والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم / فيلم كنغر حبنا رامز جلال - كامل 720P

Monday, 01-Jul-24 12:16:41 UTC

وبعد أن بين- سبحانه -. وفي الدر المنثور: أخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال: كان متعة النساء في أول الإسلام, كان الرجل يقدم البلدة ليس معه من يصلح له ضيعته, ولا يحفظ متاعه فيتزوج المرأة إلى قدر ما يرى أنه يفرغ من حاجته فتنظر له متاعه, وتصلح له ضيعته, وكان يقرأ: {فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى} نسختها: {محصنين غير مسافحين}, وكان الإحصان بيد الرجل يمسك متى شاء, ويطلّق متى شاء. ثم قال: ويرى أهل السُنّة أن الرخصة في المتعة مرة أو مرتين يقرب من التدريج في منع الزنا منعاً باتاً, كما وقع التدريج في تحريم الخمر, وكلتا الفاحشتين كانتا فاشيتين في الجاهلية, ولكن فشو الزنا كان في الإِماء دون الحرائر. لكن هذا مع ضعفه على ما بين في محله غير منطبق على مورد الكلام, وذلك لوقوع آيات الطلاق (وهي العام) في سورة البقرة, وهي أول سورة مدنية نزلت قبل سورة النساء المشتملة على آية المتعة, وكذلك آية العدد واقعة في سورة النساء متقدمة على آية المتعة, وكذلك آية الميراث واقعة قبل آية المتعة سياق واحد متصل في سورة واحدة, فالخاص أعني آية المتعة متأخر عن العام على أي حال. وأما الجمع بين الخالتين فهذا يوجب أن يكونا امرأتين كل واحدة منهما خالة الأخرى ؛ وذلك أن يكون رجل تزوج ابنة رجل وتزوج الآخر ابنته ، فولد لكل واحد منهما ابنة ، فابنة كل واحد منهما خالة الأخرى. » مهورهن التي فرضتم لهن «فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم. غير مسافحين أي غير زانين. ابن عطية: " وكانت المتعة أن يتزوج الرجل المرأة بشاهدين وإذن الولي إلى أجل مسمى ؛ وعلى أن لا ميراث بينهما ، ويعطيها ما اتفقا عليه ؛ فإذا انقضت المدة فليس له عليها سبيل ويستبرئ رحمها: لأن الولد لا حق فيه بلا شك ، فإن لم تحمل حلت لغيره. 7128 - حدثني المثنى, قال: ثنا عتبة بن سعيد الحمصي, قال: ثنا سعيد, عن مكحول في قوله: والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم قال: السبايا. وقيل إن المراد بالمحصنات هنا: ذوات الأزواج- كما تقدم-، وبما ملكت أيمانكم: مطلق ملك اليمين. قوله تعالى: {إن الله كان غفوراً رحيماً} تعليل راجع إلى الاستثناء, وهو من الموارد التي تعلقت فيها المغفرة بآثار الأعمال في الخارج دون الذنوب والمعاصي.

• من هي ملك اليمين
• ما ملكت أيمانكم تفسير
• أو ما ملكت أيمانكم
• معنى ما ملكت ايمانكم
• مسلسل ما ملكت ايمانكم
• فيلم كنغر حبنا 2016 كامل
• فيلم كنغر حبنا كامل بطولة رامز جلال
• فيلم كنغر حبنا رامز جلال
• مشاهدة فيلم كنغر حبنا
• تحميل فيلم كنغر حبنا

من هي ملك اليمين

وقال عبد الرزاق: أخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن ابن المسيب قوله: ( والمحصنات من النساء) قال: هن ذوات الأزواج ، حرم الله نكاحهن إلا ما ملكت يمينك فبيعها طلاقها وقال معمر: وقال الحسن مثل ذلك. آيات محكمة تعد محرمات النكاح وما أحل من نكاح النساء, والآية السابقة عليها المبينة لحرمة نكاح ما نكح الآباء وإن كانت بحسب المضمون من جملتها, إلا أن ظاهر سياقها لما كان من تتمة السياق السابق أوردناها في جملة الآيات السابقة مع كونها بحسب المعنى ملحقة بها. وقوله: {فلا جناح عليكم}, أي في أن تنكحوهن حذف إيثاراً للاختصار لدلالة السياق عليه. قالوا: لأن معنى قوله-تبارك وتعالى-: فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ: فمن جامعتموهن ممن نكحتموهن نكاح المتعة فآتوهن أجورهن. واختلفوا في استبرائها بماذا يكون ؛ فقال الحسن: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. تصفح بواسطة العنوان.

