سكر التمر السائل — ولقد اتينا لقمان الحكمة

Friday, 28-Jun-24 02:42:23 UTC

يُعد سكر التمر من أكثر أنواع السكر الصحية، نظرًا لأنه يحتوي على المعادن والفيتامينات والألياف الموجودة في التمر حيث لم يتم فصل التمر عن كافة خواصه بل تم تجفيفه وطحنه فقط. كرتون سكر التمر السائل. منتجات عناية الاطفال. يمكنك استخدامه في إعداد لفائف السينابون والكوكيز ورقائق الشوفان أو تتبيل لحم الدجاج، حتى يأخذ طعم الكراميل بمجرد إضافة مقدار قليل لتشعري بفرق واضح في مذاق تلك الوصفات، بالإضافة إلى الاستفادة من فوائده الصحية والألياف الإضافية. طريقة استخدام NOW Real Food Date Sugar. المؤشرات الفنية والاقتصادية. حسن خالد حسن العكيدي. تشكيلة واسعة من المنتجات.

1. سكر التمر …. افضل بدائل السكر الابيض الطبيعية
2. السكر حلوى الغذاء - حسن خالد حسن العكيدي
3. دراسة جدوى انتاج سكر التمور السائل
4. فوائد وأضرار سكر التمر وكيفية صناعته وأجود أنواعه بالأسعار
5. ولقد اتينا لقمان الحكمة
6. ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم
7. ولقد آتينا لقمان الحكمة
8. ولقد اتينا موسى الكتاب

سكر التمر …. افضل بدائل السكر الابيض الطبيعية

Advanced Book Search. عذوق مصدر الجودة والإمتياز.. بيع التجزئة والجملة. وقد لاقى هذا النوع من السكر انتشارا كبيرا خاصة في مصانع المشروبات الغازية والحلوى. سكر التمر السائل 350. أما الفضلات الناتجة كالنوى والألياف والقشور فيستفاد منها في صناعة الأعلاف بعد مزجها وتجفيفها وطحنها.

السكر حلوى الغذاء - حسن خالد حسن العكيدي

اللحوم الطازجة "الملحمة". غير متوفر في المخزون. ادخلي التمر إلى الفرن واتركيه لمدة تتراوح بين ساعتين إلى ثلاث ساعات إلى أن يجف التمر. كذلك يمكن الحصول على السوربيتول والمانيتول من خلال هدرجة الفركتوز تحت ظروف تصنيعية خاصة من الضغط العالي. ما هو سكر التمر وما خصائصه: سكر التمر هو سكر ذو لون بني فاتح ، وله طعم رائع جدًا، ويتم استخلاصه بشكل أساسي من التمر، ويعتبر السكر هو العنصر الاساسي الذي يميز هذا المنتج لذلك هو يصنف كاحد انواع المحليات الطبيعية الاكثر صحية تمنح الجسم الطاقة بدون مشاكل صحية في حال استهلك بكميات معتدلة. التاريخ: 2-1-2018 1415.

دراسة جدوى انتاج سكر التمور السائل

كل احتياجاتك لموسم العيد. Point the SnapChat camera at this to add us to SnapChat. يجدر بالإشارة إلى أنه يتم الترويج له في بعض الأحيان كبديل للسكر البني بالرغم من أنه قد يكون عال التكلفة، لكنه يمتاز بنكهته الرائعة المخلوطة بمذاق الـbutterscotch منا أنه بديل صحي يمكن استعماله في الكثير من أصناف المخبوزات، والاستعاضة عن استخدام السكر البني أو الأبيض لما يمنحه من طعم لذيذ. Pages displayed by permission of. قومي بتسخين الفرن على درجة حرارة 95 درجة مئوية أو 200 فهرنهايت. العتبة العباسية تشارك في اجتماع فريق الجودة الوطني بمحافظة نينوى. طريقة تحضير سكر التمر في المنزل.

فوائد وأضرار سكر التمر وكيفية صناعته وأجود أنواعه بالأسعار

الكمية: اضف الى السله. مراحل إنتاج السكر السائل من التمر. لذا يمكن اعتبار السكر السائل المنتج من التمر من النوع المسمى بالسكر السائل المحول كليا. الطاقة الإنتاجية المقترحة.

