انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون / طريقة عمل المهلبية العادية بالحليب البودرة خطوة بخطوة

Saturday, 01-Jun-24 04:50:31 UTC

المتاح لنا هو فهرس الاية 1811 كما رتبت في القرءان العثماني 114 سورة & 6236 اية والترتيب هو من بداية القرءان أي من البسملة الاية 1 من سورة الفاتحة-1. Power your marketing strategy with perfectly branded videos to drive better ROI. نلاحظ أن الفهرس 1811 متواجد في المربع-34 ايضا ولايتواجد داخل أي مربع أخر في الوجود. اذن فمن أين جاء هذا الإفتراء العظيم على الله وقرأنه ممن يقولون بتحريف الكتب السماوية السابقة للقرآن والتي هي بدورها من بين كلام الله المحفوظ الذي لامبدل له -ولاتوجد أية كريمة واحدة في القرآن الكريم تؤكد هذا القول الباطل شكلا وموضعا ؟. إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له. ورواه مختصراً في ج 8 ص 113 (... قال عمر لولا أن يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت آية الرجم بيدي) وروى نحوه مسلم في صحيحه ج5 ص116 وابن ماجة في سننه ج1 ص625 وج2 ص853 وأبوداود في سننه ج2 ص343 وفيه (وأيم الله لولا أن يقول الناس زاد عمر في كتاب الله عزوجل لكتبتها). وقت بدأ الرسول صلى الله عليه وسلم دعوته كان أناس ينكرون عبادة الأصنام و يسمون أنفسهم "حنفاء" أي الذين يتبعون الطريق المستقيم و يحتقرون المعتقدات السائدة آنذاك.

• إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون png
• إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق
• إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له
• وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس

إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون Png

فغضب عمر ثم قال: إني إن شاء الله لقائم العشية في الناس فمحذرهم هؤلاء الذي يريدون أن يغصبوهم أمورهم! إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون png. ثم إنا كنا نقرأ فيما نقرأ من كتاب الله أن ( لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم أن ترغبوا عن آبائكم. فهل هذا معناه بأنهم قد حرفوا القرأن الكريم وغيرو بكلماته عندما شرحوا وفسرو وجهة نظرهم أمام ناظر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ؟. في المحاضرات السابقة شرحنا طريقة اخراج الاسماء نطقا (99 اسم) وتوزيعها داخل الابعاد الشاغرة في جدول 261 وهي الابعاد الزوجية الارقام 2 & 4 & 6 & 8 & 10 باللون الاصفر. الاخت ميرثا امرتني ولله الامر من قبل ومن بعد ان اقرا وبعدها اسال.

11 اية في سورة الحجر-15 باللون الاصفر. وسؤالى لك الآن ما الإجابة التى ستختارها من أراء العلماء ؟ لأنها بالتأكيد ستكون إجابتى. ورواه الدارمي في سننه ج 2 ص 179 وأحمد في مسنده ج 1 ص 23 وص 34 وص 40 وص 45 وص49 وروى في ج 5 ص 183 (... فقال عمر لما أنزلت هذه أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: أَكْتِبْنِيهَا. نريد أن نبني مربع سحري باستخدام الاعداد الاولية فقط وايضا بشرط: ان مجموع قيمة العدد الاولى المختار مضافا الى 24 عدد اولي تليه في الترتيب (سلسلة الاعداد الاولية) يجب ان يقبل القسمة على 5 ويجب ان يكون عدد فردي. كثيرة هي الأمثلة التي يمكن سردها لكن سنكتفي في استدلالنا على الأمثلة المشهورة فقط سنبدأ بمثال متميز يتعلق بآية كانت تقرأ كالتالي: "وإن ذات الدين عند الله الحنيفية غير اليهودية ولا النصرانية ومن يعمل خيرًا فلن يكفره" (السيوطي-الإتقان في علوم القرآن). كما سبق أن اقسم ايضا بصورة الاسماء المكتوبة في بداية السورة نفسها. وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس. العلماء اجمعوا ان هذه الاحاديث ضعيفه.

إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق

تعلمت ان خير الكلام ما قل ودل. وهذه بعض الأمثلة فقط وليست كلها وإسال أى شيخ متخصص لتتأكد من صحتها. انني سالت عن الايه السابقه التي قراتها وكدت اموت من التعجب من هذه الكلمات التي بالايه مثل ( كوم الله) والمنظر الانوار وغيرها من الكلمات الغير مفهومه ما علينا. وأخرج ابن الضريس عن زيد بن أسلم أن عمر بن الخطاب خطب الناس فقال: لا تشكوا في الرجم فإنه حق قد رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجم أبو بكر ورجمت ، ولقد هممت أن أكتب في المصحف ، فسأل أبيَّ بن كعب عن آية الرجم فقال أبيٌّ: ألست أتيتني وأنا أستقرئها رسول الله صلى الله عليه وسلم فدفعت في صدري وقلت: أتستقرؤه آية الرجم وهم يتسافدون تسافد الحُمُر! ) صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى. وروي من غير وجه عن عمر). سبق ان شرحنا صورة العدد 192 حيث يقبع الشهر التاسع رمضان داخل عدد الشهور 12. انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون. النتيجة الاولى: الفرق بين اصغر رقم 1811 واكبر رقم 2003 = 192. الحساب العددي فقط يمكننا من تجميع بعض الايات في مجموعة واحدة او عدة مجموعات. لدينا الان 25 اية مرتبطة عدديا بفهرس الاية في مربع سحري لايمكن بناء غيره ابتدأ من 1811. 5 ابعاد تناسقا مع شروط اخراج المربع السحري.

س م و = تكرر 381 مرة. وهو عدد سور القرءان. حبيبى: الاسلام دينى. 11 111 22 221 33 322 44 333. يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تؤمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تؤتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيئا اولئك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم " المائدة 41. الان وجب علينا شرح إنه وتر يحب الوتر. ومعنى النسخ هنا إبدال حكم الآية بحكم آخر تنزل بها آية قرآنية أخرى ، بمعنى أن أحكام القرآن لا تنسخ إلا بآية مثلها أو أحسن منها ، و لا يمكن لآية أن ينسخها حديث من السنة المطهرة عند الشيعة, وهذا خلاف أبناء العامة فعلماءهم ينسخون حكم آية بحديث. فقط هاتي لي الايات التي فقدت والسور التي فقدت وانا في انتظارك ولو لم تعرفي هاتي لي في اي شئ كانت تقول. ننظر الأن الى المربع السحري رقم 34 والذي يبدأ بالاية 1669 ونقارنه مع المربع-35. أو إن كفراً بكم أن ترغبوا عن آبائكم).... ثم إنه بلغني أن قائلاً منكم يقول والله لو مات عمر بايعت فلاناً ، فلا يغترن امرؤ أن يقول إنما كانت بيعة أبي بكر فلتة وتمت ، ألا وإنها قد كانت كذلك ولكن الله وقى شرها ، وليس منكم من تقطع الأعناق إليه مثل أبي بكر. مرة اخرى نجد علاقة وثيقة بين فهرس الايات في هذا المربع السحري الفريد وبين سياق الحديث في الاية 9 من سورة الحجر-15. وكما ذكرنا اعلاه سورة الحجر-15 نزلت بعد سورة يوسف-12 وهي ايضا ملاحظة مهمة جدا فهذا تنزيل. ورد في كتاب التفسير للترمذي (هذا الكتاب جزء من الجامع الصحيح الذي يُعتبر واحدا من كتب الحديث الستة الصحيحة كصحيح البخاري و صحيح مسلم و سنن أبي داود و النسائي و بن ماجة) أن هذه الآية كانت في وقت ما تشكل جزء من سورة البينة (السورة 98). السيوطي-الإتقان في علوم القرآن).

إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له

في سورة الفجر-89 الاية 3 يقسم الله جل جلاله. الاية 1697 هي اية 101 من سورة يوسف-12. وعليه فإن الكتب السماوية جميعها والتي هي بين أيدينا وبما بقي منها أيضا في اللوح المحفوظ عند الله سبحانه وتعالى والذي يجليها لوقتها بمشيئته هي ذكر من عند الله سبحانه وتعالى ومحفوظة بقدرته. أية 9 من سورة الحجر-15 وفهرسها العام 1811. وهنا ترى بأن هؤلاء المحرفون كانو قد أتوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم بشخصه وهو بين صحابته ليشرحوا له معنى آيات القرأن الكريم وما أنزل الله فيها من محرمات بأسلوبهم من حرف المعنى عن المقصود به أو لي عنق الآية كما يقولون. العلاقة الثانية: وكذلك نجد علاقة اخرى وثيقة في سياق حديث الاية 1811. ثابت الجمع للمربع السحري-35 كما ذكرنا اعلاه. ونعلم أن أوقات الصلاة متوزعة على اليوم فبذلك جعلت هذه الآية المسلمين يبتعدوا ولو لفترة عن الخمر تمهيدا لنزول حكم الخمر الواقعي و هو ( رجس من عمل الشيطان) ( فلا تقربوه). ذلك الارتباط هو ايضا حقيقة بحد ذاته وهو الاعجاز المتقن سواء كان حسابيا او لغويا. وهو نوع من انواع الحفظ لموقع الاية في مربع سحري فريد. إن الله بعث محمداً صلى الله عليه وسلم بالحق وأنزل عليه الكتاب فكان مما أنزل الله آية الرجم فقرأناها وعقلناها ووعيناها، فلذا رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده ، فأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول قائل والله ما نجد آية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله ( والرجم في كتاب الله حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء إذا قامت البينة أو كان الحبل أو الإعتراف). وتفضّل حضرة عبد البهاء في أحد ألواحه شرحاً للصّلاة المعمول بها حاليّاً بقوله: "إنّ في كلّ كلمة وحركة من الصّلاة لإشارات وحكمة وأسرار تعجز البشر عن إدراكها ولا تسع المكاتيب والأوراق. نلفت الانتباه أن البحث معتمد على النتائج التي حصلنا عليها في المحاضرات والابحاث السابقة وكذلك على صورة العدد ومطابقتها لمعنى الايات المرتبطة به. البحث: نبدأ من السورة نفسها الحجر-15.

وجزاكم الله خير الجزاء. 25 عدد اولي مجموعهم 47845 يقبل القسمة على 5. الحمد لله فاطر السموات والأرض ، جاعل الملائكة رسلاً أولي أجنحة مثنى وثلاث ورباع، يزيد في الخلق ما يشاء، إن الله على كل شيء قدير. Ping -t. انت ذكرتي ان البيهقي وهذا عالم جليل من علماء الشافعيه قال بان هناك ايات غير موجوده او ناقصه. أه الان يبدو أن الذكر هنا هو ذكرعددي 7 من المثاني والقرءان العظيم 114. وقال ابن قدامة في المغني ج 10 ص 121 (... قد ثبت الرجم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله وفعله في أخبار تشبه المتواتر ، وأجمع عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما سنذكره في أثناء الباب في مواضعه إن شاء الله تعالى، وقد أنزله الله تعالى في كتابه! عندما يفقد منكم نص فهذا امر عادي ليه لا ماهو الوحي شغال بقي عمال علي بطال. طريقة الحفظ ليست مذكورة لغويا في تلك الاية او باقي ايات القرءان كما ان التنزيل هنا هو من علم الغيب وبالتالي قد يكون حفظه ايضا معتمد على معرفة طريقة التنزيل ولكن الرحمن علم القرآن. هناك 11 اية تتواجد بين الفيمة 1811 في المربعين 34 & 35. وجوز غير واحد أن يراد حفظه بالإعجاز في كل وقت كما يدل عليه الجملة الاسمية من كل زيادة ونقصان وتحريف وتبديل، ولم يحفظ سبحانه كتاباً من الكتب كذلك بل استحفظها جل وعلا الربانيين والأحبار فوقع فيها ما وقع وتولى حفظ القرآن بنفسه سبحانه فلم يزل محفوظاً أولاً وآخراً،. هناك أيضا عدد من الروايات الصحيحة توضح أن آيات منفردة و أحيانا مقاطع كاملة فقدت من القرآن. 9569 رقم فردي حسب الشرط السابق. هل الحفظ هنا للقران فقط.. ام ان الله تعهد بحفظ سنة رسول الله ايضا من الضياع والتشويه ؟؟.

وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس

فقال عمر أما والله إن شاء الله لأقومن بذلك أول مقام أقومه بالمدينة. ونخرج لها جدول بنفس صورة المربع السحري كالاتي: جدول الكلمات. من صاحب ديانتكم --------------البهاء ام ابنه استغفر الله عبد البهاء. الان نخرج جدول لتلك الايات مع ارقامها في سورها وعدد كلماتها. 99 اسم ليسكنوا في 56 مربع في الابعاد الفردية (وتر) ثم يخرجوا الي الابعاد الزوجية (شفع) وتكون الصورة العددية الان تنتقل من 9 56 9 الي 5 99 6 أي تتنزل الاسماء 99 من اطراف العدد 9569 التي هي اعلى قيمة الى وسط العدد 56 ( 5 99 6) فيقسم بها الرحمن. 24 x 24) - (1 x 1) = 575.

35 هو رقم سورة فاطر وتبدأ. ولا يلتبس بالباطل ولا يمسه التحريف. وحيث ان الاية مستقلة بنفسها فوجب ان نجد تلك الحقائق في ايات القرءان بشرط وجود علاقة عددية بين فهرس تلك الايات العام وفهرس الاية 9 من سورة الحجر-15 ( 1811). منتصف العمود الاول في المربع السحري-35 من اليسار به الاية 1889 بمنتصفه البعد الثالث افقيا وهي الاية 87 من نفس السورة الحجر- 15. ارجو ارجو ارجوا ان تاتي لي بالسور والايات التي فقدت ----------------شكرا. مربع 10 - مربع 1 = 99. مش هطول ----------------------------لان لي كلااااااااااااااااااااااااام كتير جدا في المرات القادمه ولكن بعدما اتحاور معكي من داخل كتابكم. حيث وجدنا ان الاسماء المشتركة 114 اسم (84 اسم كتابة مشترك + 15 اسم كتابة + 15 اسم نطق تزداد حروفهم) تسكن داخل 62 مربع في الابعاد الاساسية الفردية فقط اللون الاصفر الغامق. الاية في جملتها بلاغ للناس بعدة حقائق علمية: الذكر حق. ثانياً: بالنسبة لسؤالك عن فقد آية واحدة فأحب أن أسألك أن تعلمنى أين وكيف فقد من القرآن العديد من الآيات: في معركة اليمامة ذهب جزء من القرآن كان لا يعلمه إلا حفاظ القرآن الذين إستشهدوا فيها. أوهل من المنطقي أن نقول بإنهم حرفوا القرآن وبدلوا آياته ووضعوا غيرها وهم بين يد الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى ناظره.

النتيجة الثانية: تنقسم الايات الى مجموعتين وتتواجد في سورتين الحجر-15 & النحل-16. وبما أن الذكر واحد من كتب موسى عليه السلام فإنني أستطيع أن أقول بأن أي مؤمن بالقرآن الكريم يقول بأن الكتب السماوية قد طالتها يد التحريف فكأنما يقول بهذا بأن كلام الله الذي يؤمن به هو من قرآن كريم لا يحمل على محمل الجد كونه لم يستطع أن يحمى كتبه من التحريف وعبث العابثين بها كما كان قد عاهد نفسه بذلك مما يؤكد بأن القرآن الكريم عرضة للتحريف أيضا. وارجوا ان اجد له جوابا ان شاء الله تعالى. البداية تلفت النظر الي استخدام التفخيم وعلامة من علامات القرءان الي مجموع الاسماء الحسنى كلها 99 اسم.

لقد أجمع المؤرخون المسلمون القدامى على أن القرآن في حالته الراهنة غير مكتمل: "قال أبوعبيد: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال: ليقولن أحدكم قد أخذت القرآن كله وما يدريه ما كله قد ذهب قرآن كثير ولكن ليقل قد أخذت منه ما ظهر. " كما قلت ياكون وراء الكداب الي باب الدار. وكذلك عدد الايات في المربع السحري 25 تطابقا مع رقم سورة الفرقان - 25. فلنتبع الهدوء لانني بدات استفز ثانيه. بعض هؤلاء العلماء يلجأ إلى طريقة سهلة و موالمة و يعلن بكل ببساطة أن هذه الروايات ضعيفة و البعض الآخر لا ينكر صحتها لكن يقدم جوابا مغايرا باعتبار أن الله نفسه قد نسخ هذه الآيات حين كان محمد لا زال يتلقى الوحي منه و كان القرآن في طور النشوء.

