ان شانئك هو الابتر, باب الحارة الجزء الثالث الحلقة 12

Sunday, 19-May-24 11:33:44 UTC

In the Hadith, the rak ah of the Prayer which is not coupled with another rak'ah is called butaira', i. the lonely rak ah. فقالت له قريش: أنت خير أهل المدينة وسيدهم، ألا ترى إلى هذا الصابئ المنبتر من قومه يزعم أنه خير منا، ونحن أهل الحجيج وأهل السقاية وأهل السدانة، قال: أنتم خير منه، فنزلت: "إن شانئك هو الأبتر" ونزلت "ألم تر إلى الذين أوتوا نصيباً من الكتاب" إلى قوله: "فلن تجد له نصيراً" قال ابن كثير: وإسناده صحيح. On the contrary, blessings are being invoked on the children of the Holy Prophet (upon whom be peace)throughout the world; millions and millions of Muslims take pride in bearing relationship to him; hundreds of thousands of people regard it as a mark of honour and prestige to have descended not only from him but from his family and even the families of his Companions. قيل كان أهل الجاهلية إذا مات الذكور من أولاد الرجل قالوا: قد بتر فلان، فلما مات ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم إبراهيم خرج أبو جهل إلى أصحابه فقال: الأبتر من الرجال: الذي لا ولد له، ومن الدواب: الذي لا ذنب له، وكل أمر انقطع من الخير أثره فهو أبتر، وأصل البتر القطع، يقال بترت الشيء بتراً: قطعته. ان شانئك هو الابتر تفسير. وأخرج ابن جرير وابن مردويه عن أسامة بن زيد مرفوعاً "أنه قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم إنك أعطيت نهراً في الجنة يدعى الكوثر، فقال: أجل وأرضه ياقوت ومرجان وزبرجد ولؤلؤ". Его деяния будут тщетны, а добрая память о нем навсегда покинет сердца людей.

1. الانتساب الى شي ان
2. برنامج انتساب شي ان
3. ان شانئك هو الابتر معنى
4. ان شانئك هو الابتر من المقصود
5. معنى ان شانئك هو الابتر
6. ما معنى ان شانئك هو الابتر
7. ان شانئك هو الابتر تفسير
8. باب الحارة الجزء الثالث الحلقة 12
9. باب الحارة الجزء الثالث الحلقة 1.5
10. باب الحارة الجزء الثالث الحلقة 1.6
11. باب الحارة الجزء الثالث الحلقة 1 2 3

الانتساب الى شي ان

قوله تعالى: إن شانئك هو الأبتر. ان شانئك هو الابتر معنى. وأخرج البخاري وابن جرير والحاكم من طريق أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه قال. وهذا التفسير من حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنه ناظر إلى المعنى اللغوي كما عرفناك، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد فسره فيما صح عنه أنه النهر الذي في الجنة، وإذا جاء نهر الله بطل نهر معقل. وقيل: ان قريشاً كانوا يقولون لمن مات ذكور ولده: قد بتر فلان. Français - Hamidullah: Celui qui te hait sera certes sans postérité.

برنامج انتساب شي ان

في الكوثر هو الخير الذي أعطاه الله إياه. Swahili - Al-Barwani: Hakika anaye kuchukia ndiye aliye mpungufu. وأنشدني بعض بني أسد: " أبا حكم... " البيت فهذا من ذلك: ينحر بعضه بعضا. وقال البخاري: حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي, حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عائشة رضي الله عنها قال: " سألتها عن قوله تعالى: "إنا أعطيناك الكوثر" قالت: نهر أعطيه نبيكم صلى الله عليه وسلم, شاطئاه عليه در مجوف, آنيته كعدد النجوم ", ثم قال البخاري: رواه زكريا وأبو الأحوص ومطرف عن أبي إسحاق, ورواه أحمد والنسائي من طريق مطرف به. قال: آكلها أنعم منها يا عمر" رواه ابن جرير من حديث الزهري عن أخيه عبد الله عن أنس أنه " سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكوثر فذكر مثله سواء". In almost alI these meanings the disbelieving Quraish called the Holy Prophet (upon whom be peace) abtar. ان شانئك هو الابتر من المقصود. والأبتر: المقطوع الذنب. فقوله تعالى: { هو الأبتر} اقتضت صيغة القصر إثبات صفة الأبتر لشانىء النبي صلى الله عليه وسلم ونفيها عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الأبتر بمعنى الذي لا خير فيه.

