خريطة السودان قبل الانفصال, من يفعل الخير لا يعدم جوازيه

Friday, 28-Jun-24 13:20:53 UTC

أما ولاية النيل الأزرق وعاصمتها الدمازين وبعدد سكانها البالغ 832112 نسمة، فهي من الولايات الزراعية الهامة، كما أنها من الولايات المعروفة بتداخل سكانها مع الجنوب وكذلك مع الإثيوبيين لوقوعها بمحاذاة الشريط الحدودي بين السودان وإثيوبيا. Report this Document. Share with Email, opens mail client. Share or Embed Document. خريطة السودان قبل وبعد الانفصال. الولايات الوسطى.... الولاية الغربيّة السودان تحتوي جمهورية السودان.... كم عدد ولايات السودان... عدد ولايات السودان وعواصمها. أرشيف نشرة فلسطين اليوم: تموز/ يوليو 2011: Palestine Today Newspaper... By. "بالفيديو: ترك يمهل حمدوك 10 أيام لحل الحكومة وتشكيل حكومة جديدة".

خريطة السودان قبل وبعد الانفصال

القائمة التالية لولايات السودان الثمانية عشر، حسب التقسيم الأصلي في فترة السودان المصري البريطاني. Sami Jalal - Documents, History, Books and Maps. © Attribution Non-Commercial (BY-NC). الولايات العشرة الجنوبية هي حالياً جزء من جمهورية جنوب السودان المستقلة. كما أنها تتجاور مع بعض الولايات الجنوبية ودولة أفريقيا الوسطى. Search inside document.

مساحة السودان بعد الانفصال

ولاية شمال دارفور وعاصمتها الفاشر بعدد سكانها البالغ 2113626 نسمة، تتشابه مع ولاية غرب دارفور بعاصمتها الجنينة وعدد سكانها البالغ 1308225 في كثير من الخصائص خاصة الرعي والزراعة. ثم انفصلت عشرة ولايات و اصبحت ذات حكم ذاتي في جنوب... May 19, 2011. Description: خرائط الدول العربية. تعتبر ولايتي شمال السودان من أقل الولايات سكانا، إذ إن الولاية الشمالية وعاصمتها دنقلا لا يزيد عدد السكان فيها عن 699069 نسمة، في حين تضم ولاية... 0% found this document useful (0 votes). وينقسم سكان ولاية البحر الأحمر بين البشاريين والهدندوة والبني عامر والبجا وبعض قبائل الرشايدة. قسم الأرشيف والمعلومات. تقف على رأسها ولاية البحر الأحمر وعاصمتها بور تسودان، وهي الميناء الرئيسي والبوابة السودانية على العالم الخارجي، بعدد سكانها الذي يبلغ 1396110 أشخاص، والتي تعتبر من الولايات الأغنى بالبلاد لاعتمادها كثيرا على البحر الأحمر. أرشيف نشرة فلسطين اليوم: تموز/ يوليو 2011: Palestine Today Newspaper ... - قسم الأرشيف والمعلومات. قبل 9 يوليو 2011، كانت جمهورية السودان تتكون من 25 ولاية. بينما تتوزع ولاية غرب دارفور بين قبائل الفور والمساليت وقبيلة الرزيقات العربية الرعوية بجانب بعض القبائل الأخرى الصغيرة.

خريطة السودان قبل الانفصال

وما تبع ذلك من تقسيم لاحق للولايات. Duration: 2:29 Posted: Mar 15, 2017. أما ولاية كسلا -وعاصمتها كسلا– المجاورة لدولة إريتريا وبعدد سكانها الذي يبلغ نحو 1789806 أفراد، فهي تشبه في ملامحها السكانية ولاية البحر الأحمر لكونها تضم ذات القبائل بجانب بعض القبائل السودانية الكبيرة مثل الشكرية والبطاحين وكنانة. تحد الولايتين من الغرب دولة تشاد، بينما تحد شمال دارفور من الشمال دولة ليبيا. المراجع جمهورية السودان تقع جمهوريّة السوادن في الجزء الشمالي الشرقيّ من القارة السمراء... تبلغ 2 مليون كيلومتر مربع قبل أن ينفصل جنوبها عنها في عام 2011م.... كم عدد ولايات السودان. كما أن عاصمتها تعتبر من أقدم المدن السودانية على الإطلاق. PDF, TXT or read online from Scribd. خريطة السودان قبل الانفصال. كان عدد ولايات دولة السودان قبل انفصال جنوب السودان عن الشمال هو خمسة و عشرين ولاية.

