كتاب فن ادارة المواقف — مفاتيح السعادة الزوجية - علي أحمد عبد العال الطهطاوي ،الشيخ

Monday, 24-Jun-24 07:33:55 UTC

فجميع القصص الموجودة بالكتاب قصص حقيقية, قام الكاتب بكتابتها لتكون لنا عبرة فيها, وعلى الرغم من أنها قصص حقيقية ولكن المؤلف اختار القصص المشوقة والمثيرة وفي نفس الوقت يمكنك بعد قراءة قصة واحدة فقط تتعلم منها عبر كثيرة قد تفييدك في حياتك وتساعدك في اتخاذ قرارات. من أفضل الكتب التي قرأتها! وفيه من القصص والعبر الشئ الكثير. خصوصا وأن معظم القصص ليست من مجتمعاتنا وقد تهمل جانب الأخلاق في الحكمة..... وبعض القصص عبارة عن نكات وبعضها من النكات قليلة الأدب. كتاب جميل وخفيف لأوقات الإنتظار ، يستخدم الأسلوب القصصي القصير لتعليم فن إدارة المواقف ويختم كل قصة بحكمة يهديها الكاتب للقارئ. لقد قرأت بعض القصص اللتي ذكرها في كتب اخلى لكتاب اخرين. كتاب فن إدارة المواقف إلهام القرار الصحيح محمد بن عبد الله بن محمد الفريح PDF المكتبة نت مكتبة كتب PDF مجانية لـ تحميل كتب PDF ، تنزيل روايات PDF عربية ومترجمة ، تحميل كتب إلكترونية PDF منوعة. على الرغم من أنّي في بعض الأحيان أجد صعوبة في ربط ما كتبه الكاتب عن الفائدة من بعض القصص، إلا أنه يمكن ايجاد الفائدة بما تراه مناسبا لك.

1. تصفح وتحميل كتاب فن ادارة المواقف Pdf
2. كتاب فن إدارة المواقف إلهام القرار الصحيح محمد بن عبد الله بن محمد الفريح PDF المكتبة نت مكتبة كتب PDF مجانية لـ تحميل كتب PDF ، تنزيل روايات PDF عربية ومترجمة ، تحميل كتب إلكترونية PDF منوعة
3. مهارات إدارة المواقف الصعبة وفن إدارة الأزمات والكوارث
4. تحميل كتاب فن إدارة المواقف - كتب PDF
5. فن إدارة المواقف: إلهام للقرار الصحيح by محمد بن عبدالله بن محمد الفريح
6. مفاتيح السعادة الزوجية - علي أحمد عبد العال الطهطاوي ،الشيخ
7. ما معنى فاظفر بذات الدين
8. خلاصة الكلام في أحكام علماء البلد الحرام - عقيدة -فقه - آداب إسلامية - عادل بن سعد
9. ميزان الإعتدال في نقد الرجال - ج 4 : عاصم - عبد - شمس الدين الذهبي
10. الكفاءة في النكاح - د. علوي بن شهاب
11. هذا حلال وهذا حرام - لونان - عبد القادر أحمد عطا

تصفح وتحميل كتاب فن ادارة المواقف Pdf

وهذا ما فعله كاتبنا فأخرج لنا هذا الكتاب اللطيف المفيد ذا الطباعة الجميلة والمريحة. موقع كتاب المرشد الازهرى للصف الاول الثانوى. شاغلو المناصب للإدارة الوسطى والتنفيذية بالمنظمات المختلفة. فن إدارة المواقف: إلهام للقرار الصحيح by محمد بن عبدالله بن محمد الفريح. هدف الدورة: البرنامج يتضمن العديد من المفاهيم والطرق الحديثة التي تستخدم لإكساب المشاركين المعارف و المفاهيم الإدارية الأساسية و الاتجاهات الحديثة حول كيفية وضع إطار منهجي متكامل ومنظم لإدارة الأزمات والكوارث المحتملة وكيفية التعامل مع تلك الأزمات والكوارث في مراحلها المختلفة وتحديد الأطراف المعنية حسب نوع كل أزمة أو كارثة, و تزويد المشاركين بالمناهج المختلفة للإبداع و الإبتكار وكيفية التفكير بطرق غير تقليدية, و توضيح الدور الهام لنظم المعلومات ودعم إتخاذ القرارات الإبتكارية في إدارة الأزمات. قصص كثيره يربطها عامل واحد هو فن اداره الموقف مواقف تبدو عسيره لكنها في باطنها سهله واخري تبدو سهله لكنها عسيره قصص لكتاب وقصص لصحابه وخلفاء.

