نتيجة ابناؤنا في الخارج | التفريغ النصي - لقاء الباب المفتوح [104] - للشيخ محمد بن صالح العثيمين

Monday, 01-Jul-24 19:45:05 UTC

في هذا الموضوع سوف نتحدث عن الطلاب المصريين الذين يدرسون معنا لكن في خارج مصر سوف نتحدث عن نتيجة ابناؤنا في الخارج وكل الأسئلة التي يمكن أن تطرح في هذا الإطار. نشرت وزارة التربية والتعليم منشور عبر صفحتها الشخصية الخاصة بها توضح أن رابط الحصول علي نتائج ابناؤنا في الازهر سيكون من خلال موقع بوابة الازهر الشريف ، ولكي تتمكن في الحصول عليها اتبع الخطوات التالية:-. عاشرا: يوجد تعليمات محددة يجب الالتزام بها لدخول الامتحان الالكتروني في الخارج وهي: 1/ أداء الامتحان عبر لابتوب أو جهاز الكمبيوتر. اللينك الجديد موعد ظهور نتيجة امتحانات ابناؤنا في الخارج 2022, خدمات الطلاب المصريين في الخارج, ظهورها اليوم نتائج ابناؤنا بالخارج 2022 برقم الجلوس, اخر تحديث رابط معرفة نتيجة ابنائنا في الخارج 2022, رسمياً ظهور نتيجة الشهادة الابتدائية والاعدادية والثانوية العامة والازهرية 2021 ابناؤنا في الخارج, متي موعد اعلان نتيجة امتحانات ابناؤنا في الخارج 2022, خدمات الطلاب المصريين بالخارج, متابعة دورية من موقع خدمات الطلاب المصريين بالخارج لمعرفة نتائج امتحانات ابناؤنا في الخارج 2022 برقم الجلوس. مراسلة البريد الإلكتروني الخاص بكل مرحلة تعليمية، ويمكن الحصول عليه "من هنا". 8/ وأخيرا بعد الانتهاء من الامتحان اضغط على نهاية الامتحان وتسليمه إلي. الاطلاع على نتيجة الامتحانات. نتائج امتحانات طلاب الأزهر في الخارج 2022. اضغط على - اضغط على الاطلاع على النتيجة. حجز تذاكر سكك حديد مصر. 4/ لأداء الامتحان يجب استخدام بريد إلكتروني خاص بالطالب. رابط نتيجة أبناؤنا في الخارج 2022 بالاسم.

• نتيجة ابناؤنا في الخارج 2021
• نتيجه امتحانات ابناؤنا في الخارج
• نتيجة اختبارات ابناؤنا في الخارج
• نتيجه اختبارات ابناؤنا في الخارج
• تفسير سورة الماعون وسبب نزولها
• تفسير سورة الماعون ابن باز
• تفسير سورة الماعون ابن عثيمين الرسمي