مساحة السودان قبل الانفصال

الولايات السبعة عشر التالي تابعة لجمهورية السودان: - النيل الأزرق. Pages displayed by permission of. تتكون جمهورية السودان من 18 ولاية وهذا التقسيم جاء حديثا نتيجة لاتفاقية السلام الشامل بين شمال السودان وجنوبه عام 2005، ثم بعد انفصال الجنوب في سنة 2011 عبر استفتاء عام بمقتضي الإتفاقية ذاتها. 576648e32a3d8b82ca71961b7a986505. Click to expand document information. يبلغ التعداد السكاني للسودان 40, 782, 700 نسمة حسب آخر إحصائية بتاريخ 1 يوليو 2017. Share this document. Save خريطة ولايات السودان قبل الانفصال For Later. أما ولاية جنوب دارفور بعاصمتها نيالا وعدد سكانها البالغ 4093594 نسمة، فهي من الولايات الغنية لاشتغال مواطنيها بالزراعة والتجارة خاصة تجارة الخضر والفاكهة. تضم الولاية بجانب قبائل النوبة والقبائل العربية من رعاة الأبقار خاصة قبائل المسيرية وبطون قبائل عربية أخرى. مساحة السودان قبل الانفصال. مدينة الجنينة غرب... Mar 15, 2017. Is this content inappropriate?

في حين تمثل ولاية سنار بعاصمتها سنار وعدد سكانها البالغ 1285058 نسمة، خليطا من القبائل العربية وبعض الجيوب من القبائل الأخرى كالفلاتة ذوي الأصول النيجيرية. جمهورية السودان تقع دولة السودان في شمال شرق قارة أفريقيا، وعاصمتها مدينة الخرطوم،... السودان التي كانت جزءاً منها قبل الانفصال الذي حصل عام 2011، كما يقدر عدد سكانها... Dec 5, 2018. You are on page 1. of 1. السودان السودان واحدةٌ من الدول العربيّة التي تقع في قارة أفريقيا في الجهة الغربية منها إلى الجنوب من جمهورية مصر العربية، تحتلّ السودان المرتبة... ما هو الآن شمال السودان كان في العصور القديمة مملكة النوبة، التي أصبحت تحت الحكم المصري بعد 2600 قبل الميلاد، وقد ازدهرت حضارة... Oct 20, 2017. Reward Your Curiosity. أما ولاية جنوب كردفان بعاصمتها كاد قلي وعدد سكانها البالغ 1406404، فهي من الولايات الزراعية والرعوية في آن واحد. الترك يمهل الحكومة السودانية 10 أيام قبل انفصاله بالشرق. Everything you want to read. قبل 9 يوليو 2011، كانت جمهورية السودان تتكون من 25 ولاية.... تعتبر ولايتي شمال السودان من أقل الولايات سكانا، إذ إن الولاية الشمالية وعاصمتها دنقلا لا يزيد عدد السكان... ولايات جمهورية السودان. ترقيم الولايات موضح على الخريطة. ولايات سابقة هي حالياً ولايات لجنوب السودان........................................................................................................................................................................ انظر أيضاً. Share on LinkedIn, opens a new window.

وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلأَشْقَى. تفسير صدر المتألهين/ صدر المتألهين الشيرازي (ت 1059 هـ). ويقرب من الاعتبار أن تكون هذه الآية أعني قوله: {سنقرئك فلا تنسى} نازلة أولاً ثم قوله: { لا تحرك به لسانك لتعجل به إن علينا جمعه وقرآنه فإذا قرأناه فاتبع قرآنه ثم إن علينا بيانه}.

