حي القادسيه الرياض | وعلى الاعراف رجال

Saturday, 18-May-24 04:32:59 UTC

تتنوع أسعار العقارات في حي القادسية بالرياض ، حيث يساهم موقع العقار وإطلالته في رفع أو خفض السعر ليتماشى مع المقابل الذي تحصل عليه. قصر الشيخ محمد بن قبلان بن وعله آل فطيح اليامي. شاليهات أضواء القادسية. وهي عبارة عن شقق فندقية مكيفة ومزودة بجميع المرافق، وتوفر صالة مشتركة وخدمة واي فاي مجانية. فيما يلي افضل شاليهات حي القادسية بالرياض. أين يقع حي القادسية في الرياض؟. 14 أهم المشروعات السكنية في الحي. حي القادسيه الرياضية. تضم القادسية تشكيلة متنوعة من أشهر المطاعم في الرياض التي تقدم الوجبات الشعبية أو مطاعم الوجبات السريعة العالمية، وإليكم أهم المطاعم والمقاهي لتناول أشهى المأكولات: - مطعم ومقهى دار العوجا. يقع حي القادسية شرق الرياض حيث: - يحده من الشمال: طريق الدمام.

حي القادسية - الرياض

يتمتع الحي بمزيج من العقارات التجارية والسكنية والتي تُعتبر فلل للبيع حي القادسية بالرياض أبرزها وأكثرها طلباً حيث تمتاز بالبناء العصري الحديث وتتوفر بمساحات مُختلفة تناسب جميع الاحتياجات، كما يتمكن الباحثين عن الإيجار من إيجاد ما يناسبهم في الحي حيث تنتشر شقق للإيجار حي القادسية في شتى أرجاء الحي وبأسعار مناسبة. يوجد في حي القادسية العديد من المرافق التي لا غنى عنها، كما تضم بعضًا من المعالم البارزة، التي من أشهرها ما يلي: - مسجد القادسية بالرياض. يحتوي حي القادسية على مجموعة متنوعة من الفنادق التي تناسب جميع الأذواق وتلبي رغبات الزوار، بسبب إمكانياتها المتعددة وإليك افضل فنادق في حي القادسية. حي القادسيه الرياضيات. عند الحديث عن حي القادسية يكون الأمر متعلق بحياة الرفاهية، والاسترخاء التي يوفرها الحي للمقيمين وللزوار أيضًا وذلك بتوافر عدد كبير من المنتجعات الراقية والشاليهات التي لا مثيل لها. فيلا للبيع بحي القادسية زاوية 337 درج داخلي وشقة.

افضل كافيهات حي القادسية افضل 2 كافيه من تجارب الناس

نعم، يضم مخطط حي القادسية بالرياض عدة مرافق صحية ومنها: - صيدلية استراحة ما لذ وطاب. حي الرمال في الناحية الشمالية. على أي مخرج يقع حي القادسية ؟. اعلان (6) للبيع فله فخمه بالقادسيه. شارع أبي جعفر المنصور. إقرأ أيضا:حي العوالي الرياض / أهم الخدمات وأماكن التنزه وأفضل الشاليهات والفنادق. كما تتميز بوجود مسبح خاص للأطفال، إلى جانب عدد من الألعاب الممتعة، لتحقيق أكبر قدر من المتعة لك ولأطفالك. حي القادسية بالرياض | حي رفاهية المستقبل. تقع عدة محلات سوبر ماركت والأسواق التموينية في حي القادسية مما يجعل الوصول إليها من قبل السكان غاية في السهولة حيث تتوزع في شتى أرجاء الحي منها: - أسواق مضارب الشرق.