نتيجة ابناؤنا في الخارج 2021

وفرنا اليكم اليوم رابط موقع وزارة التربية والتعليم لجلب نتيجة ابناؤنا في الخارج لمعرفة نتيجة الشهادة الأبتدائية للصف السادس الابتدائي ونتيجة الشهادة الاعدادية للصف الثالث الأعدادي الترم الثاني العام والأزهري 2022 برقم الجلوس او الرقم القومي. 1 - في بداية يقوم الباحث عن نتيجة المرحلة الأزهرية بالدخول عبر الموقع الرسمي الموقع الخاص بسفارة مصر في الخارج لمعرفة نتيجة امتحانات ابناؤنا في الخارج 2022 من خلال الرابط الإلكتروني هنا. 5- نتائج الصفين الأول والثاني الثانوي للقسمين الادبي والعلمي الازهر الشريف نتيجة الصف الاولي الثانوي و نتيجة الصف الثاني الثانوي. 5/ للدخول إلى الامتحان اضغط على اختبارات ثم قم بمشاركة الشاشة وتأكد من أن الصورة واضحة. ولمساندة المصريين المقيمين في الخارج لمعرفة رابط نتيجة امتحانات ابناؤنا، يرصد لكم "الدستور " في السطور التالية كافة التفاصيل والمعلومات التي يبحث عنها المصريين المقيمين في الخارج للحصول على نتائج أولادهم، وإليكم التفاصيل على النحو التالي: رابط نتيجة امتحانات أبناؤنا في الخارج 2022. وقالت وزارة التربية والتعليم: تولت اللجان الفنية المركزية المسئولة عن وضع اسئلة الامتحانات صياغة الاسئلة طبقاً لما هو متبع بنظام الاختيار من متعدد بطريقة الكتاب المفتوح. وإذا كان هناك أي مشاكل حدثت أثناء أداء الامتحان يرجى اتباع الخطوات التالية: سجل الشكوى عبر منصة بالمرحلة الثانوية > بالمرحلة الإعدادية <بالمرحلة الابتدائية. سنبدأ أولا بكل التعليمات التي تخص الامتحانات لأبنائنا في الخارج وهي تعليمات مهمة جدا. نتيجة أبناؤنا في الخارج 2021-2022 ازهر يمكنكم معرفة نتيجة أبناؤنا في الخارج 2022 آخر العام من خلال الرقم القومي أو رقم الجلوس عبر الرابط التالي المكتب الثقافي المصري بالرياض المنصة الإلكترونية لأبنائنا فى الخارج بينما يذكر أن نتيجة المصريين بالخارج سوف تظهر في شهر يونيو الحالي وتحديداً ، بينما تبدأ امتحانات الدور الاول التي تخص أبناؤنا في الخارج 2022. تستمر عمليات البحث عبر محرك البحث العالمي جوجل في الوقت الحالي علي نتائج ابناؤنا في الخارج والتي ستظهر بعد ساعة من الأن ، وتشير المصادر الخاصة بنا ان نسبة النجاح مرتفعة جدا عن العام الماضي ، وقد بلغت نسبة النجاح 98% وهي نسبة مرتفعة جدا وتوحي بنجاح النظام الجديد ، ذلك الامر الذي جعل الفرحة والسعادة تتواجد علي اوجة الطلاب واولياء الامور ، ومن المقرر ان يتم رفع النتائج بعد الانتهاء من عملية المراجعة التي استمرت لمدة اسبوع لضمان حصول كل طالب علي الدرجات الخاصة بة. نتيجة ابناؤنا في الخارج 2023 والخاص بمنتسبي الازهر الشريف و ذلك في كافة الصفوف الدراسية ما عدا الثانوية الازهرية, حيث يتم الإعلان النتيجة عبر الموقع الرسمي وذلك لتكون درجات الطلاب متاحة في أي مكان في العالم.

نتيجه امتحانات ابناؤنا في الخارج

بعد التقدم لامتحانات ابناؤنا في الخارج للعام الدراسي الحالي ومع اقتراب اعلان نتيجة ابناؤنا في الخارج لهذا العام, فقد قامت الإدارة المركزية لرعاية الطلاب بالأزهر الشريف بوضع رابط مباشر لعرض النتيجة وذلك على كافة المراحل التعليمية اذانا بعرض النتيجة فور الانتهاء من التصحيح ورصد الدرجات. وأخيرا بعد الانتهاء من الامتحانات جميعا إذا كنت تريد الاستعلام عن النتيجة لأبنائنا في الخارج برقم الجلوس اتبع الخطوات التالية: أولا: ادخل على موقع. إدخال البريد الإلكتروني، ثم كلمة المرور. 2 - ثم يقوم بإدخال كافة البيانات الخاصة بالطالب وهي على النحو التالي:( رقم جلوس الطالب - اسم الطالب الرباعي - تحديد الفصل الدراسي). الضغط على أيقونة بحث.