حاشية القونوي على تفسير الإمام البيضاوي 1-20 ومعه حاشية ابن التمجيد ج20 - عصام الدين إسماعيل الحنفي القونوي

أقول: وروي أيضاً نزول الآيتين في زكاة الفطرة وصلاة العيد بطريقين عن أبي سعيد موقوفاً، وكذا بطريقين عن ابن عمر وبطريق عن نائلة بن الأصقع وبطريقين عن أبي العالية وبطريق عن عطاء وبطريق عن محمد بن سيرين وبطريق عن إبراهيم النخعي وكذا عن عمرو بن عوف عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم. وقيل: المراد بالاسم المسمّى والمعنى نزهه تعالى عن كل ما لا يليق بساحة قدسه من الصفات والأفعال. قيل: وفي إبهام الصحف ووصفها بالتقدم أولاً ثم بيانها وتفسيرها بصحف إبراهيم وموسى ثانياً ما لا يخفى من تفخيم شأنها وتعظيم أمرها. قال تعالى: { وإن من شيء إلا عندنا خزائنه وما ننزله إلا بقدر معلوم}. وفي الدر المنثور أخرج ابن مردويه عن أبي سعيد الخدري قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: {قد أفلح من تزكَّى وذكر اسم ربه فصلَّى} ثم يقسِّم الفطرة قبل أن يغدو إلى المصلّى يوم الفطر. وقيل المعنى: إلا ما شاء الله أن يؤخر أنزاله. إنه يعلم الجهر وما يخفى " ما ظهر من أحوالكم وما بطن ، أو جهرك بالقراءة مع جبريل عليه الصلاة والسلام وما دعاك إليه من مخافة النسيان فيعلم ما فيه صلاحكم من ابقاء وإنساء. وقال مجاهد، والكلبي: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه جبريل عليه السلام، لم يفرغ من آخر الآية حتى يتكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم بأولها، مخافة أن ينساها، فأنزل الله تعالى: "سنقرئك فلا تنسى" فلم ينسى بعد ذلك شيئاً. الصافي في تفسير كلام الله الوافي/ الفيض الكاشاني (ت 1090 هـ). حاشية القونوي على تفسير الإمام البيضاوي 1-20 ومعه حاشية ابن التمجيد ج20 - عصام الدين إسماعيل الحنفي القونوي. وقوله: {إنه يعلم الجهر وما يخفى} الجهر كمال ظهور الشيء لحاسة البصر كقوله. فَجَعَلَهُ غُثَآءً أَحْوَىٰ. من الآية السادسة إلى الآية الثامنة) تمهيد: في العدد الماضي، توقف بنا الحوار على الآيات السابقة من سورة الأعلى وفي هذا العدد نكمل الحوار. تفسير القرآن/ علي بن ابراهيم القمي (ت القرن 4 هـ).

وفي الخصال عن عتبة بن عمرو الليثي عن أبي ذر في حديث قلت: يا رسول الله فما في الدنيا مما أنزل الله عليك شيء مما كان في صحف إبراهيم وموسى؟ قال: يا أبا ذر اقرأ {قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى بل تؤثرون الحياة الدنيا والآخرة خير وأبقى إن هذا لفي الصحف الأولى صحف إبراهيم وموسى}. سَبِّحِ ٱسْمَ رَبِّكَ ٱلأَعْلَىٰ. Pages displayed by permission of. عن قول الله عز وحل: {قد أفلح من تزكى} قال قال: من أخرج الفطرة قيل له: و {ذكر اسم ربه فصلى} قال: خرج إلى الجبانة فصلَّى. أقول: يؤيد الحديث كون الإِشارة بهذا إلى مجموع الآيات الأربع كما تقدم. وقوله تعالى: "إنه يعلم الجهر وما يخفى" أي يعلم ما يجهر به العباد وما يخفونه من أقوالهم وأفعالهم لا يخفى عليه من ذلك شيء. تعريف كيف ينتقل النسغ الجاهز. والجملة في مقام التعليل لقوله. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified.