فعاليات حي القادسيه بالرياض بمهرجان الصيف ·

ويوضح الجدول التالي متوسط الأسعار للعقارات المختلفة بحي القادسية حسب تقرير إحصاءات تطبيق عقار و التي تعد أدق إحصاءات تخص السوق العقاري بالمملكة. قصر الحلم الأبيض للمناسبات. هل يوجد بالحي مرافق تعليمية ومدارس ؟. حي القادسية الرياض من أبرز أحياء شرق العاصمة الحديثة، وهو ما يعني أنه يتميز بالمباني العصرية والتصميمات المعمارية المتطورة والتقسيم الداخلي الجيد. حي القادسية - الرياض. المديرية العام للجوازات – المبنى الجديد. مواعيد العمل: ٧:٠٠ص–١٢:٠٠ص/ الجمعة، ٣:٠٠م–١٢:٠٠ص. تتنوع الخدمات داخل حي القادسية بالرياض لتوفير الرفاهية الكاملة لسكان الحي حيث يوجد.

حي القادسية الرياض إليك الدليل الشامل إلى كل ما يخص الحي | مدونة بيوت السعودية

ما زالت التوسعات الإنشائية والعمرانية في حي القادسية مستمرة وتساهم في زيادة الاستقطاب السكاني، من أبرز تلك المشاريع السكنية: - مخطط دانة القادسية: مشروع من إنشاء المطور العقاري شركة النخيش. مجمع مدارس القادسية. يقع حي القادسية في الجزء الشرقي من مدينة الرياض. أهم وأشهر المؤسسات التعليمية. أنشطة خارجية و مراكز اللياقة و التجميل. معلومات عن حي القادسية.

حي القادسية الرياض / دليلك الكامل لأفضل شاليهات ومرافق القادسية

خالد المطيري مسوق عقاري. حي اليرموك في الناحية الغربية. متوسط سعر المتر (أراضي)||1, 958 ريال|. ما هي أهم معالم حي القادسية؟. ملاهي يوبي: التي تقع على مقربة من الحي وتحتوي مجموعة من الألعاب مناسبة لجميع الأعمار. يعد حي القادسية من الأحياء الهادئة الموجودة في شرق مدينة الرياض، ويعد أيضاً من الأحياء التابعة لبلدية الروضة، وهو من الأحياء الجديدة التي تسعى إلى التطور والازدهار، ويتميز الحي بموقعة الاستراتيجي الذي جعله بالقرب من المطار وجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وجامعة الأميرة نورة. تحتضن المنطقة مجموعة مميزة من الخدمات التي تشمل على مرافق تعليمية وخدمات الرعاية الصحية والمرافق الترفيهية وغيرها مما يجعل المزيج السابق واحد من أكثر عوامل الجذب السكاني للعائلات في القادسية. يضم الحي عدد من المرافق البارزة والترفيهية. البنك الأهلي التجاري. فلة جديدة للبيع بحي القادسية. حي القادسية الرياض إليك الدليل الشامل إلى كل ما يخص الحي | مدونة بيوت السعودية. يُحاط حي القادسية بالكثير من الأحياء من جميع الجهات حيث: - يحده من الشرق: حي الجنادرية. يقع حي القادسية على مخرج (9) ويمكن الوصول إلى الحي عبر عدد من الطرق أبرزها طريق الدمام وطريق الجنادرية ويُعتبر كلاهما بمثابة منافذ لتسهيل حركة التنقل من وإلى الحي. تقع على طريق سلطان قابوس بن سيد، وتتميز بموقعها القريب من عدد من الأماكن الترفيهية والخدمات مثل النخيل مول ومتحف صقر الجزيرة للطيران، جميع الوحدات مكيفة، كما توفر موقف سيارات مجاني.

