وقت تقليم الاشجار – زوج نادين البدير

Thursday, 27-Jun-24 02:53:58 UTC

من أهم الخطوات لنجاح عملية تقليم الأشجار هي اختيار وقت تقليم الأشجار المناسب، حيث يتمتع تقليم الاشجار بالعديد من الفوائد التي تعود بالنفع من جهة نمو الأشجار وجودة ثمارها، للتعرف على وقت تقليم الاشجار المناسب و أدوات وخطوات التقليم وكل ما يتعلق بتقليم الأشجار تابع قراءة المقال التالي. إذا كان هناك ضرورة لإعادة زراعة النبات في مكان جديد، فمن المناسب أن يتم ذلك في شهور الربيع. و بإختلاف أنواع الأشجار المراد تقليمها وحالتها الصحية. تقنية تقليم اشجار المشمش. رابعًا: إزالة الأفرع الطرفية بالأدوات المناسبة.

1. تنسيق حدائق بالرياض و تقليم الأشجار المثمرة
2. كيفية و موعد تقليم شجرة الزيتون
3. تقنية تقليم اشجار المشمش
4. ما هو أنسب وقت لتقليم الأشجار وتحسين بنية الشجرة؟ » - magltk.com
5. هل وقت تقليم الأشجار يبدأ في الشتاء فقط

تنسيق حدائق بالرياض و تقليم الأشجار المثمرة

7- تقليم العنب الهدف منة تقوية الشجرة وتقريب الإثمار للأيدي. يعد التقليم عملية بيولوجية طبيعية للتخلي عن الفروع، وأحيانًا جزءًا من التاج من أجل تحسين الغذاء وزيادة مصدر الطاقة للشجرة. وتتلخص هذه الطريقة فيما يلي: - بعد شهر من زراعة أشتال الأشجار بالأرض المستديمة نقوم بقص جميع الأفرع الجانبية النامية من الساق الرئيسية. خطوات الحصول على الخدمة: - تقديم الطلب عبر قتوات تقديم الخدمة. كما يجب أن يكون تقليم الإثمار بزاوية ٤٥ لتزيد من سمك الأشجار. كيفية و موعد تقليم شجرة الزيتون. أما بالنسبة لفشل الإزهار، فمن الممكن أن يكون بسبب انخفاض مستويات الإضاءة أو نقص المغذيات أو الري غير المنتظم في درجات الحرارة المنخفضة. لتقليم الأشجار أنواع مختلفة وأوقات مختلفة. المحافظة على تقليم الشجرة في وقت تقليم الحمضيات المناسب وبالطريقة التي تم ذكرها في هذا المقال.

كيفية و موعد تقليم شجرة الزيتون

حيث عن طريق التقليم، يقوم المزارع بتعديل الشجرة حسب الظروف المناخية والتربة المحددة في المنطقة ويزيد من إنتاجية البستان. عندما يتم قطع غصن ثخين ، يجب أن نحرص بشدة على تجنب تمزيق لحاء الفرع المتبقي. توازن المجموع الخضري والمجموع الجذري. تعود أصول هذا النوع من الحمضيات إلى الصين. يتم الزبير أثناء مرحلة السبات و قبل تفتح البراعم أي خلال الفترة من منتصف ديسمبر إلى نهاية جانفي و لكن أحسن وقت للزبيرة هو فترة الليالي البيض ( من 25 ديسمبر إلى 13 جانفي). تنسيق حدائق بالرياض و تقليم الأشجار المثمرة. الموعد الثالث: منتصف شهر 3 حتى منتصف شهر 4. في جميع الأحوال من المهم مراعاة إجراء العملية في وقت تقليم الحمضيات والموالح المناسب الذي تحدثنا عنه في بداية المقال. والهدف منه تنظيم شكل الشجرة والحفاظ على هيكلها المطلوب والتأكد من قدرة معظم فروعها على الإثمار بشكل متوازن. تقليل فترة عدم التحمل. حيث يتم إزالة رأس الشجرة من منطقة الجذع, ثم يتم تربية أفرع جديدة بعدد 3-4 افرع لتكون هيكل جديد للشجرة تستمر بالإنتاج القوي لفترة مماثلة لما سبق. وهنا أربع أغراض غالبا ما تكون واحدة منهم على الأقل هي المقصودة عند تقليم الأشجار، هذه الأغراض هي: -.