ان شانئك هو الابتر معنى

9) في ( اللسان: صنبر) أصل الصنوبر: سعفة تنبت في جذع النخلة ، لا في الأرض ، أو النخلة تبقى منفردة. Spanish - Cortes: Sí es quien te odia el privado de posteridad. «إِنَّ شانِئَكَ» إن واسمها «هُوَ» ضمير فصل «الْأَبْتَرُ» خبر إن والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها. وقال آخرون: بل عني بذلك جماعة من قريش. حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا وكيع ، عن بدر بن عثمان ، عن عكرمة " إن شانئك هو الأبتر " قال: لما أوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم قالت قريش: بتر محمد منا ، فنزلت " إن شانئك هو الأبتر " قال: الذي راك بالبتر هو الأبتر. وأخرج البزار وابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس قال: قدم كعب بن الأشرف مكة. فأخبر الله تعالى رسوله صلىالله عليه وسلم أنهم هم المبتورون، قاله أيضاً عكرمة وشهر بن حوشب. والبترية: فرقة من الزيدية، نسبوا إلى المغيرة بن سعد، ولقبه الأبتر.

ان شانئك هو الابتر من المقصود

وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي قال كانت قريش تقول إذا مات ذكور الرجل بتر فلان فلما مات ولد النبي صلى الله عليه وسلم قال العاصي ابن وائل بتر محمد فنزلت وأخرج البيهقي في الدلائل مثله عن محمد بن علي وسمى الولد القاسم وأخرج عن مجاهد قال نزلت في العاصي بن وائل وذلك أنه قال أنا شانىء محمد. 8, when he attacked Makkah, the Quraish had no helper and they had to surrender helplessy. قال الإمام أحمد: حدثنا محمد بن فضيل عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك قال: " أغفى رسول الله إغفاءة, فرفع رأسه متبسماً إما قال لهم وإما قالوا له: لم ضحكت ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه أنزلت علي آنفاً سورة فقرأ " إنا أعطيناك الكوثر " حتى ختمها فقال: هل تدرون ما الكوثر ؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. ويقال: رجل أباتر بضم الهمزة: الذي يقطع رحمه قال الشاعر: لئيم نزت في أنفه خنزوانة على قطع ذي القربى أحد أباتر. قال:هو نهر أعطانيه ربي عز وجل في الجنة عليه خير كثير, ترد عليه أمتي يوم القيامة آنيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم, فأقول يا رب إنه من أمتي, فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك" هكذا رواه الإمام أحمد بهذا الإسناد الثلاثي, وهذا السياق عن محمد بن فضيل عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك. Swedish - Bernström: Det är den som är full av hat mot dig som är utestängd [från Guds nåd]. وقال ابن عباس أيضا وعكرمة: نزلت في كعب بن الأشرف وجماعة من كفار قريش. Кулиев -ас-Саади: إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُВоистину, твой ненавистник сам окажется бездетным. ومعنى الأبتر في الآية الذي لا خير فيه وهو رد لقول العاصي بن وائل أو غيره في حق النبي صلى الله عليه وسلم فبهذا المعنى استقام وصف العاصي أو غيره بالأبتر دون المعنى الذي عناه هو حيث لمز النبي صلى الله عليه وسلم بأنه أبتر ، أي لا عقب له لأن العاصي بن وائل له عقب ، فابنه عمرو الصحابي الجليل ، وابن ابنه عبد الله بن عمرو بن العاص الصحابي الجليل ولعبد الله عقب كثير. وقوله: ( إن شانئك هو الأبتر) أي: إن مبغضك - يا محمد - ومبغض ما جئت به من الهدى والحق والبرهان الساطع والنور المبين ، هو الأبتر الأقل الأذل المنقطع ذكره. قيل: هو النخلة تبقى منفردة، ويدق أسفلها ويتقشر، يقال: صنبر أسفل النخلة. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله " إن شانئك هو الأبتر "قال: الرجل يقول: إنما محمد أبتر ، ، ليس له كما ترون عقب ، قال الله: " إن شانئك هو الأبتر ". وأخرج ابن أبي شيبة والبخاري وابن جرير وابن مردويه عن عائشة أنها سئلت عن قوله: "إنا أعطيناك الكوثر" قالت: هو نهر أعطيه نبيكم صلى الله عليه وسلم في بطنان الجنة. 3-" إن شانئك " إن من أبغضك لبغضه الله. "