نتيجة اختبارات ابناؤنا في الخارج

هذا ويتم التعامل مع اعلان نتيجة ابناؤنا في الخارج 2023 على أساس رقم الجلوس الخاص بالطالب بالإضافة للتحقق من رقم الجلوس حيث يتم عرض النتيجة دون توضيح كافة التفاصيل الخاصة بكل مادة, ولكن يتم تحديد اذا كان الطالب ناجح او راسب. الصفحات الرسمية للوزارات والجهات الحكومية. 3/ أداء الامتحان يجب أن يتم من خلال المتصفح المعروف جوجل كروم. اضغط على تسجيل الدخول بحساب Google اذا كنت تمتلك حساب Gmail مسبق او لإنشاء حساب جديد من خلال Gmail. الاستعلام عن نتيجة ابنائنا في الخارج بدون درجات. وأضافت وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني: ستكون نتيجة المصريين في الخارج 2022 برقم الجلوس في شكل (اجتياز) / (عدم اجتياز) لجميع الصفوف الدراسية بما فيها نتيجة امتحان شهادة اتمام مرحلة التعليم الأساسي. يمكن أيضاً للطلاب الدارسين في الأزهر والمتواجدين خارج جمهورية مصر العربية الاستعلام عن نتائجهم باتباع الخطوات التالية: - الذهاب إلى صفحة نتيجة أبناؤنا في الخارج عبر بوابة الأزهر الإلكترونية "من هنا".

نتيجه اختبارات ابناؤنا في الخارج

رابط نتيجة أبناؤنا في الخارج 2022 بالاسم ورقم الجلوس، يعيش أبنائنا في الخارج في حالة من القلق والتوتر الشديد وهم منتظرين ظهور نتائج امتحانات العام الدراسي الحالي والتي من المقرر ان يتم ظهورها في خلال الساعات القليلة القادة ، وذلك لجميع المراحل الدراسية سواء كان بالمدارس الحكومية او التي تخص طلاب وطالبات الازهر ، وذلك بعد ان انتهت الامتحانات وقد بدات عملية التصحيح في كافة المحافظات ، وعند الانتهاء منها سيتم عمل مراجعة سريعة علي الاوراق ثم رفع النتائج عبر الموقع الرسمي المتواجد علي الانترنت. اضغط على تسجيل الدخول بحساب Microsoft اذا كنت تمتلك حساب مسبق على 365 أو لإنشاء حساب جديد من خلال Outlook - Live - Hotmail. أطلقت وزارة التربية والتعليم المصرية منصة أبناؤنا في الخارج بشكل خاص لأبناء الجالية المصرية في الدول المختلفة، والهدف من إطلاق هذه المنصة إجراء الامتحانات الإلكترونية التي تقررها وزارة التربية والتعليم المصرية، كما تقدم منصة أبناؤنا في الخارج خدمات إلكترونية متعددة، ومنها الاستعلام عن نتائج امتحانات الطلاب المصريين في الخارج، ويمكن من خلال المنصة الاستعلام عن نتائج الاختبارات الماضية التي تم إجراؤها في شهر مايو 2022م للطلاب من الصف الرابع الابتدائي وحتى الصف الثاني الثانوي. وقالت وزارة التربية والتعليم: يمكن لمن يهمه الأمر الوصول إلى رابط الاستعلام عن نتيجة ابنائنا في الخارج على موقع وزارة التربية والتعليم من خلال الضغط على خطوات استخدام رابط الاستعلام عن نتيجة ابنائنا في الخارج.

الضغط علي ايكونة اختبارات أبناؤنا بالخارج. نتيجة أبناؤنا في الخارج الأزهر 2022. ثامنا: الامتحانات سوف تكون اختيار من متعدد بنظام الكتاب المفتوح والمسؤول عن صياغة الأسئلة هي اللجان الفنية المركزية. يستطيع الطلاب والطالبات المصريين في الخارج الاستعلام عن نتائج امتحاناتهم برقم الجلوس من خلال منصة أبناؤنا في الخارج باتباع الخطوات التالية: - الذهاب إلى منصة الاختبارات الإلكترونية للطلاب المصريين في الخارج " من هنا ".

السائل: يكون قبل الوقت أذان. يرجع لك ما أنفقت وللورثة البقية. ثانياً: أن ينووا بهذا الاحتساب على الله عز وجل بالإحسان؛ لأن الله تعالى يجزي المحسنين, ويحب المحسنين, ومن أحسن إلى عباد الله أحسن الله إليه؛ لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( والله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه)، وقال: ( من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته). الشيخ: لا يوجد أذانان للفجر. الجواب: أولاً هل أنت تعرف العبادات؟ ستقول: نعم أعرف العبادات منها: الصلاة والنذر والذبح وما أشبهها.. تفسير سورة الماعون وسبب نزولها. إذا فعلت هذا تقرباً وتزلفاً للآدمي فهذا شرك أكبر, وإذا فعلته لله لكن ليراك الآدمي فيمدحك فهذا رياء وهو شرك أصغر.