تقنية تقليم اشجار المشمش

إنها تقنية تتألف من لف تاج الأشجار بشكل منتظم لإنتاج الأخشاب، من أجل الحد من تطور العقد وتداخل الفروع، وبالتالي تحسين القيمة التجارية للأشجار. تقليم الأشجار المثمرة له اهداف كثيرة منها تكوين الهيكل الأساسي للشجرة بصغرها والتوفيق بين النمو الخضري والنمو الثمري للأشجار الكبيرة. ومن المهم الانتهاء من عملية التقليم قبل موسم الربيع. التقليم الأخضر حيث يكون وقت تقليم الأشجار هنا هو فصل الصيف، وهذا ما يميز التقليم الأخضر، كما يفضل أن يتم خلال وقت العصر، ويساعد على نمو أشجار العنب. كما نقوم بتقصير الساق الى ارتفاع 60-70سم. ويتم إجراؤه بشكل عام بعد القطاف ، لكن يجب الانتظار حتى مرور فترة هطول الأمطار الغزيرة والصقيع من أجل منع العدوى. ويتم التقليم أواخر شباط و أوائل آذار، وبالتالي لا يعد التقليم السنوي أمرًا ضروريًا، بالإضافة على أنه يرجح غياب الثمار إلى التغير في المناخ الذي تتعرض له الشجرة. الهدف الرئيسي من هذا النوع من التقليم هو تحقيق التوازن بين النمو الثمري والنمو الخضري على الشجرة لتحقيق أقصى استفادة في موسم الإنبات. وفي نهاية مقالنا نتمنى أن نكون وفقنا بشرح مختصر لـ( تقليم الأشجار المثمرة). التقليم من جهة الاعتماد على الكمية التي تم ازالتها. في السنة الثالثة نفس الخطة التي سرنا عليها في السنة الثانية فنترك على كل غصن ثانوي في الطابق الثاني أغصاناً ثالثة مقلمة الى برعمين وبهذا نكون نكون الطابق الثالث للشجرة. التقليم من جهة طريقة قطع الأفرع.

ما هو أنسب وقت لتقليم الأشجار وتحسين بنية الشجرة؟ » - Magltk.Com

بعد السنة الثانية نقوم بتقليم جميع الفروع الأغصان الثانوية التي نمت على الاغصان الأساسية بحث نبقي على غصنين ثانويين على كل غصن أساسي بحيث يكون اتجاهها الى الخارج. بحسب اوقات عمل الدائرة و مركز سعادة المتعاملين والمؤسسة طوال الاسبوع من 7:00 الى 2:00. لا يحتاج البرتقال إلى الكثير من التقليم، ولكن يمكن إعادة تشكيله في وقت تقليم الحمضيات المناسب وقص السيقان الطويلة لتشجيع النمو. وتختلف هذه الأدوات من حيث السعر والجودة والحجم، عليك اختيار ما يناسبك والاهتمام تنظيفه وتعقيمه، كما أنه من التجارب السابق نجد أن الأشخاص الذين استخدموا أجود أدوات التقليم، مع الحرص على تطبيق وقت تقليم الأشجار المحدد للقيام بعمليات التقليم في الحدائق الخاصة، لاحظوا نمو باهر للأشجار بصحة رائعة ومظهر مبهج وجودة مميزة. الهدف الرئيسي من هذه الممارسة هو إجبار 2-4 فروع جانبية على التطور حول محور الشجرة ، على مسافة 30-40 سم من بعضها البعض وعلى ارتفاع حوالي 40 (الأول) إلى 80 سم من أرض. وقت تقليم الأشجار يختلف باختلاف الظروف المناخية التي تزرع فيها. وإذا كانت الأشجار صغيرة فهي بحاجة لتقليم بشكل محدود ويسمى تقليم التربية وهذه الفترة حساسة ومن المهم بشكل خاص الحرص على عدم قطع أكثر من ثلث الفروع، ويفضل أن يكون التقليم من أسفل الشجرة. فيتم إزالة تلك الأفرع المتزاحمة والتي تعيق دخول أشعة الشمس والتهوية. النتيجة الرئيسية للخدمة. تقليم التحويل: وهي عبارة عن نزع الأغصان المتجهة للداخل أو الخارج بحيث تحول النمو لغرض توسيع أو تضيق هيكل الشجرة. التقليم المعتدل: إزالة الفروع متوسطة القطر التي لا تتعدى نصف بوصة. وبذلك تحتاج أشجار المشمش إلى تقليم ثمري او زبر متوسط يشمل تقصير وتخفيف الأفرع بعد إنتاج براعم ثمرية جديدة تحل محل البراعم التى انتهت مدة إنتاجها الثمري. ولا يستعمل التقصير مع الأنواع سنتاروزا ومثلي وبيوتي.