ما ملكت أيمانكم تفسير

إلخ فقد بينت نوعا واحدا. وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ أي: بزيادة من الزوج أو إسقاط من الزوجة عن رضا وطيب نفس [هذا قول كثير من المفسرين، وقال كثير منهم: إنها نزلت في متعة النساء التي كانت حلالا في أول الإسلام ثم حرمها النبي صلى الله عليه وسلم وأنه يؤمر بتوقيتها وأجرها، ثم إذا انقضى الأمد الذي بينهما فتراضيا بعد الفريضة فلا حرج عليهما، والله أعلم]. قال أبو عمر: لم يختلف العلماء من السلف والخلف أن المتعة نكاح إلى أجل لا ميراث فيه ، والفرقة تقع عند انقضاء الأجل من غير طلاق. ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻧﻬﺎﺭﻱ بعض معاني قوله تعالى إلا على أزواجهم أو ماملكت أيمانهم. 7156 - حدثني المثنى, قال: ثنا الحماني, قال: ثنا شريك, عن الصلت بن بهرام, عن إبراهيم, نحوه. العاشرة: واختلف العلماء كم مرة أبيحت ونسخت ؛ ففي صحيح مسلم. ذكر من قال ذلك: 7159 - حدثنا ابن بشار, قال: ثني حماد بن مسعدة, قال: ثنا سليمان بن عرعرة, في قوله: والمحصنات من النساء قال: الحرائر.

أو ما ملكت أيمانكم

وفيه: أخرج ابن أبي شيبة, وأحمد, ومسلم عن سبرة قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قائماً بين الركن والباب وهو يقول: يا أيها الناس إني كنت أذنت لكم في الاستمتاع ألا وإن الله حرمها إلى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شي فليخل سبيلها, ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئاً. وإذا قالوا إننا نتفق معكم على الإباحة ونخالفكم في النسخ فنأخذ المجمع عليه ونترك غيره قلنا لهم: إن النصوص التي أثبتت الإباحة هي التي أثبتت النسخ، وما اتفقنا معكم على الإباحة لأننا نقرر نسخ الإباحة. أن يتزوج الرجل المرأة على العمة أو على الخالة ، وقال: إنكم إذا فعلتم ذلك قطعتم أرحامكم ذكره أبو محمد الأصيلي في فوائده وابن عبد البر وغيرهما. وقوله: مُحْصِنِينَ من الإحصان وهو هنا بمعنى العفة وتحصين النفس ومنعها عن الوقوع فيما يغضب الله-تبارك وتعالى-. قوله تعالى: {فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة} كأن الضمير في قوله: "به" راجع إلى ما يدل عليه قوله: {وأحل لكم ما وراء ذلكم} وهو النيل أو ما يؤدي معناه, فيكون "ما" للتوقيت, وقوله "منهن" متعلقاً بقوله: {استمتعتم} والمعنى: مهما استمتعتم بالنيل منهن فآتوهن أجورهن فريضة. ذكر من قال ذلك: 7164 - حدثنا محمد بن بشار, قال: ثنا أبو أحمد, قال: ثنا سفيان, عن منصور, عن إبراهيم, قال: كتاب الله عليكم قال: ما حرم عليكم.

