " وبنينا فوقكم سبعا شدادا " وقال تعالى " أأنتم اشد خلقا ام السماء بناها رفع سمكها فسواها " وقال " وجعلنا السماء سقفا محفوظا " فانظر الى هذا البناء العظيم الشديد الواسع الذي رفع سمكه اعظم ارتفاع وزينه باحسن زينة وأودعه العجائب والايات وكيف ابتدأ خلقه من بخار ارتفع من الماء وهو الدخان. Contoh; warna, ukuran). إن الله سبحانه لم يكرر على اسماعنا وعقولنا ذكر هذا لنسمع لفظ النطفة والعلقة والمضغة والتراب ولا لنتكلم بها فقط ولا لمجرد تعريفنا بذلك بل لامر وراء ذلك كله هو المقصود بالخطاب واليه جرى ذلك الحديث فانظر الان الى النطفة بعين البصيرة وهي قطرة من ماء مهين ضعيف مستقذر لو مرت بها ساعة من الزمان فسدت وانتنت كيف استخرجها رب الارباب العليم القدير من بين الصلب والترائب منقادة لقدرته مطيعة لمشيئته مذللة الانقياد على ضيق طرقها واختلاف مجاريها الى ان ساقها الى مستقرها ومجمعها. مبحث في قاعدة أهل السنة والجماعة في فهم النصوص.

قال الربيع سمعت الشافعي يقول طلب العلم افضل من الصلاة النافلة وقال سفيان الثوري ما من عمل افضل من طلب العلم إذا صحت فيه النية وقال رجل للمعافي بن عمران ايما احب الليل اقوم اصلي اليك كله او اكتب الحديث فقال حديث تكتبه احب الي من قيامك من اول الليل إلى آخره وقال ايضا كتابة حديث واحد احب الي من قيام ليلة وقال ابن عباس تذاكر العلم بعض ليلة احب الي من إحيائها. ديوان الإمام الشافعي - غلاف دار ابن حزم Diwan Imam Syafi'i SOFTCOVER. مبحث في الفتن والابتلاءات. وَالْمَقْصُود ان الْهدى مُسْتَلْزم لسعادة الدُّنْيَا وَطيب الْحَيَاة وَالنَّعِيم العاجل وَهُوَ أَمر يشْهد بِهِ الْحس والوجد واما سَعَادَة الاخرة فغيب يعلم بالايمان فَذكرهَا ابْن عَبَّاس رضى الله عَنْهُمَا لكَونهَا اهم وَهِي الْغَايَة الْمَطْلُوبَة وضلال الدُّنْيَا اظهر وبالنجاة مِنْهُ ينجو من كل شَرّ وَهُوَ اضل ضلال الاخرة وشقائها فَلذَلِك ذكره وَحده وَالله اعْلَم. لَهَا احاديث من ذكراك تشغلها... عَن الشَّرَاب وتلهيها عَن الزَّاد. SBD - buy adidas nite jogger cloud white core black signal green - adidas Ultra Boost 5. الأدب الإسلامي ضرورة.

Bundan ancak akıl sahipleri ibret alır. قلت: وهذه الأقوال كلها ما عدا السدي والربيع والحسن قريب بعضها من بعض; لأن الحكمة مصدر من الإحكام وهو الإتقان في قول أو فعل, فكل ما ذكر فهو نوع من الحكمة التي هي الجنس, فكتاب الله حكمة, وسنة نبيه حكمة, وكل ما ذكر من التفضيل فهو حكمة. 269) (خداوند) به هر کس که بخواهد حکمت (و دانش) می دهد، و به هر کس حکمت داده شود، بی شک خیر فراوانی داده شده است، و جز خردمندان پند نمی گیرد. لو قابلت هذه الآية بقوله تعالى: ﴿قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ﴾. 269) Ele concede sabedoria a quem Lhe apraz, e todo aquele que for agraciado com ela, sem dúvida terá logrado um imensobem; porém, salvo os sensatos, ninguém o compreende. ومن أوتي الحكمة فقد. Kuma bãbu mai tunãni fãce ma'abuta hankula. This was also collected by Al-Bukhari, Muslim, An-Nasa'i, Ibn Majah.