معنى ان شانئك هو الابتر

وقد ورد في صفة الحوض يوم القيامة أنه يشخب فيه ميزابان من السماء من نهر الكوثر وأن آنيته عدد نجوم السماء, وقد روى هذا الحديث مسلم وأبو داود والنسائي من طريق علي بن مسهر ومحمد بن فضيل, كلاهما عن المختار بن فلفل عن أنس, ولفظ مسلم قال: " بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا في المسجد إذ أغفى إغفاءة ثم رفع رأسه متبسماً, قلنا: ما أضحكك يا رسول الله. والبتر:القطع بترت الشيء بتراً: قطعته قبل الإتمام. ثم نقل كلام الفراء والبيت. قال: شاتك شاة لحم قال: فإن عندي عناقاً هي أحب إلي من شاتين أفتجزىء عني ؟ قال: تجزئك ولا تجزىء أحداً بعدك". قال: لقد أنزلت علي آنفاً سورة فقرأ " إنا أعطيناك الكوثر * فصل لربك وانحر * إن شانئك هو الأبتر " ثم قال أتدرون ما هو الكوثر ؟ قلنا الله ورسوله أعلم قال: ـ فإنه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير وهو حوض ترد عليه أمتي يوم القيامة آنيته عدد النجوم في السماء, فيختلج العبد منهم فأقول رب إنه من أمتي, فيقول إنك لا تدري ما أحدث بعدك". حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن هلال ، قال: سألت سعيد بن جبير ، عن قوله ( إن شائنك هو الأبتر) قال: عدوك العاص بن وائل انبتر من قومه.

ما معنى ان شانئك هو الابتر

وأخرج أبو الشيخ والبيهقي في سننه عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. Shqiptar - Efendi Nahi: Me të vërtetë ai që të urren ty ai vetë është i cungët. حدثنا ابن بشار ، قال:ثنا ابن أبي عدي ، قال: انبأنا داود بن أبي هند ، عن عكرمة عن ابن عباس قال: لما قدم كعب بن الأشرف مكة أتوه ، فقالوا له: نحن أهل السقاية والسدانة ، وأنت سيد أهل الدينة ، فنحن خيبر أم هذا الصنبور المنبتر من قومه ، يزعم أنه خير منا ؟ قال:بل أنتم خبر منه ، فنزلت عليه: " إن شانئك هو الأبتر " قال: وأنزلت عليه: " ألم تر إلى الذين أوتوا نصيباً من الكتاب " [ النساء: 44] إلى قوله " نصيرا " [ النساء: 45]. فلما مات إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم خرج ابو جهل إلى اصحابه فقال: بتر محمد، فأنزل الله جل ثناؤه: " إن شانئك هو الأبتر" يعني بذلك أبا جهل. قال الشاعر: لئيم نزت في أنفه خنزوانة على قطع ذي القربى أحد أباتر. وخطب زياد خطبته البتراء، لأنه لم يحمد الله فيها، ولم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم. ك وأخرج ابن أبي شيبة في المصنف وابن المنذر عن عكرمة قال لما أوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم قالت قريش بتر محمد منا فنزلت إن شانئك هو الأبتر. نزلت في العاص بن وائل السهمي، وذلك أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يخرج من باب المسجد، وهو يدخل، فالتقيا عند باب بني سهم وتحدثا، وأناس من صناديد قريش جلوس في المساجد، فلما دخل العاص قالوا له: من الذي كنت تتحدث معه؟ قال: ذلك الأبتر، يعني النبي صلى الله عليه وسلم، وكان قد توفي ابن لرسول الله صلى الله عليه وسلم من خديجة رضي الله عنها. وقد أخرج ابن أبي شيبة وأحمد وأبو داود والنسائي وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه والبيهقي في سننه عن أنس قال "أغفى رسول الله صلى الله عليه وسلم إغفاءة فرفع رأسه مبتسماً فقال: إنه أنزل علي آنفاً سورة، فقرأ " إنا أعطيناك الكوثر " حتى ختمها قال: هل تدرون ما الكوثر؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: هو نهر أعطانيه ربي في الجنة عليه خير كثير ترد عليه أمتي يوم القيامة، آنيته كعدد الكواكب يختلج العبد منهم فأقول يا رب إنه من أمتي، فيقال إنك لا تدري ما أحدث بعدك". Thus, some one is a Sayyid, another an 'Alavi, and `Abbasi, a Hashmi, a Siddiqi, a Faruqi, an `Uthmani, a Zubairi, or an Ansari, but no one is an Abu Jahli or Abu Lahabi.

