مسلسل صاحب السعادة الحلقة 18 – معنى دلوك الشمس

Saturday, 29-Jun-24 04:14:10 UTC

شاهد مسلسل صاحب السعادة الحلقة 18 الان كامل بدون حذف مجانا حصريا على انجوي تيوب. الطائر الرفراف الحلقة 30 مترجمة HD انتاج 2023. مسلسلات رمضان, جميع, الحلقات, مشاهدة, تحميل, بدون, جودة, عالية, HD. صاحب السعادة 18: السبت ٠٦ / مايو / ٢٠٢٣.

1. مسلسل صاحب السعادة الحلقة 2
2. مسلسل صاحب السعادة الحلقة 18 mai
3. مسلسل صاحب السعادة الحلقة 8
4. مسلسل صاحب السعادة الحلقة 22
5. فتح البيان في مقاصد القرآن 1-7 ج4 - أبي الطيب محمد صديق بن حسن/القنوجي البخاري
6. التفسير البسيط لأبي الحسن علي بن أحمد بن محمد الواحدي: الجزء الثالث عشر : من ... - أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد الواحدي
7. فتح القدير 1/5: الجامع بين فني الرواية و الدراية من علم التفسير - الامام محمد بن علي بن محمد الشوكاني

مسلسل صاحب السعادة الحلقة 2

مسلسل طيور النار الحلقة 14. عادل إمام, لبلبة, لطفي لبيب, محمد امام. مشاهدة وتحميل الحلقة 18 من مسلسل الدراما المصري صاحب السعادة الحلقة 18 الثامنة عشر بطولة عادل إمام و لبلبة و ريم محمد سعيد اون لاين يوتيوب بجودة عالية 720p 1080p 480p Bluray شاهد نت مسلسل صاحب السعادة حلقة 18 كاملة اكوام مسلسلات عربية 2014 علي يلا دراما. عادل امام - لبلبة - خالد زكي - محمد امام - ادوارد - خالد سرحان - ياسر فرج - امينة خليل. الكلمات الدلالية: مسلسل, الدراما, صاحب السعادة, مشاهدة, اون, لاين, تحميل, يوتيوب, جميع, الحلقات, مباشرة,, مسلسلات مصري,, رمضان, ابطال, نجوم, المسلسل, عادل امام, عادل, امام, صاحب, السعادة, لبلبة, محمد امام, Commenting disabled. Accounts are penalized for Community Guidelines violations, and serious or repeated violations can lead to account termination. وتستمر الأحداث بمشاكل مع البنك ووزير الداخلية (خالد زكي) فيتم نقلهم إلى شارع فوضوي بعدما كانوا في شارع راقي٬ وشخصية الزعيم في الفيلم شخص يبحث عن السعادة مهما حصل وفي اي مكان ذهب اليه حتى في السجن وقد حدثت مشاكل بين بهجت ووزير الداخلية وبعد حوار شيق بينهما تكلل بتصالحهما٬ خطف بهجت لكن الشرطة وسيف انقذوه وفي النهاية تزوج سيف وبوسي.

مسلسل صاحب السعادة الحلقة 18 Mai

مسلسل, صاحب, السعادة, عادل, امام, الموسم, الاول, 2020, رمضان, رمضانية. قصة المسلسل: تدور أحداث المسلسل في إطار كوميدي حول حياة بهجت (عادل إمام) بعد تقاعده من عمله، مع زوجته وأبناءه وأحفاده، وما يلاقيه من مشاكل بسبب غيرة زوجته الشديدة عليه، ومشاكل مع أبناءه وأزواجهم، وأحفاده بسبب اختلاف الأجيال بينهم. مسلسل صاحب السعادة الموسم الاول الحلقة 18 سيما لايت cimalight. مسلسل لتأتي الحياة كما تشاء الحلقة 37. الأربعاء ٠٣ / مايو / ٢٠٢٣. You disliked this video. Infringes my copyrights. مسلسل الكتيبة 202 الحلقة 2. مسلسل الطائر الرفراف الحلقة 30.