معنى ما ملكت ايمانكم

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد أنكحتكها على أن تقرئها وتعلمها وإذا رزقك الله عوضتها. وقرأ ابن عباس وأبي وابن جبير " فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى فآتوهن أجورهن " ثم نهى عنها النبي صلى الله عليه وسلم. ؛ وفي غيره عن علي نهيه عنها في غزوة تبوك ؛ رواه إسحاق بن راشد عن الزهري عن عبد الله بن محمد بن علي عن أبيه عن علي ، ولم يتابع إسحاق بن راشد على هذه الرواية عن ابن شهاب ، قاله أبو عمر رحمه الله. أقول: الغنى أحد مصاديق الطول كما تقدم, والرواية لا تدل على أزيد من الكراهة. وبما قلنا في ذلك, قال أهل التأويل.

مسلسل ما ملكت ايمانكم

وظاهر الآيات - بما لا ينكر - أن الخطاب فيها متوجه إلى المؤمنين من هذه الأَمة فالتخفيف المذكور في الآية تخفيف على هذه الأُمة, والمراد به ما ذكرناه. فأنت ترى أن الآية الكريمة مسوقة لبيان بعض الأنواع من النساء اللاتي حرم الله نكاحهن، ولبيان ما أحله الله منهن بعبارة جامعة، ثم لبيان أن الله-تبارك وتعالى-. وفيه عن الزهري: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم جمع المتعة في غزوة تبوك. هو النكاح الصحيح الدائم المستوفى شرائطه، والذي وصفه الله بقوله وَأُحِلَّ لَكُمْ ما وَراءَ ذلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً. قال أبو سعيد الخدري: نزلت في نساء كن يهاجرن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأما ما أنشده من الشعر في بحث حقيقي يتعرض لكشف حقيقة من الحقائق الدينية التي تتفرع عليها آثار هامة حيوية دنيوية وأُخروية لا يستهان بها - سواء كان نكاح المتعة محرماً أو مباحاً -. وإن قال: إن نكاح المتعة لما كان سفاحاً كان زنا يقابل النكاح رد عليه: بأن السفاح الذي فسره بصب الماء أعم من الزنا, وربما شمل النكاح الدائم ولا سيما إذا كان بقصد صب الماء. وأسند أيضا عن مجاهد أنه قال: لو أعلم من يفسر لي هذه الآية لضربت إليه أكباد الإبل: قوله والمحصنات إلى قوله حكيما. والتحصن: التمنع ؛ ومنه الحصن لأنه يمتنع فيه ؛ ومنه قوله تعالى: وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من بأسكم الأنبياء: أي لتمنعكم ؛ ومنه الحصان للفرس ( بكسر الحاء) لأنه يمنع صاحبه من الهلاك. وجملة الأمر أن المفهوم من الآية حكم نكاح المتعة, وهو المنقول عن القدماء من مفسري الصحابة والتابعين كابن عباس وابن مسعود وأبي بن كعب وقتادة ومجاهد والسدي وابن جبير والحسن وغيرهم, وهو مذهب أئمة أهل البيت عليهم السلام. وقوله: كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ أي: الزموه واهتدوا به فإن فيه الشفاء والنور وفيه تفصيل الحلال من الحرام. قال أبو جعفر: وأولى التأويلين في ذلك بالصواب تأويل من تأوله: فما نكحتموه منهن فجامعتموه فآتوهن أجورهن; لقيام الحجة بتحريم الله متعة النساء على غير وجه النكاح الصحيح أو الملك الصحيح على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم. إقترحات أعمال بالآيات. والمراد بتحريم الأمهات وما يتلوها من الأصناف حرمة نكاحهن على ما يفيده الإِطلاق من مناسبة الحكم والموضوع, كما في قوله تعالى: { حرمت عليكم الميتة والدم} [المائدة: 3] أي أكلهما، وقوله تعالى: { فإنها محرمة عليهم} [المائدة: 26] أي سكنى الأرض, وهذا مجاز عقلي شائع, هذا.