ان شانئك هو الابتر تفسير

A person who is left with no hope of any good and success in life is also abtar. وقال البزار: حدثنا زياد بن يحيى الحساني ، حدثنا بن أبي عدي ، عن داود ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال: قدم كعب بن الأشرف مكة فقالت له قريش: أنت سيدهم ، ألا ترى إلى هذا المصنبر المنبتر من قومه ، يزعم أنه خير منا ، ونحن أهل الحجيج ، وأهل السدانة وأهل السقاية ؟ فقال: أنتم خير منه. Кто питает ненависть к Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, и пытается опорочить его и умалить его достоинство, тот непременно окажется в убытке. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة " إن شانئك هو الأبتر " قل: هو العاص بن وائل ، قال: أنا شانئ محمداً ، وهو أبتر ، ليس له عقب ، قال الله " إن شانئك هو الأبتر " قال قتادة: الأبتر: الحقير الدقيق الذليل. وأولى الأقوال في ذلك عندي بالصواب ، أن يقال:إن الله تعالى ذكره أخبره أن مبغض رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الأقل الأذل ، المنقطع عقبه ، فذلك صفة كل من أبغضه من الناس ، وإن كانت الآية نزلت في شخص بعينه. وإبراهيم بالمدينة، قالوا بتر محمدن فليس له من يقوم بأمره من بعده، فنزلت هذه الآية، قاله السدي وابن زيد. عربى - التفسير الميسر: ان مبغضك ومبغض ما جئت به من الهدى والنور هو المنقطع اثره المقطوع من كل خير. ذكر من قال ذلك: حدثني علي ، قال: ثنا أبو صالح ، قال: ثني معاوية عن علي ، عن ابن عباس ، قوله ( إن شائنك هو الأبتر) يقول: عدوك. فأما قوله تعالى: "إنا أعطيناك الكوثر" فقد تقدم في هذا الحديث أنه نهر في الجنة, وقد رواه الإمام أحمد من طريق أخرى عن أنس فقال: حدثنا عفان, حدثنا حماد أخبرنا ثابت عن أنس أنه قرأ هذه الاية "إنا أعطيناك الكوثر" قال: " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعطيت الكوثر فإذا هو نهر يجري ولم يشق شقاً وإذا حافتاه قباب اللؤلؤ فضربت بيدي في تربته فإذا مسك أذفر وإذا حصباؤه اللؤلؤ".

According to another Hadith "Every piece of work, which is in any way important, is abtar if it is started without the glorification and praise of Allah", implying that it is cut off from the root, It has no stability, and it is doomed to failure. И свидетельством этого являются добрая память о нем и многочисленность его сторонников и последователей. قوله تعالى:" إن شانئك هو الأبتر" أي مبغضك، وهو العاص بن وائل. Hausa - Gumi: Lalle mai aibanta ka shi ne mai yankakkiyar albarka. وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس في الآية قال: الصلاة المكتوبة، والذبح يوم الأضحى. أي مبغضك; وهو العاص بن وائل. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا يعقوب القمي ، عن حفص بن حميد ، عن شمر بن عطية ، قال: كان عقبة بن أبي معيط يقول: إنه لا يبقى للنبي صلى الله عليه وسلم ولد ، وهو ، فأنزل الله فيه هؤلاء الآيات: " إن شانئك " عقبة بن أبي معيط " هو الأبتر ". ولكن لما كان وصف الأبتر في الآية جيء به لمحاكاة قول القائل: «محمد أبتر» إبطالاً لقوله ذلك ، وكانَ عرفهم في وصف الأبتر أنه الذي لا عقب له تعيّن أن يكون هذا الإِبطال ضرباً من الأسلوب الحكيم وهو تلقي السامع بغير ما يترقب بحمل كلامه على خلاف مراده تنبيهاً على أن الأحقَّ غيرُ ما عناه من كلامه كقوله تعالى: { يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج} [ البقرة: 189]. وعن عطاء: نزلت في أبي لهب ، وذلك حين مات ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب أبو لهب إلى المشركين وقال: بتر محمد الليلة. 8) البيت لبعض بني أسد، وهو من شواهد الفراء في معاني القرآن ( 377) قال: وقوله: { فصل لربك وانحر} فصل لربك يوم القيامة: انحر. والباتر: السيف القاطع.

