مدارس دار الثقافة - تصفح وتحميل كتاب الفتن- نعيم بن حماد Pdf

Thursday, 13-Jun-24 03:40:15 UTC

عمارة الشيخ عمر عثمن احمد عقيلي 0. الصناعات البلاستيكية. مكاتب شركات الطيران. Edit your Business Data. مدارس دار الثقافة الخاصة. سيقوم التطبيق بإرسال رسالة تحتوي على رمز التأكيد على رقم جوال الطالب الذي قام بتسجيله.

• مدارس دار الثقافة القانونية
• مدارس دار الثقافة والفنون
• مدارس دار الثقافة السعودية

مدارس دار الثقافة القانونية

يتم الضغط على العودة إلى المدرسة. مدارس دار الثقافة الاهليه is located in جدة. بلدية بريمان 18 كيلو متر. المملكة العربية السعودية. محلات اللحوم و الاسماك. مدارس دار الثقافة والفنون. مستشفى عبد اللطيف جميل للتأهيل 1 كيلو متر. مدارس دار الثقافة الخاصة - دليل مدارس جدة الخاصة. مدارس دار الثقافة الاهليه - جدة on the map. مكاتب السياحة و السفر. معدات الامن و السلامة. تهيئ المنصة أيضًا مساعدة أولياء الأمور في دعم أبنائهم ويتمثل فيما يلي: - تتيح المنصة إمكانية التعلم من المنزل. كتابة الرمز في خانة التحقق ثم الضغط على تحقيق.

مكاتب الدراسة بالخارج. يقوم المعلم بتجهيز الحصص الدراسية ووضعها في جدول الدراسة في حالة إذا تم حضور الطلاب أم لا. مدارس دار الثقافة السعودية. إرسال طلب / إستفسار. لافتات و لوحات اعلانية. قد تجد أيضا في نفس المنطقة. البرامج و تقنية المعلومات. قامت وزارة التعليم بإصدار الضوابط الخاصة باختبارات الطلاب القصيرة التي يقدمها الطلاب من خلال منصة مدرستي ويقوم جميع المعلمين بمتابعتها أولًا بأول وقد جاءت كمايلي: - يتم تحديد مستوى الطلاب خلال الفصل الدراسي عن طريق فترتين مختلفتين.

يجب إبلاغ الطلاب بموعد الاختبار قبله بفترة كافية. منزل السيد /علي عبدالله علي صالح الهادي 0. تنفيذ وصيانة المسابح. مكاتب الخدمات العامة. الكهرباء و الإلكترونيات. تجهيز الحفلات و المناسبات. مكاتب تأجير السيارات. محلات الطباعة و التصوير. وكلاء الاجهزة الكهربائية. ضوابط المنصة في الاختبارات القصيرة. العطور و المستحضرات. اسواق الفواكة و الخضار. View all My Listings. محلات مغاسل الملابس.

مدارس دار الثقافة والفنون

محلات الاحذية و الشنط. محلات صيانة السيارات. هنا روابي وروان وامهم 0. منزل الشيخ عبد الكريم عوض الزهراني 0. مدارس الاندلس الاهلية. نختار من القائمة الرئيسية تسجيل جديد. أجهزة الوزن و القياس. محلات المراتب و الموكيت.

لا يستطيع المستخدم تسجيل الدخول داخل المنصة باستخدام كلمة المرور الخاصة بتطبيق توكلنا إذا قام بتغييرها في المنصة. الثانوية السابعة والأربعون للبنات 0. منصة مدرستي وهي إحدى المنصات الهامة التي تسعى لتوفير الكثير من الخدمات التعليمية للطلاب في جميع المراحل الدراسية حيث من خلال هذه المنصة يقوم أولياء الأمور بتنفيذ جميع الأوراق المطلوبة بدون الحاجة للذهاب إلى المدرسة مما يخفف من التكدس والازدحام في المدارس ولذلك نقدم لكم اليوم كيفية الدخول على المنصة ومعرفة موعد الاختبارات المطلوبة تابعونا. تسويق نشاطك التجاري. محلات الملابس الجاهزة. Update Your Profile. يقوم المعلم بحفظ نتائج الطالب حتى تتم اختبارات الفصل الدراسي. مدارس دار الثقافة القانونية. وكلاء المنتجات الاستهلاكية.