مسلسل صاحب السعادة الحلقة 8

Flagged videos and users are reviewed by ALARAB staff 24 hours a day, seven days a week to determine whether they violate Community Guidelines. مسلسل جعفر العمده الحلقة 2. ابطال مسلسل صاحب السعادة: عادل إمام, لبلبة, ريم محمد سعيد, مادلين طبر, محمد إمام, يارا محمد. Isuue: Vedio Not working. مسلسل سوق الكانتو الحلقة 2.

مسلسل صاحب السعادة الحلقة 22

Share it with your friends! نادية خيري - لطفي لبيب - تارا عماد - نهال عنبر - اسماعيل محمود - اشرف زكي. N [116476] \n [صاحب السعادة الحلقة 18 كاملة لعادل امام - رمضان 2014]. ابطال مسلسل فالنتينو ||. مصري, مسلسلات, مصرية, بطولة, عادل امام, صاحب السعادة حلقات. Report Video: Please Contact Us. فيديوهات اخري قد تعجبك. مسلسل اسمي فرح الحلقة 9.

مسلسلات رمضان السورية 2021. أظهر المزيد... مسلسل رجل العصا الحلقة 17. مسلسل, صاحب السعادة, الحلقة, مشاهدة. صاحب السعادة الحلقة 18. مسلسل وجع القلب الحلقة 21. مسلسل ثلاث أخوات الحلقة 47. مسلسل جول جمال الحلقة 4.

السبب الثالث: أن الدلوك في القرآن بضم الدال وليس بفتحها. وقالَ أَبو عَمرو: التَّدْلِيكُ من قَوْلِهم دَلَّكَها: إِذا غَذّاها. ومن قال بأن معنى دلوك الشمس هو ميلها وقت الظهيرة وأن غسق الليل هو شدة ظلمته, قد خالف بقية آيات الصلاة كما خالف اللسان العربي, فضلاً عن مخالفته لآثاره المتناقضة. وفي التنزيل العزيز: "إلا حميماً وغسّاقاً". وتَدَلَّكَ الرَجُلُ: في دلك جَسَدَه عندَ الاغْتِسالِ نَقَلَه الجَوهَرِي. والغاسِقُ: القَمَر إذا كُسِفَ فاسْوَدّ وبه فُسِّرت الآية كما سيأتي. ودَلَكَت المَرأَةُ العَجِينَ. ورُوِي عن ابنِ الأعرابي في قوله: دَلَكَت بِراحِ أي اسْتُرِيحَ مِنْها. فتح البيان في مقاصد القرآن 1-7 ج4 - أبي الطيب محمد صديق بن حسن/القنوجي البخاري. وقيلَ له ذلك لأنّه أبْرَدُ من النّهار. هل صلاة العصر المبتدعة تصلى في الطرف الآخر للنهار أو في العشي أو في الأصيل أو في الآصال كما أمر الله ؟.

فتح البيان في مقاصد القرآن 1-7 ج4 - أبي الطيب محمد صديق بن حسن/القنوجي البخاري

Get this book in print. تنبيه: الدَّلُوكُ ـ بفتح الدال ـ: ما يُدَلَّك به الإنسانُ من طِيبٍ وغيره, ما يُتَدَلَّكُ به من طيبٍ أو معجون أو صابون أو دواء وغيرها. معنى دَلَكَتِ في المعجم الوسيط: الشمسُ ـُ دُلُوكاً: زالت عن كبد السماءِ. دالكَ) فلاناً: صابره. والصواب أنه لو كانت الآية متشابهة أو مجملة لوجب ردها إلى المحكم والمبين, وليس إلى آثار المجاهيل والمغفلين والمدلسين والوضاعين.

