طريقة عمل طحينة الكبابجي — ما معني مرج البحرين يلتقيان

Friday, 28-Jun-24 02:35:40 UTC

صورة طريقة عمل الطحينة الخام في البيت بطريقة بسيطة - طحينة السمسم من قناة يوتيوب. 5-بعدها احضري برطمان نظيف وجاف، وصبي به خليط الطحينة الخام وضعي البرطمان في الثلاجة أو في درجة حرارة الغرفة، واستخدمي الطحينة وقت الحاجة، عند عمل سلطة طحينة بجانب أصناف الأسماك المختلفة، والكباب والكفتة والبرجر وغيرها من المأكولات التي يمكن تحضير سلطة الطحينة بجانبها. ملعقه كبيره دقيق ابيض. طريقة عمل الطحينة في المنزل فقط من السمسم و الدقيق و الزيت للحصول على طحينة خام رائعة لعمل ألذ سلطة طحينة و العديد من الوصفات الاخرى الحلوة و الحادقة التي تدخل فيها الطحينة.

1. طريقه.عمل الطحينه الشيف هاله
2. طريقه عمل الطحينه للسمك
3. طريقه عمل الطحينه للشيف هاله فهمي
4. طريقة عمل الطحينة بالسمسم
5. طريقه عمل الطحينه الجاهزه
6. طريقه عمل الطحينه بالزبادى
7. تفسير الشوكاني (فتح القدير) 1-2 ج2 - محمد بن علي/الشوكاني
8. حاشية الشهاب على تفسير البيضاوي المسماة (عناية القاضي وكفاية الراضي) 1-9 ج9 - شهاب الدين أحمد بن محمد بن عمر/الخفاجي
9. روح البيان في تفسير القرآن 1-10 ج6 - إسماعيل حقي بن مصطفى الخلوتي/البروسوي
10. بين مواقف النفري ومشاهد ابن عربي - السفر والرجوع إلى الحق وإلى الخلق - سلمان بشير
11. الكتاب المسطور: حقائق لم يعرفها الإنسان من قبل - sameh nagi abdu farag

طريقه.عمل الطحينه الشيف هاله

3-نضع الزيت والدقيق في الخلاط ونبدأ في خفقهما سوياً. 3-ستجدى أن القوام أصبح ثقيلا، أضيفى الماء الدافئ مرة آخرى وأضيفى الكمون والملح والفلفل والشطة وملعقة الخل. أفضل مقالي وقلايات سوتيه من جوميا مصر بأفضل سعر. نضع الطحينة في برطمان ونحفظها لحين استخدامها وبالهنا والشفا وبهذا نكون قد انهينا طريقة عمل الطحينة من السمسم. أخلطي الطحينة والماء جيّداً في وعاءٍ متوسّط. 1-ضعى العيش الأبيض في ماء وأتركيه لمدة ساعة. في مقلاة تيفال علي نار متوسطة نضع كوب السمسم وربع كوب الدقيـق والملح مع التقليب المستمر حتي يتحمص السمسم ويصبح اللون ذهبي جميل ثم نطفا النار بسرعة حتي لا يتغير لـون السمسم. حضروا بديل السكر البني بمكونات اقتصادية موجودة في مطبخكم. أفضل جهاز ساندوتش ميكر ومكبس للخبز البانيني من جوميا مصر بأفضل سعر. أفضل قلايه بدون زيت من جوميا مصر بأفضل سعر. 3- فى وعاء خارجى ضعى الطحينة والخل وباقى الملح وامزجيهم جيدًا. 2-صفى العيش الأبيض جيدا من الماء وضعيه في الكبه وضعى عليه ملعقة الطحينة والثوم ونصف كمية الماء وأخلطيهما جيدا.