لا توجد منتجات في سلة المشتريات. You have reached your viewing limit for this book (. إجمالي رأس المال المستثمر. تجهيز الطلبات الخاصة بالتمريات. 8- يعبأ السكر السائل المركز داخل براميل مطلية من الداخل لمنع ذوبان بعض أيونات الحديد في محلول السكر والتي تكون مادة ملونة معقدة التركيب مع السكر يصعب إزالتها وتؤثر على نوعية السكر الناتج. Get this book in print. التاريخ: 18-8-2016 9175. أسعار مناسبة للجميع. البطاريات ومنافذ الطاقة. يلي ذلك تبخير المحلول السكري الناتج (تركيز 15-20%) تحت تفريغ هوائي والحصول على محلول سكري يبلغ تركيزه 72%، ويمكن فصل الجلوكوز عن الفركتوز والحصول على الفركتوز الطبي او على السكر عالي الفركتوز. بديل السكر الطبيعي السائل المستخلص من التمر بأقل نسبة سكر وسعرات حرارية قليلة مناسب لأمراض السكر ولنظام غذائي صحي.

منتج خام نباتي وغير معالج. 2- ترشيح المستخلص للتخلص من الالياف وبعض المواد الغروية التي يشكل البكتين معظمها. يعرف السكر السائل بأنه محلول أبيض رائق تتراوح فيه نسبة السكريات الكلية من 80-82% في التركيز العالي او قد تنخفض الى 55 – 60% في التراكيز المنخفضة. ويترك المحلول لفترة نصف ساعة حتى يمتزج الكربون مع المستخلص. في المطحنة الكهربائية قومي بسحق التمر، حتى يتحول إلى سكر بودرة. خدمة التوصيل عند الطلب.

ولقد آتيناك سبعا من المثاني. 16117 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن أَبِي خِدَاش, قَالَ: ثَنَا مُحَمَّد بْن عُبَيْد, قَالَ: ثَنَا هَارُون الْبَرْبَرِيّ, عَنْ عَبْد اللَّه بْن عُبَيْد بْن عُمَيْر اللَّيْثِيّ فِي قَوْل اللَّه تَعَالَى: { وَلَقَدْ آتَيْنَاك سَبْعًا مِنْ الْمَثَانِي} قَالَ: هِيَ الْحَمْد لِلَّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ. حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى, قَالَ: ثَنَا عَمْرو بْن عَوْن, قَالَ: أَخْبَرَنَا هُشَيْم, عَنْ يُونُس, عَنْ اِبْن سِيرِينَ, عَنْ اِبْن مَسْعُود: { سَبْعًا مِنْ الْمَثَانِي} قَالَ: فَاتِحَة الْكِتَاب. You have reached your viewing limit for this book (. حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الْأَعْلَى, قَالَ: ثَنَا مُحَمَّد بْن ثَوْر, عَنْ مَعْمَر, عَنْ قَتَادَة: { سَبْعًا مِنْ الْمَثَانِي} قَالَ: فَاتِحَة الْكِتَاب تُثَنَّى فِي كُلّ رَكْعَة مَكْتُوبَة وَتَطَوُّع. وَقَالَ آخَرُونَ: عُنِيَ بِالسَّبْع الْمَثَانِي مَعَانِي الْقُرْآن. المجیب - السلام عليكم ما تفسير قوله تعالى ( ولقد آتيناك سبع من المثاني والقران العظيم. حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب, قَالَ: ثَنَا اِبْن يَمَان; وَحَدَّثَنَا اِبْن وَكِيع, قَالَ: ثَنَا أَبِي جَمِيعًا, عَنْ سُفْيَان, عَنْ الْحَسَن بْن عُبَيْد اللَّه, عَنْ إِبْرَاهِيم, قَالَ: فَاتِحَة الْكِتَاب. والآية كما تبين في مقام الامتنان وهى مع ذلك لوقوعها في سياق الدعوة إلى الصفح والاعراض تفيد ان في هذه الموهبة العظمى المتضمنة لحقائق المعارف الإلهية الهادية إلى كل كمال وسعادة بإذن الله عدة ان تحملك على الصفح الجميل والاشتغال بربك والتوغل في طاعته. وأجيب بأن الله تعالى أنزل القرآن إلى السماء الدنيا ثم أنزل منها نجوما، فما أنزله إلى السماء الدنيا فكأنما أتاه محمدا صلى الله عليه وسلم وإن لم ينزل عليه بعد. قَالَ: " إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لَا تَخْرُج مِنْ ذَلِكَ الْبَاب حَتَّى تَعْلَمهَا ". ثُمَّ سُئِلَ عَنْهَا وَأَنَا أَسْمَع, فَقَرَأَهَا: الْحَمْد لِلَّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ, حَتَّى أَتَى عَلَى آخِرهَا, فَقَالَ: تُثَنَّى فِي كُلّ قِرَاءَة.