حي القادسية بالرياض | حي رفاهية المستقبل

عدد مدارس البنات في حي القادسية||لا يوجد|. يضم الحي العديد من الفنادق الهامة والمميزة التي حازت على كسب ثقة العديد من خلال وفرة الخدمات الأساسية وأساليب الترفيه المختلفة ومن أشهر هذه الفنادق ما يلي: - بيتكم الثاني للشقق الفندقية. تعد شاليهات السحاب مثالية لإقامة الاحتفالات؛ بسبب طاقتها الاستيعابية التي تتسع لحوالي 200 شخص، وتنقسم إلى قسمين أحدهما للرجال والآخر للنساء. يتمكن الطلاب الراغبين بالحصول على درجة البكالوريوس من الالتحاق بأي من الجامعات التي تقع على مقربة من الحي ومنها جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية على مسافة 14 دقيقة أو جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن على مسافة 19 دقيقة من الحي وتعد كلاهما من الجامعات المرموقة في العاصمة الرياض. المعيزيلة، ويجاوره من الناحية الجنوبية. يضمن الاستقرار في حي القادسية مزيجاً من الرفاهية والفخامة، إذ تضم العديد من المنتجعات والشاليهات والمراكز التجارية لتلبية كافة حاجات السكان، كما يمكن الوصول إلى الخدمات من محلات سوبرماركت والمراكز الطبية وغيرها من الخدمات بسهولة لسكان المنطقة نظراً لتنظيم المنطقة الجيد. بيع ١٢٠٠٠٠٠: ٢٠٠٠٠٠٠ ريال. أهم الخدمات الطبية بالحي. حي القادسيه الرياض. فلل جديده بحي بالقادسية. مركز مرور حي الرمال. ومن جهة الشمال طريق الدمام، المقابل لكلاً من حي الرمال الرياض ، حي المونسية بالرياض ، حي قرطبة في الرياض.

117 إفراغ||2, 249, 046, 176 ريال سعودي|. قبل يومين و 13 ساعة. يقع الحي عند مخرج 9 الطريق الدائري الشرقي. الملاعب والصالات الرياضية. ملعب ميلان حي القادسية.

والأعراف في اللغة: المكان المشرف؛ جمع عرف. وذكر الثعلبي بإسناده عن ابن عباس في قول عز وجل { وعلى الأعراف رجال} قال: الأعراف موضع عال على الصراط، عليه العباس وحمزة وعلي بن أبي طالب وجعفر ذو الجناحين، رضي الله عنهم، يعرفون محبيهم ببياض الوجوه ومبغضيهم بسواد الوجوه. 11401 - حَدَّثَنَا اِبْن بَشَّار, قَالَ: ثنا أَبُو دَاوُد, قَالَ: ثنا هَمَّام, عَنْ قَتَادَة, قَالَ: قَالَ اِبْن عَبَّاس: أَصْحَاب الْأَعْرَاف: قَوْم اِسْتَوَتْ حَسَنَاتهمْ وَسَيِّئَاتهمْ, فَلَمْ تَزِدْ حَسَنَاتهمْ عَلَى سَيِّئَاتهمْ وَلَا سَيِّئَاتهمْ عَلَى حَسَنَاتهمْ. وعلى الاعراف رجال المع. حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا عَبْد اللَّه بْن صَالِح, قَالَ: ثني مُعَاوِيَة, عَنْ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة, عَنْ اِبْن عَبَّاس, قَالَ: الْأَعْرَاف: سُور بَيْن الْجَنَّة وَالنَّار.

وعلى الاعراف رجال العز

ويجوز أن يكون { وهم يطمعون} حالا، ويكون المعنى: لم يدخلها المؤمنون المارون على أصحاب الأعراف طامعين، وإنما دخلوها غير طامعين في دخولها؛ فلا يوقف على { لم يدخلوها}. قوله تعالى { ونادوا أصحاب الجنة} أي نادى أصحاب الأعراف أصحاب الجنة. وهم يطمعون} على هذا التأويل بمعنى وهم يعلمون أنهم يدخلونها. وعلى الاعراف رجال تحت المجهر. 11428 - حَدَّثَنَا بِشْر, قَالَ: ثنا يَزِيد, قَالَ: ثنا سَعِيد, عَنْ قَتَادَة, قَوْله: { لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ} قَالَ: أَنْبَأَكُمْ اللَّه بِمَكَانِهِمْ مِنْ الطَّمَع. أفضل أنواع زيوت السيارات تناسب طقس الصيف تبدأ من 85 جنيهاتفاصيل. تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي. 11418 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو, قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِم, قَالَ: ثنا عِيسَى, عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد: { بِسِيمَاهُمْ} قَالَ: بِسَوَادِ الْوُجُوه وَزُرْقَة الْعُيُون. أن سلام عليكم} أي قالوا لهم سلام عليكم. 11396 - حُدِّثْت عَنْ الْحُسَيْن بْن الْفَرَج, قَالَ: سَمِعْت أَبَا مُعَاذ, قَالَ: ثني عُبَيْد بْن سُلَيْمَان, قَالَ: سَمِعْت الضَّحَّاك يَقُول: الْأَعْرَاف: السُّور الَّذِي بَيْن الْجَنَّة وَالنَّار.