زاد غيرُه: في كُلِّ شَيْءٍ. 2 ـ معنى غسق في القرآن: فالصلاة الأولى المذكورة في الآيتين ستبدأ من دلوك الشمس وستنتهي عند غسق الليل, ومن ثم فإن غسق الليل هو بداية الليل أو أوله, وليس شدة ظلام الليل, وذلك لأن الله أمر بصلاة الليل في الآية التي تليها. والدَّلِيكُ أَيضاً: ثَمَرُ الوَرْدِ الأَحْمَر يَخْلُفُه يَحْمَرُّ كأَنه البُسرُ ويَنْضَجُ ويَحْلُو كأَنّه رُطَبٌ ويُعْرَفُ بالشّامِ بصُرمِ الدِّيكِ والواحِدَةُ دَلِيكَة أَو هُوَ الوَرْدُ الجَبَلِي كأَنَّه البُسرُ كِبَراً وحُمْرَةً وكالرُّطَبِ حَلاوَةً ولَذّة يُتَهادَى بِه باليَمَنِ قال الأزهري: هكذا سَمِعْتُه من أَعرابي من أَهْلِ اليَمَنِ قال: ويَنْبُتُ عِنْدنا غِياضاً. ث ـ كذلك لو رددنا الآية إلى آيات الصلاة ـ كما فعلنا في الدلوك ـ لتبين لنا أن الصلاة التي تصلى في الوقت من دلوك الشمس إلى غسق الليل هي صلاة العشاء وهي التي تصلى في وقت العشي أو الأصيل أو الآصال أو الطرف الآخر للنهار, ومن ثم فإن غسق الليل يعني انصبابه وسيلانه وبدايته وأوله وليس شدته أو ظلمته. وأغْسَقَ: إذا دخَل في الغَسَق أي: في أوّلِ الظُلْمة. وقيل: من غُسالَتِهم. والدَّلِيكُ: طَعامٌ يُتَّخَذُ من الزُّبْدِ واللَّبنَ أَو من زُبْدٍ وتَمْرٍ كالثَّرِيدِ قالَ الجوهري: وأَنَا أَظُنُّه الذي يُقالُ له بالفارِسِيَّةِ: جَنْكال خُست. ث ـ قال الله: " فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ (39) وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ (40) " ( ق). والدُّؤْلُوكُ: الأَمْرُ العَظِيمُ يُقال: تَرَكْتُهُم في دؤْلُوكٍ دآلِيكُ أَيْضاً عن ابنِ عَبّاد أيْضاً. إن الله يتكلم عن وقت لصلاة واحدة ولا يتكلم عن وقت لعدة صلوات أو عدة أوقات لعدة صلوات, ولماذا يجمع الله تلك الصلوات في وقت واحد ثم يفرد الفجر ويفرد التهجد ؟. فتح القدير 1/5: الجامع بين فني الرواية و الدراية من علم التفسير - الامام محمد بن علي بن محمد الشوكاني. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. الدَّلُوكُ): ما يُدَلَّك به الإِِنسان من طِيبٍ وغيره. فتح القدير 1/5: الجامع بين فني الرواية و الدراية من علم التفسير.

