من بين الكل اخترتك | بما فضل الله بعضهم على بعض

Thursday, 20-Jun-24 07:24:42 UTC

رؤية الخالة هناك العديد من الرؤيا المرتبطة برؤية الأقارب فى الحلم فلا يقتصر رؤية الاقارب في المنام على الأب أو الأم أو الأخ أو الأخت فقط بل هناك رموز ودلالات تتعلق إيضا برؤية الخالة أو الخال أو العم أو العمة. الجواب: امرأة حامل مع ابنها الصغير الذي تحمله على كتفه. تقبيل معانقة الخالة بشوق كبير فى الحلم يشير إلى تحول إيجابي في حياة الرائي ،ورؤية تقبيل الخالة معانقتها فى حلم العزباء إشارة إلى زواجها بعد طول انتظار. اللغز: يسير بلا رجلين ولا يدخل إلا بالأذنين ما هو؟. اختبار من يشبهك من txt. لعبة الألغاز من الألعاب الثقافية المميزة التي تساعد على نمو العقل وتزودنا بالعديد من المعلومات العامة والثقافية، وإجابة هذا اللغز الغريب هو الأم: - حيث إننا إذا فكرنا في حل ذلك اللغز نجد أنها هي الإجابة الصحيحة، فالأم هي أخت الخالة وليست هي بخالة. سؤال اخت امك وليست خالتك. نصرت البدر خالتك مو زينه النسخه الاصليه.

1. من بين الكل اخترتك
2. واذا اتتك مذمتي من ناقص
3. اختبار من يشبهك من اتزي
4. اختبار من يشبهك من txt
5. وانا اخترتك فاستمع لما يوحى
6. تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض
7. ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله
8. حديث السبعة الذين يظلهم الله
9. وما أفاء الله على رسوله
10. ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله

من بين الكل اخترتك

حل لغز اخت امك وليست خالتك من تكون الكثير يبحث عنه ويسأل عنه، هذا اللغز من الألغاز البسيطة ويتميز بسهولة إيجاد الحل، لكنه يحتاج إلى القليل من التركيز والتفكير لبعض الوقت، لذا سوف نقوم بحل هذا اللغز في هذا المقال حتى يكون الجواب متاح للمهتمين بالألغاز ويبحثون عن الجواب الصحيح. من هو ابن ام خال ابي حل اللغز: ابي. شاهد أيضًا: ماهو الحيوان الذي يستخرج من دم بطنه المسك. اللغز الثاني عشر: 40 حصان ألوانها بيضاء ثابتين بأماكنهم عند التلة الحمراء فما هو؟. أخت أمك وليست خالتك من تكون، حل لغز أخت أمك وليست خالتك من تكون، يوجد الكثير من الألغاز البسيطة التي نسمعها من أصدقائنا ونسأل عن حلها وتكون سهلة وبسيطة، ولكنها تحتاج للتفكير بعض الشيء، ومن خلال مقالنا سوف نعرفكم عبر موقع مقال حل هذا اللغز حتى تتمكن من الإجابة عليه بكل سهولة. اختبار من يشبهك من اتزي. أخت أمك وليست خالتك. وأفضل الرؤيا هى رؤية الرائى كأنه يخرج من بيت خالته الضيق هذا حيث يبشر بالفرج واليسر بعد العسر بإذن الله. ورؤية الخالة المتوفية تهدى أو تعطى شىء للرائى مثل الحلوى أو الساعة والخاتم إلى أخره بشارة بقدوم الأخبار السعيدة والله أعلم. اللغز: ما الموجود بنصف باريس، فما هو؟. شاهد أيضًا: حكم قاضي على مجرم بالاعدام لغز الحل.

واذا اتتك مذمتي من ناقص

وفي ختام موضوعنا السابق نمون قد تعرفنا على حل لغز اخت امك وليست خالتك من تكون، كما تعرفنا على مجموعة من الألغاز السهلة لاستخدمها في المسابقات الثقافية. اللغز الرابع: شيء يتحرك سواء كان بالوقوف أو المشي، ولكن ليس له أقدام فمن يكون؟. وانا اخترتك فاستمع لما يوحى. توجد عدة ألغاز شيقة تعتمد على مدى قوة تركيزك وطريقة تفكيرك، ولا يستطيع حلها إلا الأذكياء ومنها: - اللغز: ابن الأب وابن الأم وليس الأخ، من يكون؟. الجواب: عقارب الساعة. كما أدعوك للتعرف على: ألغاز باللغة العربية الفصحى مع الحلول.

