كم سعر المتر في التعويضات | تفسير العثيمين: جزء عم | مجلد 1 | صفحة 88 | تفسير سورة الانفطار | التفاسير

Wednesday, 26-Jun-24 09:14:31 UTC

تحديد المبنى الذي سيتم إزالته. كم سعر المتر فى تعويضات جده؟. من هو ديكي ديفيز ويكيبيديا. لكن اعتراض ورفض معظم أهالي المنطقة دعي الحكومة إلى رفع قيمة التعويض. كم سعر المتر في التعويضات جدة ١٤٤٤ ، وجد عدد كبير من العشوائيات الموجودة في المملكة العربية السعودية التي تتكون من منازل متفرقة التي تسعى المملكة العربية السعودية، للقضاء عليها وتعويض ساكنيها من اجل انشاء مناطق سكنية الجميلة وجيده تنمي المملكة، حيث تقدم المملكة العربية السعودية اسعار وتعويضات لهؤلاء الاشخاص الذين يملكون اوراق، رسميه تدل على امتلاكهم هذه الارض، فيما قالنا هذا سوف نوفر لكم جميع المعلومات عن الاسعار الخاصة في المتر للتعويضات. حتى يتمكن المواطنون من الحصول على استحقاقات التعويضات في غليل لا بد من توافر المستندات التالية: - وجود مستند أصلي من صاحب العقار يشير إلى ملكيته الخاصة.

كم سعر المتر في التعويضات مدائن الفهد

والى هنا نكون قد وصلنا الى نهاية مقالتنا التي ذكرنا فيها معلومات عن، كم سعر المتر في التعويضات جدة ١٤٤٤، وذكرنا أيضا كم سعر المتر في التعويضات جدة ١٤٤٤، وكم ذكرنا أيضا الأحياء المعرضة للهدم بجدة ١٤٤٤. سعر المتر يبدأ من 3000 ريال ويصل في أقصى حد إلى 5000 ريال. المذيع ومقدم البرامج حسب المهنة. حتى يتمكن من القضاء على الرفض الخاص بعملية إزالة العشوائيات. إحضار صورة جوية للسكن. في مجالي الإعلام وتقديم البرامج ، حقق نجاحًا ملحوظًا وسمعة واسعة النطاق. تابع دراسته في إحدى الجامعات البريطانية في الإعلام والصحافة والبث الإذاعي. إرفاق صورة من الوكالة الشرعية ورقم توثيق المبني. كم سعر المتر في التعويضات غليل. ولم ترد معلومات عن الحالة الاجتماعية. ليصل بعدها سعر المتر الواحد إلى 4000 ريال سعودي. ظهرت المقالة سبب وفاة المذيع البريطاني ديكي ديفيز أولاً على مواضيع. المحاميد والفاو ضمن بلدية أم السلم الفرعية.

كم سعر المتر في التعويضات التامينات

أخيرا الأجواد التابعة إلى بلدية بريمان الفرعية. موعد صرف تعويضات هدد جدة. كم سعر المتر في التعويضات غليل 2023 التي تعتبر واحدة من الأحياء التي تم إدراجها تحت المناطق العشوائية، وقد أعلنت حكومة المملكة عن صرف تعويض لجميع الأسر حتى تتمكن من شراء عقار خاص بهم، لذا يهتم موقع خليجنا بالتعرف على سعر المتر في التعويضات غليل، والمستندات المطلوبة لاستحقاق هذه التعويضات. مناطق ذهبان والأجواد التابعين و المتواجدين في منطقة بريمان الفرعية. خلال الساعات القليلة الماضية ، تم التحدث باسم ديكي بشكل متكرر ، وكثيرًا ما تم استجوابه حول هويته والتفاصيل الرئيسية لحياته الشخصية والمهنية بعد وفاته هذه الحقائق من أهم المعلومات التي لدينا عنه: - ديكي ديفيز ، بالكامل. ديكي ديفيز السيرة الذاتية. إنّ سِعر المتر في غليل قبل رفع قيمة التعويض بحوالي 300 ريال سعودي، ولكن بعد رفع الزيادة وصل سِعر المتر إلى أربعة آلاف ريال سعودي، أما بالنسبة لسِعر المتر الخاص بنزع الملكية، والذي يقع في الاتجاه الخارجي من غليل تم تقديره بحوالي خمسة آلاف ريال سعودي. شاهد أيضًا: كم سعر الاندومي في السعودية بالريال.