تفسير المأمون - الجزء الرابع: تقريب معاني القرآن للفتيان والفتيات - محمد مأمون إسماعيل شامية

أبي عبد الله محمد بن أحمد/الأنصاري القرطبي. وما يخفى))هو ما نسخ من صدرك. قوله تعالى: {سبِّح اسم ربك الأعلى} أمر بتنزيه اسمه تعالى وتقديسه، وإذ علّق التنزيه على الإِسم - وظاهر اللفظ الدال على المسمى - والإِسم إنما يقع في القول فتنزيهه أن لا يذكر معه ما هو تعالى منزه عنه كذكر الآلهة والشركاء والشفعاء ونسبة الربوبية إليهم وكذكر بعض ما يختص به تعالى كالخلق والإِيجاد والرزق والإِحياء والإِماتة ونحوها ونسبته إلى غيره تعالى أو كذكر بعض ما لا يليق بساحة قدسه تعالى من الأفعال كالعجز والجهل والظلم والغفلة وما يشبهها من صفات النقص والشين ونسبته إليه تعالى. قوله تعالى: " إلا ما شاء الله إنه يعلم الجهر وما يخفى " يقول تعالى ذكره: إن الله يعلم الجهر يا محمد من عملك ، ما أظهرته ، وأعلنته " وما يخفى " يقول: وما يخفى منه فلم تظهره مما كتمته ، يقول: هو يعلم جميع أعمالك ، سرها وعلانيتها ، يقول: فاحذره أن يطلع عليك وأنت عامل في حال من أحوالك بغير الذي أذن لك به. تفسير أبي بكر الجزائري (أيسر التفاسير) 1-5 ج5 - أبو بكر جابر/الجزائري. يحتوي الموقع على 91 تفسير للقرآن الكريم و 25 كتاب في علوم القرآن. بَلْ تُؤْثِرُونَ ٱلْحَيَاةَ ٱلدُّنْيَا. وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. وفي الدر المنثور أخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يستذكر القرآن مخافة أن ينساه فقيل له: كفيناك ذلك ونزلت {سنقرئك فلا تنسى}. الأنبياء: 110] والمراد بالجهر الظاهر للإِدراك بقرينة مقابلته لقوله: {وما يخفى} من غير تقييده بسمع أو بصر. وقيل معنى فلا تنسى: فلا تترك العمل إلا ما شاء الله أن تتركه لنسخه ورفع حكمه.

Taken on October 27, 2018. قوله تعالى: {فجعله غثاء أحوى} الغثاء ما يقذفه السيل على جانب الوادي من الحشيش والنبات، والمراد هنا - كما قيل - اليابس من النبات، والأحوى الأسود. قوله تعالى: {ونيسرك لليسرى} اليسرى - مؤنث أيسر - وهو وصف قائم مقام موصوفه المحذوف أي الطريقة اليسرى والتيسير التسهيل أي ونجعلك بحيث تتخذ دائماً أسهل الطرق للدعوة والتبليغ قولاً وفعلاً فتهدي قوماً وتتم الحجة على آخرين وتصبر على أذاهم. قال ابن جرير: وكان بعض أهل العلم بكلام العرب يرى أن ذلك من المؤخر الذي معناه التقديم, وأن معنى الكلام والذي أخرج المرعى, أحوى: أخضر إلى السواد فجعله غثاء بعد ذلك, ثم قال ابن جرير: وهذا وإن كان محتملاً إلا أنه غير صواب لمخالفته أقوال أهل التأويل, وقوله تعالى: "سنقرئك" أي يا محمد "فلا تنسى" وهذا إخبار من الله تعالى ووعد منه له. وفي الفقيه وسئل الصادق. قوله تعالى: {ثم لا يموت فيها ولا يحيى} ثم للتراخي بحسب رتبة الكلام، والمراد من نفي الموت والحياة عنه معاً نفي النجاة نفياً مؤبداً فإن النجاة بمعنى انقطاع العذاب بأحد أمرين إما بالموت حتى ينقطع عنه العذاب بانقطاع وجوده وأما بتبدل صفة الحياة من الشقاء إلى السعادة ومن العذاب إلى الراحة فالمراد بالحياة في الآية الحياة الطيبة على حد قولهم في الحرض: لا حي فيرجى ولا ميت فينسى. 5/8/2023 10:00:20 AM. وقيل بمعنى النسخ: أي إلا ما شاء الله أن ينسخ تلاوته. وَٱلَّذِيۤ أَخْرَجَ ٱلْمَرْعَىٰ. وفيه في قوله تعالى: {والذي أخرج المرعى} قال: أي النبات. إنه يعلم الجهر وما يخفى | إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا ي…. هود: 108] وقد تقدم توضيحه. تفاسير أهل السنة السلفية. فقوله: {سنقرئك فلا تنسى} وعدٌ منه لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم أن يمكنه من العلم بالقرآن وحفظه على ما أُنزل بحيث يرتفع عنه النسيان فيقرأه كما أنزل وهو الملاك في تبليغ الوحي كما أوحي إليه.

