يحيى عمر (أبو معجب) الجمالي اليافعي: معنى ويل للمطففين

Saturday, 29-Jun-24 13:58:40 UTC

بك نأتـي تسمُر وتلعب عنـــــــــدي. عربياً: - الفنان السعودي محمد عبده ( يامركب الهند). ثلاثه اعوام راحــــة بالـــــــزمـن بالهند لا برّدة راسي حـــــــــــــــمي. ما يهـــتان لله من ذا الهنــــدي. الفنان السعودي طلال مداح (يحيى عمر قال ما شأن القبيح). الفنان العماني ابن الساحل ( يحيى عمر قال في البندر سكن وجدي). لآ تغــــــــلف إنزل ليحي واطـــــــرف.

1. كلمات اغنية يحيى عمر قال قف يازين
2. وقولة لعلي قالها عمر
3. لو عندي عمر يكفيني
4. حزين يا صقر الحزين

كلمات اغنية يحيى عمر قال قف يازين

نالت هذه الأغنية شهرة واسعة في عموم جزيرة العرب. تمتاز أشعاره بالتنوع بين سرد قصة حياته، وتغنيه بالبلدان والمدن، والغزل، والعشق، والحديث عن البادية والمدن. لو عندي عمر يكفيني. وراك يـــابــــارز الــنــهــديــن كـفـتـنــي تــحـــت روشــانـــك. والـورد شفتـه عـلـى الخـديـن وهــو مـطـرح عـلـى أوجـانـك. مثل الشّاش أبيض منقرش نقـراش. يالـيـت لــي عـنـد اهـلـك ديــن أروح أجــــي عــلــى شــانـــك. "إبحار في أشعار يحيى عمر اليافعي" لـ بدر بن عقيل.

الفنان السعودي حمود حلواني ( يحيى عمر قال قف يازين). هويته مــن يوم ما لاقــــــيته. الشيخ عوض عبدالله المسلمي. تجمَّل اليوم خـــذ زايــد ثـــــــمـن وشل عاشق مولع هايــــــــــــــــمي. الشيخ ابوبكر باشراحيل. هـــــذا وهـــــذا وهــــــذا حبـّهم يِسْحَرْ يا مَـنْ دخــــل في هواهــم تيّهوا عقله.

وقولة لعلي قالها عمر

يحيى عمر قــــال يا طرفي لَمَهْ تسهرْ إن شفتْ شيْ في طريقك واعجبَكْ شُلّهْ. يافع حلالي له الوجه الحســـــــن حلاوة اسمه حلا يملا فـــــــــــــمي. ناجيته مــن يوم عيني ريـــته. وقولة لعلي قالها عمر. والملــــــتوت على مصفّى زيدي. تغنى بها البحارة والسيارة ورقص على إيقاعها المقيّلون في دواوينهم والسامرون في مخادرهم. روحي راح من الجفاء والصّدّي. قوم إمسك سنكر وحلوى قندي. يا فتّــان أحــــــــــــيطك بجاه القران. حاضر بـــاش هندي برابر شـــاباش.

ما عـاصي الا تـــوطى لــــي ودن ولا بيـــــــقدم امـــــامي قـــــــــادمي. كتب أبوبكر أحمد عيسى في صحيفة (14 اكتوبر) ".. والغناء اليافعي فقد ابتدعه الشاعر يحيى عمر وما يميز هذا اللون هو الإيقاع لأنه لا مثيل له ويستخدم في زوامل أهل يافع وتلحن أشعارهم على نفس الإيقاع وتؤدى رقصاتهم عليه وأغنية " يحيى عمر قال قف يا زين "نموذج له، وقد انتقل الإيقاع إلى مناطق أخرى وغنى به فنانون شتى وظل اسمه بالإيقاع اليافعي". قالين يايحيى ان عا لك وطـــــــن حيث الوفاء والكرم باسمه ســــــمي. اتبعْ هوى البيض جملة واعشقْ الأخضر وساير السُّمر، والأحمر كذاكْ خلّه. من أجـــلي صاحب سلامة تجـــلي. كلمات اغنية يحيى عمر قال قف يازين. يحـى عمـر قــال قــف يـازيـن سـالـك بـمــن كـحــل أعـيـانـك. "شل العجب.. شل الدان" لـ علي صالح الخلاقي 2006م. من خدّك نقطُف ثمار الوردي. كيف أشناه ومسكنه في كبدي.