كم سعر المتر في التعويضات امانة جدة

كم سعر المتر في التعويضات غليل؟ سؤال يبحث عنه الكثيرون، إذ أن منطقة غليل الواقعة جنوب جدة تعتبر من الأحياء العشوائية القديمة والتي تحتوي على كثافة سكانية عالية، تسعى الدولة إلى تطوير هذه المنطقة وتنظيمها من خلال إزالة كل المباني والمنشأت العشوائية الموجودة بغليل، وتعويض أصحاب هذه الممتلكات بمبالغ مالية تمكنهم من توفير البديل المناسب لخسارتهم حتى لا تتسبب في أي ضرر لأي مواطن سعودي.

كم سعر المتر في التعويضات التأمينات الاجتماعية

أيضا صورة عن فاتورة الكهرباء الخاصة والمسجلة باسم المبنى. نشرت أمانة مدينة جدة الوثائق المطلوبة التي يجب ان يتم تقديمها للتأكيد على الحصول على تعويضات لأوامر الازالة التابعة لمنازلهم ومنشئاتهم المختلفة، وأهم تلك الوثائق: - وثيقة ملكية للمكان وتكون مصدقة بشكل رسمي وصحيح. شاهد أيضًا: كم سعر حقن فولتارين في السعودية 2023. أصيب بجلطة دماغية عام 1995 بعد الميلاد ، لكنه تغلب عليها واستمر في العمل حتى وفاته.

كم سعر المتر في التعويضات جدة ١٤٤٣

حدثت الوفاة في 20 فبراير 2023 م. كما انتقل إلى استضافة البرامج الرياضية ، حيث كان ناجحًا واكتسب شهرة واسعة منذ أكثر من سبعة عشر عامًا. تواجد حي غليل في جنوب جدة منذ أكثر من 70 عامًا. الذي سيتم استلامه مقابل أوامر الازالة التي حدثت للعقار الذي يقطنه. اعترض الأهالي على هذا السعر ورفضوا رفضا قاطعا المغادرة حتى يتم رفع السعر بما يناسب الانتقال الى مناطق أخرى. صورة للمبنى واضحة من جميع الاتجاهات. قررت الأمانة العامة لمدينة جدة ان تكون التعويضات مناسبة للمباني التي تمت ازالتها في المناطق العشوائية، خاصة في حي غليل الذي يقع جنوبي مدينة جدة والذي يعتبر الأعلى كثافة في المناطق التي تمت ازالتها، وتم إقرار سعر المتر في التعويضات في غليل كالتالي: - كانت البداية بمقابل 3000 ريال سعودي للمتر. إرفاق رقم لصاحب العقار، حتى يتم التواصل معه. أخيرا تم الاتفاق على ان يكون سعر المتر الواحد 4000 ريال سعودي. وجود صورة من الهوية الوطنية الخاصة بمالك العقار سارية.

كم سعر المتر في التعويضات المتعلقة بوفاة مشترك

تم البحث مؤخرًا عن المذيع ديكي ، وكان هناك اهتمام كبير بمعرفة المزيد عنه يتم ذلك من أجل معرفة من هو ومعرفة أهم البيانات عنه وعن حياته الشخصية ، وهي: - في 30 أبريل 1933 ، ولد في والاسي ، المملكة العظمى. تقديم تقرير عن احداثيات للمبنى. عن عمر يناهز 94 عامًا ، توفي هناك في العشرين من فبراير. تم الإعلان عن تعويض نزع الملكية في غليل كالآتي: - حيث قام أمين محافظة جدة بزيادة قيمة مبلغ التعويض من 3 آلاف ريال سعودي إلى 4 آلاف ريال سعودي. المستندات المطلوبة لاستحقاق تعويضات غليل. سبب وفاة المذيع البريطاني ديكي ديفيز. سنوات من النشاط ، سبعة عشر عاما مضت.

إذ يهدف هذا التطوير إلى توفير خدمات أكثر تصل إلى مساحات أكبر وأوسع وإقامة شوارع رئيسية بالحي ذاته. وتم طرح رابط الكتروني تابع للأمانة خاص بالسؤال عن موعد الصرف والمبلغ. تقديم وثيقة تثبت بملكيته للسكن. كم تعويض نزع الملكية في غليل؟. بطاقة اثبات للهوية سارية الصلاحية. منطقة بني مالك التي تتتبع وتتواجد بمنطقة الشرفية الفرعية.