تفسير سورة الماعون وسبب نزولها

السائل: لا يجوز أن يكون هبة؟. الجواب: هذه مشكلة تقع كثيراً في الواقع, فنقول أولاً: القارئ يُنهى أن يجهر بصوته وحوله من يصلي؛ لأنه يشوش عليهم, ولأن النبي صلى الله عليه وسلم خرج على أصحابه وهم يجهرون بالقراءة فنهاهم, وقال: ( لا يؤذيَّن بعضكم بعضاً في القراءة) هذا بالنسبة للقارئ. السائل: صحيح، لكن الإشكال الذي يورد علينا هو عن طريق التجار لهم أسعار مرتفعة ولا بد أن تنتظر؛ لأنهم يرغمون المحول على أساس أنه ينتظر يوم أو ساعات إلى أن يسلموا أهله هناك. الشيخ: لا يجوز؛ لأن الهبة ليست ضرورة, أليس كذلك؟ يمكن أن ينتفع به وهو لأبيه، ومثله أيضاً: السيارة عندنا -مثلاً- أحد الأولاد يحتاج إلى سيارة للمدرسة, والآخرون لا يحتاجونها فنقول: اعط ابنك الذي يحتاج السيارة لينتفع بها وملكها لك أنت, حتى إذا حصل موت منك أو منه فتعود إلى التركة. ثالثاً: أوصيهم كذلك أيضاً: بغض البصر عن إطلاقه في مشاهدة النساء المتبرجات؛ لأنه -كما تعلمون- في موسم الحج يكون توجد نساء متبرجات بناءً على عادتهن في بلادهن, فيغضون بصرهم, وينصحون أولياء هؤلاء النساء إذا كانوا معهن: بأن يلزموا نساءهم بالحجاب الشرعي الذي أهمه تغطية الوجه, وليس الحجاب الشرعي كما تفعله بعض النساء حين تغطي كل شيء منها إلا وجهها وكفيها، هذا ناقص, فإن الأدلة تدل على وجوب ستر الوجه إلا من المحارم والزوج. تفسير سورة الماعون ابن عثيمين الرسمي. السائل: هم كانوا ينتظرون أي... الجواب: إذاً التفريط منهم هم, فإذا توفي أبوهم فإنه لا يخرج من تركته لهم شيء. الجواب: لا يجوز له أن يغيب عن أهله أكثر من ستة أشهر إلا لحاجة, كعلاج وما أشبهه فلا بأس؛ لأنه مضطر, وأما لغير ذلك فلا يجوز, إلا إذا رضيت وكانت في محل آمن فلا بأس, وأما إذا لم ترضَ فإنه يحرم عليه أن يبقى, وحينئذٍ نقول لها: أنتِ بالخيار إن شئت أن تبقين معه على هذه الحال وإلا فلكِ الفسخ, ونقول له أيضاً: إما أن ترجع إلى أهلك، وإما أن تخيرها هل تبقى معك أو تطلقها, حتى لا يضيع حقها. ولا شك أن الإنسان إذا رأى أعمال هؤلاء الكشافة فإسنه يسر بذلك. الجواب: الكشافة في الواقع أن لهم سعي مشكور في أيام الحج؛ لأنهم يقومون بتنظيم المرور من جهة, وبإرشاد الضائع من جهة أخرى, وبالمساعدة لمن يحتاج إلى مساعدة, وهم بأنفسهم -أيضاً- حسب ما بلغنا مستقيمون, يقومون بالنوافل التي يستطيعونها, وبالعبادات التي يستطيعونها, وفيه أيضاً من التآلف والتعارف بين أفراد الأمة الذين جاءوا من أنحاء شتى، وما يحصل فيه من الخير الكثير, فنصيحتي لهم: أولاً: أن يخلصوا عملهم لله عز وجل, بحيث يريدون التقرب بذلك إلى الله عز وجل. الجواب: رأينا في هذا أنه لا يجوز؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم منع من ذلك, فلا يحل لأحد أن يحني ظهره إلا لله رب العالمين, وأما المخلوق فلا تحني ظهرك له, وأقبح من ذلك أن يسجد له, فإن السجود للمخلوق تعظيماً وتذللاً من الشرك المخرج عن الملة -نسأل الله العافية-. من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر.

