تفسير سوره الانفطار المغامسي, شاليهات الأصداف الرياض حي الرمال افضل

Thursday, 27-Jun-24 20:14:04 UTC

أَيْ قُلِّبَتْ وَأُخْرِجَ مَا فِيهَا مِنْ أَهْلهَا أَحْيَاء; يُقَال: بَعْثَرْت الْمَتَاع: قَلَّبْته ظَهْرًا لِبَطْنٍ, وَبَعْثَرْت الْحَوْض وَبَحْثَرْته: إِذَا هَدَمْته وَجَعَلْت أَسْفَله أَعْلَاهُ. تفسير سوره الانفطار للاطفال. ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ↓. حمل الآن التطبيق وتمتع بالمزامنة بين الأجهزة، تنزيل الكتب، إضافة التعليقات، إنشاء مجموعاتك الخاصة، وأكثر من ذلك بكثير…. إِذَا بَدَتْ هَذِهِ الْأُمُور مِنْ أَشْرَاط السَّاعَة خُتِمَتْ الْأَعْمَال فَعَلِمَتْ كُلّ نَفْس مَا كَسَبَتْ; فَإِنَّهَا لَا يَنْفَعهَا عَمَل بَعْد ذَلِكَ. وَ " فِي " مُتَعَلِّقَة بِـ " رَكَّبَك ", وَلَا تَتَعَلَّق بِـ " عَدَلَكَ ", عَلَى قِرَاءَة مَنْ خَفَّفَ; لِأَنَّك تَقُول عَدَلْت إِلَى كَذَا, وَلَا تَقُول عَدَلْت فِي كَذَا; وَلِذَلِكَ مَنَعَ الْفَرَّاء التَّخْفِيف; لِأَنَّهُ قَدَّرَ " فِي " مُتَعَلِّقَة بِـ " عَدَّلَكَ ", وَ " مَا " يَجُوز أَنْ تَكُون صِلَة مُؤَكِّدَة; أَيْ فِي أَيّ صُورَة شَاءَ رَكَّبَكَ.

تفسير سورة الانفطار للاطفال

إن الأتقياء القائمين بحقوق الله وحقوق عباده لفي نعيم. " الآية رقم (29) - وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن. وَأَنْشَدَ الْمُبَرِّد: مِنْ أَيِّ يَوْمَيَّ مِنْ الْمَوْت أَفِرّ أَيَوْمَ لَمْ يُقْدَرْ أَمْ يَوْمَ قُدِرْ فَالْيَوْمَانِ الثَّانِيَانِ مَخْفُوضَانِ بِالْإِضَافَةِ, عَنْ التَّرْجَمَة عَنْ الْيَوْمَيْنِ الْأَوَّلَيْنِ, إِلَّا أَنَّهُمَا نُصِبَا فِي اللَّفْظ; لِأَنَّهُمَا أُضِيفَا إِلَى غَيْر مَحْض. تفسير سوره الانفطار المغامسي. قَرَأَ اِبْن كَثِير وَأَبُو عَمْرو " يَوْم " بِالرَّفْعِ عَلَى الْبَدَل مِنْ " يَوْم الدِّين " أَوْ رَدًّا عَلَى الْيَوْم الْأَوَّل, فَيَكُون صِفَة وَنَعْتًا لِـ " يَوْم الدِّين ". أَيْ تَشَقَّقَتْ بِأَمْرِ اللَّه; لِنُزُولِ الْمَلَائِكَة; كَقَوْلِهِ: " وَيَوْم تَشَقَّق السَّمَاء بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَة تَنْزِيلًا " [ الْفُرْقَان: 25].