التوريدات و الخدمات الصناعية. في حالة نسيان كلمة المرور يمكن معرفتها مرة ثانية عن طريق برنامج مايكروسوفت. محلات أجهزة الاتصالات. السيارات و مستلزماتها. عند تعطيل الإنترنت يمكن الاستماع إلى الدروس عن طريق القناة التعليمية الخاصة بها. يقوم المعلم بوضع موعد أداء الاختبار طبقًا إلى خطة المنهج الدراسي التي وضعته الوزارة. تسجيل منصة مدرستي اونلاين. أصدرت وزارة التعليم بعض النصائح الخاصة بتسجيل الدخول على المنصة سواء للمستخدم الجديد أو موجود مسبقًا وهي كالتالي: - إذا كان المستخدم داخل المنصة جديد أو طالب مستجد يتم استعمال كلمة المرور الخاصة بتطبيق توكلنا. المدن القريبة: الإحداثيات: 21°35'16"N 39°12'18"E. - قاعة رهام للأفراح. قامت وزارة التعليم بالمملكة العربية السعودية بإطلاق منصة مدرستي لكي تكون بديلًا عن حضور الطلاب داخل المدارس وذلك للحفاظ على استمرار العملية التعليمية داخل جميع المدارس في جميع مراحل الدراسة الابتدائية والإعدادية والثانوية، ويتم الإعتماد بها على نظام التعليم إلكترونيًا وتحتوي المنصة على الكثير من البرامج التعليمية ومنها برامج مايكروسوفت أوفيس وغيرها وتضم أيضًا جميع الجداول الدراسية لكي يقوم الطالب بالاطلاع عليها. شركات التجارة العامة. محلات تركيب و صيانة المكيفات. الاتصالات و الانترنت.

مدارس دار الثقافة السعودية

الصناعات الكيميائية. الاجهزة والإلكترونيات. مدارس المنارات الاهلية. شارع احمد اسعد - حي الصفا. محلات اجهزة بار كود. محلات الادوات المكتبية. مسلم الفارسي الحربي 0.

15 فبراير تسجيل منصة مدرستي اونلاين. ورش الحدادة و النجارة. تسجيل جميع البيانات المطلوبة ومنها رقم الإقامة ورقم الهوية ورقم جوال الطالب. الصيانة و نظافة المباني.

شركات صيانة المباني. ثانوية الأمير مشعل بن ماجد 0. منزل ابناء / علي عمر سعيد بالبيد. وكلاء مستلزمات الصحة و الجمال. المفروشات و الديكور. يستطيع جميع الطلاب التسجيل في المنصة وذلك من خلال الخطوات التالية: - يتم تسجيل الدخول أولًا على منصة مدرستي.

نصائح تسجيل الدخول على منصة مدرستي. المكتبات و القرطاسية. محلات بيع الكاميرات. يقوم المعلم بإعداد جميع المهام الأدائية ليقوم بها الطلاب والتي منها مهام الاستقصاء والعروض والرحلات وجميع المشاريع التي يقومون بها. يقوم المستخدم الموجود مسبقًا بالدخول عن طريق كلمة المرور الخاصة به. مواد البناء و الادوات الكهربائية.

محلات الحيوانات المنزلية. شركات تقنية المعلومات. الكمبيوتر و الاتصالات. البلك و الطوب الاحمر. منصة مدرستي لتهيئة ولي الأمر. مكاتب المحاسبة المعتمدة. أضف نشاطك التجاري مجانا. مكاتب التخليص الجمركي. شركات الصيانة و التشغيل. المعقمات و المنظفات.