أيضا صورة من ارتفاع مناسب(جوية) للمبنى. كان محور هذه الأخبار هو التحقيق في وفاة ديكي ، والذي فاجأ الكثير من الناس لفتت الظروف المحيطة بوفاته هذا العام مزيدًا من الاهتمام ، لكن ما هو معروف عنه أنه توفي بعد معركة طويلة مع المرض بعد إصابته بجلطة دماغية عام 1995 كما أن عمره المتقدم – 94 عامًا – يلعب دورًا فيه. صورة من فاتورة الكهرباء. أما عن اسم حي غليل يعود إلى وادي غليل الذي ينحدر من الجبال الموجودة شرق البحر الأحمر الممتدة إلى أن تصل إلى البحر. اللغة الأم هي الإنجليزية.

قم بإضافة الكتب التي ترغب بشراؤها إلي سلة المشتروات. إذا السماء انفطرت ". تفسير سورة الانفطار. وَهَذَا اِخْتِيَار الْفَرَّاء وَالزَّجَّاج.

تفسير سوره الانفطار للاطفال

وَهُنَا ثَلَاث مَسَائِل: الْأُولَى: رُوِيَ عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( أَكْرِمُوا الْكِرَام الْكَاتِبِينَ الَّذِينَ لَا يُفَارِقُونَكُمْ إِلَّا عِنْد إِحْدَى حَالَتَيْنِ: الْخَرَاءَة أَوْ الْجِمَاع, فَإِذَا اِغْتَسَلَ أَحَدكُمْ فَلْيَسْتَتِرْ بِجِرْمٍ [ حَائِط] أَوْ بِغَيْرِهِ, أَوْ لِيَسْتُرهُ أَخُوهُ). وإن عليكم لملائكة رقباء. " الآية رقم (29) - وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن. تفسير سوره الانفطار المغامسي. يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله ". إذا السماء انشقت, واختل نظامها, " وإذا الكواكب انتثرت ". وَكُلّ شَيْء مِنْ قَوْله " وَمَا يُدْرِيك " فَقَدْ طُوِيَ عَنْهُ. وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ ↓.

القرآن الكريم للجميع. كراما على الله كاتبين لما وكلوا بإحصائه, لا يفوتهم من أعمالكم وأسراركم شيء, " يعلمون ما تفعلون ". الْيَوْم تُجْزَى كُلّ نَفْس بِمَا كَسَبَتْ لَا ظُلْمَ الْيَوْم " [ غَافِر: 16 - 17]. إن الأتقياء القائمين بحقوق الله وحقوق عباده لفي نعيم. "

الثَّالِثَة: سُئِلَ سُفْيَان: كَيْف تَعْلَم الْمَلَائِكَة أَنَّ الْعَبْد قَدْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ أَوْ سَيِّئَة ؟ قَالَ: إِذَا هَمَّ الْعَبْد بِحَسَنَةٍ وَجَدُوا مِنْهُ رِيح الْمِسْك, وَإِذَا هَمَّ بِسَيِّئَةٍ وَجَدُوا مِنْهُ رِيح النَّتِن. حمل الآن التطبيق وتمتع بالمزامنة بين الأجهزة، تنزيل الكتب، إضافة التعليقات، إنشاء مجموعاتك الخاصة، وأكثر من ذلك بكثير…. وما هم عن عذاب جهنم بغائبين لا بخروج ولا بموت. " تفسير العثيمين: جزء عم. حمل تطبيق جامع الكتب الإسلامية. لَا يُنَازِعهُ فِيهِ أَحَد, كَمَا قَالَ: " لِمَنْ الْمُلْك الْيَوْم لِلَّهِ الْوَاحِد الْقَهَّار. اِبْن الْأَنْبَارِيّ: الْوَقْف الْجَيِّد عَلَى " الدِّين ", وَعَلَى " رَكَّبَك ", وَالْوَقْف عَلَى " كَلَّا " قَبِيح. " أَيْ قَدَّرَ خَلْقك مِنْ نُطْفَة. وإذا البحار امتلأت, وفاضت فانفجرت, وسالت مياهها وطغت, " وإذا القبور بعثرت ". يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم ". وَرُوِيَ عَنْ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ: ( لَا يَزَال الْمَلَك مُولِيًا عَنْ الْعَبْد مَا دَامَ بَادِي الْعَوْرَة) وَرُوِيَ ( إِنَّ الْعَبْد إِذَا دَخَلَ الْحَمَّام بِغَيْرِ مِئْزَر لَعَنَهُ مَلَكَاهُ). تفسير سوره الانفطار للاطفال. وَقِيلَ: غَرَّهُ عَفْو اللَّه, إِذْ لَمْ يُعَاقِبْهُ فِي أَوَّل مَرَّة. عَنْ الْجَحِيم, وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ↓. "إن الأبرار لفى نعيم وإن الفجار لفى جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغائبين "المعنى إن المسلمين لفى جنة وإن الكفار لفى نار يذوقونها يوم الحساب وما هم عنها بمتروكين،يبين الله أن الأبرار وهم المسلمين أى المتقين فى نعيم أى جنات مصداق لقوله بسورة الطور"إن المتقين فى جنات"والفجار وهم الكفار فى جحيم أى نار وهم يصلونها يوم الدين أى يذوقونها أى يدخلونها يوم الحساب وهو يوم الجزاء وما هم عنها بغائبين والمراد وهم ليسوا بمتروكين وهذا يعنى أنه لا يترك مخلوق إلا ويبعثه للحياة للحساب.

