ومن تكن العلياء همة نفسه

Saturday, 22-Jun-24 20:52:41 UTC

وَلكِنَّا نُعَاشِرُ مَنْ لَقِينَا. وَإِنَّا أُنَاسٌ لا تَهَابُ نُفُوسُنَا. مَنْ سَلَّطَ النَّاسَ عَلَى ثَلْبِهِ.

• ومن يوق شح نفسه
• كيف يدافع النسر عن نفسه
• ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها
• وراودته التي هو في بيتها عن نفسه
• ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه

ومن يوق شح نفسه

لَم أَقْتَرِفْ زَلَّةً تَقْضِي عَلَيَّ بِما. كَالْبَدْرِ في هَالَة حَفَّتْ بِهِ الشُّهُبُ. فَسِيرُوا وَخَلُّونِي فَلَسْتُ بِذَاهِبِ. سِراعًا كَما وَافَى عَلَى الماء رَبْرَبُ. مَضَى عَنِّي وَغادَرَ بِي وَلُوعًا. فَاخْسَأْ فَمَا الْخِنْزِيرُ فِي نَوْعِهِ. النحو الوافي 1-4 ج4 - عباس حسن. ءَ فَسَمْعِي عَنِ الْخَنَا في احْتِجَابِ. كَذَلِكَ دَأْبِي فِي الْمِرَاسِ، وَإِنَّنِي. سَاعَةُ وِرْدٍ دَنَا بِهَا الْقَرَبُ. لِسَلْمِها فِي الْقُلُوبِ مُحْتَرَبُ.

كيف يدافع النسر عن نفسه

وَأَفَاضَ ماءَ الْعَدْلِ بَعْدَ نُضُوبِ. تَرَاهُ نُصْبَ الْعُيونِ مُتَّكِئًا. كْرِ فَخْرٌ يَدُومُ لِلأَعْقَابِ. وما أَنَا مِمَّنْ تَأْسِرُ الْخَمْرُ لُبَّهُ. قُصَارَى بَنِي الأيَّامِ أَنْ يَتَشَعَّبُوا. فَلَيْسَ دُونَ الْحِمَامِ مُبْتَعَدٌ. أَعَادَتْهُ أَوْ جَاءَتْ بِوَعْدٍ مُقَارِبِ. إذا المرء لم يدفع يد الجور أن سطت... عليه فلا يأسف إذا ضاع مجده. فَإِنَّنِي دَنَّسْتُ شِعْرِي بِهِ.

ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها

لَهُ بَيْنَكُمْ مِنْ ثائِرٍ أَوْ مُطَالِبِ. وَجَنَى صَبْوَتِي وَمَغْنَى صِحَابِي. وَيَسْرِي عَلَيْهَا الطَّارِقُ الْمُتَأَوِّبُ. وبعد, أقول لشبابنا إنه من واجبهم في مرحلتنا الراهنة أن يسعوا جاهدين لبناء مستقبلهم بالجد والاجتهاد وإخلاص النية في القول والعمل, وعليهم في الوقت نفسه ألا يستسلموا لليأس, ولا ينبغي لهم أن يقعدوا عن الكمال ما دام فيهم عرق ينبض بالأمل. بهِ اللَّذَّاتُ واضِعَةَ النِّقَابِ. عَنْ رِقَّةٍ أَلْبَسَتْنِي خِلْعَةَ الطَّرَبِ. أَسارِيرُهُ زَهْوًا، وَجاءَ يُرَحِّبُ. فارْكَبْ مِنَ الْعَزمِ طِرْفًا يَسْبِقُ الشُّهُبَا. كُرُ عَهْدًا إِلا كَريمُ النِّصَابِ. ومن يوق شح نفسه. بَدَوِيَّةٌ في الطَّبْعِ وَالتَّرْكِيبِ. سِحْرًا حَلالا إِذَا ما صَالَ أَوْ خَطَبَا. وَجُدْ بِمَا قَدْ حَوَتْ يَدَاكَ فَمَا. كَانَتْ لَنا آيَةً فِي الْحُسْنِ فاحْتَجَبَتْ.

وراودته التي هو في بيتها عن نفسه

فَمَا زَنْدِي لَدَى الْعَوْصَاءِ كَابٍ. مِنَ الْهَوَى فَهي آياتٌ مِنَ الأَدَبِ. وقَال يَذْكُرُ أَيَّامَ الشَّباب: (من الوافر). فَأَدِيرَا عَلَيَّ ذِكْراهُ إِنِّي. وَكَمْ مِنْ أَسِيرٍ فِي قُيُودِ ذَوائِبِ. أَشَدُّ خَلْقِ اللهِ كِبْرًا فَإِنْ. أَوْلَيْتهُ خَيرًا، فَقَامَ بِشُكْرِهِ. عن: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب و حرك بالكسر منعا لالتقاء ساكنين.

ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه

هَيهَاتَ وَلَّى الشَّبابُ وَاقْتَرَبَتْ. أَصُدُّ عَنِ النَّعِيمِ صُدُودَ عَجْزٍ. فَلَمْ يَمْضِ أَن جاءُوا مُلَبِّينَ دَعْوَتِي. إِلَامَ يَهْفُو بِحِلْمِكَ الطَّرَبُ. يَخْلُصُ مِنْهُ الْحَمَامُ وَالْخَرِبُ. سَقَتْهَا السُّحْبُ رَيِّقَها فَمَالَتْ. هَذَّبَهُ الاعْتِيَادُ وَالدَّرَبُ. لا يَقْعُدُ الْبَطَلُ الصِّنْدِيدُ عَنْ كَرَمٍ. فما كَانَ إلا لَفْتَهُ الْجِيدَ أَنْ غَلَتْ.

فَاسْتَجْلِها تَلْمَحْ خِلالَكَ بَيْنَهَا. فَسَوفَ تَصْفُو اللَّيالِي بَعْدَ كُدْرَتِها. أَسْمَعُ الصَّوْتَ مِنْ وَرَاءِ حِجابِ. فَكَلَّفَتِ الأَيَّامَ ما لَيْسَ يُوهَبُ. وَتَتْرُكُ الْبِرَّ غَيرَ مُحْتَسِبٍ. كُلُّ امْرِئٍ سَائِرٌ لِمَنْزِلَةٍ. وكَفَى بالْمَشِيبِ وَهْوَ أَخُو الْحَزْ. فَإذا أَطَلْتَ عِنانَها وَقَفتْ، وإنْ.