كتاب فن إدارة المواقف إلهام القرار الصحيح محمد بن عبد الله بن محمد الفريح Pdf المكتبة نت مكتبة كتب Pdf مجانية لـ تحميل كتب Pdf ، تنزيل روايات Pdf عربية ومترجمة ، تحميل كتب إلكترونية Pdf منوعة

القيادات الإدارية والتنفيذية في منظمات قطاع الأعمال والقطاع الخاص والمؤسسات الحكومية والهيئات العامة والخاصة والقيادات المسئولة عن إدارة الأزمات في تلك الجهات بصفة خاصة. أبعـاد الأزمـة وسـماتها وأنواعها المختلفة ومناهج تشـخيصها. لم يعجبني كثيراً ولكنّي تعلّمت القليل منه😀. محمد الوهيبي, محمد بن عبدالله. انشر نتائج بحثك في: فیلتر. مهارات إدارة المواقف الصعبة وفن إدارة الأزمات والكوارث. يوجد القليل قصتين أو ثلاث( قصة الناقة ممكرة بأسلوب آخر) مكررات بأسلوب آخر وهذا الأمر لم يكن ليحدث لو كان التدقيق وإخراج الكتاب بالمستوى المطلوب. الاحتياجات الإدارية للتعامل مع الأزمـات ( الخطوات / القيـود / الطرق). تقويم الحكمة pdf ليو تولستوي.

مهارات إدارة المواقف الصعبة وفن إدارة الأزمات والكوارث

أنصح وبقوووة قرائته ،. تيمية - المكتبة الشاملة. ومعلومات الكتاب هي كالتالي: الفرع الأكاديمي: الإدارة والتطوير الذاتي. ولكنه لا يعدو مجرد تجميع لهذه القصص والحكم ولم يبذل الكاتب جهداً في الربط بينها أو حتى في الاستنتاجات التي يكتبها وفيها الضعيف و المكرر. لكن أحيانا الحكمه لا تتناسب مع الموقف. الوافي في اللغه العربيه للصف التاسع اليمن. أضف إلى ذلك عجبي من الكاتب ادعاءه أن جميع القصص واقعية فهذا بعيد. الخطأ المعرفي ان هتلر لم يتزوج. مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب فن إدارة المواقف كتاب إلكتروني من قسم كتب تنمية بشرية للكاتب.

تحميل كتاب فن إدارة المواقف - كتب Pdf

"خير الكلام ما قل ودل". Create a free account to discover what your friends think of this book! و في غير محلها و من السهل تمييزها و استنكارها. ترتيب النتائج: أكثر مشابهة. حالات عملية و تطبيقية. الخطأ التجسيمي كان في تحامل الكاتب علي المرأه في كل القصص تقريبا وحثه علي الرضا بشكل مفرط وهو مضمون واحد يتكرر فيه التجسيم. وتتم الفائدة والمتعة بوضع خاتمة بسيطة لكل قصة فيها العبرة المرجوة.