يقول الشيخ سليمان العلوان: نعيم بن حماد الخزاعي لا يصح حديثه ضعفه أبو داود والنسائي وجماعة. الرخاء وعند ذلك يكون أربعة ملوك من أهل بيت صاحب العلامة ملكان لا يقرأ لهم كتاب وملك يموت على فراشه يكون مكثه قليل وملك يجيء من قبل الجوف على يديه يكون البلاء وعلى يديه تكسر الأكاليل يقيم على حمص عشرين ومائة صباح يأتيه الفزع من قبل أرضه فيرتحل منها فيقع البلاء بالجوف ويقع البلاء بينهم ثم ينقطع أمرهم ويجيء من أهل بيت غيرهم فيغلب عليهم. فقال إن لقيت لله يومئذ خليفة في الأرض فالزمه و إن ضرب ظهرك وأخذ مالك وإلا فاهرب في الأرض حتى ياتيك الموت وأنت عاظ على أصل شجرة. والثانية لولا أن أشهد الملحمة العظمى فإن الله تعالى يحرم على كل حديدة أن تجبن فلو ضرب الرجل يومئذ بسفود لقطع. عن شهر بن حوشب قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال يكون في رمضان صوت وفي شوال مهمة وفي ذي القعدة تحارب القبائل وفي ذي الحجة ينتهب الحاج وفي المحرم ينادي منادى من السماء ألا إن صفوة الله من خلفه فلان فاسمعموا له وأطيعوا. 181 - حدثنا هشيم عن حصين عن أبي وائل. قال إذا كثرت جهالكم وقلت علماؤكم وكثرت قراؤكم وأمراؤكم وقلت أمناؤكم والتمست الدنيا بعمل الآخرة. قال وكان عبد الله بن تعلى عالما. إلا أن وكيعا لم يذكر عمرو بن ميمون. تحميل كتاب الفتن نعيم بن حماد pdf. 1812 - حدثنا الدراوردي عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه. قال الوليد بن عياش فكانت فتنة المدينة من قبل طلحة والزبير وفتنة مكة فتنة ابن الزبير وفتنة اليمن من قبل نجدة وفتنة الشام من قبل بني أمية وفتنة المشرق من قبل هؤلاء. قال يفعل الله ما يشاء.

أبي يَحْيَى، سَمِعْتُ أَحْمَدَ بنَ حَنْبَلٍ، وَيَحْيَى بنَ مَعِيْنٍ يَقُوْلاَنِ: نُعَيْمُ بنُ حَمَّادٍ مَعْرُوْفٌ بِالطَّلَبِ. قلت كم بين رأس الجمل وأنطرسوس. الفتن نعيم بن حماد. فقال أنس ما سمعت حديثا بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم انا أشد به فرحا مني بهذا الحديث بل أعيش فرحا وأموت فرحا وأبعث حين أبعث وذلك الفرح في قلبي أو قال في نفسي. فيقول أنا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني. صفة السفياني واسمه ونسبه802 - حدثنا الوليد عن أبي عبدة المشجعي عن أبي أمية الكلبي. ويكون جميع أهل الأرض أولاد السفاح فيمكثون بذلك ما شاء الله ثم يعقم الله أرحام النساء ثلاثين سنة فلا تلد امرأة ولا يكون في الأرض طفل ويكونوا كلهم أولاد الزنا شرار الناس وعليهم تقوم الساعة.

عن الزهري قال يعيش المهدي أربع عشرة سنة ثم يموت موتا. 1622 - حدثنا عيسى بن يونس عن هشام بن عروة عن صاحب لأبي هريرة. 1956 - قال ابن لهيعة واخبرني عبد العزيز بن صالح عن عكرمة. 1129 - حدثنا بقية بن الوليد وعبد القدوس عن أبي بكر بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب قال. عن عبد الله بن هبيرة قال الفتن أربع فالأولى بصيرة والثانية فتنة هوى والثالثة فتنة عمياء والرابعة الدجال. قال هل فيها عين يهبط اليها بدرج وماء بارد عذب. عامة من يتبع الدجال يهود أصبهان. قال قلت إن دخل علي بيتي. رَوَاهُ رَجُلٌ خُرَاسَانِيٌّ، يُقَالُ لَهُ: الحَكَمُ بنُ المُبَارَكِ أبي صَالِحٍ الخُوَاسْتِيُّ، وَيُقَالُ: إِنَّهُ لاَ بَأْسَ بِهِ، ثُمَّ سَرَقَهُ قَوْمٌ ضُعَفَاءُ يُعرَفُوْنَ بِسَرِقَةِ الحَدِيْثِ, مِنْهُم عَبْدُ الوَهَّابِ بنُ الضَّحَّاكِ, وَالنَّضْرُ بنُ طَاهِرٍ, وَثَالِثُهُم: سُوَيْدٌ. 1923 - حدثنا رشدين عن ليث بن سعد عن أبي قبيل. 130 - حدثنا ابن المبارك عن زائدة بن قدامة عن الأعمش عن. سمع أبا هريرة يقول يكون هلاك هذه الأمة على يدي أغيلمة من قريش.