لو عندي عمر يكفيني

لي شهر في شهر في شهرين وانـــــا مــنــاظــر لـبـسـتـانــك. أسمُرْ مع الأبيض فكم يحلو به المَسْمَر والشمع يَزهى إذا شافْ البهاء مثله. قم هب لي كأسك يصفّي وُجدي. وكيف بنساه حبه قد سكـــــــــــن داخل فؤادي ويـــــــــجري في دمـي. يأمُــرْ وينهـي ويحكــــم داخِــــــلَ البندَر دولــة عظيمة ولا حَــدْ يعصي الدولة. بعـــد الآن يحي عمر شــــــل الدّان. والمصـلـحـه بيـنـنـا نـصـفـيـن لا ربّـــــح الله مـــــن خــانـــك.

الشيخ عمر محفوظ غابة. في الفتّات هندي ملك هندســـتان. التمر لي والعسل لـــــي واللبــــن في الرضى شل او في صــــــــارمي. من جُهله هل يوم جاء لآ عندي. يا غُبــــــناه كم ذا يعذّب مظــــــناه. اسـعـى بــك الـبـر والبـحـريـن واحــمــل الــمـــال بـأخـنـانــك. والليلـــه الـــقلب يـــتذكر وحــــن قلـــــــبي وعيــــــني وعقلي حاكمي. جي بكــــره شا افعل لزوجي مَكرَه. من شكلـك فـي الحـلا شكليـن وشــــك لــولـــك ومـرجــانــك. في الحجره واعوِّضك يا كبدي. وعــاد قصّة عجيبة في هـوى الأخضر شمّه وطعمهْ وريقــــــــه يَبريَ العِلّـةْ. هاجر الى حضرموت ضمن المجاميع العسكرية التي هبت لنجدة اخوانهم وعمره 21 عاما تقريبا ثم هاجر الى الهند وتزوج هناك من جاليه يمنيه من اهل حضرموت وعاش في الهند واجاد اللغة الاوردويه وتنقل بين كلكتا ومدراس وحيدر اباد حتى وافته المنية في مدينة برودة الهندية سنة 1749م عن عمر يناهز التسعين عاما.

حزين يا صقر الحزين

فقلت ياليت انا فــــــوق المــــزن باطير واهبط على حيد اصيــــــــمي. الفنان حسين عبدالناصر. لآ تفجـع هذه بلاد الهندي. لو كـــان بِـيْـدَه مفـــاتيـح بحـرها والبر الأرضْ ما تِستـوي عـنـــــده كما قُبلةْ. باداوي الروح من جو اليمـــــــن منــــــّه علاجي ومنّه بـــــــلســــمي. ياعسـكـر الـشـاش بوصـفـيـن وأنــت يابـاشـا فــي صـيـوانـك. الخُـضـــرْ دِلَّهْ وفيهـــم نفحـــة العنبــر والبيــض تـسْلــوكْ للـسَّـمْــرَة وللقَيلة. لا تهتان روحي لروحك تفدي. لا توعــــــد بكره وترجــــــع تجـــحد. في بيته يغيب وســــاعة يبدي. باسمر بك هذا الذي هو قصـدي. ذا المذرف هايم بحبّك وحدي. بالأقــــداح واسق اللبيب المــــــزّاح.

نال شهرة واسعة في اليمن والجزيرة والخليج. قلت أسعد ذا الحــــــين لا عا تبعد. خاف ربّك واشــــفق على من حبّك. ما عتــبك يحيـــــــــــى مراده قُربك. ما قصدك تحرق حشـــــى من ودّك. كيف أحتال ذا الحين زوجــي وصّال. يحيى عمـــــر قال لا بندر عـــدن يا مركب الهند ليتك عـــــــــــــازمي. شفت التوت من مبسمك ذا الياقوت.

مــن علـمـك ياكـحـيـل الـعـيـن مــن ذا الــذي خـضـب ابنـانـك. قلت اتشرّف هيّا تفضّل واعـــــــطف. وأختـم قصـيـدي بـذكـر الـزيـن بـــكـــره نــقــيـــل بــديــوانـــك. ما شاء قـوت منك ولاذوق القـــــــوت. والجــــهّال والجارية ذي عندي.

الفنان الكويتي عوض الدوخي (قال ابو معجب). الفنان ابوبكر سالم بلفقية. يا بابــه نفسي لك الجــلآّ به. ولد في يافع في منطقة (مشألة) حيد (المنيفي) عام 1642م وعاش بها. ردد حسّـــك وقِرّْ بما في نفســــــك. شاعر غزلي غنائي وملحن وعازف ومطرب يافعي يمني. حمـلـت يـحـى عـمـر حمـلـيـن وصــرت تعـبـان مــن شـانــك. عقلي طاش مسكين أنا ماجهدي. الفنان صالح سعيد العمري. باهي الخد طه محــــمّد وأحـــــمد. لا ذقــــت حــبـــه ولا ثـنـتـيــن نـهـبــت خــوخـــك ورمــانـــك. الفنان البحريني أبراهيم حبيب (يالله يا من على العرش أعتليت). من يُسعد يصلّى على ذا الأمجــــد.