فن إدارة المواقف: إلهام للقرار الصحيح By محمد بن عبدالله بن محمد الفريح

تحميل كتاب فن التعامل مع الزملاء. تحديد الأطراف المعنية وكيفية التعامل معها. دكتور محمد الناجي الجعفري. وفي باطن القصص حكمه. قبل الشروع في حل أي مشكلة تأكد من وجودها اصلاً!! الكتاب عبارة عن قصص قصيرة متداولة عبر البريد الالكتروني او مواقع التواصل جمعها الكاتب و أضاف عليها الحكمة او الغاية من القصة... بالنهاية وجدنا ه ا الكتاب الخفيف و الشيق و الذي يصلح لتمضية ساعات الانتظار. أأعشق الاسلوب القصصي جدًا.. كتآب خيفيف ومسلي. مختبر التعامل مع المواقف الصعبـة. تكثر القصص التي شدة انتباهي قصه الصقر و سمكة القرش وسجين لويس وقصه الامام الشافعي والطين وقصص عمر ابن الخطاب وقصه القلم الذي في الفضاء. مكتبة الكتب العربية. تحميل كتاب VARIANT READINGS OF THE QUR AN A CRITICAL STUDY OF THEIR HISTORICAL AND LINGUISTIC ORIGINS. الأنماط البشرية في مواجهة ضغوط وصراعات العمل. المتطلبات الإدارية للتعامل مع الأزمات. طريقك الكاتب في نقاش بعض الامور لم يكن فيها ابداع بتاتا.

صفحة التحميلصفحة التحميل... حكم وروائع إدارية. كان الهدف من وراء كتابة هذا الكتاب هي مساعدة المؤلف للأشخاص الناشئين على اتخاذ القرارات المصيرية والتي تحدد مستقبلهم, حيث استخلص المؤلف هذه القصص من قصص حدث في عصرنا هذا, وقصص قد تكون منذ زمن بعيد, ولكن كل قصة تكون تجربة لشخص قد يكون قضى نحبه وقد يكون على قيد الحياة. وفى النهاية يستخلص الحكمة من القصة. قابلت الكتاب بالصدفة كتطبيق في متجر الأيباد. تحميل كتاب مجلة العلوم الأمريكية - المجلد 25 - العددان 1 و2 - 2009. مهام مركز إدارة الأزمات. Can't find what you're looking for?

نَهَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَنْ تُنْكَحَ المَرْأَةُ. Pages displayed by permission of. ما معنى فاظفر بذات الدين. وهو ما رغب فيه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: ( فاظفر بذات الدين تربت يداك). فَاحْرِصْ أَيُّهَا الرَّجُلُ أَنْ تَخْتَارَ لابْنَتِكَ رَجُلاً صَالِحَاً ذَا دِينٍ وَخُلُقٍ وَمُعَامَلَةٍ حَسَنَةٍ قَدْرَ الاسْتِطَاعَةِ! تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك. نَفْسَها، إنَّ التي تُنكِحُ.

مفاتيح السعادة الزوجية - علي أحمد عبد العال الطهطاوي ،الشيخ

أَب لَك, وَثَكِلَتْهُ أُمّه, وَوَيْل أُمّه, وَمَا أَشْبَهَ هَذَا مِنْ. فاظفر بذات الدين تربت يداك معنى. ثُمَّ اعْلَمْ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ (الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ) فَكُنْ طَيِّبَاً تَكُنْ زَوْجَتُكَ طَيِّبَةً, وَلا تَكُنْ خَبِيثَاً فَتَكُونَ زَوْجَتُكَ مِثْلَكَ! وَمَنْ كَانَ قَدْ تَزَوَّجَ وَلَمْ تَتَوَفَّرْ صِفَاتُ الاسْتِقَامَةِ فِي زَوْجَتِهِ فَلْيَسْعَ إِلَى إِصْلاحِهِا بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ! أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ: وَمِنَ الْمَسَائِلِ الْجَيِّدَةِ بِشَأْنِ الْمَهْرِ, أَنَّهُ يَجُوزُ اشْتِرَاطُ بَعْضِ الْمَهْرِ مُؤَخَّرَاً عِنْدَ الطَّلاقِ – لا قَدَّرَ اللهُ – وَهَذَا فِيهِ فَائِدَتَانِ (الأُولَى) أَنَّهُ يُخَفِّفُ الْمَهْرَ عَلَى الزَّوْجِ.