قال قد كان هاهنا مرة ماء فمن بلغه هذا الحديث فلا يهدمن حصنا ولا مدينة بالشام ولا بالجزيرة فإنه حصن للمسلمين من يأجوج ومأجوج طور سينا فيستغيث الناس بربهم بهلاك يأجوج ومأجوج فلا يستجاب لهم وأهل طور سينا وهم الذين فتح الله على أيديهم القسطنطينية فيدعون ربهم فيبعث الله لهم دابة ذات قوائم أربعين فتدخل في آذانهم فيصبحوا موتى أجمعين فتنتن الأرض منهم فيؤذي الناس نتنهم أشد عليهم منه إذ كانوا أحياء فيستغيثون بالله فيبعث الله ريحا يمانية غبراء فتصير على الناس غمى ودخانا شديدا وتقع على. قال محمد فظننت أنهم وجدوه في كتاب فلم يدروا مالونه فيصلي عيسى وراء رجل من هذه الأمة. سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن زكاة قومي إلى من ندفعها بعد عمر. 723 - حدثنا عبد الوهاب عن يحيى بن سعيد قال أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة سمع أباه يحدث. تبنوا في مدينتهم مسجدا وتغزون أنتم وهم عدوا من وراء القسطنطينية ثم ترجعون ثم تغزونها الثالثة فيفتحها الله عليكم. ما يذكر في ملك بني أمية وتسمية أساميهم بعد عمر رضى الله عنه295 - حدثنا يزيد بن هارون عن عبد الأعلى بن أبي المساور عن الشعبي عن رجل من بني المصطلق قال. قال أيها الناس لا تعدوا الفتن شيئا حتى تأتي من قبل الشام وهي العمياء.

عن عبد الله بن عمرو قال ينهزم يوم الملحمة الثلث من المسلمين وأولئك شرار البرية عند الله. قال وأخبرني أبو بكر عن كعب مثله إلا أنه قال كلبها. قلنا ما نرى ما بين هاتين زيتونة. 1100 - حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة. 24 - حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة أن ابن هبيرة السبئي حدثه قال. قَالَ: إِنَّمَا كَانَتْ مَعِي نُسَخٌ أَصَابَهَا المَاءُ, فَدَرَسَ بَعْضُ الكِتَابِ، فَكُنْتُ أَنْظُرُ فِي كِتَابِ هَذَا فِي الكَلِمَةِ الَّتِي تُشْكِلُ عَلَيَّ, فَإِذَا كَانَ مِثْلَ كِتَابِي عَرَفْتُهُ, فَأَمَّا أَنْ أَكُوْنَ كَتَبْتُ مِنْهُ شَيْئاً قَطُّ فَلاَ وَاللهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إلَّا هُوَ. عن يزيد بن حمير قال الملك ظفار لحمير التجار. قال أرطاة ويكون بين أهل المغرب وأهل المشرق بقنطرة الفسطاط سبعة أيام ثم يلتقون بالعريش فتكون الدبرة على أهل المشرق حتى يبلغوا الأردن ثم يخرج عليهم السفياني بعد وكان الروم الذين كانوا بحمص كانوا يتخوفون عليها البربر ويقولون ويلك يا تمرة من بربر. 891 - حدثنا ابن حمير. عن صفوان بن عبد الله أن رجلا قال يوم صفين اللهم العن أهل الشام فقال له علي رضى الله عنه مه لا تسب أهل الشام جم غفير فإن فيهم الأبدال. عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه ذكر خروج الدجال ونزول عيسى ابن مريم وقتله الدجال. 1636 - حدثنا بقية وعبد القدوس عن صفوان بن عمرو عن حوشب بن سيف المعافري. سمع ابن عباس رضى الله عنه يقول سيكون خليفة من بني هاشم بالمدينة فيخرج ناس منهم إلى مكة فإذا قدموها أرسل إليهم صاحب مكة ما جاء بكم أعندنا تظنوا أن تجدوا الفرج فيراجعه رجل من بني هاشم فيغلظ عليه فيغضب صاحب مكة فيأمر به فيقتل فإذا كان من الغد جاءه رجل منهم قد اشتمل بثوبه على سيفه. عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم للحسن بن علي ابني هذا سيد وسيصلح الله على يديه بين فئتين من المسلمين عظيمتين.