سلمنا أن إباحته كانت بإذن من النبي صلى الله عليه وآله وسلم لمصلحة الضرورة, لكنا نسأل أن هذه الضرورة هل كانت في زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أشد وأعظم منها بعده, ولا سيما في زمن الراشدين, وقد كان يسير جيوش المسلمين إلى مشارق الأرض ومغاربها بالألوف بعد الألوف من الغزاة؟ وأي فرق بين أوائل خلافة عمر وأواخره من حيث تحول هذه الضرورة من فقر وغزوة واغتراب في الأرض وغير ذلك؟ وما هو الفرق بين الضرورة والضرورة؟. وفي الدر المنثور: أخرج أبو داود في ناسخه وابن المنذر والنحاس من طريق عطاء عن ابن عباس في قوله: {فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة} قال: نسختها: {يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر}. والظاهر أن المراد بالمحصنات في الآية هو المعنى الثاني أي المتزوجات دون الأول والثالث لأن الممنوع المحرم في غير الأصناف الأربعة عشر المعدودة في الآيتين هو نكاح المزوجات فحسب, فلا منع من غيرها من النساء سواء كانت عفيفة أو غيرها, وسواء كانت حرة أو مملوكة فلا وجه لأن يراد بالمحصنات في الآية العفائف مع عدم اختصاص حكم المنع بالعفائف ثم يرتكب تقييد الآية بالتزويج, أو حمل اللفظ على إرادة الحرائر مع كون الحكم في الإماء أيضاً مثلهن ثم ارتكاب التقييد بالتزويج, فإن ذلك أمر لا يرتضيه الطبع السليم. ورابعاً: أن القول بكون التمتع من أنواع الزنا الدائرة في الجاهلية اختلاق في التاريخ, واصطناع لا يرجع إلى مدرك تاريخي, إذ لا عين منه في كتب التاريخ ولا أثر, بل هو سنة مبتكرة إسلامية وتسهيل من الله تعالى على هذه الأُمة لإِقامة أودهم, ووقايتهم من انتشار الزنا وسائر الفواحش بينهم لو أنهم كانوا وفقوا لإِقامة هذه السنة, وإذاً لم تكن الحكومات الإِسلامية تغمض في أمر الزنا وسائر الفواحش هذا الإِغماض الذي ألحقها تدريجياً بالسنن القانونية, وامتلأت بها الدنيا فساداً ووبالاً. أى: لا إثم ولا حرج عليكم فيما تراضيتم به أنتم وهن من إسقاط شيء من المهر أو الإبراء منه أو الزيادة عليه ما دام ذلك بالتراضي بينكم ومن بعد اتفاقكم على مقدار المهر الذي سميتموه وفرضتموه على أنفسكم.

والذي قال من ذلك غير مستفيض في كلام العرب, وذلك أنه لا [ تكاد] تنصب بالحرف الذي تغري به, لا تكاد تقول: أخاك عليك وأباك دونك, وإن كان جائزا. فإن كان النكاح فاسدا فقد اختلفت الرواية عن مالك في النكاح الفاسد ، هل تستحق به مهر المثل ، أو المسمى إذا كان مهرا صحيحا ؟ فقال مرة المهر المسمى ، وهو ظاهر مذهبه ؛ وذلك أن ما تراضوا عليه يقين ، ومهر المثل اجتهاد فيجب أن يرجع إلى ما تيقناه ؛ لأن الأموال لا تستحق بالشك. وفي مصنف أبي داود من حديث الربيع بن سبرة النهي عنها في حجة الوداع ، وذهب أبو داود إلى أن هذا أصح ما روي في ذلك. تفسير و معنى الآية 24 من سورة النساء عدة تفاسير - سورة النساء: عدد الآيات 176 - - الصفحة 82 - الجزء 5. الثانية عشرة: وقد اختلف علماؤنا إذا دخل في نكاح المتعة هل يحد ولا يلحق به الولد أو يدفع الحد للشبهة ويلحق به الولد على قولين ؛ ولكن يعذر ويعاقب. صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر، وفي صحيح مسلم عن الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه أنه كان مع رسول الله. وقوله فَرِيضَةً مصدر مؤكد لفعل محذوف أى: فرض الله عليكم ذلك فريضة. يوم حنين جيشا إلى أوطاس فأصابوا سبايا لهن أزواج من المشركين ، فكرهوا غشيانهن ، فأنزل الله تعالى هذه الآية. فالمراد بهذا النكاح هو النكاح الدائم, والآية في سياق التنزل أي إن لم يمكنكم كذا فيمكنكم كذا, وإنما قصر الكلام في صورة التنزل على بعض أفراد المنزل عنه أعني على النكاح الدائم الذي هو بعض أفراد النكاح الجائز لكون النكاح الدائم هو المتعارف المتعين بالطبع في نظر الإنسان المريد تأسيس البيت وإيجاد النسل وتخليف الولد, ونكاح المتعة تسهيل ديني خفف الله به عن عباده لمصلحة سد طريق الفحشاء, وقطع منابت الفساد.