ما معنى فاظفر بذات الدين

أبي حامد محمد بن محمد/الغزالي الطوسي. على خالتِها ، ولا الخالةُ على بنتِ أختِها ، ولا الكُبرى على الصغرى ، ولا الصغرى على الكبرى. الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن الجوزي المصدر: تنقيح التحقيق الجزء أو الصفحة: 4/297 حكم المحدث: [فيه] مسلم ابن أبي مسلم الجرميُّ لا يعرف. وَهَذَا كُلُّهُ مِنَ الإسْرَافِ الذِي لا دَاعِيَ لَهُ, وَيُحَمَّلُ الزَّوْجَ وَأَهْلَهُ وَكَذَلِكَ أَهْلَ الزَّوْجَةِ مَا لا طَاقَةَ لَهُمْ بِهِ! هذا حلال وهذا حرام - لونان - عبد القادر أحمد عطا. أَمَّا بَعْدُ: فَاتَّقُوا اللهَ عِبَادَ اللهِ, وَإِيَّاكُمْ أَنْ تَعْصُوا اللهَ رَبَّكُمْ فِي هَذِهِ النِّعْمَةِ التِي هِيَ النِّكَاحُ! ميزان الإعتدال في نقد الرجال - ج 4: عاصم - عبد. عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( تُنْكَحُ. Download on Google Play. فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ 25/7/1433هـ. فَاعْلَمُوا أَنَّ هَذِهِ أَمَانَةٌ فِي أَعْنَاقِكُمْ فَاحْفَظُوهَا أَوَ ضَيُّعُوهَا وَالمَوْعِدُ عِنْدَ اللهِ, وَقَدْ قَالَ اللهُ تَعَالَى (إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولا). لِأَنَّهُ قَدْ يُفْسِدُ ابْنَتَكَ!

خلاصة الكلام في أحكام علماء البلد الحرام - عقيدة -فقه - آداب إسلامية - عادل بن سعد

وَالزَّوْجَةُ سَبَبٌ لِعِفَّةِ الرَّجُلِ وَتَحْصِينٌ لِفَرْجِهِ, فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ, مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ, فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ, وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ) مُتَّفَقٌ عَلَيْه. لجمالِها فلعلَّ جمالَها يُرديها, ولا لمالِها فلعلَّ مالَها يُطغيها, وانكَحِ المرأةَ. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. تَرِبَتْ يَدَاك, وَقَاتَلَهُ اللَّه, مَا أَشْجَعه, وَلَا أُمّ لَهُ, وَلَا. أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري الهراوي. كانَ عمرُ بنُ الخطَّابِ يقولُ: لا تنكِحُ المرأةُ. لا تُنكِحُ المَرأةُ المَرأةَ. عبد القادر أحمد عطا. ميزان الإعتدال في نقد الرجال - ج 4 : عاصم - عبد - شمس الدين الذهبي. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. وَاللَّهُ أَعْلَم " اهـ. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. 1433/07/23 - 2012/06/13 16:05PM. نَفْسَها هي البَغيُّ. وَإِيَّاكَ أَيُّهَا الْمُسْلِمُ أَنْ تُزَوِّجَ الْفَاسِقَ الْفَاسِدَ, بِحُجَّةِ أَنَّهُ قَرِيبُكَ أَوِ ابْنُ أَخِيكَ, وَأَنَّهُ يُمْكِنُ بَعْدَ الزَّوَاجِ أَنْ تَصْلُحَ حَالُهُ!