ولقد اتينا لقمان الحكمة

أبي الحكم عبد السلام/ابن برجان اللخمي. فَقَامَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقُمْت مَعَهُ, فَجَعَلَ يُحَدِّثنِي وَيَده فِي يَدِي, فَجَعَلْت أَتَبَاطَأ كَرَاهِيَة أَنْ يَخْرُج قَبْل أَنْ يُخْبِرنِي بِهَا; فَلَمَّا قَرُبَ مِنْ الْبَاب قُلْت: يَا رَسُول اللَّه السُّورَة الَّتِي وَعَدْتنِي! شرح العلامة الزرقاني على المواهب اللدنية بالمنح المحمدية 1-12 ج7 - أبي عبد الله محمد بن عبد الباقي/الزرقاني. فَقَرَأَهَا عَلَيَّ سِتًّا, ثُمَّ قَالَ: بِسْمِ اللَّه الرَّحْمَن الرَّحِيم الْآيَة السَّابِعَة. قَالَ سَعِيد: قُلْت لِابْنِ عَبَّاس: فَمَا الْمَثَانِي ؟ قَالَ: هِيَ أُمّ الْقُرْآن, اِسْتَثْنَاهَا اللَّه لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فَرَفَعَهَا فِي أُمّ الْكِتَاب, فَذَخَرَهَا لَهُمْ حَتَّى أَخْرَجَهَا لَهُمْ, وَلَمْ يُعْطِهَا لِأَحَدٍ قَبْله. قَالَ: قُلْت لِأَبِي: أَخْبَرَكَ سَعِيد أَنَّ اِبْن عَبَّاس قَالَ لَهُ: " بِسْمِ اللَّه الرَّحْمَن الرَّحِيم " آيَة مِنْ الْقُرْآن ؟ قَالَ: نَعَمْ. وقال مجاهد: { إلى ما متعنا به أزواجا منهم} هم الأغنياء. وَقَائِلُو هَذِهِ الْمَقَالَة مُخْتَلِفُونَ فِي الْمَثَانِي, فَكَانَ بَعْضهمْ يَقُول: الْمَثَانِي هَذِهِ السَّبْع, وَإِنَّمَا سُمِّينَ بِذَلِكَ لِأَنَّهُنَّ ثُنِّيَ فِيهِنَّ الْأَمْثَال وَالْخَبَر وَالْعِبَر.

ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم

والظاهر أن المثاني جمع مثنية اسم مفعول من الثنى بمعنى اللوى والعطف والإعادة قال تعالى: " يثنون صدورهم " هود - 5 وسميت الآيات القرآنية مثاني لان بعضها يوضح حال البعض ويلوي وينعطف عليه كما يشعر به قوله كتابا متشابها مثاني حيث جمع بين كون الكتاب متشابها يشبه بعض آياته بعضا وبين كون آياته مثاني وفي كلام النبي صلى الله عليه وآله وسلم: في صفة القرآن يصدق بعضه بعضا وعن علي عليه السلام: فيه ينطق بعضه ببعض ويشهد بعضه على بعض أو هي جمع مثنى بمعنى التكرير والإعادة كناية عن بيان بعض الآيات ببعض. 16121 - حَدَّثَنَا الْقَاسِم, قَالَ: ثَنَا الْحُسَيْن, قَالَ: ثَنَا حَمَّاد بْن زَيْد وَحَجَّاج, عَنْ اِبْن جُرَيْج, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر, أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ اِبْن عَبَّاس عَنْ السَّبْع الْمَثَانِي, فَقَالَ: أُمّ الْقُرْآن. 16090 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى, قَالَ: ثَنَا عَمْرو بْن عَوْن, قَالَ: أَخْبَرَنَا هُشَيْم, عَنْ الْحَجَّاج, عَنْ الْوَلِيد بْن الْعَيْزَار, عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر, عَنْ اِبْن عَبَّاس, قَالَ: هُنَّ السَّبْع الطُّوَل, وَلَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَد إِلَّا النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, وَأُعْطِيَ مُوسَى مِنْهُنَّ اِثْنَتَيْنِ. وَقَالَ آخَرُونَ: عُنِيَ بِذَلِكَ: سَبْع آيَات; وَقَالُوا: هُنَّ آيَات فَاتِحَة الْكِتَاب, لِأَنَّهُنَّ سَبْع آيَات. فَقُلْت: يَا رَسُول اللَّه الَّذِي قُلْت ؟ قَالَ: وَالْحَمْد لِلَّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ هِيَ السَّبْع الْمَثَانِي وَالْقُرْآن الْعَظِيم الَّذِي أُوتِيته ". ولقد اتينا موسى الكتاب. قَالَ سَعِيد: ثُمَّ قَرَأَهَا, وَقَرَأَ مِنْهَا: { بِسْمِ اللَّه الرَّحْمَن الرَّحِيم}. قَالَ: وَذِكْر فَاتِحَة الْكِتَاب لِنَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ تُذْكَر لِنَبِيٍّ قَبْله. حَدَّثَنَا اِبْن وَكِيع, قَالَ: ثَنَا اِبْن فُضَيْل وَابْن نُمَيْر, عَنْ عَبْد الْمَلِك, عَنْ قَيْس, عَنْ مُجَاهِد, قَالَ: هُنَّ السَّبْع الطُّوَل.

ولقد آتينا لقمان الحكمة

حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن مُحَمَّد, قَالَ: ثَنَا يَزِيد بْن هَارُون وَشَبَّابَة, قَالَا: أَخْبَرَنَا اِبْن أَبِي ذِئْب, عَنْ الْمَقْبُرِيّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَة, عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فَاتِحَة الْكِتَاب قَالَ: " هِيَ فَاتِحَة الْكِتَاب وَهِيَ السَّبْع الْمَثَانِي وَالْقُرْآن الْعَظِيم ". حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى, قَالَ: ثَنَا وَهْب بْن جَرِير, قَالَ: ثَنَا شُعْبَة, عَنْ السُّدِّيّ عَمَّنْ سَمِعَ عَلِيًّا يَقُول: الْحَمْد لِلَّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ, هِيَ السَّبْع الْمَثَانِي. Advanced Book Search. فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " هِيَ السَّبْع الْمَثَانِي وَالْقُرْآن الْعَظِيم الَّذِي أُعْطِيت ". تفسير ابن برجان المسمى (تنبيه الأفهام إلى تدبر الكتاب الحكيم) 1-5 ج3 - أبي الحكم عبد السلام/ابن برجان اللخمي. قَالَ: " هِيَ هِيَ, وَهِيَ السَّبْع الْمَثَانِي الَّتِي قَالَ اللَّه تَعَالَى: { وَلَقَدْ آتَيْنَاك سَبْعًا مِنْ الْمَثَانِي وَالْقُرْآن الْعَظِيم} الَّذِي أُوتِيت ". حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن مُحَمَّد, قَالَ: ثَنَا سُفْيَان, عَنْ الْأَعْمَش, عَنْ مُسْلِم الْبَطِين.

ولقد اتينا موسى الكتاب

قَالَ: وَيُقَال: هُنَّ الْقُرْآن الْعَظِيم. عَنْ قَيْس, عَنْ مُجَاهِد, فِي قَوْله: { وَلَقَدْ آتَيْنَاك سَبْعًا مِنْ الْمَثَانِي} قَالَ: هِيَ السَّبْع الطُّوَل. Get this book in print. تفسير ابن برجان المسمى (تنبيه الأفهام إلى تدبر الكتاب الحكيم) 1-5 ج3.