تفسير سورة الماعون ابن باز

أما بعد: فهذا هو اللقاء الرابع بعد المائة من لقاء الباب المفتوح, والذي يتم في كل يوم خميس من كل أسبوع, وهذا هو الخميس الثامن عشر من شهر جمادى الأولى عام (1415هـ). فالواجب على الإمام ألا يسرع سرعة تمنع المأمومين من فعل السنة؛ لأنه مؤتمن, وأما قوله: إن الناس يقولون: أطلت. الأمر الثاني: أيضاً لا يهتمون برحمة الغير, وَلا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ [الماعون:3] فالمسكين الفقير المحتاج إلى الطعام لا يحض هذا على إطعامه؛ لأن قلبه حجر -والعياذ بالله- قاسٍ، فقلوبهم كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً [البقرة:74] إذاً.. ليس فيه رحمة لا للأيتام ولا للمساكين, فهو قاسي القلب والعياذ بالله. وأما تقبيل يد الأب أو الأم أو الأخ الكبير أو العالم أو الشيخ الكبير احتراماً، فهذا لا بأس به ولا إشكال فيه. أما بالنسبة للسامع فإنه من يقرأ لحناً يحيل المعنى وجب عليه أن يرد عليه, وإن كان لا يحيل المعنى فإنه لا يجب أن يرد عليه, فمثلاً لو قال: "الحمد لله ربَ العالمين, الرحمن الرحيم" هذا لا يغير المعنى, أما إن كان يغير المعنى كما لو قال: "صراط الذين أَنعمتُ عليهم" أو قال: " أَهدنا الصراط المستقيم" وجب عليك الرد؛ لأنك تسمع أن القرآن يُحرَّف فيجب عليك أن تعدله. الجواب: الواجب القبض في المجلس وهو ليس حاصل. تفسير سورة الهمزة ابن عثيمين. السائل: هذا هو الإشكال يا شيخ. الشيخ: ليس هناك أول ولا ثاني. ومع ذلك يقرأ في فجر يوم الجمعة (الم تنـزيل -السجدة-) في الركعة الأولى، وفي الركعة الثانية (هل أتى على الإنسان)، وربما قرأ في المغرب (سورة الطور)، وربما قرأ فيها بسورة (الأعراف)، فأين الخروج عن السنة؟! هذا إعارة عندك حتى تستطيع أن توجد بيتاً من عندك. وأما القيام إليه فلا بأس به -أيضاً- لو أن رجلاً دخل من الباب هنا ثم قمت من مكانك تستقبله فلا بأس, كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم وفد ثقيف وهو بـ الجعرانة فإنه قام عليه الصلاة والسلام حين أقبلوا، وهذا لا بأس به, وأما الانحناء فإنه خضوع ظاهر, الأول: إكرام استقبال وهذا إكرام بلا شك, وأما الانحناء فهو خضوع, ولهذا: ( سئل النبي صلى الله عليه وسلم: عن الرجل يلقى أخاه أينحني له، قال: لا) لأن الانحناء لا يجوز إلا لله رب العالمين. الجواب: إذا كان إذا التنظيم من قبل ولي الأمر فإنه يجب التمشي بما يقول؛ لأنه نائب عن ولي الأمر الذي تجب طاعته في غير معصية الله.