هل وقت تقليم الأشجار يبدأ في الشتاء فقط

بهذه الطريقة لا يتم إبعاد الفرع عن المحور المركزي للشجرة. وهو تقليم وتهذيب الأشجار العتيقة لتبدو أكثر جمالا وحداثة ولا يعيق طول الزمان أو الأغصان الفاسدة عن النمو. لجعل عملية التقليم أكثر سهولة وسرعة والحفاظ على صحة النبات من الأثار الجانبية لعملية التقليم الخاطئة، والتأكد من قدرته على الإثمار بشكل وفير. زيادة إنتاجية الثمار. يجب أن يتكون التقليم من أجل الإثمار من إزالة أي جزء يظلل الأجزاء الأصغر الأخرى من الشجرة. وذلك بوضع أدوات التقليم في وعاء متسع ووضع كمية من الكحول فيه، حيث إن قيامنا بهذه العملية يعتبر وقاية للأشجار وخاصة المثمرة. تقليم التربية وفوائده كالآتي: - تجميل المظهر الخارجي للهجرة.

وتتميز شجرة الزيتون بما يلي: - أنها تحمل على نموات العام الماضي (نموات بعمر سنه), ولتشجيع النمو الخضري في أشجار الزيتون يتطلب ذلك تعرض الأشجار للضوء بشكل كاف. كل فرع سليم يتم إزالته من الشجرة يمكن أن يخل بتوازنها ويجعلها أقل قدرة على تجديد نفسها والنمو من جديد. أيضا قد تتعرض شجرة البرتقال لسقوط الأوراق، وفي الغالب يكون السبب وراء ذلك درجات الحرارة المنخفضة أو الإفراط في الري. لماذا نقوم بعملية التقليم؟. يجب إزالة الأغصان الميتة أو المريضة ويكون التقليم الشديد كل 5 إلى 8 سنوات أفضل من التقليم السنوي. يقتصر هذه التقليم فى شتاء العام الثالث والرابع لأشجار المشمش على: – إزالة الأفرع التى تظهر على الساق الرئيسية. تحتاج شجرة الليمون إلى النمو في أشعة الشمس الكاملة من أجل أفضل النتائج. 6- تقليم التفاح يهدف الى تقليل حجم الشجرة بواسطة تخفيف بعض الأغصان وتحويل نمو بعضها حسب قوة الشجرة أو ضعفها. ولهذا من المفيد استخدام أكثر من نوع من الأسمدة. المعروف أن الحمل فى أشجار المشمش يكون على براعم ثمرية تحمل جانبيا على الخشب القديم وهذه البراعم تعطى أغلب المحصول. يقسم التقليم حسب: - الغرض من التقليم.