وخرج الترمذي من حديث أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الحمد لله أم القرآن وأم الكتاب والسبع المثاني). حَدَّثَنِي طُلَيْق بْن مُحَمَّد الْوَاسِطِيّ, قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيد, عَنْ الْجُرَيْرِيّ, عَنْ أَبِي نَضْرَة, عَنْ جَابِر أَوْ جُوَيْبِر, عَنْ عُمَر بِنَحْوِهِ, إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: فَقَالَ يَقْرَأ الْقُرْآن مَا تَيَسَّرَ أَحْيَانًا, وَيُسَبِّح أَحْيَانًا, مَا لَهُمْ رَغْبَة عَنْ فَاتِحَة الْكِتَاب, وَمَا يَبْتَغِي بَعْد الْمَثَانِي وَصَلَاة الْخَلْق التَّسْبِيح. فَقِيلَ لِأَبِي الْعَالِيَة: إِنَّ الضَّحَّاك بْن مُزَاحِم يَقُول: هِيَ السَّبْع الطُّوَل. هذا قول الضحاك وطاووس وأبو مالك، وقاله ابن عباس. قَالَ إِسْرَائِيل: وَذَكَرَ السَّابِعَة فَنَسِيتهَا. قَالَ اِبْن جُرَيْج: قَالَ عَطَاء: فَاتِحَة الْكِتَاب, وَهِيَ سَبْع بِبَسْمِ اللَّه الرَّحْمَن الرَّحِيم, وَالْمَثَانِي: الْقُرْآن. حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب, قَالَ: ثَنَا اِبْن نُمَيْر, عَنْ إِبْرَاهِيم بْن الْفَضْل, عَنْ الْمَقْبُرِيّ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَة, قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الرَّكْعَة الَّتِي لَا يُقْرَأ فِيهَا كَالْخِدَاجِ " قُلْت لِأَبِي هُرَيْرَة: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعِي إِلَّا أُمّ الْقُرْآن ؟ قَالَ: هِيَ حَسْبك, هِيَ أُمّ الْكِتَاب, وَأُمّ الْقُرْآن, وَالسَّبْع الْمَثَانِي. 16096 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب, قَالَ: ثَنَا اِبْن إِدْرِيس, قَالَ: سَمِعْت لَيْثًا. الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { وَلَقَدْ آتَيْنَاك سَبْعًا مِنْ الْمَثَانِي} اِخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي مَعْنَى السَّبْع الَّذِي أَتَى اللَّه نَبِيّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَثَانِي; فَقَالَ بَعْضهمْ عُنِيَ بِالسَّبْع: السَّبْع السُّوَر مِنْ أَوَّل الْقُرْآن اللَّوَاتِي يُعْرَفْنَ بِالطُّوَل. ' 16104 - حَدَّثَنِي يَعْقُوب, قَالَ: ثَنَا اِبْن عُلَيَّة, قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُس, عَنْ الْحَسَن, فِي قَوْله: { وَلَقَدْ آتَيْنَاك سَبْعًا مِنْ الْمَثَانِي} قَالَ: فَاتِحَة الْكِتَاب. و سميت آيات القرآن مثاني لتكرر المعاني فيها وكقولهم سميت الفاتحة مثاني لوجوب قراءتها في كل صلاة مرتين أو لأنها تثنى في كل ركعة بما يقرؤ بعدها من القرآن أو لان كثيرا من كلماتها مكررة كالرحمان والرحيم وإياك والصراط وعليهم أو لأنها نزلت مرتين مرة بمكة ومرة بالمدينة أو لما فيها من الثناء على الله أو لان الله استثناها وادخرها لهذه الأمة ولم ينزلها على الأمم الماضين كما في الرواية إلى غير ذلك من الوجوه المذكورة في التفاسير. ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم. لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا. 16137 - حُدِّثْنَا عَنْ الْحُسَيْن, قَالَ: سَمِعْت أَبَا مُعَاذ يَقُول: ثَنَا عُبَيْد, قَالَ: سَمِعْت الضَّحَّاك يَقُول فِي قَوْله: { وَالْقُرْآن الْعَظِيم} يَعْنِي: الْكِتَاب كُلّه.