تفسير سوره الانفطار للسعدي

وَقَالَ قَوْم: الْيَوْم الثَّانِي مَنْصُوب عَلَى الْمَحَلّ, كَأَنَّهُ قَالَ فِي يَوْم لَا تَمْلِك نَفْس لِنَفْسٍ شَيْئًا. قَرَأَ اِبْن كَثِير وَأَبُو عَمْرو " يَوْم " بِالرَّفْعِ عَلَى الْبَدَل مِنْ " يَوْم الدِّين " أَوْ رَدًّا عَلَى الْيَوْم الْأَوَّل, فَيَكُون صِفَة وَنَعْتًا لِـ " يَوْم الدِّين ". حينئذ تعلم كل نفس جميع أعمالها, ما تقدم منها, وما تأخر, وجوزيت بها. " عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ " مِثْل: " يُنَبَّأ الْإِنْسَان يَوْمئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ " [ الْقِيَامَة: 13]. لا يوجد علامات مرجعية. وَقَالَ: " وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ " [ الْحَاقَّة: 25] وَقَالَ: " وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابه وَرَاء ظَهْرِهِ " [ الِانْشِقَاق: 10], فَأَخْبَرَ أَنَّ الْكُفَّار يَكُون لَهُمْ كِتَاب, وَيَكُون عَلَيْهِمْ حَفَظَة. أَيْ رُقَبَاء مِنْ الْمَلَائِكَة. تفسير سوره الانفطار للسعدي. عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ ↓. كلا بل تكذبون بالدين ". أَيْ فِي نَعِيم الْجَنَّة وَهُوَ مِثْل قَوْله تَعَالَى: " فَرِيق فِي الْجَنَّة وَفَرِيق فِي السَّعِير " [ الشُّورَى: 7]. يعلمون ما تفعلون من خير أو شر. وَقِيلَ: أَيْ إِذَا كَانَتْ هَذِهِ الْأَشْيَاء قَامَتْ الْقِيَامَة, فَحُوسِبَتْ كُلّ نَفْس بِمَا عَمِلَتْ, وَأُوتِيَتْ كِتَابهَا بِيَمِينِهَا أَوْ بِشِمَالِهَا, فَتَذَكَّرَتْ عِنْد قِرَاءَته جَمِيع أَعْمَالهَا.