ميزان الإعتدال في نقد الرجال - ج 4 : عاصم - عبد - شمس الدين الذهبي

وَرُبَّمَا لا تَحِلُّ لَهُ أَصْلاً, كَمَنْ يُزَوِّجُ تَارِكَ الصَّلاةِ! الوسيط في المذهب 1-4 ج3. قال النووي رحمه الله في شرح مسلم: " الصحيح في معنى هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بما يفعله الناس في. الكبرى علَى الصُّغرى ولا الصُّغرى علَى الكبرى. وَكَمْ مِنَ النِّسَاءِ بَاعَ زَوْجُهَا ذَهَبَهَا وَأَغْرَاضَ بَيْتِهَا لِيَشْتَرِيَ الْحُبُوبَ الْمُنَبِّهَةَ أَوِ الْخَمْرَ أَوْ غَيْرَهُمَا مِنَ الْمُخَدِّرَاتِ! علَى عَمَّتِهَا أوْ خَالَتِهَا. خلاصة الكلام في أحكام علماء البلد الحرام - عقيدة -فقه - آداب إسلامية. وَمِنْ صُوَرِ الظُّلْمِ فِي الزَّوَاجِ: اخْتِلاطُ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ فِي حَفْلَةِ الزَّوَاجِ وَرُبَّمَا يَرْقُصُونَ مُجْتَمِعِينَ بِحُجَّةِ أَنَّهُ فَرَحٌ, وَهَذَا حَرَامٌ وَفِتْنَةٌ عَظِيمَةٌ وَخَطَرٌ جَسِيمٌ, وَهُوَ مِنْ أَسْبَابِ وُقُوعِ فَاحِشَةِ الزِّنَا, وَقَدْ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ (وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا). بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ. اختلافاً كثيراً ، قال النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم: " وَالْأَصَحّ الْأَقْوَى الَّذِي عَلَيْهِ الْمُحَقِّقُونَ فِي مَعْنَاهُ: أَنَّهَا كَلِمَة أَصْلُهَا اِفْتَقَرَتْ, وَلَكِنَّ الْعَرَب اِعْتَادَتْ. قالَ عمرُ: لا تُنكَحُ المرأةُ. الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث: العراقي المصدر: تخريج الإحياء للعراقي الجزء أو الصفحة: 2/49 حكم المحدث: إسناده ضعيف. صحابيٌّ تستحي منه الملائكة نظراً لحياءه الشديد، صحابيٌّ كان من أثرياء قريش... ذا =صاحب النون =الحوت المقصود سيدنا يونس. تهذيب اللغة 1-12 مع الفهارس ج3.

الكفاءة في النكاح - د. علوي بن شهاب

فَكَمْ مِنْ خَيِّرَةٍ صَارَتْ سَبَبَاً فِي اسْتِقَامَةِ زَوْجِهَا, بَلْ وَحَتَّى اسْتِقَامَةِ أَهْلِ زَوْجِهَا! ذي القرنين هو أحد الملوك المؤمنين الذين حكموا الأرض حيث ورد ذكره... يرجى إختيار السبب. وإنما المعنى: أن هذه مقاصد الناس في الزواج ، فمنهم من يبحث عن ذات الجمال ،. وَكَمْ مِنَ النِّسَاءِ كَانَتْ عَلَى اسْتِقَامَةٍ وَخَيْرٍ فَلَمَّا تَزَوَّجَتْ تَغَيَّرَتْ حَالُهَا, وَسَاءَ دِينُهَا لِأَنَّ زَوْجُهَا أَثَّرَ فِيهَا! ويذرون ، لا سيما فيما يدوم أمره ، ويعظم خطره " اهـ. دار الجنان للنشر والتوزيع. فَالدِّينُ هُوَ الْخَصْلَةُ الأُولَى التِي يَجِبُ أَنْ يَبْحَثَ عَنْهَا مَنْ يُرِيدُ الزَّوَاجَ, وَذَلِكَ أَنَّ صَاحِبَةَ الدِّينِ تَخَافُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَبْلَ أَنْ تَخَافَكَ أَنْتَ أَيُّهَا الزَّوْجُ, وَصَاحِبَةُ الدِّينِ تَحْفَظُ عِرْضَكَ وَشَرَفَكَ, وَصَاحِبَةُ الدِّينِ تُرَبِّى أَوْلَادَكَ عَلَى طَاعَةِ اللهِ, وَصَاحِبَةُ الدِّينِ تَكُونُ عَوْنَاً لَكَ عَلَى الاسْتِقَامَةِ وَالإِيمَانِ! فَكَمْ مِنَ النِّسَاءِ يَأْتِيهَا زَوْجُهَا وَهُوَ سَكْرَانُ! هذا الحديث رواه البخاري (4802) ومسلم (1466) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ. الصُّغرى على الكُبرى ، ولا الكُبرى على الصُّغرَى. الراوي: عيسى بن طلحة المحدث: القسطلاني المصدر: إرشاد الساري الجزء أو الصفحة: 8/36 حكم المحدث: مرسل. علَى عَمَّتِهَا، أَوْ خَالَتِهَا، أَوْ أَنْ تَسْأَلَ المَرْأَةُ. وَلَيْسَ مَعْنَى هَذَا أَنْ نَنْتَظِرَ حَتَّى يَأْتِيَنَا شَابٌ كَامِلُ الصِّفَاتِ! وَيَنْبَغِي لِلنَّاسِ أَنْ يَتَسَابَقُوا فِي جَمْعِ أَكْبَرِ عَدَدٍ مِنَ الْزَّوَاجَاتِ فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ, وَلَوْ أَنَّ الْمَسْؤُولِينَ الْكِبَارَ فِي الْمَنْطِقَةِ - وَفَّقَهُمُ اللهُ – شَجَّعُوا هَذِهِ البَادِرَةَ بِحُضُورِهَا وَالإِشَادَةِ بِأَهْلِهَا لَكَانَ هَذَا أَمْرَاً طَيِّبَاً مَحْمُودَاً وَعَمَلاً حَسَنَاً!