والغَسَاقُ كسَحاب وشَدّاد: ما يغسِقُ من جُلودِ أهلِ النارِ من الصَّديد والقَيْح أي: يَسيل ويَقْطُر. والمُدْلِكُ: المَطُولُ. والدَّلِيكُ: نَباتٌ واحِدَتُه دَلِيكَةٌ. والسؤال: متى يبدأ الليل, ومتى يفطر الصائم ؟. قال السُهَيْليُّ وابنُ العَرَبيِّ وقال الإمام تُرجُمان القُرآن الحَبْرُ ابن عبّاس رضيَ الله عنهما وجَماعةٌ من المُفسّرين: أي من شَرِّ الذَّكَرِ إذا قام وهو غَريبٌ وتقدّم للمصنف في و ق ب نقَله عن الإمام أبيحامدٍ الغَزاليّ وغيره كالإمام التّيفاشِيّ وجَماعة عن ابن عبّاس. التفسير البسيط لأبي الحسن علي بن أحمد بن محمد الواحدي: الجزء الثالث عشر : من ... - أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد الواحدي. وبذلك يكون دلوك الشمس هو تماسها أو مسحها أو فركها أو غمزها للأفق عند الغروب وليس وقت الظهيرة, فلقد اهتدى الشيعة إلى المعنى الصحيح الموافق للقرآن واللسان العربي, ولكنهم ضلوا حينما نبذوا كتاب ربهم وراء ظهورهم وآمنوا بآثار المجاهيل والمغفلين والمدلسين والوضاعين, فنسخوا صلوات الله المبينة في القرآن وجعلوها خمس صلوات, فهم يؤمنون بالصلوات الخمس مثل السنيين ولكنهم يختلفون مع السنيين في الوقت, لذا نرى الشيعة الآن يجمعون صلاة الظهر المبتدعة مع صلاة العصر المبتدعة. وغَسَقَ اللّيلُ من حَدّ ضرَب غَسْقاً بالفَتْح ويُحَرّك وغَسَقاناً بالتّحْريك وأغْسَقَ عن ثعْلَبٍ قال الزّمَخْشَريّ: هي لُغة بني تَميم ومثلُه: دَجا اللّيلُ وأدْجَى أي: انْصَبّ واشتدّتْ ظُلْمَتُه ومنه قولُ ابنِ قيْسِ الرُقَيّات: إنّ هذا اللّيْلَ قد غَسَقا... واشْتَكَيْتُ الهَمَّ والأرَقا. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. ومن ثم فدلوك الشمس تعني حينئذ زوالها عن الأفق وغروبها وغيابها واختفاءها واستتارها, ولا يقصد أنها تحركت من نصف السماء بضعة ملليمترات أو سنتميترات للناظر, ولو أراد أحد ذلك لكان عليه التقييد والتبيين. القول الثاني: ورأى البعض الآخر أن القول الأول يتعارض مع الصلوات الخمس المبتدعة, لذا حرف وخالف القرآن واللسان العربي وزعم بأن غسق الليل هو شدة ظلمته, وهذا باطل لأن شدة ظلمة الليل هي معنى دجى الليل وليس غسق الليل. إذاً الصلاة التي تصلى في الوقت من دلوك الشمس إلى غسق الليل هي صلاة العشاء, وهي التي تصلى في الطرف الآخر للنهار أو العشي أو الأصيل أو الآصال. إن المغرب في القرآن هو اسم مكان, ولو أردنا لحظات الغروب لقلنا وقت الغروب وليس المغرب, والسؤال: كيف يعني غسق الليل وقت الغروب والعتمة في نفس الوقت ؟.

التفسير البسيط لأبي الحسن علي بن أحمد بن محمد الواحدي: الجزء الثالث عشر : من ... - أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد الواحدي

وكذلك كلمة زوال إذا جاءت مطلقة ولم تقيد فلا يجوز لأحد تقييدها, فإذا قلنا زال الشيء فقد زال وغاب عن النظر والحس بالكلية, وزال المرض أي رفعه الله تعالى وأصبح الإنسان سليماً معافى, وليس المراد انتقل من عضو إلى عضو آخر, ولو كان هذا هو المراد لوجب التقييد والتبيين. والغَسَقانُ مُحَرَّكةً: الانْصِبابُ عن ثَعْلَبٍ. ومن فسر الغسق بالظلمة فقد أخطأ وتأثر بروايات وتحريفات الأثريين. أغْسَقَ) الليلُ: غَسَق. والغَسيقات: الشّديداتُ الحُمْرة وبه فسّر السُكَّريُّ قولَ أبي صخْر الهُذَلي: امه. وغَسَق الجُرْحُ غَسْقاً وغَسَقاناً: سالَ منه ماءٌ أصْفَر. وهذا موافق لما أقول فستكون صلاة العشاء بالغروب أي من بداية الغروب إلى انتهائه, مثل صلاة الفجر فهي بالإشراق أي من بداية الإشراق إلى انتهائه. فصل: معنى قول الله "لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ". ط ـ قال الله: " وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ (205) إِنَّ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ (206) " ( الأعراف). والدَّلَك محرَكَةً: اسمُ وَقْتِ غُروبِ الشَّمْسِ أَو زوالِها يُقال: أَتَيتُكَ عندَ الدَّلَكِ أي بالعَشِي قال رُؤْبَةُ: " تَبَلُّجَ الزَّهْراءِ في جِنْحِ الدَّلَكْ ودَلَكَت الشّمْسُ: ارْتَفَعَتْ عن نَوادِرِ الأَعْرابِ وقد تَقَدّم.