وعلى الاعراف رجال شرطة

وَكَانَ يَقُول: قَوْم اِسْتَوَتْ حَسَنَاتهمْ وَسَيِّئَاتهمْ, فَلَمْ تَزِدْ حَسَنَاتهمْ عَلَى سَيِّئَاتهمْ, وَلَا سَيِّئَاتهمْ عَلَى حَسَنَاتهمْ. قال الضحاك عن ابن عباس: إن أصحاب الأعراف إذا نظروا إلى أهل النار وعرفوهم قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين. وَاخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي الْمَعْنِيّ بِقَوْلِهِ: { لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ} فَقَالَ بَعْضهمْ: هَذَا خَبَر مِنْ اللَّه عَنْ أَهْل الْأَعْرَاف أَنَّهُمْ قَالُوا لِأَهْلِ الْجَنَّة مَا قَالُوا قَبْل دُخُول أَصْحَاب الْأَعْرَاف, غَيْر أَنَّهُمْ قَالُوهُ وَهُمْ يَطْمَعُونَ فِي دُخُولهَا. وأشار البكري في حديثه إلى من أن المفسرين من ذكروا تفسيرات عديدة لأهل الأعراف وصفتهم، فيقول الطبري في تفسيره: واختلف أهل التأويل في صفة الرجال الذين أخبر الله جل ثناؤه عنهم أنهم على الأعراف، وما السبب الذي من أجله صاروا هنالك. وعلى الاعراف رجال العز. وَقَالَ: فَيَغْتَسِلُونَ فِيهِ, فَتَبْدُو فِي نُحُورهمْ شَامَة بَيْضَاء فَيُقَال لَهُمْ: تَمَنَّوْا! إبلاغ عن هذا المحتوى. تفسير بن كثير||تفسير الجلالين||تفسير الطبري||تفسير القرطبي||الشيخ الشعراوي - فيديو||تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي|.