تقوية الشجرة لتحمل كميات كبيرة من الثمار. ويقصد به تقليم الشتلة بعد زراعتها في الأرض من أجل التأكد من أنها بصحة جيدة وخالية من الأفرع التالفة تبدأ بالنمو بشكل سليم. زيادة قوة ومكانة الأشجار. ما يعني أن قدرة الشجرة على امتصاص الماء والغذاء بعد إنتهاء فترة السكون ستكون أكبر. تحديد الأفرع الرئيسية في الشجرة. تنمو الثمار على براعم نفس السنة فقط في أشجار البرتقال، لذلك من الضروري تقليمها في نهاية الشتاء وفي شهري شباط وآذار. إن إزالة الأجزاء التالفة يقي الشجرة من الإصابة بالآفات والأمراض. كيفية تقليم الأشجار. نستعرض في هذه الفقرة أهم أدوات تقليم الأشجار للأشجار الكبيرة والصغيرة. أيضا يتم استخدام الماندرين في الإشارة إلى الحظ الجيد ويتم استخدامه ضمن احتفالات العام الصيني الجديد. في هذه الفروع ، سيتم تشجيع البراعم الجانبية الجديدة عن طريق قطع الفروع القديمة بطول 50 سم تقريبًا ، وبالتالي إزالة ما يسمى هيمنة طرف الجذع وجعل البراعم السفلية تنبت. أولاً، أحرص على أخذ نظرة عامة على الشجرة وتحديد الفروع الرئيسية والثانوية والمناطق التي يجب أن تبدأ منها. وفي الأشجار الكبيرة يمكن عمل لها تشبيب بتقليم جائر وهي تحدث بالغالب في الأشجار البعلية.

إقرأ أيضاً: طريقة تقليم العنب بالشكل الصحيح. أشجار البرتقال والحمضيات بشكل عام تحتاج إلى تغذية جيدة. أي عدم التسرع في البدء بعملية التقليم لأن قطع الأفرع الخاطئة يؤثر سلبًا على توازن ونمو الشجرة وعلى إنتاجها. تحويل الطلب للمؤسسة. من الأخطاء التي يقع بها البعض عند تقليم أشجار الحمضيات هو تقليمها في فصل الخريف أو أواخر الصيف. في الأراضي المروية يتم التقليم مباشرة بعد عملية جمع ثمار الزيتون ويمكن التأخير عن ذلك لعدة أشهر ولا مانع في ذلك ولكن يفضل التقليم مباشرة بعد الجني.

الطريقة الرائجة فى تقليم او زبير أشجار المشمش والمناسبة لظروفنا المناخية المحلية وهى الطريقة الكأسية المفتوحة. 8_ المقص المعروف للأشجار. تحديد طول الأشجار وارتفاعها. كيفية تقليم الإثمار لشجرة الزيتون. قنوات الخدمة والتوقيت. أهم نصائح العناية بشجر الليمون. تحتوي ثمرة الليمون على مستويات عالية من الحمضية مقارنة بالعديد من الحمضيات الأخرى. بينما تتجه الأغصان الأساسية للشجرة الى الجوانب.

وتحت تبرير حماية الأسرة.. تعايشت الديانة مع الثقافة في مزيج يضمن تناغما مقبولا لدي هذا المجتمع.. حيث تستطيع المرأة الزواج باكثر من رجل.. ومن أجل حماية الإرث في الأسرة الواحدة يتزوج جميع الإخوة من إمرأة واحده!!! أطرف تبرير سمعته.. أن إسلامة هذا سيحمي حقها في الميراث الغربية.. تماما كما في زواج الرجل المسلم من كتابية والمحلل له شرعا. ، في المدرسة؟ ومن معلم الفقه والدين؟". كم عمر نادين البدير. العار علينا يا زوجة الاربعة رجال ان نثبت نحن معشر النساء وجودنا بثقافة "كشف السرة" و "الكعب العالي" (و هذا عنوان مقال للكاتبة), و "التنورة الميني جوب", فهذه و حياتك أقصر الطرق و أسهلها لاثبات المرأة لوجودها و لا تحتاج لا لعقل ولا لمقدرة فكرية أو حتى عاطفية لاستخدامها بهدف إثبات الوجود. معلومات عن نادين البدير. تهتم نادين البدير بقضايا الليبرالية الاجتماعية والسياسية وبقضايا النساء في المجتمعات العربية والتحديات التي تواجههن والتمييز الذي يقع عليهن.