"إن الأبرار لفى نعيم وإن الفجار لفى جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغائبين "المعنى إن المسلمين لفى جنة وإن الكفار لفى نار يذوقونها يوم الحساب وما هم عنها بمتروكين،يبين الله أن الأبرار وهم المسلمين أى المتقين فى نعيم أى جنات مصداق لقوله بسورة الطور"إن المتقين فى جنات"والفجار وهم الكفار فى جحيم أى نار وهم يصلونها يوم الدين أى يذوقونها أى يدخلونها يوم الحساب وهو يوم الجزاء وما هم عنها بغائبين والمراد وهم ليسوا بمتروكين وهذا يعنى أنه لا يترك مخلوق إلا ويبعثه للحياة للحساب. فَاسْتَحْسَنَ جَوَابه فَأَعْتَقَهُ. تفسير سورة الانفطار للاطفال. يصيبهم لهبها يوم الجزاء, " وما هم عنها بغائبين ". وَقِيلَ: حُمْقه وَجَهْله. وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ. أَيْ يُصِيبهُمْ لَهَبُهَا وَحَرُّهَا.

في أي صورة شاءها خلقك؟. " وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ ↓. أَيْ يَوْم الْجَزَاء وَالْحِسَاب, وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ ↓. كتاب التفسير الجامع.

تفسير سوره الانفطار للاطفال

وَهُنَا ثَلَاث مَسَائِل: الْأُولَى: رُوِيَ عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( أَكْرِمُوا الْكِرَام الْكَاتِبِينَ الَّذِينَ لَا يُفَارِقُونَكُمْ إِلَّا عِنْد إِحْدَى حَالَتَيْنِ: الْخَرَاءَة أَوْ الْجِمَاع, فَإِذَا اِغْتَسَلَ أَحَدكُمْ فَلْيَسْتَتِرْ بِجِرْمٍ [ حَائِط] أَوْ بِغَيْرِهِ, أَوْ لِيَسْتُرهُ أَخُوهُ). وَقَالَ عِكْرِمَة: أُبَيّ بْن خَلَف. خَاطَبَ بِهَذَا مُنْكَرِي الْبَعْث. وَقِيلَ: أَيْ لَيْسَ الْأَمْر كَمَا يَقُولُونَ, مِنْ أَنَّهُ لَا بَعْث. أَيْ رُقَبَاء مِنْ الْمَلَائِكَة. وَالْفَطْر: الشَّقُّ; يُقَال: فَطَرْته فَانْفَطَرَ; وَمِنْهُ فَطَرَ نَابَ الْبَعِير: طَلَعَ, فَهُوَ بَعِير فَاطِر, وَتَفَطَّرَ الشَّيْء: شُقِّقَ, وَسَيْف فُطَار أَيْ فِيهِ شُقُوق; قَالَ عَنْتَرَة: وَسَيْفِي كَالْعَقِيقَةِ وَهُوَ كِمعِي سِلَاحِي لَا أَفَلَّ وَلَا فُطَارَا وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي غَيْر مَوْضِع. تفسير العثيمين: جزء عم | مجلد 1 | صفحة 88 | تفسير سورة الانفطار | التفاسير. وَيَجُوز أَنْ تَكُونَ شَرْطِيَّة أَيْ إِنْ شَاءَ رَكَّبَك فِي غَيْر صُورَة الْإِنْسَان مِنْ صُورَة قِرْد أَوْ حِمَار أَوْ خِنْزِير, فَـ " مَا " بِمَعْنَى الشَّرْط وَالْجَزَاء; أَيْ فِي صُورَة مَا شَاءَ يُرَكِّبك رَكَّبَك. تَمَّتْ السُّورَة وَالْحَمْد لِلَّهِ. إِذَا السَّمَاء انفَطَرَتْ ↓. يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله ". ليس الأمر كما تقولون من أنكم في عبادتكم غير الله محقون, بل تكذبون بيوم الحساب والجزاء. " كلا بل تكذبون بالدين ". يوم الحساب لا يقدر أحد على نفع أحد, والأمر في ذلك اليوم لله وحده الذي لا يغلبه غالب, ولا يقهره قاهر, ولا ينازعه أحد.