عن قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يأتيه عصاب العراق وأبدال الشام فيبايعونه بين الركن والمقام فيلقي الإسلام بجرانه. فأما الثلث الذين يقتلون فشهيدهم كشهبد عشرة من شهداء بدر يشفع الواحد من شهداء بدر لسبعين وشهيد الملاحم يشفع لسبع مائة. قال مجاهد فلما هدمها ابن الزبير جئت لأنظر أرى ما قال فيه فلم ار مما قال شيئا. عن أبي هريرة رضى الله عنه قال إذا قالت نزار يا نزار وقالت أهل اليمن يا قحطان نزل الصبر ورفع النصر وسلط عليم الحديد. فقال ابن عباس ليس ذلك فينا ولكن القاف قذف وخسف يكون. نُعَيْم بن حَمَّاد بن معاوية بْنِ الحَارِثِ بنِ هَمَّامِ بنِ سَلَمَةَ بنِ مَالِكٍ, الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، الحَافِظُ, أبي عَبْدِ اللهِ الخُزَاعِيُّ, المَرْوَزِيُّ, الفَرَضِيُّ, الأَعوَرُ، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ. 1855 - حدثنا عبد الوهاب عن أيوب عن محمد. عن محمد بن الحنفية قال إذا اختلفوا بينهم رفع بالشام ثلاث رايات راية الأبقع وراية الأصهب وراية السفياني. عن عوف بن مالك قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم ست بين يدي الساعة أولهن وفاتي ثم فتح بيت المقدس ثم منزل تنزله أمتي من الشام ثم فتنة تقع فيكم لا يبقى بيت عربي إلا دخلته ثم تصالحكم الروم. 74 - حدثنا ابن عيينة عن صفوان بن سليم عمن حدثه. 203 - حدثنا المطلب بن زياد حدثنا كثير أبو إسماعيل. رأيت ابن عمر ساجدا عند الكعبة بحيال الحجر وهو يقول اللهم إني أعوذ بك من شر ما تسوط به قريش. قال الرجل يسكت في الفتنة فلا يبدو منه شيء.

الملاحم وقد يملك هرقل ثم ابنه من بعده قسطة بن هرقل ثم ابنه قسطنطين بن قسطة ثم ابنه اصطفار بن قسطنطين ثم خرج ملك الروم من آل هرقل إلى لبون وولده من بعده وسيعود الملك من الخامس من آل هرقل الذي تكون على يديه الملاحم. قال عبد الرزاق قال معمر وهو أبو مسلم. 865 - حدثنا عبد القدوس عن أرطاة عن سنان بن قيس. قالت اركبوا إن شاء الله وإن لم يشأ فيبعث الله عليهم ريحا فيقمصها بقولها وإن لم يشأ. 331 - حدثنا عثمان بن عبد الحميد عن جويرية بن أسماء عن نافع قال. عن كعب قال إن الله تعالى يمد أهل الشام إذا قاتلهم الروم في الملاحم بقطيعتين دفعة سبعين ألفا ودفعة ثمانين ألفا من أهل اليمن حمائل سيوفهم المسد. عن أبي هريرة قال تخرج نار من المشرق وأخرى من قبل المغرب تحشران الناس بين أيديهم القردة يسيران بالنهار ويكمنان بالليل حتى يجتمعا بجسر منبج. 1853 - حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش عن شيخ من حضرموت. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ستكون بعدي فتن منها فتنة الأحلاس يكون فيها حرب وهرب ثم بعدها فتن أشد منها ثم تكون فتنة كلما قيل انقطعت تمادت حتى لا يبقى بيت إلا دخلته ولا مسلم إلا صكته حتى يخرج رجل من عترتي. عن أيوب بن برير قال حدثني من دخل مع الحجاج على أسماء ابنة أبي بكر فقال لها ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم. الكبرى فيأتيها مائة قلع يقتل في الصغرى سبعون عريفا ويقتل في الكبرى أربع مائة عريف علامة الصغرى أن البحر يستأخر من المنارة بريدين ثم تخرج كنوز ذي القرنين تسع كنوزه أهل المشرق والمغرب. عن أبي جعفر قال هو أخوص العين. عن كعب قال المنصور مهدي يصلي عليه أهل السماء والأرض وطير السماء يبتلي بقتال الروم والملاحم عشرين سنة ثم يقتل شهيدا في الملحمة العظمى هو وألفين معه كلهم أمير وصاحب راية فلم يصب المسلمون بمصيبة بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم أعظم منها. 167 - حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبان قال سمعت أبا إياس معاوية بن قرة يذكر.