ثم ما أدراك ما عظمة يوم الحساب؟. " تَمَّتْ السُّورَة وَالْحَمْد لِلَّهِ. خَاطَبَ بِهَذَا مُنْكَرِي الْبَعْث. إن الأبرار لفي نعيم ". إِذَا السَّمَاء انفَطَرَتْ ↓. سورة الانفطار تفسير السعدي الآية 12. كَرَّرَ ذِكْره تَعْظِيمًا لِشَأْنِهِ. الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ ↓. رضا البطاوى البطاوى Ýí 2011-09-29. في أي صورة شاءها خلقك؟. " "كلا بل تكذبون بالدين وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون "المعنى حقا إنما تكفرون بالإسلام وإن عليكم لمراقبين عظاما مسجلين يعرفون الذى تعملون ،يبين الله للناس أن كلا وهو الحق هو أن الكفار يكذبون بالدين أى يكفرون بالإسلام وأن عليهم والمراد لهم حافظين كراما كاتبين والمراد مراقبين عظاما ناسخين للعمل مصداق لقوله بسورة الجاثية "إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون"وهم يعلمون ما تفعلون والمراد وهم يعرفون أى يسجلون الذى تعملون والخطاب للكفار. أَيْ يُصِيبهُمْ لَهَبُهَا وَحَرُّهَا. وَقَالَ [ مُوسَى بْن عَلِيّ بْن أَبِي رَبَاح اللَّخْمِيّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدّه] قَالَ: قَالَ لِي النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِنَّ النُّطْفَة إِذَا اِسْتَقَرَّتْ فِي الرَّحِم أَحْضَرَهَا اللَّه كُلّ نَسَب بَيْنهَا وَبَيْن آدَم ". وَعَنْ الْحَسَن: يَعْلَمُونَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِمْ شَيْء مِنْ أَعْمَالكُمْ.

وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ ↓. وَيَجُوز أَنْ يُرْفَع بِإِضْمَارِ هُوَ. وَالْفَطْر: الشَّقُّ; يُقَال: فَطَرْته فَانْفَطَرَ; وَمِنْهُ فَطَرَ نَابَ الْبَعِير: طَلَعَ, فَهُوَ بَعِير فَاطِر, وَتَفَطَّرَ الشَّيْء: شُقِّقَ, وَسَيْف فُطَار أَيْ فِيهِ شُقُوق; قَالَ عَنْتَرَة: وَسَيْفِي كَالْعَقِيقَةِ وَهُوَ كِمعِي سِلَاحِي لَا أَفَلَّ وَلَا فُطَارَا وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي غَيْر مَوْضِع. وَقِيلَ: نَزَلَتْ فِي أَبِي الْأَشَدّ بْن كَلَدَة الْجُمَحِيّ. وَقِيلَ: أَيْ لَيْسَ الْأَمْر كَمَا يَقُولُونَ, مِنْ أَنَّهُ لَا بَعْث. تَقْسِيم مِثْل قَوْله: " فَرِيق فِي الْجَنَّة وَفَرِيق فِي السَّعِير " [ الشُّورَى: 7] وَقَالَ: " يَوْمئِذٍ يَصَّدَّعُونَ " [ الرُّوم: 43] الْآيَتَيْنِ. وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ. رَوَاهُ الْحَسَن عَنْ عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ. سميت السورة بهذا الاسم لذكر انفطار السماء فيها فى قوله "إذ السماء انفطرت". وإذا الكواكب تساقطت, " وإذا البحار فجرت ". وَ " فِي " مُتَعَلِّقَة بِـ " رَكَّبَك ", وَلَا تَتَعَلَّق بِـ " عَدَلَكَ ", عَلَى قِرَاءَة مَنْ خَفَّفَ; لِأَنَّك تَقُول عَدَلْت إِلَى كَذَا, وَلَا تَقُول عَدَلْت فِي كَذَا; وَلِذَلِكَ مَنَعَ الْفَرَّاء التَّخْفِيف; لِأَنَّهُ قَدَّرَ " فِي " مُتَعَلِّقَة بِـ " عَدَّلَكَ ", وَ " مَا " يَجُوز أَنْ تَكُون صِلَة مُؤَكِّدَة; أَيْ فِي أَيّ صُورَة شَاءَ رَكَّبَكَ. وَرَوَى غَالِب الْحَنَفِيّ قَالَ: لَمَّا قَرَأَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَا أَيّهَا الْإِنْسَان مَا غَرَّك بِرَبِّك الْكَرِيم " [ الِانْفِطَار: 6] قَالَ: " غَرَّهُ الْجَهْل " وَقَالَ صَالِح بْن مِسْمَار: بَلَغَنَا أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ " يَا أَيُّهَا الْإِنْسَان مَا غَرَّك بِرَبِّك الْكَرِيم " ؟ فَقَالَ: " غَرَّهُ جَهْله ".

تفسير سوره الانفطار المغامسي

وَقَدْ مَضَى فِي آخِر " آلَ عِمْرَان " الْقَوْل فِي هَذَا. هي سورةٌ مكيّةٌ، تتحدّث عن الانقلاب الكونيّ الّذي تتحدّث عنه سورة (التّكوير). الذي خلقك فسوى خلقك فعدلك, وركبك لأداء وظائفك, " في أي صورة ما شاء ركبك ". وَقَالَ عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ: كَمَا قَالَ اللَّه تَعَالَى " إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا " [ الْأَحْزَاب: 72]. كَلاَّ بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ ↓. وما أدراك ما يوم الدين ". يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ " [ الِانْفِطَار: 9 - 12].