وإذا القبور قلبت ببعث من كان فيها, " علمت نفس ما قدمت وأخرت ". وإن عليكم لملائكة رقباء. " هي سورةٌ مكيّةٌ، تتحدّث عن الانقلاب الكونيّ الّذي تتحدّث عنه سورة (التّكوير). كراما على الله كاتبين لما وكلوا بإحصائه, لا يفوتهم من أعمالكم وأسراركم شيء, " يعلمون ما تفعلون ". عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ ↓.

كَرَّرَ ذِكْره تَعْظِيمًا لِشَأْنِهِ. أَيْ جَعَلَك مُعْتَدِلًا سَوِيّ الْخَلْق; كَمَا يُقَال: هَذَا شَيْء مُعَدَّل. يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ. وَقَدْ كَرِهَ الْعُلَمَاء الْكَلَام عَنْ الْغَائِط وَالْجِمَاع, لِمُفَارَقَةِ الْمَلَك الْعَبْد عِنْد ذَلِكَ. الثَّالِثَة: سُئِلَ سُفْيَان: كَيْف تَعْلَم الْمَلَائِكَة أَنَّ الْعَبْد قَدْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ أَوْ سَيِّئَة ؟ قَالَ: إِذَا هَمَّ الْعَبْد بِحَسَنَةٍ وَجَدُوا مِنْهُ رِيح الْمِسْك, وَإِذَا هَمَّ بِسَيِّئَةٍ وَجَدُوا مِنْهُ رِيح النَّتِن. وَقَدْ مَضَى فِي " ق " قَوْلُهُ: " مَا يَلْفِظ مِنْ قَوْل إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيب عَتِيد " [ ق: 18] زِيَادَة بَيَان لِمَعْنَى هَذِهِ الْآيَة. وَرُوِيَ عَنْ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ: ( لَا يَزَال الْمَلَك مُولِيًا عَنْ الْعَبْد مَا دَامَ بَادِي الْعَوْرَة) وَرُوِيَ ( إِنَّ الْعَبْد إِذَا دَخَلَ الْحَمَّام بِغَيْرِ مِئْزَر لَعَنَهُ مَلَكَاهُ). وَكُلّ شَيْء مِنْ قَوْله " وَمَا يُدْرِيك " فَقَدْ طُوِيَ عَنْهُ. وَقَالَ عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ: كَمَا قَالَ اللَّه تَعَالَى " إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا " [ الْأَحْزَاب: 72].

تفسير سوره الانفطار المغامسي

يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ ↓. يَجُوز أَنْ تَكُون " كَلَّا " بِمَعْنَى حَقًّا وَ " أَلَا " فَيُبْتَدَأ بِهَا. وَقِيلَ: بَلْ عَلَيْهِمْ حَفَظَة; لِقَوْلِهِ تَعَالَى: " كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ. قَالَ إِبْرَاهِيم بْن الْأَشْعَث: قِيلَ: لِلْفُضَيْل بْن عِيَاض: لَوْ أَقَامَك اللَّه تَعَالَى يَوْم الْقِيَامَة بَيْن يَدَيْهِ, فَقَالَ لَك: " مَا غَرَّك بِرَبِّك الْكَرِيم " ؟ [ الِانْفِطَار: 6] مَاذَا كُنْت تَقُول ؟ قَالَ: كُنْت أَقُول غَرَّنِي سُتُورك الْمُرْخَاة; لِأَنَّ الْكَرِيم هُوَ السَّتَّار. إن الأبرار لفي نعيم ". عَنْ اِبْن عَبَّاس أَيْضًا.

يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم ". أَيْ مَا الَّذِي غَرَّك حَتَّى كَفَرْت ؟ " بِرَبِّك الْكَرِيم " أَيْ الْمُتَجَاوِز عَنْك. سميت السورة بهذا الاسم لذكر انفطار السماء فيها فى قوله "إذ السماء انفطرت". كِرَامًا كَاتِبِينَ. أَيْ قَدَّرَ خَلْقك مِنْ نُطْفَة.

يَوْمَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا وَالأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ ↑. وما هم عن عذاب جهنم بغائبين لا بخروج ولا بموت. " سورة الانفطار تفسير السعدي الآية 12. وَقِيلَ: بِمَعْنَى: إِنَّ هَذِهِ الْأَشْيَاء تَكُون يَوْم, أَوْ عَلَى مَعْنَى يُدَانُونَ يَوْم; لِأَنَّ الدِّين يَدُلّ عَلَيْهِ, أَوْ بِإِضْمَارِ اُذْكُرْ.

وإذا البحار امتلأت, وفاضت فانفجرت, وسالت مياهها وطغت, " وإذا القبور بعثرت ". الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ ↓. فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَكَ ↓. وَقِيلَ: يَعْلَمُونَ مَا ظَهَرَ مِنْكُمْ دُون مَا حَدَّثْتُمْ بِهِ أَنْفُسكُمْ. وَذَلِكَ مِنْ أَشْرَاط السَّاعَة: أَنْ تُخْرِجَ الْأَرْض ذَهَبَهَا وَفِضَّتَهَا. " وإن الفجار لفي جحيم ". وَعَنْ الْحَسَن: يَعْلَمُونَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِمْ شَيْء مِنْ أَعْمَالكُمْ. وما أدراك ما يوم الدين ". قَالَ قَتَادَة: غَرَّهُ شَيْطَانه الْمُسَلَّط عَلَيْهِ. وَقِيلَ: تَفَطَّرَتْ لِهَيْبَةِ اللَّه تَعَالَى. وَقِيلَ: هُوَ خَبَر, وَلَيْسَ بِقَسَمٍ, وَهُوَ الصَّحِيح إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى. وَهَذَا اِخْتِيَار الْفَرَّاء وَالزَّجَّاج. وَيَجُوز أَنْ تَكُون بِمَعْنَى " لَا ", عَلَى أَنْ يَكُون الْمَعْنَى لَيْسَ الْأَمْر كَمَا تَقُولُونَ مِنْ أَنَّكُمْ فِي عِبَادَتِكُمْ غَيْر اللَّه مُحِقُّونَ. وَقَالَ مَكْحُول: إِنْ شَاءَ ذَكَرًا, وَإِنْ شَاءَ أُنْثَى.
وَإِنْكَارهمْ لِلْبَعْثِ كَانَ مَعْلُومًا, وَإِنْ لَمْ يَجْرِ لَهُ ذِكْر فِي هَذِهِ السُّورَة. الْبَاقُونَ بِالنَّصْبِ عَلَى أَنَّهُ فِي مَوْضِع رَفْع إِلَّا أَنَّهُ, نُصِبَ, لِأَنَّهُ مُضَاف غَيْر مُتِمّكُنَّ; كَمَا تَقُول: أَعْجَبَنِي يَوْمَ يَقُوم زَيْد. وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ ↓. وإذا الكواكب تساقطت, " وإذا البحار فجرت ". فِيمَا بَيْنك وَبَيْن آدَم, وَقَالَ عِكْرِمَة وَأَبُو صَالِح: " فِي أَيّ صُورَة مَا شَاءَ رَكَّبَك " إِنْ شَاءَ فِي صُورَة إِنْسَان, وَإِنْ شَاءَ فِي صُورَة حِمَار, وَإِنْ شَاءَ فِي صُورَة قِرْد, وَإِنْ شَاءَ فِي صُورَة خِنْزِير. أَيْ فِي نَعِيم الْجَنَّة وَهُوَ مِثْل قَوْله تَعَالَى: " فَرِيق فِي الْجَنَّة وَفَرِيق فِي السَّعِير " [ الشُّورَى: 7]. وَرَوَى غَالِب الْحَنَفِيّ قَالَ: لَمَّا قَرَأَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَا أَيّهَا الْإِنْسَان مَا غَرَّك بِرَبِّك الْكَرِيم " [ الِانْفِطَار: 6] قَالَ: " غَرَّهُ الْجَهْل " وَقَالَ صَالِح بْن مِسْمَار: بَلَغَنَا أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ " يَا أَيُّهَا الْإِنْسَان مَا غَرَّك بِرَبِّك الْكَرِيم " ؟ فَقَالَ: " غَرَّهُ جَهْله ". رضا البطاوى البطاوى Ýí 2011-09-29. وَقَالَ قَوْم: الْيَوْم الثَّانِي مَنْصُوب عَلَى الْمَحَلّ, كَأَنَّهُ قَالَ فِي يَوْم لَا تَمْلِك نَفْس لِنَفْسٍ شَيْئًا. يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ " [ الِانْفِطَار: 9 - 12]. سلة المشتروات فارغة.