هاجمت الإعلامية السعودية نادين البدير، بعض المتطرفين -كما وصفتهم- بعد أن حرفوا مقالها وأخرجوه عن سياقه باجتزاء الفكرة الرئيسة منه وتطويعه حسب أهدافهم. الموحد إمرأة؟؟؟ هل حقا تستطيع المرأة توحيد الأسرة المكونة من عدة أزواج أو عدة زوجات؟؟ وهل المرأة لا تملك نفسا للتعدد؟؟؟. في التيبت التي يعتنق سكانها الديانة البوذية.. وبرغم أن الصين حكومة ودولة لا تعترف بالأديان، إلا أنها لم تمنعهم من التمسك بطقوسهم الدينية. في مقال له انتقدها أحد الكتاب الكويتيين واصفًا إياها بأنها "من الكاتبات المتحررات أكثر من اللازم" حسب تعبيره.

و بعودة الى موضوعك الاخير حيث تطلبين حق الزواج من أربعة أو سبعة او حتى تسعة كما تقولين, تدعين ان التعدد يبدأ عندما يمل الرجل من حياته الزوجية جنسيا فيبدأ رحلة البحث من جديد عن متعة جنسية في حياة زوجية جديدة و تقولين ان المرأة إذا أصابها الملل من حياتها الزوجية فهي تلجأ للخيانة لان الدين لم يشرع لها التعدد كما أباحه للرجل. Back to photostream. أخيرا, أقول لك هداك الله و إجابة على إستفسارك الاخير "ما الحل إن أصابني الملل من جسده أو شعرت أنه أخي؟", أقول لك خذي وقتا مستقطعا من العلاقة و تمتعي بالانس بين أطفالك و وزعي عليهم بعضا من عطفك الكثير بدلا من أن توزعيه على أزواج أربعة قد تندمين لاحقا عليه عندهم, فبسمات أطفالك البريئة ستعيد الوهج لمدفأتك الباردة و ينتشر الدفء في المكان من جديد. نادين البدير هي كاتبة و صحافية وإعلامية سعودية من مدينة العلا الواقعة في المنطقة الغربية من المملكة وتعود جذورها إلى قبيلة بني تميم الشهيرة. أما عن الملل أهو قدر طبيعى لمعظم الزيجات؟ الملل آفة تدخل كل البيوت وكل الزيجات بغض النظر عن الجنسية أو الدين.. ولكن في حالة الزيجات السوية والتي تكون بإرادة وإختيار كلا الطرفين يمتزج فيها الحب بمعرفة الهوايات المشتركة لهما تكون العلاقه أقرب فيها إلى الشراكه منها إلى التبعيه يعمل كلاهما لتجديد العلاقة عن طريق الهوايات المشتركة.