طريقه عمل الطحينه للسمك

و يمكنكم أيضا مشاهدة المئات من الفيديوهات الخاصة بنا على قناة سنة أولى مطبخ في مختلف مجالات الطبخ من المعجنات و الحلويات الغربية و الشرقية و الوجبات السريعة و طبخ البيت التقليدي و الشوربة و السلطات و الطواجن و البيتزا و الفطائر و المكرونة و الأرز و المشويات و الأسماك و المأكولات البحرية و وصفات المطاعم العالمية و المحلية بالاضافة لوصفات و أطباق حصرية خاصة بنا. ملح: ربع ملعقة صغيرة. 1 ملعقة صغيرة شطة ( اختياري). بعد تحضير حميع المكونات، ضعي فى الخلاط بذور السمسم ثم أضيفي الملح، والدقيق وامزجي جيداً. 1-حضري طاسة وضعي بها قليل من الزيت، وضعيها على النار، ثم ضيفي كمية السمسم الأبيض بعد تنقيته من الشوائب، ثم قومي بتحميصه قليلًا دون أن يتغير لونه بدرجة كبيرة. 2-نضع السمسم في مطحنة البهارات ونطحنه حتى يصبح ناعماً. طريقة عمل الطحينة من السمسم ، نعرض أكثر من وصفة لطريقة عمل الطحينة ومنها طريقة عمل الطحينة الأصلية و طريقة عمل الطحينة السورية و طريقة عمل الطحينة بالسمسم والخل في الخلاط. 4- الآن ضيفى الباذنجان المضروب فى الخلاط إلى الطحينة وقلبيهم جيدًا، ويمكنك إضافة قليل من الزيت حسب رغبتك. اشترى أفضل أجهزة تحضير القهوة والشاي والاسبريسو من جوميا مصر بأفضل سعر. 1-في وعاء، ضعي الطحينة وأضيفي عليها الزبادي، الخل والثوم وقلّبي جيداً، أضيفي الماء حتى الوصول للقوام الذي تفضليه. طريقة عمل سلطة الطحينة الكدابة. ٣ ملاعق كبيره من المـاء.

طريقه عمل الطحينه للشيف هاله فهمي

طريقة عمل سلطة الطحينة للمشويات الشيف حسن. أفضل تشكيلة مسطح بلت إن كهربائي وغاز من جوميا مصر بأفضل سعر. نصف كوب من الدقيق الابيض. 1-قومى بغسل الباذنجان جيدًا، ثم قومى بشويها بالطريقة العادية حتى يخرج اللحم من القشرة. جميع وصفات و اكلات قناة سنه اولى مطبخ على يوتيوب فيديو طريقة عمل طريقة عمل الطحينة الخام في البيت بطريقة بسيطة - طحينة السمسم من قناة سنه... جميع وصفات و اكلات قناة سنه اولى مطبخ على يوتيوب. ثم نصب الطحينة في وعاء او طبق التقديم وتزين بالبقدونس وبالهنا والشفا وبهذا نكون قد أنهينا طريقة عمل الطحينة بالسمسم. انقلي الطحينة إلى وعاء محكم الإغلاق، واحفظيها في خزانة المطبخ أو الثلاجة لحين الاستخدام. 7-نضع الطحينة بعد ذلك في برطمان نظيف محكم الإغلاق. اشترى أفضل شعلات مسطحة من جوميا مصر بأفضل سعر. أفضل ماكينة وجهاز صنع وعمل الثلج من جوميا مصر بأفضل سعر. كوب كامل من الدقيق الأبيض الفاخر. 2-أضيفي التوابل، الملح، الفلفل، الكمون، الشطه وعصير الليمون وقلّبيها وضعيها في طبق التقديم. وبعد ذلك نضعها في بولة صغيره ويضاف إلى الطحينة الماء الساخن ثم الكمون والفلفل والشطة وملح وعصير الليمون ويخلط باستمرار ثم تقدم الطحينة بجانب المشويات او كثير من الوجبات وبالهنا والشفا وبهذا نكون قد انتهينا من طريقة عمل الطحينة من السمسم. نصف كوب من الزيت النباتي.

طريقة عمل الطحينة بالسمسم

كما يمكنكم متابعتنا على شبكات التواصل الاجتماعى على: Facebook: Instagram: Twitter: Google+: طريقة عمل طريقة عمل الطحينة الخام في البيت بطريقة بسيطة - طحينة السمسم جميع وصفات و اكلات قناة سنه اولى مطبخ على يوتيوب. تابع بوابة الجمهورية اون لاين علي. من المعروف انه لا غنى عن طبق الطحينة فى اغلب الاكلات الشهية سواء المشوية او المقلية ، وبعد ارتفاع سعرها بشكل ملحوظ يمكنك صنعها فى البيت بخطوات سهلة للغاية.. اليك الطريقة فى السطور التالية. نصف كوب من زيت السمسم أو زيت نباتي. 1-يقطع العيش الشامي أو الأبيض في وعاء ويوضع عليه مياه دافئة ويترك لمدة ساعة حتى يذوب تماما. طريقة عمل طريقة عمل الطحينة الخام في البيت بطريقة بسيطة - طحينة السمسم جميع وصفات و اكلات الشيف قناة سنه اولى مطبخ على يوتيوب. كوب إلا ربع من السمسم. مثالية مع الساندويتشات!