أو أتكل عليه فلم يكفه. فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أما إنها كائنة ولم يأت تأويلها بعد. من كتبه " الفتن والملاحم - خ " منه نسخة في جامعة " الرياض " الرقم 216 كتب سنة 687 هـ. الخسف والزلازل والرجفة والمسخأخبرنا الشيخ أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن ريذة رحمه الله أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أبو الطبراني حدثنا أبو زيد عبد الرحمن بن حاتم المرادي حدثنا نعيم. عن كعب أنه قال الغربية هي العمياء وأن أهلها الحفاة العراة لا يدينون الله دينا يدوسون الأرض كما يدوس البقر البيدر فتعوذوا بالله أن تدركوها. 450 - حدثنا أبو معاوية حدثنا عاصم بن محمد عن أبيه. عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يكون بعد المهدي القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه. قال ذاك إذا منعت الأقلام والوسائد. 1778 - حدثنا ابن المبارك عن خالد أبي العلاء عن عطية. وإن من فتنته يقول للأعرابي أرأيت إن بعثت لك إبلك أتشهد أني ربك. 939 - حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يبعث إلى مكة جيش من الشام حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم.

819 - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عنن أبي وائل عن عزرة ابن قيس قال. فيقولون جئنا في طلب هذا الرجل الذي ينبغي أن تهدأ على يديه هذه الفتن وتفتح له القسطنطية قد عرفناه باسمه واسم أبيه وأمه وحليته فيتفق السبعة على ذلك فيطلبونه فيصيبونه بمكة. يكون في زمان الهاشمي الذي يتجبر في بيت المقدس بعد المهدي الذي يبعث بجارية عليها لباس لا يواريها في زمانه يكون رجف ومسخ وخسف. يكون بين المهدي وبين الروم هدنة ثم يهلك المهدي ثم يلي رجل من أهل بيته يعدل قليلا ثم يسل سيفه على أهل فلسطين فيثورون بهه فيستغيث بأهل بأهل الأردن فيمكث فيهم شهرين يعدل بعد المهدي ثم يسل سيفه عليهم فيثورون به فيخرج هاربا حتى ينزل دمشق فهل رأيت الأسكفة التي عند باب الجابية حيث موضع توابيت الصرف الحجر المستدير دونه على خمسة أذرع عليها يذبح ولا ينطفىء ذكر دمه حتى يقال قد أرسلت الروم فيها بين صور إلى عكا فهي الملاحم. فقلت له يهنئك الفتح يا رسول الله قد وضعت الحرب أوزارها. 1766 - حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال. 1029 - حدثنا يحيى عن المنهال بن خليفة عن مطر الوراق قال. قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه يخرج رجل من ولد خالد بن يزيد ابن معاوية بن أبي سفيان في سبعة نفر مع رجل منهم لواء معقود يعرفون في لوائه النصر يسير بين يديه على ثلاثين ميلا لايرى ذلك العلم أحد إلا انهزم.

فقال تفتح القسطنطينية قبل رومية ثم تغزون رومية بعد القسطنطينية فتفتحونها وإلا فأنا عبد الله من الكاذبين يقولها ثلاث مرات. فيخرج عليهم الناس فيقلونهم قائدهم رجل من ولد إسماعيل يقتلون في قرية يقال لها أم العرب ثم يثور ثائر فيقتل الحرية ويسبي الذرية ويبقر بطون النساء ويهزم الجماعة مرتين ثم يهلك ولتذبحن امرأة من قريش وفيها تبقر بطون من تبقر من نساء بني هاشم.