المكوّنات: - 4 كوب من الماء. ثم يتم وضعهم على النار ويتم تقليبهم باستمرار حتى يصل المزيج إلى درجة الغليان ويترك ليبرد. معلقتين سكر مع كوب من الحليب ونقوم بتذويبه مع 2 ملعقة من النشا ومعلقة صغيرة من كاكاو البودرة على البارد. بعد ذلك يتم وضع الوعاء على النار على درجة حرارة متوسطة مع التحريك بشكل متواصل وقبل أن يغلي الحليب نضيف الفانيليا ويستمر التقليب المستمر للمزيج حتى يكتسب القوام السميك المطلوب. بعد ذلك يتم وضعه على النار على درجة حرارة متوسطة والبدء في الطهي حتى يبدأ الحليب في الغليان عندها يلاحظ ان القوام أصبح سميكا بعض الشيء أو غليظا. 5 كاسات من الماء المغلي. يوجد العديد من الطرق والوصفات المختلفة التي يتم خلالها عمل المهلبية، لذا دائمًا يتساءل الكثيرون عن طريقة عمل المهلبية بالحليب البودرة حيث تعتبر المهلبية من أشهر الأطعمة التي يعشقها الكثيرون سواء الكبار أو الصغار.

بعد ذلك يتم وضع ماء الورد وماء الزهر والتحريك جيدا، من ثم يرفع من على النار ويترك على المنضدة حتى يبرد قليلا، يتم توزيعه في كاسات التقديم الخاصة بالمهلبية ونزينها بالفستق أو المكسرات المتوفرة وتترك في البراد لمدة لا تقل عن ساعتين لتأخذ القوام المطلوب. في كوب الماء نضع النشا ونذوبه جيدا للغاية وبعد ذلك يتم إضافته على كمية الحليب البارد مع إضافة السكر ويحرك بملعقة خشبية أو المضرب اليدوي جيدا حتى يذوب السكر مع النشا والماء وتتجانس المكونات مع بعضها البعض جيدا. ثم نضعه على النار مع حليب البودرة والسكر وجوز الهند مع التقليب. 3 ملعقة كبيرة من نشا الذرة. حضروا بديل السكر البني بمكونات اقتصادية موجودة في مطبخكم. يذاب مقدار النشا في نصف كوب ماء. إليكم أبرز الخطوات لمعرفة طريقة عمل المهلبية: طريقة عمل المهلبية بالشيكولاتة. نقوم بإحضار كاسات التقديم ونعمل على إفراغ المهلبية بداخله. مهلبيه النشا بالقطر (الشربات) الملون. يتم وضع 2 ملعقة من السكر في كوب من الحليب، ويتم تذويبهم مع ملعقتين من النشا وملعقة من الكاكاو البودرة وذلك يكون على البارد. المهلبية بالكريم كراميل. توضع في الثلاجة لحين التقديم.

صبي خليط النشا على المكونات و قلبيهم على النار حتى تحصلي على قوام المهلبية السميك ثم ارفعيها من على النار. قليل من الفانليا السائلة. ثم نقوم بإضافته للماء المغلي مع التقليب باستمرار كي يتم التسخين، ولو كان هناك حاجة إلى نشا نقوم بإذابة ملعقة واحدة مع كمية من الماء. ثم نضع المكونات على النار مع التقليب المستمر حتى الغليان ونتركه يبرد. طريقة عمل المهلبية باللبن البودرة والبرتقال. نقدم لكم اليوم طريقة عمل المهلبية العادية بالحليب البودرة خطوة بخطوة حيث تعد المهلبية من الأطباق المحببة عند الجميع سواء كبار أو أطفال، وتقدم فى العديد من المناسبات لسهولة تحضيرها ومذاقها اللذيذ الشهي. يتم ذوبان النشا وحليب البودرة في ماء مع ملعقة من السكر وحبة مستكة. تعرفي على طريقة عمل المهلبية بالحليب البودرة بخطوات سهلة وسريعة التحضير لتشاركي عائلتك الذ واشهى حلى عربي يرضي الاذواق خصوصا الى جانب الذ المشروبات اللذيذة! ثم نعمل على وضع النشا بالتدريج مع المزيج حتى لايتم تكتله. و هي وصفة سهلة و لا تحتاج الى الكثير من المكونات, و يتم تحضيرها في اقل من 10 دقائق. في وعاء يتم وضع كل كمية الماء مع السكر والنشا والتقليب المستمر حتى تتجانس كل المكونات وتذوب في الماء، بعد ذلك يرفع الوعاء على النار ويجب أن يكون على درجة حرارة متوسطة حتى يلاحظ أن المزيج أصبح سميكا بعض الشيء. يرفع الخليط من على النار ويضاف الزبدة والكريمة وتقلب. يذاب الحليب الجاف مع الماء ويرفع على النار. شعيرية محمصة باكستانية.