ومن المَجاز: رَجُلٌ مَدْلُوكٌ: أُلِحَّ عَلَيه في المَسأَلَةِ عن ابنِ الأَعرابِيَ. والعصر هو العرك والفرك والحك والضغط. ولكن لينتبه القارئ ثانية فالدلوك لا يعني انتهاء واكتمال الدلوك والزوال والغروب والأفول, بل يعني عملية الدلوك وعملية الزوال وعملية الغروب وعملية الأفول, أي من بداية الدلوك إلى نهايته, وهذا يكون من بداية التصاق الشمس بالأفق للغروب حتى اكتمال غروبها. قال ابنُ فارِسٍ في المَقايِيسِ في هذا التَّركِيبِ: إِنّ لِلَّهِ في كُلِّ شَيءٍ سِراً ولَطِيفَةً وقد تَأَمَّلْتُ في هذا الباب - يعني بابَ الدّالِ مع اللاَّمِ - من أَوّلِه إِلى آخِرِه فلا تَرَى الدّالَ مُؤْتَلِفَةً مع اللاَّمِ بحرفٍ ثالِث إِلاّ وَهي تَدُل على حَرَكَةٍ ومَجِيءٍ وذَهابٍ وزَوال من مَكانٍ إِلى مَكانٍ. وفي حَديثِ عُمَر - رضيَ الله عنه -: حينَ غسَقَ اللّيلُ على الظِّرابِ أي: انْصَبّ على الجِبالِ الصِّغارِ وغَشّى عليها بظُلْمَته.

و "شر غاسق" مقابل ل "رب الفلق" أي أن الغسق مقابل للفلق, والفلق هو الصبح أو الإصباح أو الفجر, قال الله: " فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ " [الأنعام: 96]. وقد غسَق الليل يَغْسِقُ، أي أظلم. ج ـ قال الله: " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ " [النور: 58]. ودَالَكَ الرجل غريمَه، أي ماطَله. والمُدالَكَةُ: المُصابَرَةُ وقِيل: الإِلْحاحُ في التَّقاضِي.

فتح القدير 1/5: الجامع بين فني الرواية و الدراية من علم التفسير - الامام محمد بن علي بن محمد الشوكاني

دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان. أَو مالَتْ للزَّوالِ حَتّى كادَ النّاظِرُ يَحْتاجُ إِذا تَبَصَّرَها أَنْ يَكْسِرَ الشعاعَ عن بَصَرِه براحَتِه. معنى غسق في تاج العروس: الغَسَق مُحرَّكةً: ظُلْمَةُ أوّلِ اللّيْلِ. ورُوِي عن ابنِ عبّاس وابنِ مسْعودٍ أنّهما قرآ بالتّشديدِ وفسّراه بالزمْهَريرِ. 2 ـ صلاة العشاء, وتصلى في الطرف الآخر للنهار أو العشي أو الأصيل أو الآصال. كأَنَّه يَطْلبُ شَأْوَ البَروَكَهْ قلتُ: هكذا أَنْشَدَه ابنُ بُزُرْجَ وقد تَقَدّم في ب ر ك وفي ب ن ك. أليس الزعم بهذا المعنى الباطل فيه اتهام لرب العالمين بركاكة الكلام وعدم بلاغته ؟. والتدليك، هو أن تتحرك يده من مكان لمكان. رسالة: بيان الصلاة التي أمر الله بها عبادة. وروى عن الحسَن أيضاً أنّ الغاسِقَ أوّلُ اللّيْلِ. وسَبَق له أوّلاً تفْسيرُه بمعنى القَمَر أيضاً كما أشَرْنا إليه وهو المَفْهوم من حديث السّيدةِ عائِشةَ رضي الله عنها. و ـ عَقِبَيْه للأَمر: تهيّأَ له.

وقرأَ حفْصٌ وحَمْزَة والكِسائي. وفي التنزيل العزيز: "ومن شرّ غاسق إذا وقب". و ـ الوجه ونحوه بالطِّيب: ضمّخه. ثقّلها يَحْيَى بن وَثّاب وعامّة أصحاب عبد الله وخفّفَها النّاسُ بعد.

والدَّلاَّكُ: من يَدْلُكُ الجَسَدَ في الحَمّامِ. دلَّك) الشيءَ: بالغ في دلكه. وقرأ الباقون: وغَسَاقاً خَفيفاً في السّورَتيْن. ومنه حَديثُ عامر بنِ فُهَيرَة: فكان يروِّحُ بالغَنَم عليهما مُغْسِقاً أي: في الغارِ. قرأَه أبو عَمْرو بالتّخْفيف وقرأَه الكِسائيُّ بالتّشْديد.