تفسير أبي بكر الجزائري (أيسر التفاسير) 1-5 ج5 - أبو بكر جابر/الجزائري

وفي البصائر بإسناده عن أبي بصير قال: قال أبو عبد الله. القيامة: 16-19] ثم قوله: { ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضي إليك وحيه وقل رب زدني علماً}. وقوله: {وذكر اسم ربه فصلى} الظاهر أن المراد بالذكر الذكر اللفظي، وبالصلاة التوجه الخاص المشروع في الإِسلام. عصام الدين إسماعيل الحنفي القونوي. فالمراد جعله صلى الله عليه وآله وسلم صافي الفطرة حقيقاً على اختيار الطريقة اليسرى التي هي طريقة الفطرة فالآية في معنى قوله حكاية عن موسى: { حقيق على أن لا أقول على الله إلا الحق}. قوله تعالى: {الذي يصلى النار الكبرى} الظاهر أن المراد بالنار الكبرى نار جهنم وهي نار كبرى بالقياس إلى نار الدنيا، وقيل: المراد بها أسفل دركات جهنم وهي أشدها عذاباً. You have reached your viewing limit for this book (. الأعلى ٧ - بصوت الشيخ عبد الباسط عبد الصمد.

7- "إلا ما شاء الله" أن تنساه، وما نسخ الله تلاوته من القرآن، كما قال: "ما ننسخ من آية أو ننسها" (البقرة- 106)، والإنساء نوع من النسخ. وقوله تعالى: "ونيسرك لليسرى" أي نسهل عليك أفعال الخير وأقواله ونشرع لك شرعاً سهلاً سمحاً مستقيماً عدلاً لا اعوجاج فيه ولا حرج ولا عسر. النحل: 81] أي والبرد. وفيه أن وجوب التذكرة عليه صلى الله عليه وآله وسلم حتى فيما لا يترتب عليها أثراً أصلاً ممنوع. النساء: 153]، أو لحاسة السمع كقوله: { إنه يعلم الجهر من القول}. عبد الله النسفي, الشيخ قاسم الشماع الرفاعي. منصة عالم الاجابات التعليمية ترحب بكم زوارنا الكرام في موقعكم المتميز والأفضل عالم الاجابات التعليمي..... يسرنا نحن كادر عالم الاجابات التعليمي بقوقل. إِنَّ هَـٰذَا لَفِي ٱلصُّحُفِ ٱلأُولَىٰ.

إنه يعلم الجهر وما يخفى | إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا ي…