اختبار من يشبهك من اتزي

أسئلة فوازير للأذكياء فقط والحل لا يخطر على بال أي أحد إلا إذا كان لديه موهبة في حل الفوازير الصعبة للأذكياء. الإجابة: جبل إيفرست. موت الخالة فى الحلم. رؤية الرائي كأن خالته الحية ماتت أو تموت قد يرمز إلى أزمة تمر بها الخالة نفسها أو يمر بها الرائى ،ورؤية الخالة تموت ثم تعود مرة أخرى للحياة فيه دلاله على الخير والعمر الطويل للرائى أو الخالة نفسها والله أعلم. اللغز: ما هو الشيء الذي ترميه كلما احتجت إليه؟. تفسير رؤية الخالة (أخت الأم) فى المنام بالتفصيل. تفسير رؤية الخالة فى المنام ليس له علاقة مطلقة تخص أنها أخت الأم ،ولكن تفسر رؤية الخالة فى الحلم على أنها أمرأة مثلها مثل رؤية النساء إلا أن الخالة تتميز بأنها من المحارم. اللغز العاشر: ما هي أعلى قمة جبل موجودة على الأرض قبل معرفة جبل إيفرست؟. اللغز: ثلاثة عبروا الجسر الأول رأى الجسر ومشى عليه والثاني رأى الجسـر ولم يمشي علية والثالث لم يرى الجسـر ولم يمشي عليه كيف حصل ذلك؟. فوازير وألغاز للأذكياء مع الحل. اللغز الثالث: شيء داخله يأكل خارجه فمن يكون من 6 حروف؟. هناك بعض الألغاز التي تعتمد على قوة التفكير والتي لا يتمكن من حلها سوا الأذكياء فقط ومن أهمها ما يلي:-.

اختبار من يشبهك من Txt

١٠ الغاز فشل الجميع في حلها أتحداك ان تحل لغز واحد. الخالة فى المنام المرأة المتزوجة دلالة على الخير والرزق خاصة إذا رأت المتزوجة كأن خالتها فى بيتها زيارة أو تعطيها طعام أو شراب أو تنام فى سريرها حيث قد تبشر تلك الرؤية بالحمل للمتزوجة حديثا والله أعلم. كما يمكنكم الاطلاع على: ألغاز رياضيات للأذكياء مع الحل. فيديو رااااائع عن الخالة اخت الام. الاذكيا فقط أخت امك وليست خالتك من نكون من منكم عندة الجواب.

وانا اخترتك فاستمع لما يوحى

اتفقنا فى موضوعنا السابقة أن رؤية الميت فى المنام هى رؤيا حق حيث أنهم في دار الآخرة وهي دار الحق ونحن فى الدنيا وهي دار الباطل ،رؤية الخالة فى الحلم تشير إلى الأعمال الصالحة مثل الصلاة والصدقات والحج والعمرة إلى أخره من الأعمال التي نتقرب بها من الله عز وجل. اللغز: الشيء الذي يتحرك ويمشي ويقف ولا يمتلك أقدام، فما هو؟. إجابة هذا اللغز الغريب هو (الأم)، حيث أننا إذا فكرنا في حل هذا اللغز نجد أنها هي الإجابة الصحيحة، فالأم هي أخت الخالة وليست هي بخاله، والأم تكون للشخص منبع الحب والحنان والعطف، فهي التي تسعي لراحة أبنائها في كل الأمور، وتوجههم للصواب دائمًا، فلابد أن يقدم لها أبنائها كامل الطاعة والرعاية ولا يعصي أوامرها. اللغز: حل لغز كبير ولا يقدر على حمل مسمار صغير، فما هو؟. لعبة الألغاز من الألعاب الثقافية المميزة التي تنمو العقل وتزودنا بالعديد من المعلومات العامة والثقافية، والإجابة على هذا اللغز البسيط الذي يتميز بأنه سهل ممتنع لأنّه من الألغاز السهلة وغير المعقدة فقط تحتاج إلى وقت قليل من التفكير سوف نصل للحل سريعًا، وسوف نتعرف على إجابة اللغوز السابق فيما يلي: - الأم. اللغز التاسع: ما هو الشيء الذي لا تراه ولا تسمعه ولا تلمسه رغم وجوده؟. الخالة فى المنام للمتزوجة. رؤية الخالة فى المنام للعزباء.