طريقه عمل الطحينه الجاهزه

أفضل آلات عمل الآيس كريم من جوميا مصر بأفضل سعر. الطعم الكوري الأصلي! 3 ملعقة كبيرة طحينة. في طاسة علي النار نقوم بإضافة كوب السمسم النيء وملعقه الدقيق ونقلب لمدة دقائق حتي يصبح لون بذور السمسم ذهبى ثم نرفعه من علي النار وتركه يبرد. اليك من اطيب طبخة طريقة عمل سلطة الطحينة بالزبادى، انها وصفة سهلة، سريعة ولذيدة في آن معا لتحضريها وتشاركيها على سفرتك مع الذ الاطباق والمقبلات بوصفات موقعنا! ثم أضيفي زيت الزيتون واخلطي حتى يتشكل لديكِ مزيج بالقوام الناعم السائل. 2-يضرب العيش الذائب في الخلاط مع كافة المكونات الأخرى من بهارات وخل وزيت وليمون.

طريقه عمل الطحينه بالزبادى

في البدايه نقوم بفرم فصوص التوم مع كمية الكمون والفلفل الأسود المطحون جيداً ثم أضيفي كوب الطحينة في وعاء عميق. 2-بعد ذلك اتركي بذور السمسم المحمص تبرد قليلًا. 4-في حال زيادة سمك قوام الطحينة، يضاف القليل من المياه للتخفيف والوصول للقوام المثالي. 3-يجب وضع رشة السكر على مكونات الطحينة، لأنه يساعد على إبراز طعم التوابل في أي نوع طحينة أو سلطة. 4-أستمرى في إضافة الماء إلى أن يصبح قوام الطحينة كما تريدين وقدميه في طبق وزينيه بورقتين من أوراق البقدونس. في الخلاط الكهربائي نضيف حبوب السمسم المحمص ورشة الملح حتى يطحن ونضيف زيت الزيتـون تدريجياً حتى يتم خفقهما سوياً حتي تصبح لديكي طحينة لذيذة. 2- ضعى الباذنجان المشوى بالخلاط، و ضيفى معه قليل من الملح والكمون، واخليطهم جيدًا حتى تحصلين على قوام متجانس.

كل هذا على الرابط التالي: ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ. ثمرة باذنجان متوسطة الحجم. 2017-01-30 18:20:39. ملعقة صغيرة شطة حمراء. ⅓ كوب من الطحينة الجاهزة.

المركز العراقي لتوثيق جرائم التطرف يبحث سبل التعاون المشترك مع منظمة الأمم المتحدة. الكتاب المسطور: حقائق لم يعرفها الإنسان من قبل - sameh nagi abdu farag. أقول: وروى هذا المعنى في الدر المنثور عن عدة من أصحاب الجوامع - وصححه - عن ابن عمر عنه صلى الله عليه وآله وسلم. فالبرزخ في هذين البحرين: هو عالم الجنّ من العالم السفلى ولا استعداد فيها في السير والتوسّع. وأمّا المرجان: فيقال له بالعربيّة اللؤلؤ, وبالفارسيّة مرواريد, وهو المتكوّن في داخل حيوان بحرىّ في أثر ترشّحات في داخله, ويقال له الصدف. وأمر مريج إذا لم يكن مقيّدا محدودا حتّى يشتبه ويضطرب.