وبعد ذلك يتم سكبه في أطباق التقديم أو الكاسات ثم يتم وضعه في الثلاجة لمدة ساعتين، وبعد ذلك يتم تقديمه. 9 ملاعق كبيرة من الحليب البودرة. ثم نضع من على الوجه الفستق الحلبي المجروش للتزيين. هذه كانت بعض من الوصفات من طريقة عمل المهلبية بحليب البودرة والنشا وبالمستكة وجوزة الهند وبنكهة الآيس كريم والبرتقال وبالشوكولاتة والحليب. ثم نترك المزيج كي يبرد ونقوم باختيار كاسات للتقديم، ثم يتم وضع الطبقة الأولى من السكر.

ثم تضع المهلبية في الثلاجة لمدة ساعتين وتقدم باردة. ثم يتم تزيينه بالفستق المجروش ونقوم بوضعه في الثلاجة لمدة ساعتين، ثم يتم تقديمه بعد ذلك. ضعي السكر و الحليب البودرة و الفانيليا و كوبين و نصف من الماء في اناء و اخلطيهم جيدا. يخلط الكريم كرامل والمهلبية الباودر في إناء مع الحليب حتي تمام الذوبان. 3 معالق طعام كبيرة حليب بودرة. يوجد كثير من الوصفات والطرق لعمل المهلبية ومن هذه الطرق طريقة عمل المهلبية بالحليب البودرة والنشا والمستكة، وبالنشا وجوزة الهند، الحليب والشوكولاتة، بالنشا والبرتقال، والحليب بنكهة الآيس كريم اللذيذة. إليكم 3 خلطات طبيعية لتنظيف صواني الفرن من البقع. ثم يتم وضعها على المكونات وتقلب المكونات باستمرار، وبعد ذلك يتم رفعها عن النار. ٤كوب من الحليب أو 6 معالق حليب بودر مذاب فى 4 كوب ماء. وعند بداية ثقله نضيف الدريم ويب والفانيليا ونقلب جيدًا. ملعقة صغيرة من الفانيليا. طريقة التحضير: - يضاف الحليب البودرة إلي 2 كوب من الماء ويقلب جيدا حتى تمام الذوبان.

7 ملاعق من نشا الذرة. كوب من البسكويت المفتت لا يشترط النوع. وبعد ذلك نضعه على باقي المكونات مع التقليب باستمرار ثم نقوم برفعه من على النار. نصف كوب كريمة المخصصة للحلويات. 4 ملاعق كبيرة ممسوحة نشاء ذرة.

ذوبي نشاء الذرة في القليل من الحليب ثم اضيفي المزيج الى القدر. ذوبي حليب البودرة في الماء في قدر متوسط الحجم على النار. نعمل على تزينها بوضع العديد من المكسرات عليها ونقوم بادخالها في الثلاجة لكي تتماسك. تطفىء النار بعد تمام النضج والقوام الماسب ثم نضيف ماء الورد وقشر البرتقال ويقلبوا جيدا.

ثم نضع الخليط في كاسات ونتركه حتى يبرد. يتم ذوبان حليب البودرة على النار في الماء. ايقلب الخليط على النار الهادئة إلى أن يصبح قوامه سميكا. يضاف خليط النشا على اللبن ويقلب حتى الحصول على قوام مناسب ناعم وثقيل. 3 ملاعق كبيرة من الكريمة للتزيين النهائي.

و توجد عدة وصفات لتحضيرها, فيمكنك تقديمها بالايس كريم او الحليب او قمر الدين و غيرها من الوصفات الرائعة. باكو من مهلبية النشاء البيضا.