محاولة "مأمون بيك" شراء بيوت الحارة بحجة قرار البلدية. 2015-12-31 05:13:37. ميلاد يوسف - وائل شرف. تم إصدار قرار العفو بالإعدام عن رجال حارة الضبع في الحلقة 25 من هذا الجزء. مسلسل باب الحارة الجزء الثالث الحلقة 13 سامر المصري ـ صباح جزائري ـ ميلاد يوسف ـ وائل شرف. وكذالك زاوج العقيد أبو شهاب وظهور الجاسوس حمدي وقتل الفرنساويين الطفل عرب من حارة الماوي. الإيقاع "بمأمون بيك" وإرجاع بيوت الحارة لمالكيها، وقتله عند باب الحارة.

باب الحارة الجزء الثالث الحلقة 12

مشاهدة مسلسل باب الحارة الموسم الثالث Bab Al-Hara S03 2008 الحلقة 4 الرابعة يوتيوب HD أونلاين، تحميل الحلقة 4 الرابعة من مسلسل الدراما السوري باب الحارة الجزء الثالث 2008 من بطولة سامر المصري وصباح الجزائري ووفاء موصللي وأيمن رضا. مسلسل باب الحارة الجزء الثالث النسخة الأصلية الحلقة 8. تعيين "معتز" عقيدًا لحارة الضبع. مسلسل باب الحارة الجزء الثالث الحلقة فزعة العكيد ابو شهاب لأهل حارتو. فايز قزق - مصطفى الخا. حارة أبو النار وزعيمها أبو النار. كما أن زعيم الحارة قد قُتل وخلفه العقيد أبو شهاب في زعامة الحارة إضافة إلى الانتقام من صطيف القاتل بقتله. استلام رسالة تصل إلى حارة الضبع بخط "أبو عصام" مما يورد الشك بأنه لا زال على قيد الحياة. تم استبعاد شخصية "أبو عصام" التي أداها الفنان عباس النوري بأن يقال أنه توفي. تهريب "أم جوزيف" من المستشفى وذلك بمساعدة رجال الحارة واختباءها في بيت "أبو بشير". نزار أبو حجر - سليم كلاس.