الثانية: قوله تعالى: ويل أي شدة عذاب في الآخرة. اردو - جالندربرى: ناپ اور تول میں کمی کرنے والوں کے لیے خرابی ہے. وقول ابن عمر حين ذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - سبق الخيل: كنت فارسا يومئذ فسبقت الناس حتى طفف بي الفرس مسجد بني زريق ، حتى كاد يساوي المسجد. Hausa - Gumi: Bone ya tabbata ga mãsu naƙƙasãwa. ذكر من قال ذلك: حدثني أبو السائب، قال: ثنا ابن فضيل، عن ضِرار، عن عبد الله، قال: قال له رجل: يا أبا عبد الرحمن إن أهل المدينة ليوفون الكيل، قال: وما يمنعهم من أن يوفوا الكيل، وقد قال الله: ( وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ) حتى بلغ: ( يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ). وكان أهل مكة يتعاملون بالوزن لأنهم يتجرون في أصناف السلع ويزنون الذهب والفضة وأهل يثرب يتعاملون بالكيل.

فارسى - آیتی: واى بر كمفروشان. Melayu - Basmeih: Kecelakaan besar bagi orangorang yang curang dalam timbangan dan sukatan. عربى - التفسير الميسر: عذابٌ شديد للذين يبخسون المكيال والميزان، الذين إذا اشتروا من الناس مكيلا أو موزونًا يوفون لأنفسهم، وإذا باعوا الناس مكيلا أو موزونًا يُنْقصون في المكيال والميزان، فكيف بحال من يسرقهما ويختلسهما، ويبخس الناس أشياءهم؟ إنه أولى بالوعيد من مطففي المكيال والميزان. Tajeki - Оятӣ: Вой бар камфурӯшон, - Uyghur - محمد صالح: (ئۆلچەمدە ۋە تارازىدا) كەم بەرگۈچىلەرگە ۋاي! Terminologically, tatfif is used for giving short weight and short measure fraudulently, for the person who acts thus while measuring or weighing, does not defraud another by any substantial amount, but skimps small amounts from what is due to every customer cleverly, and the poor customer dces not know of what and of how much he is being deprived by the seller. 中国语文 - Ma Jian: 伤哉!称量不公的人们。. الهوامش: (2) يتزن: أي يأخذ الشيء لنفسه وزنا. وهو من عمل المتصدين للتجر يغتنمون حاجة الناس إلى الابتياع منهم وإلى البيع لهم لأن التجار هم أصحاب رؤوس الأموال وبيدهم المكاييل والموازين ، وكان أهل مكة تجاراً ، وكان في يثرب تجار أيضاً وفيهم اليهود مثلُ أبي رافع ، وكعب بن الأشرف تاجريْ أهل الحجاز وكانت تجارتهم في التمر والحبوب. وإناء طفاف: إذا بلغ الملء طفافه; تقول منه: أطففت. هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ ما كانُوا يَفْعَلُونَ. قال مقاتل: وهي أول سورة نزلت بالمدينة. والإمام القرطبي يقول: سورة «المطففين»: مكية في قول ابن مسعود والضحاك ومدنية في قول الحسن وعكرمة، وهي ست وثلاثون آية. وقال السدي: قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة وبها رجل يقال له: أبو جهينة ومعه صاعان يكيل بأحدهما ويكتال بالآخر فأنزل الله هذه الآية. Português - El Hayek: Ai dos fraudadores.