اللغز الثامن: الغبي من يضيعني والحكيم من يستثمرن والعادي من ينفعني فمن أكون أنا؟. أيضاً الأم تكون للشخص منبع الحب والحنان والعطف فهي التي تسعى لراحة أبنائها في كل الأمور، وتوجههم للصواب دائماً، فلابد أن يقدم لها أبنائها كامل الطاعة والرعاية ولا يعصي أوامرها. اللغز السادس: شيء يربيه الأب وتذبحه الأم وتبكي عليه الأخت ويدفنه الأخ فما هو؟. اللغز: شيء مكون من 6 حروف يأكل داخله خارجه، فما يكون؟. وفي خاتمة مقالنا لقد قدمنا لكم حل لغز أخت أمك وليست خالتك من تكون، وكان الجواب أبسط ما يكون ويقوم أي شخص بحل ألغاز مشابهة لهذا اللغز حتى يتمكن من الحل السريع دون بذل مجهود في التفكير، نتمنى لكم قراءة ممتعة. ويعد حل وتناول الألغاز شيء يزيد من المعلومات لديك وسنعرض فيما يلي ألغاز صعبة جداً مع الحل للأذكياء فقط: - اللغز الأول: ابن وابن أبيك وليس بأختك ولا بأخيك فمن يكون؟. حل لغز أخت أمك وليست خالتك من تكون. اللغز الخامس: من هو ابن أم خال أبي؟. أما بالنسبة للمرأة الحامل التى ترى فى منامها كأن خالتها فى بيتها أو تنام فى سريرها فذلك يبشر الحامل إنجابها لمولود ذكر والله أعلم. الغاز سهلة اجب عليها قبل 15 ثانية. اللغز الثاني: شيء كبير ولا يستطيع أن يحمل مسمار فمن يكون؟. اللغز: الشيء الذي يطير بالصباح ويمشي بالليل، هو؟. عشر الغاز سهله بس مستحيل تحلها ناز رياكشن.

الخالة المتوفية فى الحلم. ومن الجدير ذكره أنه سوف يتم عرض سلسلة مواضيع متوالية تفسير رؤية الاقارب في المنام كلا على حدى فتابعونا عبر موقع محتوي لتفسير الأحلام ،ومن خلال مقال اليوم سوف نذكر رؤية الخالة (أخت الأم) فى الحلم وسنذكر كما تعودنا كافة الدلالات المتعلقة بهذه الرؤيا فى الحلم. رؤية بيت الخالة فى الحلم. الغاز صعبة جدا مع الحل. اقرأ أيضا: 10 ألغاز صعبة مع الحل مكتوبة للأذكياء فقط.

7421 - حدثنا المثنى, قال: ثنا حبان, قال: ثنا ابن المبارك, قال: ثنا شريك, عن خصيف, عن مقسم: { واهجروهن في المضاجع} قال: هجرها في مضجعها: أن لا يقرب فراشها. وقال أهل التأويل: صفة الضرب التي أباح الله لزوج الناشز أن يضربها الضرب غير المبرح. هذه الصفحة غير موجودة. سورة النساء آية 34: الترجمة الأويغورية Uyƣurqə / ئۇيغۇرچە - الأويغورية. سورة النساء آية 34: الترجمة الصينية 中文 - الصينية. 7416 - حدثني المثنى, قال: ثنا عبد الله بن صالح, قال: ثني معاوية بن صالح, عن علي بن أبي طلحة, عن ابن عباس: { واهجروهن في المضاجع} قال: يعظها فإن هي قبلت وإلا هجرها في المضجع ولا يكلمها من غير أن يذر نكاحها, وذلك عليها شديد. ذكر من قال ذلك: 7408 - حدثني المثنى, قال: ثنا عبد الله بن صالح, قال: ثني معاوية بن صالح, عن علي بن أبي طلحة, عن ابن عباس, قوله: { فعظوهن واهجروهن في المضاجع} يعني: عظوهن, فإن أطعنكم وإلا فاهجروهن. فإذ كان لا وجه للهجر في الكلام إلا أحد المعاني الثلاثة, وكانت المرأة المخوف نشوزها إنما أمر زوجها بوعظها لتنيب إلى طاعته فيما يجب عليها له من موافاته عند دعائه إياها إلى فراشه, فغير جائز أن تكون عظته لذلك, ثم تصير المرأة إلى أمر الله وطاعة زوجها في ذلك, ثم يكون الزوج مأمورا بهجرها في الأمر الذي كانت عظته إياها عليه. وما أفاء الله على رسوله. ذكر من قال ذلك: 7372 - حدثنا محمد بن بشار, قال: ثنا عبد الأعلى, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قال: ثنا الحسن: أن رجلا لطم امرأته, فأتت النبي صلى الله عليه وسلم, فأراد أن يقصها منه, فأنزل الله: { الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم} فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم, فتلاها عليه وقال: " أردت أمرا وأراد الله غيره ". حدثنا ابن حميد, قال: حدثنا جرير, عن الحسن بن عبيد الله, عن أبي الضحى, عن ابن عباس, قال: إذا أطاعته فليس له عليها سبيل إذا ضاجعته. هكذا في كتابي: " ويطؤها ولا يكلمها ".

تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض

7454 - حدثنا المثنى, قال: ثنا أبو حذيفة, قال: ثنا شبل, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال: إن أطاعته فضاجعته, فإن الله يقول: { فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا} 7455 - حدثنا بشر بن معاذ, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة: { فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا} يقول: فإن أطاعتك فلا تبغي عليها العلل. 7452 - وقال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: قال الثوري في قوله: { فإن أطعنكم} قال: إن أتت الفراش وهي تبغضه. كما: 7392 - حدثني زكريا بن يحيى بن أبي زائدة, قال: ثنا حجاج, قال: قال ابن جريج: سألت عطاء, عن قوله: { بما حفظ الله} قال: يقول: حفظهن الله. وقوله: { قانتات} يعني: مطيعات لله ولأزواجهن. حدثني المثنى, قال: ثنا أبو حذيفة, قال: ثنا شبل, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: { قانتات} قال: مطيعات. ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله. قالوا: معنى ذلك: إذا رأيتم منهن ما تخافون أن ينشزن عليكم من نظر إلى ما لا ينبغي لهن أن ينظرن إليه, ويدخلن ويخرجن, واستربتم بأمرهن, فعظوهن واهجروهن. 7423 - حدثنا الحسن بن يحيى, قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا معمر عن الحسن وقتادة في قوله: { فعظوهن واهجروهن} قالا: إذا خاف نشوزها وعظها, فإن قبلت وإلا هجر مضجعها.

ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله

7370 - حدثنا محمد بن الحسين, قال: ثنا أحمد بن المفضل, قال: ثنا أسباط, عن السدي: { الرجال قوامون على النساء} قال: يأخذون على أيديهن ويؤدبونهن. 7420 - وبه قال حدثنا جرير, عن مغيرة, عن عامر وإبراهيم, قالا: الهجران في المضجع أن لا يضاجعها على فراشه. 7447 - حدثنا محمد بن الحسين, قال: ثنا أحمد بن مفضل, قال: ثنا أسباط, عن السدي: { واضربوهن} قال: إن أقبلت في الهجران, وإلا ضربها ضربا غير مبرح. فتأويل الكلام إذا: الرجال قوامون على نسائهم بتفضيل الله إياهم عليهن وبإنفاقهم عليهن من أموالهم. 7433 - حدثنا ابن حميد, قال: ثنا جرير, عن الحسن بن عبيد الله, عن أبي الضحى, عن ابن عباس في قوله: { واهجروهن في المضاجع واضربوهن} قال: يفعل بها ذاك ويضربها حتى تطيعه في المضاجع, فإذا أطاعته في المضجع فليس له عليها سبيل إذا ضاجعته. 7400 - حدثني المثنى, قال: ثنا إسحاق, ثنا روح, قال: ثنا ابن جريج, قال: قال عطاء: النشوز: أن تحب فراقه, والرجل كذلك. ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله. فإن أعتبت فلا سبيل له عليها, وإن أبت هجر مضجعها. ذكر من قال ذلك: 7432 - حدثني المثنى, قال: ثنا عمرو بن عون, قال: أخبرنا هشيم, عن الحسن, قال: إذا نشزت المرأة على زوجها, فليعظها بلسانه, فإن قبلت فذاك وإلا ضربها ضربا غير مبرح, فإن رجعت فذاك, وإلا فقد حل له أن يأخذ منها ويخليها. وذكر أن هذه الآية نزلت في رجل لطم امرأته, فخوصم إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك, فقضى لها بالقصاص. 7411 - حدثنا محمد بن الحسين, قال: ثنا أحمد بن مفضل, قال: ثنا أسباط, عن السدي: أما { تخافون نشوزهن} فإن على زوجها أن يعظها, فإن لم تقبل فليهجرها في المضجع. 7377 - حدثنا الحسن بن يحيى, قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا معمر, سمعت الزهري, يقول: لو أن رجلا شج امرأته, أو جرحها, لم يكن عليه في ذلك قود وكان عليه العقل, إلا أن يعدو عليها فيقتلها, فيقتل بها. 7441 - حدثنا بشر بن معاذ, قال: ثنا يزيد بن زريع, قال: ثنا سعيد, عن قتادة: { واهجروهن في المضاجع واضربوهن} قال: تهجرها في المضجع, فإن أبت عليك فاضربها ضربا غير مبرح; أي غير شائن.