تفسير سورة الماعون ابن عثيمين الرسمي

وإذا كان إمامك لا يمكّنك من أداء الواجب فاطلب غيره, حتى لو فرضنا أنك دخلت مع إنسان بعد أن فاتتكم الصلاة، ثم رأيت أنه يسرع سرعة لا تتمكن معها من الإتيان بالواجب فانفصل عنه وكمّل لنفسك. الجواب: أما سعد بن معاذ رضي الله عنه، فإنه لما أقبل إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( قوموا إلى سيدكم) لأنه سيد قومه بلا شك, وقال لهم الرسول صلى الله عليه وسلم: ( قوموا إلى سيدكم) وهذا ليس فيه إشكال أن يقال: سيد بني فلان, أو سيد آل فلان. كما جاء في الحديث: ( من سمّع سمّع الله به, ومن راءى راءى الله به) المعنى: من سمع فضحه الله, وبين للناس أن الرجل ليس مخلصاً، ولكنه يريد أن يسمعه الناس فيمدحوه على عبادته, ومن راءى كذلك راءى الله به, فالإنسان الذي يرائي الناس أو يسمِّع الناس فسوف يفضحه الله, وسوف يتبين أمره عاجلاً أم آجلاً. السائل: هذا الذي يرسل. الشيخ: لماذا لم يزوجهم؟. السائل: والذي يفعل بالحرم! السائل: الذي قبله يا شيخ.. الشيخ: الذي قبل الفجر؟. فنوصيهم: بألا يتأخروا إذا طلب منهم المشاركة في ذلك, وأن يلاحظوا الإخلاص لله تعالى والرفق بعباد الله والإحسان إليهم. وما ذكر في السؤال أشد إثماً؛ لأن فيه تأخير القبض وفيه ربا النسيئة بالزيادة, وهذا يكون ظلمات بعضها فوق بعض, فنقول للإخوة السودانيين وغيرهم -أيضاً- ممن يجري مجراهم: الطريق السليم يبنى على وجهين وقد ذكرا. فيجب على المرء أن ينظر في نفسه: هل هو ممن اتصف بهذه الصفات أو لا؟ إن كان ممن اتصف بهذه الصفات.. قد أضاع الصلاة وسها عنها, ومنع الخير عن الغير فليبشر بالويل -والعياذ بالله-, وإن كان قد تنزه عن ذلك فليبشر بالخير, والقرآن الكريم ليس المقصود منه أن يتلوه الإنسان فقط ليتعبد لله بتلاوته, إنما المقصود أن يتأدب به, ولهذا قالت عائشة رضي الله عنها: ( كان خلق النبي صلى الله عليه وسلم القرآن) (خلقه) أي: أخلاقه التي يتخلق بها، يأخذها من القرآن, وفقنا الله وإياكم لما فيه الخير والصلاح في الدنيا والآخرة. هذا ليس له حجة, لا ينفعه عند الله عز وجل, لكن لا يزيد على ما جاءت به السنة؛ لأن الرسول عليه الصلاة والسلام غضب في ذلك ونهى عنه.

الأمر الأول: عدم الرحمة بالأيتام الذين هم محل الرحمة؛ لأن الأيتام هم الذين مات آباؤهم قبل أن يبلغوا، وهم محل الشفقة والرحمة؛ لأنه فاقد لأبيه, فقلبه منكسر يحتاج إلى جبر, ولهذا ورد في النصوص فضل الإحسان إلى الأيتام, لكن هذا -والعياذ بالله- (يدع اليتيم) يدفعه بعنف؛ لأن الدع هو: الدفع بعنف، كما قال الله تعالى: يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعّاً [الطور:13] أي: دفعاً شديداً, فتجد اليتيم إذا جاء إليه يستجديه شيئاً أو يكلمه في شيء يحتقره, ويدفعه بشدة, فلا يرحمه. بارك الله فيكم, وتقبل الله منا ومنكم. الشيخ: حل في حياته؟. السائل: لا يوجد من يقوم بعنايتها؟. بعض العلماء يقول: يجب عليه أجره, وبعضهم يقول: لا يجب, والصحيح: أنه لا يجب عليه أجره, ولكن إذا أعطيته إياه على سبيل التملك فهو ملكه, وإن أعطيته على سبيل الإعارة وجب عليه إذا وجد ثوباً غيره أن يرده عليك, هذا هو القول الصحيح, وبهذا ينتهي الكلام على هذه السورة. السائل: حل في حياته. الجواب: إذا كانت الأخت الكبيرة في ضرورة فليس عليها حج, أما إن كانت مجرد أنها ألطف بها من غيرها وأحسن رعاية ويمكن لأحد أن يقوم بالواجب فإنه إذا استطاعت السبيل أي: وجدت النفقة والمحرم يجب عليها أن تحج.