قصة الفيلم: مشاهدة فيلم كنغر حبنا حيث تدور ملخص احداث الفيلم حول شاب مصري يلتقى بفتاه جميلة تعمل طبيبة بيطرية ويحاول الوصول لها بالرغم من الفروقات بينهم من الناحية الفكرية والثقافية والعلمية وبسبب اصرارة يجعلها تنتبه له وتعجب به ويحاول الوصول اليها بكافة الطرق ومحاولة تقديم لها كل ما يرضيها ولكنها اصرت ان يعيش معها فى منزله واحد حيوان "الكنغير" وان يهتم به اذا كان يريد ان تبادله الحب وتتوالى احداث الفيلم فى اطار من الكوميديا تحميل فيلم كنغر حبنا HDRip. اغاني أخرى لـ رامز جلال. فيديوهات اخري قد تعجبك. الإعلان النهائي لفيلم كنغر حبنا أبريل بجميع دور العرض بطولة رامز جلال سارة سلامة. Trailer فيلم كنغر حبنا بطولة رامز جلال و سارة سلامة جوده عالية Full HD. الشيطان موجود دايما بينا بس الشرف حاجه جوا الانسان الكويس أجمل مشاهد ونوس. الزمهلاوية El Zamahlaweya.

فيلم كنغر حبنا 2016 كامل

وبعد عرض فيلم كنغر حبنا, ظهر لبعض النقاد الكثير من النقاط الذي تم التحدث عن فشل الفيلم من وجهة نظر ناقديه. حيث تم عرض فيلم كانغر حبنا في السينما المصرية, ولاقى حظور بشكل كبير خلال الأيام الأولى من عرض الفيلم على شاشات السينما المصرية. فيلم كنغر حبنا كامل وحصريا. فيلم كنغر حبنا دي غزالة لا دي حماار اضحك مع رامز جلال. تتر برنامج رامز مجنون رسمي. كنغر يستعرض عضلاته امام الجميع. فيلم ماما حامل كامل بيومي فؤاد وليلي علوي. فيلم خطة مازنجر HD1:36:47. مشاهدة فيلم الكوميديا المصري كنغر حبنا 2016 كامل اونلاين بطولة رامز جلال وإنعام سالوسة وإدوارد وعبدالله مشرف وداود حسين ولطفي لبيب تحميل فيلم كنغر حبنا نسخة اصلية بجودة عالية HD BluRay 1080+720p+480 تنزيل على اكثر من سيرفر يوتيوب dailymotion على موقع دراما كافيه.