وقال مجاهد: الإصابة في القول والفعل. Por, këtë, nuk e kupton tjetër kush, përveç mendarëve. 269) พระองค์จะทรงประทานความรู้ให้แก่ผู้ที่พรองค์ทรงประสงค์ และผู้ใดที่ได้รับความรู้ แน่นอนเขาก็ได้รับความความดีอันมากมาย และไม่มีใครจะรำลึก นอกจากบรรดาผุ้ที่มีสติปัญญาเท่านั้น. السعادة و الطمأنينة ثمن رحمة الله: ما ثمن رحمة الله؟ تكون سعيداً, تكون مطمئناً, تكون متفوقاً, تعمل عملاً طيباً، أحياناً الذي يرحمه الله عز وجل يمشي كالملك, وهو من عامة الناس, في القلب شيء؛ المظهر موظف, المظهر ضارب آلة كاتبة, المظهر عامل, المظهر إنسان مدرس من بين مئة ألف مدرس, لكن من معه رحمة الله, رحمة الله جعلته متفوقاً, جعلته مطمئناً, جعلته سعيداً, جعلته قوياً, جعلته صابراً, جعلته فقيهاً عالماً: ﴿يخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ﴾. تحميل يؤتي الحكمت Mp3 Mp4 سمعها. وقال الربيع بن أنس: الحكمة الخشية. ومن اوتي الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا اسلام ويب. English Translation. لوحات قرانية من سورة البقرةالأية( 269).

269) তিনি যাকে ইচ্ছা বিশেষ জ্ঞান দান করেন এবং যাকে বিশেষ জ্ঞান দান করা হয়, সে প্রভুত কল্যাণকর বস্তু প্রাপ্ত হয়। উপদেশ তারাই গ্রহণ করে, যারা জ্ঞানবান।. يجب أن نبحث في دروس قادمة عن أسباب رحمة الله: ﴿وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ﴾. الحكمة ثمنها المجاهدة أما العلم فثمنه المدارسة: هناك موضوع آخر: باب النبوة مغلق, لكن باب الحكمة مفتوح إلى يوم القيامة, الله عز وجل أعطاها للقمان الحكيم: ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ﴾. ومن اوتي الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا. Умуман, ҳикматли бўлишлик унга жуда кўп яхшилик келтиради. لماذا لم يستشيرني الله الشيخ سعيد الكملي.

وقال أيضا: الحكمة طاعة الله والفقه في الدين والعمل به. Dan hanya orang-orang yang berakallah yang dapat mengambil pelajaran (dari firman Allah). 269) Da la Sabiduría a quien quiere, y a quien se le da la Sabiduría se le ha dado mucho bien. ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾. Means, "Those who will benefit from the advice are those who have sound minds and good comprehension with which they understand the words (of advice and reminder) and their implications. تماماً كما لو أردنا أن نعين إنساناً يمثل بلداً؛ فطالبناه بدكتوراه في العلوم, دكتوراه في الآداب, دكتوراه في الحقوق, وطالبناه بخمس لغات يتقنها, وطالبناه بفطنة وذكاء, بعد أن اخترناه من بين كل الناس, -وهذا من تفوقه وكسبه-؛ أعطيناه خصائص, أعطيناه حقيبة دبلوماسية, أعطيناه أجهزة, أعطيناه شيكات مفتوحة, القسم الثاني وهبي, لكنه مبني على الكسبي: هذه وهبية, لكن بحسب الاصطفاء, والاصطفاء بحسب التفوق, والتفوق بحسب الصدق. 269) Yana bãyar da hikima (ga fahimtar gaskiyar abubuwa) ga wanda Yake so. فالتجارة لا تحتاج إلى ذكاء, إلى توفيق من الله, والتوفيق يحتاج إلى استقامة؛ وفي أصعب الظروف, وفي أصعب الأحوال, في أيام الكساد الشديد, المستقيم له معاملة خاصة, المستقيم موفق, والتوفيق أساس النجاح, في التجارة الإجابة: ﴿فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شَاءَ﴾. وذكر الدارمي أبو محمد في مسنده: حدثنا مروان بن محمد حدثنا رفدة الغساني قال: أخبرنا ثابت بن عجلان الأنصاري قال: كان يقال: إن الله ليريد العذاب بأهل الأرض فإذا سمع تعليم المعلم الصبيان الحكمة صرف ذلك عنهم.