هذا لم يدمر البشرية رغم أن دمر دون شك سيطرة جنس على آخر, طبقة على أخرى. يُذكر أن نادين البدير أثارت الجدل أخيرًا بهجومها على العنصر الذكوري في المجتمع واصفة إياهم بـ"الهمجيين" وأن السيدات سيعلمونهم الإتيكيت الخاص بالشارع العام وأن الرجال لا يعرفون أصول السياقة. أو تسعة إن أمكن;quot; التعدد والجواري وملك اليمين كان سائدا في العصر الجاهلي،وربما لضعف المرأة الجسدي وعدم قدرتها على الغزو لتعتاش، وكان أحد طرق الحياة في مجتمع بدائي في أرض قاحلة. تعمل معدة ومقدمة برامج تلفزيونية إذ تقدم حالياً البرنامج الحواري الأسبوعي اتجاهات الذي يبث عبر قناة روتانا خليجية وكانت قدمت قبله برنامج مساواة في قناة الحرة. وهي الحالة النفاقية التي أشهدها الآن في العديد من الزواجات في الغرب.. إعلان الأجنبي الذي يريد الزواج من مسلمة إسلامه.. ويهتف الأهل أن الإسلام دخل إلى قلبة!! كلمات البحث ذات الصلة. وأضافت "لا تنسوه دعوه يقض مضاجعكم ليل نهار واجتزئوا كما شئتم وأكملوا لعناتكم، حقيقة صار يعجبني لقب نادين أم أربعة". عُرفت عن نادين البدير دعوتها لاكتفاء الرجال بزوجة واحدة، وانتقادها لإصرار المتدينين والمحافظين في العالم العربي والإسلامي على السماح بتعدد الزوجات. Taken on May 3, 2013. وأعاهدكم أن يسود الوئام.

أختارهم مختلفى الأشكال والأحجام. و إذا إفترضنا ان نظرية زوال الملل بفعل تعدد الازواج هذه التي انتي تدعيها صحيحة فهذا يعني ان جميع المتزوجين من عدة زوجات حياتهم شهر عسل دائم غير مشوب بالملل إطلاقا فساعتها يحق لك البحث عن مبرر لقتل الملل عند المرأة أيضا بالبحث عن ازواج جدد. انتقدت نادين الليبراليين الخليجيين عموما والسعوديين خصوصا بأنهم لا ينهجون في حياتهم الخاصة المبادئ التي يدعون إليها، مثل الالتزام بزوجة واحدة أو السماح لزوجاتهم وبناتهم بالخروج والاختلاط بالرجال في المنتديات العامة، كما أنتقدت النساء ممن تُنادين بالحريات والليبرالية بأنهن لا يمارسن ما يدعون إليه. يحق للمسلمة أيضا الزواج برجل من دين آخر ولكن بشرط أن يسلم.... أما أن يبقى على دينه فهذا هو المستحيل لأن المسلم فقط من يعرف كيف يصون المرأة المسلمة!!! فكما اقتادونى دون مبررات لمتعة وعرفي وفريندز ومصياف ومسيار وأنواع مشوشة من الزيجات، فلتأذنوا لى أن أقتاد بدورى أربعة;quot; بإستهزاء مبطن تتحدى الكاتبة رجال الدين الذين يصرون على مساواة المرأة بالرجل على إستنباط فتوى تعدد للمرأة تماثل قدرتهم الإستنباطية والتبريرية حين تتعلق الفتوى بالحقوق الذكورية!! بجرأة منقطعة النظير قامت الكاتبة السعودية الشابة نادين البدير بنشر أجرأ ما قرأتة من مطالبة نسوية بالمساواة مع حقوق الرجل الشرقي.. في مقالة نشرت على الانترنيت العام الماضي واعيد نشرها هذا العام. أما في ثقافتنا الميمونة.. فإن المرأه مجبرة على رعاية أبويها حتى بعد حرمانها من حقها النصفي في ميراثهما؟؟؟؟. ان كان هذا أبوك ام أحد أزواجي الاخرين؟.