فيلم كنغر حبنا كامل بطولة رامز جلال

فيلم تسليم اهالي HD. فيلم الدعوه عامه HD. أغنية فيلم كنغر حبنا رامز جلال سارة سلامة. أغنية فيلم كنغر حبنا رامز جلال سارة سلامة Our Love Kangaroo Movie Official Song. اغاني اخرى من ألبوم سنجلات. مشاهدة فيلم كنغر حبنا. كنغر حبنا لسه مبتدا اشتراك بقا لو سمحتوا. كنغر حبنا - من فيلم كنغر حبنا. تتر برنامج رامز بيلعب بالنار. في عرض فيلم كنغر حبنا للفنان الشاب وبطولة الفنان الشاب المصري رامز جلال, حيث تم عرض فيلم كنغر حبنا قبل أيام في السينما المصرية. حيث رأى البعض من النقاد بأن فيلم كنغر حبنا لم يكن عند مستوى المتوقع من المشاهدين والمنتظر للفيلم وذلك في أداء رامز جلال. مشاهدة, تحميل, فيلم, كامل, السينما للجميع, اون لاين, ايجي بست, اكوام, عناكب نت, فشار, كنغر حبنا 2016, تحميل فيلم كنغر حبنا 2016, شاهد فيلم كنغر حبنا 2016 كامل, فيلم كنغر حبنا 2016, فيلم كنغر حبنا 2016 HD, فيلم كنغر حبنا 2016 السينما للجميع, فيلم كنغر حبنا 2016 اون لاين, فيلم كنغر حبنا 2016 جودة عالية, فيلم كنغر حبنا 2016 مشاهدة اون لاين, فيلم كنغر حبنا 2016 مشاهدة مباشرة, فيلم كنغر حبنا 2016 موقع افلام, مشاهدة كنغر حبنا 2016 اون لاين, مشاهدة فيلم كنغر حبنا 2016 كامل, مشاهدة فيلم كنغر حبنا 2016. الإعلان الرسمي الثاني فيلم كنغر حبنا بطولة رامز جلال Our Love Kangaroo Official Trailer. اغاني قديمة - زمن الفن الجميل.

فيلم كنغر حبنا رامز جلال

مشاهد وتحميل فيلم "كنغر حبنا 2016" اون لاين بجودة عالية HD DVD BluRay كامل يوتيوب، شاهد بدون اعلانات فيلم الكوميديا "كنغر حبنا 2016" من ايجي بست فاصل اعلاني تلجرام يويتوب اكوام Dailymotion حصريا على موقع ماي سيما. كم بيبي كم - من فيلم هارلي. فيلم مش انا HD1:33:41. Egybest, Dailymotion, Youtube, cima4u. فيلم الرجل الرابع HD. الإعلان الرسمي الثاني فيلم كنغر حبنا بطولة رامز جلال. الصقر ماذا حصل لوجه وفاء الكيلاني امل عرفة لابسة مخدة.

مشاهدة فيلم كنغر حبنا

مشاهدة و تحميل فيلم كنغر حبنا بطولة رامز جلال و حسن حسني. القرموطى فيلم مصرى كوميدى كامل بجودة. الوحش الفتاك جون جونز يسحق العملاق غان بكل وحشية وكأنه أرنب أليف لينتزع حزام الوزن الثقيل. مانسيتهوش - من مسلسل الاجهر. حيث رأى البعض بأن رامز جلال فشل في السينما بعد عرضهم لـ فيلم كنغر حبنا, وأن الفنان رامز جلال لم يتمكن من اداءه في السينما المصرية. يا صلاه الزين - من فيلم هارلي.

تحميل فيلم كنغر حبنا

استماع وتحميل اغنية رامز جلال كنغر حبنا - من فيلم كنغر حبنا MP3 كاملة, البوماتي. فيلم كنغر حبنا شاهد و حمل الفيلم من علي تلجرام. فيلم مصري كوميدي بيومي فؤاد بهدوء.

فيلم كنغر حبنا كامل بطولة رامز جلال وسارة سلامة. فيلم كنغر حبنا رامز جلال كامل. ابطال فيلم كنغر حبنا: رامز جلال - إنعام سالوسة - إدوارد - عبدالله مشرف - داود حسين - لطفي لبيب. ورأى البعض بأن الفنان عليه التوجه الى البرامج الخاصه به بالمقالب, و عدم الخوض بهذه الطريقة في اخذ البطوله في الأفلام كما هو الحال في فيلم كنغر حبنا. في سياق كوميدي، يعمل الشاب (رامز جلال) بإحدى شركات الشحن التي تتولى استقدام تماثيل لحيوان الكنغر لصالح أحد البازرات؛ ولكن في الجمرك تحدث مفارقة حيث تُستبدل التماثيل بحيوانات كنغر حقيقة، فيجد (رامز جلال) نفسه متولي مهمة الحفاظ ورعاية تلك الحيوانات حتى يتم تسليمها لصحابها الحقيقي، وتساعده في ذلك الطبيبة البيطرية (سارة سلامة) مما يجعله يواجه العديد من المواقف الكوميدية في وجود الكنغر.