وعلى الاعراف رجال الاسلام

11421 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن, قَالَ: ثنا أَحْمَد بْن الْمُفَضَّل, قَالَ: ثنا أَسْبَاط, عَنْ السُّدِّيّ: { يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ} يَعْرِفُونَ النَّاس بِسِيمَاهُمْ, يَعْرِفُونَ أَهْل النَّار بِسَوَادِ وُجُوههمْ, وَأَهْل الْجَنَّة بِبَيَاضِ وُجُوههمْ. 11423 - حَدَّثَنِي يُونُس, قَالَ: أَخْبَرَنَا اِبْن وَهْب, قَالَ: قَالَ اِبْن زَيْد, فِي قَوْله: { وَعَلَى الْأَعْرَاف رِجَال يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ} قَالَ: أَهْل الْجَنَّة بِسِيمَاهُمْ بِيض الْوُجُوه, وَأَهْل النَّار بِسِيمَاهُمْ سُود الْوُجُوه. قَالَ أَبُو جَعْفَر: وَالصَّوَاب مِنْ الْقَوْل فِي أَصْحَاب الْأَعْرَاف أَنْ يُقَال كَمَا قَالَ اللَّه جَلَّ ثَنَاؤُهُ فِيهِمْ: هُمْ رِجَال يَعْرِفُونَ كُلًّا مِنْ أَهْل الْجَنَّة وَأَهْل النَّار بِسِيمَاهُمْ, وَلَا خَبَر عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصِحّ سَنَده وَلَا أَنَّهُ مُتَّفَق عَلَى تَأْوِيلهَا, وَلَا إِجْمَاع مِنْ الْأُمَّة عَلَى أَنَّهُمْ مَلَائِكَة. 11405 - وَقَالَ: ثنا يَحْيَى بْن يَمَان, عَنْ شَرِيك, عَنْ مَنْصُور, عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر, قَالَ: أَصْحَاب الْأَعْرَاف اِسْتَوَتْ أَعْمَالهمْ. وَالسِّيمَاء: الْعَلَامَة الدَّالَّة عَلَى الشَّيْء فِي كَلَام الْعَرَب, وَأَصْله مِنْ السِّمَة نُقِلَتْ وَاوهَا الَّتِي هِيَ فَاء الْفِعْل إِلَى مَوْضِع الْعَيْن, كَمَا يُقَال: اِضْمَحَلَّ وَامْضَحَلّ. ثُمَّ قَرَأَ قَوْل اللَّه: { فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينه فَأُولَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينه فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسهمْ} 7 8: 9 ثُمَّ قَالَ: إِنَّ الْمِيزَان يَخِفّ بِمِثْقَالِ حَبَّة وَيَرْجِع; قَالَ: فَمَنْ اِسْتَوَتْ حَسَنَاته وَسَيِّئَاته كَانَ مِنْ أَصْحَاب الْأَعْرَاف. والوقف على قوله { سلام عليكم}. قَالَ: فَأَمَّا أَصْحَاب الْحَسَنَات, فَإِنَّهُمْ يُعْطَوْنَ نُورًا فَيَمْشُونَ بِهِ بَيْن أَيْدِيهمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ, وَيُعْطَى كُلّ عَبْد يَوْمئِذٍ نُورًا وَكُلّ أَمَة نُورًا, فَإِذَا أَتَوْا عَلَى الصِّرَاط سَلَبَ اللَّه نُور كُلّ مُنَافِق وَمُنَافِقَة. قال ابن عطية: واللازم من الآية أن على الأعراف رجالا من أهل الجنة يتأخر دخولهم ويقع لهم ما وصف من الاعتبار في الفريقين.