و لكن انتي قد تكوني أقدر الناس, بحكم انك تعيشين في مجتمع تسود فيه نمطية تعدد الزوجات, ان الرجل المتزوج باكثر من واحدة لديه مسؤوليات جسام و لذلك كان الاصل في الزواج الاحادية و ليس التعدد و لذلك قال العلي القدير ".... و لن تعدلوا". فبرغم أهمية العلاقات الأسرية والإجتماعية إلا أن الحياة تحتاج إلى تجديد وتغيير لتكوين رابطة أسرية جديدة تقوم على المشاركة في الأفكار والأعباء. يجب في الحقيقة على الذكور الذين يرفضون منطق المساواة بين البشر لصالح هيمنة جنسهم بالذات أن يفكروا في أسباب أكثر وجاهة لفرض هيمنتهم على الجنس الآخر من اتهام الكاتبة بالوقاحة أو الخطيئة الأخلاقية. خاص- في معرض ما تناولته الكاتبة السعودية نادين البدير في مقال لها تحت هنوان (أنا وأزواجي الاربعة) والذي طالبت فيه بالمساواة بين المرأة الرجل في الحق بتعدد الازواج... ردت سيدة اردنية على المقال المذكور في مضمون عقلاني يدعو لنبذ وكسر تلك الفكرة توافقا بما يدعو اليه ديننا الاسلامي الحنيف، بيد ان الكاتبة السعودية تعد من مواطني الديار السعودية مهد الدين الاسلامي الحنيف، وتاليا نص المقال الذي ردت فيه السيدة (ام ينال)... بسم الله الرحمن الرحيم. وتفاعل المغردون مع منشور نادين البدير، وقال أحد متابعيها "تذكرت معلم الفقة في الثانوي كان يعطينا درسًا وذكر من خلاله أن هناك من يطالب أن تتزوج المرأة بـ4 كإحدى -إعلاميات إبليس- فردت نادين البدير قال الله يستر كيف تعرفها مع ضحكة شك". التعددية التى اختفت مع تنظيم الأسرة وظهور المجتمع الأبوى وبدايات نظام الاقتصاد والرغبة فى حصر الإرث وحمايته.. لأجل تلك الأسباب كان اختراع البشرية للزواج. بقامة طويلة أو ربما قصيرة. من هي نادين البدير السيره الذاتيه. تلك التى تجمعون عليها فجأة ودون مقدمات. إلى تساؤلات حقيقية حول حقها في المساواة.. متخذة من التعدد مبررا لطرح العديد من الأسئلة حول حقوق المرأة كإنسان وبشر في المساواة في مجتمع يقر فيه رجال الدين بالمساواة النظريه بينما تنفطر قلوب نساؤة لإنعدام العدل والظلم الواقع على رؤوسهن. المرأة هنا تقف ككائن إنساني يساوي الرجل أو يشبهه على الأقل في أنه مجموعة رغبات و أحاسيس و من بينها الرغبة في التعامل على قدم المساواة مع الآخرين, كجزء أصيل من الحياة نفسها كما هو الرجل. أختارهم متعددى الملل والديانات والأعراق والأوطان. فالأخلاق كما أي شيء آخر, ككل المؤسسات و التابوهات السائدة, هي أساسا من وضع القوى المهيمنة و تحديدا لصالحها, هذا لا يمنحها طابعا فوق إنساني, على العكس تماما, هذا يجعلها معادية للإنسان بمعنى تحقق حريته و ذاته.

ليرفع خالد فؤاد حافظ، وهو محام ورئيس حزب الشعب الديمقراطي في مصر، دعوى قضائية على جريدة المصري اليوم لنشرها المقال متهمًا الجريدة والكاتبة "بالترويج للفحشاء والتشجيع على الفجور"، إلا أن رئيس تحرير الجريدة مجدي الجلاد قال "أن الكاتبة تعبر عن أفكارها وآرائها بشكل ساخر" واصفًا إياها بالجيدة والممتازة لافتًا أن الجريدة "لن تمنع كاتبة بسبب محامى أساء التأويل أو يسعى للشهرة أو ليس لديه قدرة على قراءة المقالات". الكلام واضح جدا إذن, بسيط جدا, نحن أمام خياران:المساواة أو الهيمنة, المساواة لا تعني بالضرورة تعدد الأزواج في حقيقة الأمر إلا إذا أصر الرجل - الذكر - السيد على تعدد الزوجات كشرط ضروري لا بد منه للإبقاء على هيمنته على الآخر, و لا بقاء الاسرة بشكلها الحالي بالضرورة, فهذا شأن الجدل المؤجل بين بشر أحرار و متساوين. الاعلامية نادين البدير تكشف ل زهرة الخليج اسم زوجها واين التقت به. Quot; quot;quot;quot; أحد طقوس الزواج اليومية. السؤال الأهم والذي أترك فيه الإجابة للقراء.. هل حقا يسود الوئام في أسرة يتعدد فيها الأزواج!! ولكنها تحرم من ميراثة إذا لم تسلم في الدول الإسلامية متناسين أن حقوق كلا الطرفين محفوظة في القوانين الغربية!! وسيلة إنجاب، إثبات رجولة، كل شىء عدا أنه متعة جسدية ونفسيةquot;quot;. ومن بين مانشرته في هذا الصدد مقال في جريدة المصري اليوم بعنوان "أنا وأزواجي الأربعة" في ديسمبر 2009، في ماوصف بمحاولة منها لالقاء الضوء على المعاملة السيئة التي تلقاها النساء على يد بعض الأزواج.