والتطفيف: النقص عن حق المقدار في الموزون أو المكيل ، وهو مصدر طفف إذ بلغ الطُفافة. ومما يجعلنا نرجح أن سورة المطففين من السور المكية: حديثها الواضح عن الفجار والأبرار. وقال قوم: نزلت في رجل يعرف بأبي جهينة ، واسمه عمرو; كان له صاعان يأخذ بأحدهما ، ويعطي بالآخر; قاله أبو هريرة - رضي الله عنه -. ولا نعرف له فعلاً مجرداً إذ لم ينقل إلا بصيغة التفعيل ، وفعله: طفّف ، كأنهم راعَوا في صيغة التفعيل معنى التكلف والمحاولة لأن المُطفف يحاول أن ينقص الكيل دون أن يشعر به المُكتال ، ويقابله الوفاء. و { ويل} كلمة دعاء بسوء الحال ، وهو في القرآن وعيد بالعقاب وتقريع ، والويل: اسم وليس بمصدر لعدم وجود فعل له ، وتقدم عند قوله تعالى: { فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم} في سورة البقرة ( 79). فالمراد بالتطفيف هاهنا البخس في المكيال والميزان إما بالازدياد إن اقتضى من الناس وإما بالنقصان إن قضاهم. والتطفيف: الإِنقاص فى المكيال أو الميزان عن الحدود المطلوبة. Uzbek - Мухаммад Содик: Вайл вой бўлсин ўлчовдан уриб қолувчиларга. وهذه الموضوعات نراها من السمات الواضحة للقرآن المكي، وإذا كان القرآن المدني قد تحدث عنها، فبصورة أقل تفصيلا من القرآن المكي. بسم الله الرحمن الرحيم.

عربى - نصوص الآيات: بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين. «وَيْلٌ» مبتدأ مرفوع و«لِلْمُطَفِّفِينَ» متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ والجملة ابتدائية لا محل لها. القول في تأويل قوله تعالى: وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ (1). Indonesia - Bahasa Indonesia: Kecelakaan besarlah bagi orangorang yang curang. حدثني محمد بن خالد بن خداش، قال: ثنا سلم بن قتيبة، عن قسام الصيرفي، عن عكرمة قال: أشهد أن كلّ كيال ووزّان في النار، فقيل له في ذلك، فقال: إنه ليس منهم أحد يزن كما يتزن (2) ولا يكيل كما يكتال، وقد قال الله: ( وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ). وقال الزجاج: إنما قيل للفاعل من هذا مطفف; لأنه لا يكاد يسرق من المكيال والميزان إلا الشيء الطفيف الخفيف ، وإنما أخذ من طف الشيء وهو جانبه. English - Sahih International: Woe to those who give less [than due]. عَلَى الْأَرائِكِ يَنْظُرُونَ. ภาษาไทย - ภาษาไทย: ความหายนะจงประสบแด่บรรดาผู้ทำให้พร่อง ในการตวงและการชั่ง.

كوردى - برهان محمد أمين: هاوارو ئاهو ناڵه بۆ تهرازووبازهکان بۆ ئهوانهی که لهکێشان و پێواندا لهکڕین و فرۆشتندا تهرازوو بازی و فێڵ دهکهن یان له ههڵسهنگاندنی خهڵکیدا ڕاست ناڵێن. رواه ابن ماجه عن ابن عباس. 2- ويبدو لنا أن سورة المطففين من السور المكية، إلا أننا نرجح أنها من آخر ما نزل على الرسول صلى الله عليه وسلم من قرآن مكي، وقد ذكرها الإمام السيوطي في كتابه الإتقان، على أنها آخر سورة مكية، نزلت على الرسول صلى الله عليه وسلم قبل الهجرة «1». وقال عبد الملك بن الماجشون: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن مسح الطفاف ، وقال: إن البركة في رأسه. الثالثة: قال أهل اللغة: المطفف مأخوذ من الطفيف ، وهو القليل ، والمطفف هو المقل حق صاحبه بنقصانه عن الحق ، في كيل أو وزن. ثم تسوق موازنة مفصلة بين سوء عاقبة الفجار، وحسن عاقبة الأبرار. قال وما يمنعهم أن يوفوا الكيل وقد قال الله عز وجل ( ويل للمطففين) حتى بلغ ( يوم يقوم الناس لرب العالمين).

বাংলা ভাষা - মুহিউদ্দীন খান: যারা মাপে কম করে তাদের জন্যে দুর্ভোগ. Français - Hamidullah: Malheur aux fraudeurs. وقال آخرون: التطفيف في الكيل والوزن والوضوء والصلاة ، والحديث في الموطأ قال مالك: ويقال لكل شيء وفاء وتطفيف. وروي عن سالم بن أبي الجعد قال: الصلاة بمكيال ، فمن أوفى له ومن طفف فقد علمتم ما قال الله - عز وجل - في ذلك: ويل للمطففين.

قال الفراء: فهم من أوفى الناس كيلا إلى يومهم هذا. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: ثنا الحسين بن واقد، عن يزيد، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " لما قَدِم النبيّ صلى الله عليه وسلم المدينة، كانوا من أخبث الناس كيلا فأنـزل الله: ( وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ) فأحسنوا الكيل ". Swahili - Al-Barwani: Ole wao hao wapunjao. Italiano - Piccardo: Guai ai frodatori.