تفسير الشوكاني (فتح القدير) 1-2 ج2 - محمد بن علي/الشوكاني

محمد بن علي/الشوكاني. والأرض الّتى تنبت نباتات من دون قيد برنامج. You have reached your viewing limit for this book (. وباعتبار هذين العالمين يطلق المشرق والمغرب في موردهما, فهو تعالى مربىّ العالمين, فانّ المشرق هو إشراق الفيض والرحمة والتوجّه في مقام التربية والتكميل, والمغرب هو انتهاء الأجل والسير, فالمشرق مورد الاشراق وهو القوس الصعوديّ, والمغرب مورد الرجوع والسير الى الانتهاء وهو القوس النزوليّ, فيحيط التربية جميع مراحل العالمين ومراتبهما في القوسين, في عالم المادّة بوسيلة الشمس وإشراقها, وغروبها. قسم الإعلام يصدر العدد (460) من مجلّة صدى الروضتين. أقول: ورواه أيضا عن ابن مردويه عن أنس بن مالك مثله، ورواه في مجمع البيان عن سلمان الفارسي وسعيد بن جبير وسفيان الثوري. تفسير الشوكاني (فتح القدير) 1-2 ج2 - محمد بن علي/الشوكاني. روح البيان في تفسير القرآن 1-10 ج6. وأمّا مفاهيم الفساد والاضطراب والالتباس والاختلاط, فهي قد تكون من آثار الإطلاق وفقدان القيد والخصوصيّة. مصبا- المرج: أرض ذات نبات ومرعى, والجمع مروج, ومرجت الدابّة مرجا من باب قتل: رعت في المرج, ومرجتها مرجا: أرسلتها ترعى في المرج, يتعدّى ولا يتعدّى, وأمر مريج: مختلط. كيف أنتم إذا مرج الدين: أي فسد وقلقت أسبابه. بين مواقف النفري ومشاهد ابن عربي - السفر والرجوع إلى الحق وإلى الخلق. وفي تفسير القمي في قوله تعالى: " كل من عليها فان " قال: من على وجه الأرض " ويبقى وجه ربك " قال: دين ربك، وقال علي بن الحسين عليه السلام: نحن الوجه الذي يؤتى الله منه. والمعنى: هو انبساط وجريان وتوسّع في البحر الى أن يحصل بين البحرين برزخ ومحيط بارز ظاهر فاصل, لئلّا يختلط أحدهما بالآخر, فانّ لكلّ بحر بمقتضى محيطه وخصوصيّاته آثار وحيوانات مائيّة مخصوصة به, مضافا الى لزوم برزخ بينهما للحركة والرحلات.

والمرج أصله أرض ذات نبات تمرج فيها الدوابّ, وقوله مرج البحرين: كأنه جلّ ثناؤه أرسلهما فمرجا. ويلاحظ في التشبيه جهات مخصوصة بهما: ففي الياقوت: جهة الصلابة وحمرة اللون وصفاؤه ولمعانه واستقامته وثباته, فانّ الياقوت أشدّ الأحجار الكريمة صلابة ومقاومة وجلاء, وهو في الصلابة بعد الألماس, إلّا أنّ لونه أحسن وأجمل. خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ (14) وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ} [الرحمن: 14، 15] المارج هو ما فيه إرسال وإطلاق وبسط من دون قيود, والإطلاق في النار هو النار المطلقة الخالصة الصافية من حيث هي ومن دون أن يقيّدها حدّ وقيد, ففيه إشارة إلى أنّ مبدأ تكوّن الجان هو النار اللطيفة السارية. واللؤلؤ: كلّ جسم شفّاف متلألأ كالدرّة والصدف وغيرهما, والدرّة: يقال لها مرواريد وهي تخرج من البحر, فليراجع الى الكتب المربوطة. وأمّا خروج اللؤلؤ والمرجان: ففي كلّ عالم بحسبه. مقا- مرج: أصل صحيح يدلّ على مجيء وذهاب واضطراب. كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ} [الرحمن: 58] الضمير راجعة الى قاصرات الطرف, وإنّهن كالياقوت والمرجان في صفائهنّ ولمعانهنّ. وفي مناقب ابن شهرآشوب قوله: " ويبقى وجه ربك " قال الصادق عليه السلام: نحن وجه الله. أنّ الأصل الواحد في المادّة: هو إرسال وإطلاق في جريان طبيعىّ للشيء وتنحيته عن القيود. قال الأزهري: لا أدرى أ ثلاثي أم رباعيّ. حاشية الشهاب على تفسير البيضاوي المسماة (عناية القاضي وكفاية الراضي) 1-9 ج9 - شهاب الدين أحمد بن محمد بن عمر/الخفاجي. لسا = لسان العرب لابن منظور ، 15 مجلداً ، طبع بيروت 1376 هـ. إسماعيل حقي بن مصطفى الخلوتي/البروسوي.