حديث السبعة الذين يظلهم الله

كما: 7382 - حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, عن عيسى, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: قوله: { قانتات} قال: مطيعات. 7428 - حدثنا المثنى, قال: ثنا حبان بن موسى, قال: أخبرنا ابن المبارك, قال: ثنا عبد الوارث بن سعيد عن رجل, عن الحسن, قال: لا يهجرها إلا في المبيت في المضجع, ليس له أن يهجر في كلام ولا شيء إلا في الفراش. If you are not redirected within a few seconds. ﴿الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ۚ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ ۚ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا﴾. 7443 - حدثنا المثنى, قال: ثنا حبان بن موسى, قال: أخبرنا ابن المبارك, قال: أخبرنا ابن عيينة, عن ابن جريج, عن عطاء, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبته: " ضربا غير مبرح " قال: السواك ونحوه.

وما أفاء الله على رسوله

وإذ كان ذلك كذلك بطل قول من قال: معنى قوله: { واهجروهن في المضاجع} واهجروا جماعهن. سورة النساء آية 34: الترجمة التايلاندية ไทย / Phasa Thai - التايلاندية. ومعنى قوله: { فلا تبغوا} لا تلتمسوا ولا تطلبوا, من قول القائل: بغيت الضالة: إذا التمستها, ومنه قول الشاعر في صفة الموت: بغاك وما تبغيه حتى وجدته كأنك قد واعدته أمس موعدا بمعنى: طلبك وما تطلبه. ذكر من قال ذلك: 7435 - حدثنا ابن حميد, قال: ثنا حكام, عن عمرو, عن عطاء, عن سعيد بن جبير: { واضربوهن} قال: ضربا غير مبرح. سورة النساء آية 34: الترجمة التركية - مجمع الملك فهد Türkçe - التركية. 7442 - حدثنا المثنى, قال: ثنا إسحاق, قال: ثنا ابن عيينة, عن ابن جريج, عن عطاء, قال: قلت لابن عباس: ما الضرب غير المبرح, قال: السواك وشبهه يضربها به. ووجه صرف الخوف في هذا الموضع إلى العلم في قول هؤلاء نظير صرف الظن إلى العلم لتقارب معنييهما, إذ كان الظن شكا, وكان الخوف مقرونا برجاء, وكانا جميعا من فعل المرء بقلبه, كما قال الشاعر: ولا تدفنني في الفلاة فإنني أخاف إذا ما مت أن لا أذوقها معناه: فإنني أعلم, وكما قال الآخر: أتاني كلام عن نصيب يقوله وما خفت يا سلام أنك عائبي بمعنى: وما ظننت. 7407 - حدثنا ابن حميد, قال: ثنا حكام, عن عمرو بن أبي قيس, عن عطاء, عن سعيد بن جبير: { فعظوهن} قال: عظوهن باللسان.

ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله

7424 - حدثنا بشر بن معاذ, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة: { واهجروهن في المضاجع} قال: تبدأ يا ابن آدم فتعظها, فإن أبت عليك فاهجرها, يعني به: فراشها. 7385 - حدثنا محمد بن الحسين, قال: ثنا أحمد بن مفضل, قال: ثنا أسباط, عن السدي: القانتات: المطيعات. سورة النساء آية 34: الترجمة التلجوية తెలుగు - التلجوية. بمعنى: وأهجروا كلامهن بسبب هجرهن مضاجعكم, وذلك أيضا لا وجه له مفهوم لأن الله تعالى ذكره قد أخبر على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم أنه لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث. وبما أنفقوا من أموالهم. 7431 - حدثني المثنى, قال: ثنا حبان بن موسى, قال: ثنا ابن المبارك, قال: أخبرنا بهز بن حكيم, عن جده, قال: قلت: يا رسول الله, نساؤنا ما نأتي منها وما نذر ؟ قال: " حرثك فأت حرثك أنى شئت, غير أن لا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت وأطعم إذا طعمت واكس إذا اكتسيت; كيف وقد أفضى بعضكم إلى بعض إلا بما حل عليها ؟ ". وقد بينا معنى القنوت فيما مضى وأنه الطاعة, ودللنا على صحة ذلك من الشواهد بما أغنى عن إعادته. 7438 - حدثنا المثنى, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن علي بن أبي طلحة, عن ابن عباس: { واهجروهن في المضاجع} واضربوهن, قال: تهجرها في المضجع, فإن أقبلت وإلا فقد أذن الله لك أن تضربها ضربا غير مبرح, ولا تكسر لها عظما, فإن أقبلت, وإلا فقد حل لك منها الفدية. 7403 - حدثني المثنى, قال: ثنا عمرو بن عون, قال: ثنا هشيم, عن يونس, عن الحسن, قال: إذا نشزت المرأة على زوجها يعظها بلسانه, يقول: يأمرها بتقوى الله وطاعته. Les femmes vertueuses sont obéissantes, qui protègent jalousement ce qui leur est confié par leurs maris absents, grâce à la protection d'Allah.

وقرأ ذلك أبو جعفر يزيد بن القعقاع المدني: " بما حفظ الله " يعني: بحفظهن الله في طاعته, وأداء حقه بما أمرهن من حفظ غيب أزواجهن, كقول الرجل للرجل: ما حفظت الله في كذا وكذا, بمعنى: راقبته ولاحظته. يقول: يرقد عندها ويوليها ظهره, ويطأ ولا يكلمها. قال أبو جعفر: فكل هؤلاء الذين ذكرنا قولهم لم يوجبوا للهجر معنى غير الضرب, ولم يوجبوا هجرا إذا كان هيئة من الهيئات التي تكون بها المضروبة عند الضرب مع دلالة الخبر الذي رواه عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر بضربهن إذا عصين أزواجهن في المعروف من غير أمر منه أزواجهن بهجرهن لما وصفنا من العلة. 7389 - حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جريج, قال: قلت لعطاء: ما قوله: { حافظات للغيب} ؟ قال: حافظات للزوج. وأما قوله: { بما حفظ الله} فإن القراء اختلفت في قراءته, فقرأته عامة القراء في جميع أمصار الإسلام: { بما حفظ الله} برفع اسم الله على معنى: بحفظ الله إياهن إذ صيرهن كذلك.

7445 - حدثنا ابن وكيع, قال: حدثنا أبي, عن إسرائيل, عن جابر, عن عطاء: { واضربوهن} قال: ضربا غير مبرح. كلاما فيه غلظة, فإذا فعلت ذلك فلا يكلفها أن تحبه, فإن قلبها ليس في يديها. وذلك تفضيل الله تبارك وتعالى إياهن عليهن, ولذلك صاروا قواما عليهن, نافذي الأمر عليهن فيما جعل الله إليهم من أمورهن. قوله: { حافظات للغيب} فإنه يعني: حافظات لأنفسهن عند غيبة أزواجهن عنهن في فروجهن وأموالهم, وللواجب عليهن من حق الله في ذلك وغيره. ولا معنى للهجر في كلام العرب إلا على أحد ثلاثة أوجه: أحدها هجر الرجل كلام الرجل وحديثه, وذلك رفضه وتركه, يقال منه: هجر فلان أهله يهجرها هجرا وهجرانا. 7406 - حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثنا حجاج, عن ابن جريج, قوله: { فعظوهن} قال بالألسنة.