2023 © جميع الحقوق محفوظة. اختر كتب التفسير المراد اضافتها للمقارنة: موافق. وقال ابن جرير: حدثنا ابن حميد, حدثنا حكام عن عنبسة عن أبي إسحاق الهمداني أن ابن عباس كان إذا قرأ "سبح اسم ربك الأعلى" يقول: سبحان ربي الأعلى, وإذا قرأ "لا أقسم بيوم القيامة" فأتى على آخرها "أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى" يقول: سبحانك وبلى, وقال قتادة "سبح اسم ربك الأعلى" ذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأها قال: سبحان ربي الأعلى, وقوله تعالى: "الذي خلق فسوى" أي خلق الخليقة وسوى كل مخلوق في أحسن الهيئات. والمعنى إذ تم لك الأمر بامتثال ما أمرناك به وإقرائك فلا تنسى وتيسيرك لليسرى فذكر إن نفعت الذكرى. وقوله: 7- "إلا ما شاء الله" استثناء مفرغ من أعم المفاعيل: أي لا تنسى مما تقرأه شيئاً من الأشياء إلا ما شاء الله أن تنساه. وفي قوله: {إلا ما شاء الله إنه يعلم} الخ التفات من التكلم مع الغير إلى الغيبة والنكتة فيه الإِشارة إلى حجة الاستثناء فإفاضة العلم والحفظ للنبي صلى الله عليه وآله وسلم إنما لا يسلب القدرة على خلافه ولا يحدّها منه تعالى لأنه الله المستجمع لجميع صفات الكمال ومنها القدرة المطلقة ثم جرى الالتفات في قوله: {إنه يعلم} الخ لمثل النكتة. التبيان الجامع لعلوم القرآن/ الطوسي (ت 460 هـ). أبو بكر جابر/الجزائري. أقول: وروي هذا المعنى أيضاً عن حماد عن جرير عن أبي بصير وزرارة عنه. قوله تعالى: {والآخرة خير وأبقى} عد الآخرة أبقى بالنسبة إلى الدنيا مع أنها باقية أبدية في نفسها لأن المقام مقام الترجيح بين الدنيا والآخرة ويكفي في الترجيح مجرد كون الآخرة خيراً وأبقى بالنسبة إلى الدنيا وإن قطع النظر عن كونها باقية أبدية. وفيه أن كون الذكرى نافعة مفيدة دائماً حتى فيمن يعاند الحق - وقد تمت عليه الحجة - ممنوع كيف؟ وقد قيل فيهم: { سواء عليهم ءأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة}. مجمع البيان في تفسير القرآن/ الطبرسي (ت 548 هـ). الأعراف: 150] وقوله: { أخذ الألواح}. أن نقدم لكم جميع الاجابات التعليمية الأسئلة الدراسية الأدبية والعلمية المرحلة الابتدائية والمرحلة المتوسطة والمرحلة الثانوية والاكاديمية.... زوارنا الطلاب والطالبات الذين تحرصون على حل جميع اسئلتكم وتريدون الاجابة النموذجية.

وقيل: الشرط شرط صوري غير حقيقي وإنما هو اخبار عن أن الذكرى نافعة لا محالة في زيادة الطاعة والانتهاء عن المعصية كما يقال: سله إن نفع السؤال ولذا قال بعضهم (إنّ) (إن) في الآية بمعنى قد, وقال آخرون: إنها بمعنى إذ. إِلاَّ مَا شَآءَ ٱللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ ٱلْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ. عبس: 20]، وقال: { ولكل وجهة هو موليها}. ، ولما نزل {سبح اسم ربك الأعلى} قال: "اجعلوها في سجودكم"]. إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ. قوله تعالى: {سنقرئك فلا تنسى إلا ما شاء الله إنه يعلم الجهر وما يخفى} قال في المفردات: والقراءة ضم الحروف والكلمات بعضها إلى بعض في الترتيل، وليس يقال ذلك لكل جمع لا يقال: قرأت القوم إذا جمعتهم، ويدل على ذلك أنه لا يقال للحرف الواحد إذا تفوه به قراءة، انتهى، وقال في المجمع: والإِقراء أخذ القراءة على القارئ بالاستماع لتقويم الزلل، والقاري التالي. وقال الإمام أحمد: حدثنا وكيع حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأ "سبح اسم ربك الأعلى" قال: "سبحان ربي الأعلى" وهكذا رواه أبو داود عن زهير بن حرب عن وكيع به قال وخولف فيه وكيع رواه أبو وكيع وشعبة عن أبي إسحاق عن سعيد عن ابن عباس موقوفاً. قوله تعالى: {سيذكر من يخشى} أي سيتذكر ويتعظ بالقرآن من في قلبه شيء من خشية الله وخوف عقابه. دار القلم للطباعة و النشر و التوزيع - بيروت / لبنان.

compagnialagiostra.com, 2024