حاشية الشهاب على تفسير البيضاوي المسماة (عناية القاضي وكفاية الراضي) 1-9 ج9 - شهاب الدين أحمد بن محمد بن عمر/الخفاجي

لمناقشة بحوث التخرج.. جامعة الكفيل تطلق مؤتمرها الطلابي الثالث. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. وسبق أنّ البرزخ: هو الحالة الجديدة الثانويّة وظهورها. وفي الدر المنثور أخرج ابن مردويه عن ابن عباس في قوله: " مرج البحرين يلتقيان " قال: علي وفاطمة " بينهما برزخ لا يبغيان " قال: النبي صلى الله عليه وسلم " يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان " قال: الحسن والحسين.

وفي المرجان: جهة المحفوظيّة فيما بين الصدف وتغذّيه بالترشّح اللطيف وتربيته الخاصّ ولمعانه وصفائه. شهاب الدين محمود بن عبد الله/الألوسي الكبير. والمراد من البرزخ بينهما: ما يبرز ويظهر بعد انقضاء البحرين وانتهائهما فيما بينهما من جهة المعنى. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. وسبق في اللؤلؤ: أنّ الكلمة من لألأ وهو فعل رباعيّ مثل دحرج, بمعنى اللمعان مع اضطراب, ويطلق على ضياء يرى من درّة أو نجم أو قمر أو نار أو برق, إذا كان مع اضطراب وتحرّك. Advanced Book Search. هذا إذا أريد من البحر معناه الظاهريّ. والإطلاق في حفظ الأمانات والعهود وعدم التقيّد بخصوصيّات الوفاء. فظهر لطف التعبير بالمادّة في هذه الموارد, دون الإرسال والإطلاق والاضطراب وغيرها, فانّ النظر الى قيدي المادّة, ولا لطف في واحد منهما أو في واحد من آثارهما. وأمّا مرج البحرين: عبارة عن إرسالهما وإطلاقهما وإجرائهما الى أي نقطة وخطّ يمكن وفيهما اقتضاء التوسّع والانبساط. تفسير الألوسي (روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني) 1-11 مع... By.

روح البيان في تفسير القرآن 1-10 ج6 - إسماعيل حقي بن مصطفى الخلوتي/البروسوي

وإرسال الدابّة في المرعى. وظهر أنّ المادّة مأخوذة من الآراميّة والسريانيّة, فلا مورد في القول بأنّ أصل مرجان ثلاثيّ أم رباعيّ. Get this book in print. حاشية الشهاب على تفسير البيضاوي المسماة (عناية القاضي وكفاية الراضي) 1-9 ج9. ويطلق على كلّ حيوان له صدف خارجيّ, ويوجد الترشّح إذا ورد في داخله جسم صغير, فيترشّح بعنوان الدفاع عنه. ومرج الخاتم في الإصبع: قلق.

والماء ما به الحياة, ويشمل ما به الحياة الروحانيّة والمعنويّة أيضا. بحث روائي) في الكافي روى محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال: لما قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الرحمان على الناس سكتوا فلم يقولوا شيئا، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: الجن كانوا أحسن جوابا منكم لما قرأت عليهم " فبأي آلاء ربكما تكذبان " قالوا: لا ولا بشئ من آلاء ربنا نكذب. التاريخ: 3-10-2021 1389. وقال الطرطوسي: هو عروق حمر تطلع من البحر كأصابع الكفّ, قال, وهكذا شاهدنا بمغارب الأرض كثيرا, وأمّا النون فقيل زائدة, فانّه ليس في الكلام فعلال بالفتح إلّا في المضاعف نحو الخلخال. Dar Al Kotob Al Ilmiyah.

بين مواقف النفري ومشاهد ابن عربي - السفر والرجوع إلى الحق وإلى الخلق - سلمان بشير