مطبخ كبير مع وحدات تخزين كبيرة لقضاء العطلات الطويلة. من بين شاليهات الرياض يمكن اختيار شاليهات الأصداف الرياض لقضاء عطلات عائلية، حيث تهتم بشكلٍ خاص بالعائلات ورحلاتهم في إجازات نصف ونهاية العام، وقد أعدت لذلك مرافق مناسبة للأطفال ومؤمنة. 3 كم منه، ويستغرق الوصول إليه حوالي 20 دقيقة. محتويات وحدات الإقامة. يتوفر عدد كبير من مناطق الجذب والمطاعم بالقرب من شاليهات الأصدف، والتي يمكن الوصول إليها في غضون دقائق. لا توجد اسرة أطفال إضافية متوفرة في الغرفة. الشاليهات مقابل بعضها البعض ، وهي مناسبة للرحلات الجماعية. شاليهات الأصداف الرياض شاليهات جميله وذات خصوصية تحتوي على مسبح للكبار والأطفال.. صالة كبيره مطله على المسبح وغرفة نوم و جلسة خارجيه وكذلك خدمات أخرى.. مناسب جداً للمجموعات الصغيره.. يستحق الزياره والتجربه.. - الإسم: شاليهات الأصداف الرياض. المساحة: ١٠٠٠ متر مربع. تتوفر ثلاجة كبيرة وأدوات تحضير طعام ومشروبات. تقع شاليهات السداف في حي الرمال بالرياض.

شاليهات الأصداف الرياضية

التقرير الرابع: مرتبه تصميم جيدا جدا مسبحين للصغار والكبار جاكوزي جلسة مشب اعجبني تصميم الدكه محفوره بالارض وحوليها مجرى ماء غرفة النوم وملحقها يطل على المسبح الصاله مساحتها جيده جدا ، ملاحظتي( النظافه) متوسطه. شاليهات الأصداف الرياض. من فضلك ،أكتب تواريخ الاقامة للتحقق من الغرف المتوفرة. يقع الشاليه على بعد 20 دقيقة من مطار الملك خالد الدولي واستاد الملك فهد على بعد 25 دقيقة بالسيارة.

شاليهات الأصداف الرياض اون لاين

تحتوي جميع الغرف في هذا الشاليه على تكييف وتلفزيون بشاشة مسطحة مع قنوات فضائية. الغرف مكيفة وبها تدفئة. شاليهات الأصداف الرياض من بين الشاليهات في الرياض، يمكن اختيار شاليهات الأصدف في الرياض لقضاء العطلات العائلية، حيث تهتم بشكل خاص بالعائلات ورحلاتهم خلال إجازات منتصف ونهاية العام وقد تم إعداد مرافق مناسبة وآمنة للأطفال لهذا الغرض وهكذا استطاعت جذب اهتمام الأسر من خلال تزويدهم بوسائل التأمين للأطفال، فضلا عن توفير مستويات في حمامات السباحة التي يمكن للأطفال السباحة فيها دون خوف من الغرق، بالإضافة إلى توفير بعض الألعاب المائية التي تضمن عطلة ممتعة للأطفال. يوجد في شاليهات الأصفر بالرياض نوعان من الوحدات الإيقامية، يختلفان من حيث المساحة وبعض التضمينات. أما بقية تجهيزات وحدات الإقامة فتتمثل فيما يلي: - منطقة المعيشة واسعة تنقسم لمنطقتين للمعيشة وثالثة لطاولة الطعام. شارع أبي بكر بن علامة الأنصاري، الرمال، الرياض 13435، المملكة العربية السعودية. التقرير الثالث: شاليهات راقيه ونظيفة.. المسبح كبير ويتدرج من عمق متر وشوي حتى ٢ متر تقريبا ويوجد مسبح صغير للاطفال.. تعامل الموظفين رائع.. كان ناقص جاكوزي والامور بتكون عال العال😚. للبيع من المالك مباشرة.