هذا حلال وهذا حرام - لونان - عبد القادر أحمد عطا

لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا. هذا السؤال: جاوبه النبي صلى الله عليه وسلم في قوله:... الوصل والقرب ان كان مدحا والتفرقه اذا كان ذما. طَلاقَ أُخْتِها لِتَكْتَفِئَ صَحْفَتَها ولْتَنْكِحْ، فإنَّما لها ما كَتَبَ اللَّهُ لَها. على قَرابَتِها؛ مخافةَ القطيعةِ. علي أحمد عبد العال الطهطاوي ،الشيخ. أَيُّهَا الآبَاءُ وَالأَوْلِيَاءُ: وَمِمَّا تَجِبُ الْعِنَايَةُ بِهِ فِي الزَّوْجِ هُوَ الصَّلاحُ فِي دِينِهِ, وَالاسْتِقَامَةُ فِي خُلُقِهِ, فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (إِذَا خَطَبَ إِلَيْكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَزَوِّجُوهُ, إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ، وَفَسَادٌ عَرِيضٌ) رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ الأَلْبَانِيُّ.

الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الجزء أو الصفحة: 5108 حكم المحدث: [أورده في صحيحه] وقال: وقال داود وابن عون عن الشعبي عن أبي هريرة. وقال المباركفوري في تحفة الأحوذي: " قال القاضي رحمه الله: من عادة الناس أن يرغبوا في النساء ويختاروها لإحدى. أَقُولُ قَولِي هَذَا وأَسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ لِيْ ولَكُمْ فاسْتَغْفِرُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ. العادة فإنهم يقصدون هذه الخصال الأربع ، وآخرها عندهم ذات الدين ، فاظفر أنت أيها. مفاتيح السعادة الزوجية. قَالَ (أَنْ تَسْكُتَ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

شرح حديث: (تنكح المرأة لأربع.... ). فَيَجِبُ عَلَى العُقَلاءِ مِنْ أَقَارِبِ الزَّوْجَيْنِ أَنْ يَمْنَعُوا مِثْلَ هَذَا وَأَنْ يُحَذِّرُوا السُّفَهَاءَ مِنْ فِعْلِ ذَلِكَ وَيَقِفُوا بِحَزْمٍ وَقُوَّةٍ! وَالسَّبَبُ الأَوَّلُ هُوَ وَلِيُّهَا الذِي زَوَّجَهَا لِهَذَا الرَّجُلِ الْفَاسِدِ! الْخُطْبَةُ الثَّانِيَةُ. وليس في الحديث أمر أو ترغيب في نكاح المرأة لأجل جمالها أو حسبها أو مالها. المسترشد بذات الدين ، لا أنه أمر بذلك... وفي هذا الحديث الحث على مصاحبة أهل. لم أفهم معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم: ( تنكح المرأة لأربع مالها وجمالها وحسبها ودينها) فهل هذا يعني أن المرأة يجب أن تكون غنية وجميلة وذات حسب وأن تكون متدينة ؟ موضوع التدين واضح بالنسبة لي ولكن ماذا عن بقية الأشياء ؟. على عمَّتِها ، و لا العمَّةُ على ابنةِ أخيها ، و لا الصغْرى على الكبْرى. طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ ما في صَحْفَتِهَا، فإنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ رَازِقُهَا. على خالتِها ، أوِ الخالةُ على بنتِ أختِها. Get this book in print.