واللقاء صيرورة كلّ منهما في مقابل آخر, سواء كان مع واسطة ام لا. فيراد من البحر بقرينة الإنسان والجانّ المخلوقين: البحران ممّا به حياة الإنسان والجانّ, فيكون المراد من إرسال البحر وإطلاقه جهة الإرسال بالنظر المعنويّ وبلحاظ السير الكماليّ, فيتحصّل التوسّع والانبساط المعنويّ في البحرين على حسب اقتضائهما واستعدادهما, الى أن يتوقّفا في منتهى سيرهما, ودونهما البرزخ, وهو الظاهر البارز فيما بين البحرين, وليس هنا استعداد الإرسال والسير. By sameh nagi abdu farag. تفسير الشوكاني (فتح القدير) 1-2 ج2. أقول: وروى هذا المعنى القمي في تفسيره مرسلا مضمرا. ومرجت أمانات القوم و عهودهم: اضطربت واختلطت. وفي الاحتجاج عن علي عليه السلام في حديث وأما قوله: " رب المشرقين ورب المغربين " فإن مشرق الشتاء على حدة ومشرق الصيف على حدة. والمرجان: قال الأزهريّ وجماعة: هو صغار اللؤلؤ. وأمّا معناه العامّ: فيقال إنّ الجانّ بمعنى من يكون مغطّى وموارى بالنسبة إلينا, فيشمل كلّ من يكون ممّا وراء الإنسان مغطّى ومستورا عنّا. المجمع العلمي يستضيف أحد أساتذة الحوزة العلمية في النجف الاشرف في دورة إعداد الأساتذة. والعالم المتوسّط البارز فيما بينهما هو المحروميّة عن الايمان القاطع, والخارج عن حدّ الكفر, مذبذبين بين هذا وذاك.

أما تعرف ذلك من قرب الشمس وبعدها؟. التاريخ: 9-12-2015 9420. وأمّا عدم ابتغاء البحرين: فالمراد عدم الطلب الذاتيّ والاستعداديّ بحيث ينتفي الاقتضاء فيهما الى السير الزائد والإرسال الخارج عن الحدّ. ومرج الدابّة يمرجها: إذا أرسلها ترعى في المرج, وأمرجها: تركها تذهب حيث شاءت. فالقيدان (الإرسال, الإطلاق الطبيعىّ) لا بدّ أن يلاحظا في مقام استعمال المادّة على نحو الحقيقة, وإلّا فيكون مجازا. وهذا التعميم أنسب وأولى من الحمل على معاني مختلفة: كالمشرق والمغرب في أطول الأيّام وأقصرها, فانّ المشرق والمغرب بهذا الاعتبار لا ينحصران بالصيف والشتاء بل كلّ يوم من السنة فيه مشرق ومغرب, وهذا ممّا يشاهد لكلّ شخص. ابن الأعرابي: المرج: الإجراء. مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ (19) بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ (20) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (21) يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ} [الرحمن: 19 - 22].

الكتاب المسطور: حقائق لم يعرفها الإنسان من قبل - Sameh Nagi Abdu Farag

شهاب الدين أحمد بن محمد بن عمر/الخفاجي. وفي عالم المعنى بالإفاضة المعنويّة وإشراق التوجّه الروحانيّ, وجمعه وضبطه. بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ} [ق: 5] أي فانّهم في برنامج من حياتهم ليس فيه قيد ولا حدّ ولا تعهّد ولا تحقيق, بل في إرسال واطلاق من دون تقيّد بقيد مخصوص. وقياس الباب كلّه منه. والبغي: هو الطلب الشديد.

واطلاق الخاتم في الإصبع وعدم تقييده. ومن آثار هذا الإطلاق هو حصول الاضطراب والترديد والتزلزل. ومرج الأمر مرجا فهو مارج ومريج: التبس واختلط. النظر في هذه الآية الى جهة القيمة والقدر. مرج البحرين: أرسلهما, وقيل خلّاهما ثمّ جعلهما لا يلتبس ذا بذا. والملح الأجاج على الكفر والخلاف والظلمة والبعد عن الحقّ. مقا = معجم مقاييس اللغة لابن فارس ، ٦ مجلدات ، طبع مصر. والفضاء الواسع غير المحدود. وفي العيون بإسناده عن الرضا عليه السلام فيما سأل الشامي عليا عليه السلام، وفيه: سأله عن اسم أبي الجن فقال: شومان وهو الذي خلق من مارج من نار. وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا} [الفرقان: 53] هذه الآية الكريمة أيضا لا تأبى أن تحمل على المعنى المطلق من البحرين, بمناسبة ما قبلها- فلا تطع الكافرين وجاهدهم- فانّ العذب الفرات ينطبق على الايمان والروحانيّة والنورانيّة.

وفي الآية الاولى الى جهة اللمعان واللون والصفا. Pages displayed by permission of. ومرج دابّته: خلّاها, وإبل مرج: إذا كانت لا راعى لها وهي ترعى. والبحر هو المحيط الوسيع المتجمّع فيه الماء الكثير وفيه تموّج.

الكتاب المسطور: حقائق لم يعرفها الإنسان من قبل.