باب الحارة الجزء الثالث الحلقة 1.5

منى واصف - علي كريم. ذهاب معظم أهل الحارة للحج وموت أبو حاتم وأم ظافر هناك، وتغيير العديد من الممثيلين، كاستبدال أيمن زيدان بأسعد فضة ووائل شرف بمصطفى سعدالدين، وإزالة حارة اليهود وموت خيرية بعد كسر ظهرها وقهرها من معتز، وطلاق فوزية من أبو بدر ثلاث مرات فيتدخل أبو عصام ليكون محلا فيضع العصمة بيد فوزية والتي لا ترغب في العودة إلى أبو بدر، واختفاء شخصيات منها جميلة وأم بشير، واستبدال الممثل أسامة حلال الذي أدى دور بشير في الأجزاء السبعة السابقة بجوان الخضر، وحصول أبو بدر على أموال بعد موت خالته. الإعلان عن وفاة "أبو شهاب" بعد إيجاد جثته مقتولًا على يد "أبو دراع". يبدأ العمل بالتعرف إلى شخصية (الإدعشري)، وهو رجل شرس له ماضٍ سيئ، وأهل حارة الضبع يعرفون ماضيه وأنه كان لصًا في الماضي، لكن الزعيم "أبو صالح" أحسن إليه ببعض المال فاشترى الإدعشري حمارًا وأصبح يبيع المخلل (الكبيس)، لكنه يسرق قطعًا ذهبية من منزل "أبو إبراهيم"، وعند هروبه يفاجأ بحارس الحارة "أبو سمعو" الذي تعرف إليه، فيقوم الإدعشري بقتله وسحبه إلى الحوش الملاصق لبيته ويدفنه فيه مع صرة النقود الذهبية التي سرقها. مسلسل باب الحارة الجزء الثالث ـ الحلقة 6 ـ نسخة اصلية ـالحزن يخيم على حارة الضبع. كما يعرف هذا الجزء زواج عبدو من مطيعة بنت أبو حاتم ويتقدم الواوي لخطبة أرملة العقيد أبو شهاب من أبو حاتم لكنه يرفض ثم يقوم بخطبة ابنة أبو ظافر لكنه يرفض أيضا فيزيد حقده وغله على سكان حارة الضبع لتظهر حقيقته فيقتله العقيد معتز (الذي يرزق بطفل يسميه جود ويعود للحارة بعد أن يصدر الفرنسيون عفوا عنه من أجل أن يكون قريبا من الجاسوسة نادية وتكون مطلعة على تحركاته وتحركات شباب الغوطة). حارة الماوي وزعيمها أبو صياح. و يقوم أبو سليم باستئجار دكان أبو سمير الحمصاني ويعمل بها رفقة ابنه لكن أحد رجال حارة أبو النار (تنكة) يعمد إلى إضافة الملح على أطباق الطعام يغضب منه أهل الحارة لكن معتز يكتشف ألاعيب تنكة ويطرده من.

باب الحارة الجزء الثالث الحلقة 1.6

مسلسل باب الحارة الجزء الثالث الحلقة نسخة اصلية هوشة معتز وابو غالب. أيمن زيدان - وائل شرف. سامر المصري - عبد الرحمن آل رشي. زواج فريال خانوم من العقيد ابو النار حيث سيطلقها بسبب رفض فريال طلب أبو النار من طلاق لطفية لعصام لان والد عصام متزوج من عواينية وهي زوجته الثانية ناديا.

باب الحارة الجزء الثالث الحلقة 1 2 3

محمد خير الجراح - أيمن رضا. استشهاد "أبو حسن" على أيدي الفرنسيين. تختلف قصة باب الحارة الجزء الثاني عن الجزء الأول رغم تشابه معظم الشخصيات حيث أن قصة الجزء الأول كانت تدور بشكل أساسي حول السرقة التي قام بها الإدعشري، بينما الجزء الثاني كانت قصته تدور حول دعم الثوار وطلاق سعاد زوجة الحكيم أبو عصام والخلافات وسوء الفهم الذي لحقها في مجتمع الحارة. Internet Archive HTML5 Uploader 1. تم فك الحصار وانسحاب القوات الفرنسية عن حارة الضبع في الحلقة 14 من هذا الجزء.

قتل "معتز" لضابط فرنسي أثناء محاولة الفرنسيين انتزاع باب الحارة. تتناول الأحداث اعتداء الاحتلال الفرنسي على دمشق وقصفها بالمدافع، ما أدى إلى تدمير (حارة الضبع)، وانتقال الأهالي إلى حارة (الصالحية) وتبدى الصراعات المختلفه في نزوح اهالي الحارات الذي تعرضت للقصف إلى رحم حارة الصالحيه. لجوء "معتز" و"أبو حاتم" إلى ثوار الغوطة. عودة النمس للانتقام لاخية الواوي واسمه الحقيقي ياسين. كشف سر "مأمون بيك" وثم مراقبته من قبل شباب وعضوات الحارة وتدبير خطة للإطاحة به. ويخرج الإدعشري من الحارة مع أولاده وعائلته إلى حارة "أبو النار" الذي يستقبله ويؤمن له مسكنًا. يسعى أبو ظافر في تشويه سمعة أبو عصام في الحارة للحصول على الزعامة. عباس النوري - بسام كوسا. إقرار هدم بعض بيوت الحارة على أيدي البلدية. Uploaded by Unknown on.