شاليهات الأصداف الرياض الماليه

تختلف أسعار الإقامة في شاليهات الأصدف في الرياض حسب المنطقة، مع رسوم إضافية لكل منها. والاهم التجاوب الجميل والتعامل الراقي من جميع منسوبي الشاليه. الأسعار: أسعار متوسطة. جد المكان الأفضل لك للأقامة! إقرأ أيضا:شاليهات الماسية حي الرمال ألعاب مائية للأطفال وترفيه للكبار. وجود تجهيزات خاصة لقضاء شهر العسل. وتضم بعض الشاليهات مسبحا. حمام خاص بدش، وتتوفر به كافة مستلزمات الاستحمام. الأماكن القريبة من شاليهات الأصداف الرياض.

شاليهات الأصداف الرياضيات

ويقع استاد الملك فهد الدولي على بعد 14 كم. حديقة واسعة بها جلسة مريحة مع طاولة كبيرة لتناول الطعام. أما بالنسبة لباقي تجهيزات الوحدات الإيقامية فهي كالتالي: - تنقسم منطقة المعيشة الواسعة إلى منطقتي معيشة وطاولة طعام ثالثة. أماكن رائعة و عروض لكل الميزانيات. هناك وحدات إقامة بمساحة 450 متر مربع و 300 متر مربع ، والمرافق هي نفسها في كليهما ، باستثناء أن مساحة 300 متر لا تشمل حمام سباحة. التواصل عن طريق الواتساب. أرضيات رخامية ووسائل راحة عالية الجودة. التقرير الثاني: الشاليه جيد كبير فيه مسبحين صغير وكبير. إقرأ أيضا:شاليهات الكريستالة السعادة أرقى مرافق إقامة وترفيه بحي السعادة. واخص بالشكر الاخ ابو العبد لتجاوبه الايجابي معنا. الأطفال: مناسب للأطفال. تبلغ مساحة الوحدة السكنية 300 متر، ويبلغ متوسط سعر السكن 625 ريال، مع إضافة 130 ريال كرسوم وضرائب. تفاصيل الأسرَّة الإضافية.

الغرف تتميز بالأثاث الأنيق. حديقة واسعة مع منطقة جلوس مريحة مع طاولة طعام كبيرة. ما شاء الله الخدمه فوق الممتازه.. والاستقبال روعه وخاصتا بوعبود.. وكل شي تمام وسريعين في التجاوب. من أبرز ميزاته ، على سبيل المثال: - توفير مواقف مجانية للسيارات في مساحات واسعة ولا تحتاج إلى حجز. البحث عن الفنادق المتوفرة. غرف عائلية مع سرير واسع جدا يزيد طوله عن 2 متر. تقارير المتابعين للشاليه: التقرير الأول: سكنت 4 ايام. ويعتبر مطار الملك خالد المطار الأقرب للشاليهات حيث يقع على بعد 14. يمكن للضيوف العثور على الأمن على مدار 24 ساعة، ويوفر الشاليه مواقف خاصة للسيارات. هذا المطبخ مجهز بالبراد الصغير والجلاية والثلاجة الصغيرة. الأطوال: ٢٥ متر على شارع عرض ٤٠. التحقق من الغرف المتاحة. تميزت شاليهات الأصدف في الرياض واكتسبت شهرة كبيرة بين شاليهات الرياض الأخرى من خلال تقديم خدمات متميزة بأسعار مناسبة. الموقع على خرائط جوجل: للوصول للشاليه عبر خرائط جوجل اضغط هنا.

compagnialagiostra.com, 2024