وعلى الاعراف رجال المع

قال ابن عطية: وفي مسند خيثمة بن سليمان (في آخر الجزء الخامس عشر) حديث عن جابر بن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (توضع الموازين يوم القيامة فتوزن الحسنات والسيئات فمن رجحت حسناته على سيئاته مثقال صؤابة دخل الجنة ومن رجحت سيئاته على حسناته مثقال صؤابة دخل النار]. 11393 - حَدَّثَنَا اِبْن وَكِيع, قَالَ: ثني أَبِي, عَنْ سُفْيَان, عَنْ جَابِر, عَنْ مُجَاهِد, عَنْ اِبْن عَبَّاس, قَالَ: الْأَعْرَاف: سُور كَعُرْفِ الدِّيك. قَالَ: فَيَتَمَنَّوْنَ, حَتَّى إِذَا اِنْقَطَعَتْ أُمْنِيَّتهمْ قَالَ لَهُمْ: لَكُمْ الَّذِي تَمَنَّيْتُمْ وَمِثْله سَبْعِينَ مَرَّة. وقيل: هم قوم كانت لهم صغائر لم تكفر عنهم بالآلام والمصائب في الدنيا وليست لهم كبائر فيحبسون عن الجنة لينالهم بذلك غم فيقع في مقابلة صغائرهم. ثُمَّ يَقُول: هَلَكَ مَنْ غَلَبَ وُحْدَانه أَعْشَاره. وَقَالَ آخَرُونَ: بَلْ هُمْ مَلَائِكَة وَلَيْسُوا بِبَنِي آدَم. 11398 - حَدَّثَنِي يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم, قَالَ: ثنا هُشَيْم, قَالَ: أَخْبَرَنَا حُصَيْن, عَنْ الشَّعْبِيّ, عَنْ حُذَيْفَة, أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَصْحَاب الْأَعْرَاف, قَالَ: فَقَالَ: هُمْ قَوْم اِسْتَوَتْ حَسَنَاتهمْ وَسَيِّئَاتهمْ, فَقَصُرَتْ بِهِمْ سَيِّئَاتهمْ عَنْ الْجَنَّة, وَخَلَّفَتْ بِهِمْ حَسَنَاتهمْ عَنْ النَّار. بسم الله الرحمن الرحيم تصنيف الأصناف في تعريف أصحاب الأعراف يقول الحق سبحانه [... ]. حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن يَحْيَى, قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّزَّاق, قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَر, عَنْ قَتَادَة, قَالَ: قَالَ اِبْن عَبَّاس: أَهْل الْأَعْرَاف: قَوْم اِسْتَوَتْ حَسَنَاتهمْ وَسَيِّئَاتهمْ. قلت: فوقف عن التعيين لاضطراب الأثر والتفصيل، والله بحقائق الأمور عليم. 11409 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا إِسْحَاق, قَالَ: ثنا يَزِيد بْن هَارُون, عَنْ أَبِي مَعْشَر, عَنْ يَحْيَى بْن شِبْل مَوْلَى بَنِي هَاشِم, عَنْ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سُئِلَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَصْحَاب الْأَعْرَاف, فَقَالَ: " قَوْم قُتِلُوا فِي سَبِيل اللَّه بِمَعْصِيَةِ آبَائِهِمْ, فَمَنَعَهُمْ قَتْلهمْ فِي سَبِيل اللَّه عَنْ النَّار, وَمَنَعَتْهُمْ مَعْصِيَة آبَائِهِمْ أَنْ يَدْخُلُوا الْجَنَّة ". مشاهدة الموقع في وضع "القارئ". الحجاب موجود بين أصحاب الجنة وأصحاب النار، وهم يتراءون من خلاله، وبيّنه الحق سبحانه فقال: ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 11411 - حَدَّثَنِي يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم, قَالَ: ثنا اِبْن عُلَيَّة, عَنْ أَبِي مِجْلَز, قَوْله: { وَبَيْنهمَا حِجَاب وَعَلَى الْأَعْرَاف رِجَال يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ} قَالَ: هُمْ رِجَال مِنْ الْمَلَائِكَة يَعْرِفُونَ أَهْل الْجَنَّة وَأَهْل النَّار.
قال: فوقفوا هناك على السور حتى يقضي اللّه فيهم. قُلْت: يَا أَبَا مِجْلَز يَقُول اللَّه تَبَارَكَ وَتَعَالَى رِجَال, وَأَنْتَ تَقُول مَلَائِكَة ؟ قَالَ: إِنَّهُمْ ذُكْرَان لَيْسُوا بِإِنَاثٍ. الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ} يَقُول تَعَالَى ذِكْره: وَعَلَى الْأَعْرَاف رِجَال يَعْرِفُونَ أَهْل الْجَنَّة بِسِيمَاهُمْ, وَذَلِكَ بَيَاض وُجُوههمْ وَنَضْرَة النَّعِيم عَلَيْهَا. ثم قيل: الأعراف جمع عرف وهو كل عال مرتفع؛ لأنه بظهوره أعرف من المنخفض. وهذا الكلام خرج مخرج المدح؛ كما قال فيه { رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله} [النور: 37] وقد تكلم العلماء في أصحاب الأعراف على عشرة أقوال: فقال عبدالله بن مسعود وحذيفة بن اليمان وابن عباس والشعبي والضحاك وابن جبير: هم قوم استوت حسناتهم وسيئاتهم. تَصْنِيْفُ الأَصْنَاَفِ فِيْ تَعْرِيْفِ أَصْحَاَبِ الأَعْرَاف.

compagnialagiostra.com, 2024