Ҳикмат билан тасарруф қилган инсон ҳар бир нарсани ўз ўрнига қўйиб. إنسان عليه ملايين, بيته مرهون, بكلمة كله يُمحى: الرزق بالمعنى المعنوي هو الاتصال بالله و فهم كلامه: ﴿وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾. Quranic posters surat (Al-Baqara). إذا الله منحك التوبة, ألغى لك كل الماضي. Dan sesiapa yang diberikan hikmat itu maka sesungguhnya ia telah diberikan kebaikan yang banyak. Dan barangsiapa yang dianugerahi hikmah, ia benar-benar telah dianugerahi karunia yang banyak. إنسان أوتي الدنيا, أوتي الملك, أوتي الغنى, أوتي الحظوظ كلها, استمتع بكل قواه في الدنيا, هذا عند الله أوتي قليلاً؛ لأن الموت سوف ينهي هذا كله, لكن حينما يؤتى الحكمة يؤتى خيراً كثيراً.

"يؤتي الحكمة" أي العلم النافع المؤدي إلى العمل "من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا" لمصيره إلى السعادة الأبدية "وما يذكر" فيه إدغام التاء في الأصل في الذال يتعظ "إلا أولو الألباب" أصحاب العقول. رفع الدرجات, والهداية, والمغفرة: ﴿يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ﴾. For instance, the abrogating and the abrogated, what is plain and clear and what is not as plain and clear, what it allows, and what it does not allow, and its parables. 1129 - في أصول الكافي بعض أصحابنا رفعه عن هشام بن الحكم قال: قال لي أبو الحسن موسى بن جعفر عليه السلام: يا هشام ان الله ذكر أولى الألباب بأحسن الذكر و حلاهم بأحسن الحلية فقال يؤتى الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا وما يذكر الا أولوا الألباب. 269) On daruje znanje onome kome On hoće, a onaj kome je znanje darovano – darovan je blagom neizmjernim. وقال الحسن: الحكمة الورع. 269) ئهوزاته بهههر کهس بیهوێت و (شایسته بێت) حیکمهت و دانایی پێ دهبهخشێت و ههر کهس حیکمهتی پێ ببهخشرێت، ئهوه بێگومان خێرێکی زۆری پێدراوه، جا بێجگه له ژیر و هۆشمهندهکان کهسانی تر لهو بههرهیه تێناگهن و پهند وهرناگرن. إنسان يكون مستجاب الدعوة, شيء ثمين جداً, أن تدعو فيستجيب الله لك, إذا كنت مستجاب الدعوة؛ فأنت أقوى الناس, أنت أغنى الناس, أنت أسعد الناس. دولة الأولياء وقصة للشيخ أحمد الحارون رحمه الله الدكتور عدنان إبراهيم. Allah said, يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا... 1130 - علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى عن يونس عن أيوب بن الحر عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل: (ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا) فقال طاعة الله ومعرفة الامام. ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا البقرة ٢٦٩ طارق محمد. Yutee alhikmata man yashao waman yuta alhikmata faqad ootiya khayran katheeran wama yaththakkaru illa oloo alalbabi. 269) يؤتي الله الإصابة في القول والفعل مَن يشاء من عباده، ومن أنعم الله عليه بذلك فقد أعطاه خيرًا كثيرًا.

وأصل الحكمة ما يمتنع به من السفه, فقيل للعلم حكمة; لأنه يمتنع به, وبه يعلم الامتناع من السفه وهو كل فعل قبيح, وكذا القرآن والعقل والفهم. But none remember (will receive admonition) except men of understanding. E chi riceve la saggezza, ha ricevuto un bene enorme. Mais les doués d'intelligence seulement s'en souviennent. 269) Egli dà la saggezza a chi vuole. Однако поминают назидание только обладающие разумом. Pero no recapacitan sino los que saben reconocer lo esencial. وقال قتادة ومجاهد: الحكمة هي الفقه في القرآن. وروى عنه ابن القاسم أنه قال: الحكمة التفكر في أمر الله والاتباع له. من أوتي الحكمة فقد أوتي خيراً كثيراً: لعلنا نقف دروساً عديدة في موضوع الحكمة؛ بالحكمة تسعد بزوجة من الدرجة الخامسة, ومن دون حكمة تشقى بزوجة من الدرجة الأولى, بالحكمة تسعد بدخل محدود, ومن دون حكمة تشقى بدخل غير محدود, بالحكمة تسعد بأولاد عديمين, ومن دون حكمة تشقى بأولاد نجباء. عندما الإله يقول: ﴿وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً﴾. He grants Hikmah to whom He wills, and he, to whom Hikmah is granted, is indeed granted abundant good. يؤتي الحكمة من يشاء د عدنان ابراهيم. هناك حمق, هناك مواقف حمقاء, هناك مواقف خرقاء قاسية جداً: ﴿يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ﴾.

Бу ҳақиқатни ақл эгаларигина эслайдилар, тушуниб етадилар.