والذي ينبغي ان يقال والله أعلم ان من للتبعيض فإنه سبحانه سمي جميع آيات كتابه مثاني إذ قال: " كتابا متشابها مثاني تقشعر منه قلوب الذين يخشون ربهم " الزمر: 23 وآيات سورة الحمد من جملتها فهى بعض المثاني لا كلها. 16131 - حَدَّثَنِي أَحْمَد بْن الْمِقْدَام الْعِجْلِيّ, قَالَ: ثَنَا يَزِيد بْن زُرَيْع, قَالَ: ثَنَا رَوْح بْن الْقَاسِم, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَة, أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي: " إِنِّي أُحِبّ أَنْ أُعَلِّمك سُورَة لَمْ يَنْزِل فِي التَّوْرَاة وَلَا فِي الْإِنْجِيل وَلَا فِي الزَّبُور وَلَا فِي الْفُرْقَان مِثْلهَا ". 16102 - حَدَّثَنَا اِبْن بَشَّار, قَالَ: ثَنَا يَحْيَى, قَالَ: ثَنَا سُفْيَان, عَنْ السُّدِّيّ, عَنْ عَبْد خَيْر, عَنْ عَلِيّ, قَالَ: السَّبْع الْمَثَانِي: فَاتِحَة الْكِتَاب. قُلْت لِلرَّبِيع: إِنَّهُمْ يَقُولُونَ: السَّبْع الطُّوَل. 16122 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى, قَالَ: ثَنَا أَبُو حُذَيْفَة, قَالَ: ثَنَا شِبْل, عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح, عَنْ عَطَاء, أَنَّهُ قَالَ: السَّبْع الْمَثَانِي: أُمّ الْقُرْآن. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. ولقد آتينا لقمان الحكمة. قَالَ: نَعَمْ يَا رَسُول اللَّه, قَالَ: " إِنَى لَأَرْجُو أَنْ لَا تَخْرُج مِنْ هَذَا الْبَاب حَتَّى تَعْلَمهَا ". وأنكر قوم هذا وقالوا: أنزلت هذه الآية بمكة، ولم ينزل من الطول شيء إذ ذاك. وقد قدمنا في الفاتحة أنه ليس في تسميتها بالمثاني ما يمنع من تسمية غيرها بذلك؛ إلا أنه إذا ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم وثبت عنه نص في شيء لا يحتمل التأويل كان الوقوف عنده. قال ابن عباس: { لا تمدن عينيك} قال: نهي الرجل أن يتمنى ما لصاحبه. وَأَمَّا قَوْله: { وَالْقُرْآن الْعَظِيم} فَإِنَّ الْقُرْآن مَعْطُوف عَلَى السَّبْع, بِمَعْنَى: وَلَقَدْ آتَيْنَاك سَبْع آيَات مِنْ الْقُرْآن وَغَيْر ذَلِكَ مِنْ سَائِر الْقُرْآن. قَالَ: وَقَالَ اِبْن سِيرِينَ عَنْ اِبْن مَسْعُود: هِيَ فَاتِحَة الْكِتَاب. جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب.

16114 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب, قَالَ: ثَنَا اِبْن يَمَان; وَحَدَّثَنَا اِبْن وَكِيع, قَالَ: ثَنَا أَبِي; وَحَدَّثَنَا أَحْمَد بْن إِسْحَاق, قَالَ: ثَنَا أَبُو أَحْمَد جَمِيعًا, عَنْ هَارُون بْن أَبِي إِبْرَاهِيم الْبَرْبَرِيّ, عَنْ عَبْد اللَّه بْن عُبَيْد بْن عُمَيْر, قَالَ: السَّبْع مِنْ الْمَثَانِي: فَاتِحَة الْكِتَاب. حَدَّثْنَا اِبْن وَكِيع, قَالَ: ثَنَا أَبِي, عَنْ شُعْبَة, عَنْ أَبِي بِشْر, عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر, بِنَحْوِهِ.