وقالت "البدير" في رسالتها التي نشرت نصها عبر حسابها على موقع تويتر "بعد عشر سنوات على مقالي الذي أخرجه المتطرفون عن سياقه وحرفوه عن مقصده فكرت بنشر مقال عنوانه (انسوه) لكني بعد دفاعهم عن الرجل المعنف صرفت النظر". لا شك أن مقالة نادين البدير التي طالبت فيها بحق المرأة في الزواج من أربعة أزواج أسوة بالرجل مثيرة جدا, على غير عادة الإثارة المطلوبة إن لم تكن مزعجة بإثارتها هذه, للأكثرية الساحقة, رجالا و نساءا. تبتدىء الكاتبه ب. ;ائذنوا لى أن أزف إلى أربعة.. بل إلى خمسة. هل حقا يحق للمرأة الإختيار.. مرة أخرى دخل فقهاء الدين وأدخلوا الشعوب العربية فيما يسمى بصحوتهم تلك في متاهات.. هل يحق للمرأة إختيار الشريك.. هل تستطيع المرأة تزويج نفسها. الإنسان بحاجه إلى عناصر التشويق في الحياة، والتعليم من أهم الأسلحة لقتل الملل ولخلق تشويق ومعرفة.. كثيرون من النساء والرجال في الغرب من يعودون للتعليم مرة ومرات.. ولكن فارق الثقافة هو ما يجعل المرأه في المجتمعات العربية تقتنع بأن الزواج هو نهاية المطاف وليس مرحلة من مراحل العمر.. ثم تنتقل الكاتبة إلى المنطقة المحرمة حين تكتب عن العلاقة ما بين الزواج والجنس.. quot;quot; كل الفوائد المجتمعية مكفولة به. وجاءت الأديان لتدعم أنه مؤسسة مودة ورحمة وأداة تناسل وحماية من فوضى الغرائز;quot; أبشري زميلتي الصغيرة.. فالتعددية لا زالت موجودة وتختلف من دين إلى آخر، فبينما أحلها الإسلام للرجل.. أحلها مذهب بوذي في دولة صغيرة في شرق آسيا quot; بوتان quot; للمرأة. كما وصفها بأنها "تسعى لأن تكون نوال السعداوي بصبغة خليجية". وأقّرّ العديد منهم بأنها يجب أن تخضع لخيار الأهل.. وأنها لا تتزوج إلا بولي.. أي تثبيت القرار بإعتبارها قاصر مدى الحياة.. وأن هذا الولي له صلاحية تزويجها حتى في عمر السنة..!!! وأعادت نادين البدير، نصف مقالها الذي يحمل عنوان "أنا وأزواجي الأربعة"، موضحة أنها كانت ستواجه تحريفهم بمقال آخر عنوانه "انسوه" إلا أنها تراجعت في اللحظات الأخيرة، بسبب دفاع المتطرفين عن الرجل المعنف. تستمر الكاتبة ثائرة لتقول... quot;quot;اخلقوا لى قانوناً وضعياً أو فسروا آخر سماوياً واصنعوا بنداً جديداً ضمن بنود الفتاوى والنزوات.