قَالَ الْحَسَن: فُجِّرَتْ: ذَهَبَ مَاؤُهَا وَيَبِسَتْ; وَذَلِكَ أَنَّهَا أَوَّلًا رَاكِدَة مُجْتَمِعَة; فَإِذَا فُجِّرَتْ تَفَرَّقَتْ, فَذَهَبَ مَاؤُهَا. قَالَ مُجَاهِد: " فِي أَيّ صُورَة " أَيْ فِي أَيّ شَبَه مِنْ أَب أَوْ أُمّ أَوْ عَمّ أَوْ خَال أَوْ غَيْرهمْ. الآية رقم (1) - إِذَا السَّمَاء انفَطَرَتْ. وَنَاس يَقُولُونَ: مَا غَرَّك: مَا خَدَعَك وَسَوَّلَ لَك, حَتَّى أَضَعْت مَا وَجَبَ عَلَيْك ؟ وَقَالَ اِبْن مَسْعُود: مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَد إِلَّا وَسَيَخْلُو اللَّه بِهِ يَوْم الْقِيَامَة, فَيَقُول لَهُ: يَا اِبْن آدَم مَاذَا غَرَّك بِي ؟ يَا اِبْن آدَم مَاذَا عَمِلْت فِيمَا عَلِمْت ؟ يَا اِبْن آدَم مَاذَا أَجَبْت الْمُرْسَلِينَ ؟. وَيَجُوز أَنْ تَكُونَ شَرْطِيَّة أَيْ إِنْ شَاءَ رَكَّبَك فِي غَيْر صُورَة الْإِنْسَان مِنْ صُورَة قِرْد أَوْ حِمَار أَوْ خِنْزِير, فَـ " مَا " بِمَعْنَى الشَّرْط وَالْجَزَاء; أَيْ فِي صُورَة مَا شَاءَ يُرَكِّبك رَكَّبَك. وَقَرَأَ الْكُوفِيُّونَ: عَاصِم وَحَمْزَة وَالْكِسَائِيّ: " فَعَدَلَكَ " مُخَفَّفًا أَيْ: أَمَالَك وَصَرَفَك إِلَى أَيّ صُورَة شَاءَ, إِمَّا حَسَنًا وَإِمَّا قَبِيحًا, وَإِمَّا طَوِيلًا وَإِمَّا قَصِيرًا. يَا أَيُّهَا الإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ↓. وَقِيلَ: هُوَ خَبَر, وَلَيْسَ بِقَسَمٍ, وَهُوَ الصَّحِيح إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى.

بَلْ تُكَذِّبُونَ " يَا أَهْل مَكَّة " بِالدِّينِ " أَيْ بِالْحِسَابِ, وَ " بَلْ " لِنَفْيِ شَيْء تَقَدَّمَ وَتَحْقِيق غَيْره. ليس الأمر كما تقولون من أنكم في عبادتكم غير الله محقون, بل تكذبون بيوم الحساب والجزاء. " أَيْ لَا تَغْتَرُّوا بِحِلْمِ اللَّه وَكَرَمِهِ, فَتَتْرُكُوا التَّفَكُّر فِي آيَاتِهِ. وَقَدْ كَرِهَ الْعُلَمَاء الْكَلَام عَنْ الْغَائِط وَالْجِمَاع, لِمُفَارَقَةِ الْمَلَك الْعَبْد عِنْد ذَلِكَ. ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ↓. أَيْ جَعَلَك مُعْتَدِلًا سَوِيّ الْخَلْق; كَمَا يُقَال: هَذَا شَيْء مُعَدَّل. يَجُوز أَنْ تَكُون " كَلَّا " بِمَعْنَى حَقًّا وَ " أَلَا " فَيُبْتَدَأ بِهَا. وَقَالَ عِكْرِمَة: أُبَيّ بْن خَلَف.

يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ ↓. وَقِيلَ: يَعْلَمُونَ مَا ظَهَرَ مِنْكُمْ دُون مَا حَدَّثْتُمْ بِهِ أَنْفُسكُمْ.

compagnialagiostra.com, 2024