وتَدَلَّكَ به أي بالشّيءِ: إِذا تَخَلَّقَ به. قال ثَعْلَبٌ: وفي الحديث: أنّ عائِشَة رضيَ الله عنها قالَتْ: أخذَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بيَدي لمّا طَلَع القَمرُ ونظَر إليه فقال: هذا الغاسِق إذا وقَبَ فتعوّذي بالله من شرِّه أي: إذا كُسِفَ. ورُوِي عن نافِعٍ عن ابنِ عُمَرَ قال: دُلُوكُها: مَيلُها بعدَ نِصْفِ النَّهارِ. وسنفترض أن غسق الليل يعني انصبابه وسيلانه وبدايته وأوله وفي نفس الوقت يعني شدة ظلامه, فهنا تكون الآية من المتشابهات ويجب علينا ردها إلى الآيات المحكمات لنعلم أي المعنيين هو المقصود, ومن ثم نعبد الله على بصيرة ولا يشتبه علينا الأمر ولا نختلف. ووَقْبُه: ضَرْبُه أو انْقِلابُه أو إبْليس ووَقْبُه: وسْوَسَتُه نقَلَه ابنُ جُزَيّ عن السُّهَيْليّ فصار الجَميعُ ثمانيةَ أقوالٍ وقد سَردْناها في و ق ب فراجِعْه فإنّ المُصنِّفَ قد ذكَرَ بعضَ الأقْوال هُنا وأعْرَضَ عن بعض وذَكَر هُناك بعضَها وأعْرَضَ عن بعْضٍ مع تَكْرارِه في القَوْل الغَريبِ المَحْكيّ عن ابنِ عبّاس فتأمّل. قال الفَرّاءُ: يُقالُ في الطّعام: زَوانٌ وزُوَانٌ وزُؤانٌ بالهَمْزِ وفيه غسَقٌ وغَفاً مقصور وكَعابِيرُ ومُرَيْراءُ وقَصَلٌ كلُّه من قُماشِ الطّعام. دلَك الجَسَدَ: دعَكه وعركَه وفرَكه وحكه. ض ـ قال الله: " وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (25) وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا (26) " ( الإنسان). وقيلَ: الشّمسُ إذا غرَبتْ أو النّهار إذا دخَل في اللّيْلِ أو الأسْوَد من الحَيّاتِ.

ومن المَجاز: رَجُلٌ دَلِيكٌ: حَنِيكٌ قد مارَسَ الأُمُورَ وعَرَفَها دُلُكٌ كعُنُقٍ عن ابنِ الأعْرابِي. تفسير الواحدي النيسابوري الوسيط في تفسير القرآن المجيد 1-4 ج3. وكيف يعني غسق الليل المغرب والعتمة في نفس الوقت ؟. معنى غَسَقَ في المعجم الوسيط: الليلُ ـِ غَسْقاً، وغُسُوقاً، وغَسَقاناً: أظلم. والوقت الذي يقابل الفلق هو الوقت الذي يلي الغروب مباشرة, ومن ثم فإن الذي يقابل الفلق هو الغسق. و ـ الدهرُ فلاناً: أَدَّبه وحنَّكه. ومن المَجازِ: دَلَكَ الدَّهْرُ فُلاناً: إِذا أَدَّبَه وحَنَّكَه وعَلَّمَه. جاء في كتاب بحار الانوار عند الشيعة: ( وأصل الدلوك هو الغروب كما في غير واحد من معاجم اللغة وأصل الدلوك المسح يقال ذلك الشيء بيده دلكا: مسحه وفركه وغمزه ، والمراد بدلوك الشمس مسحها وغمزها بالأفق كأنها تفرك به ، ولعل من فسره بالزوال ، أراد زوال الشمس من الأفق ، وإلا فالزوال بمعنى ميل الشمس عن سمت الرأس المختبر ذلك بزوال فيء الشاخص ، فهو اصطلاح خاص من عرف خاص ، لم يكن ليعرفه العامة: ولا لهم مع الزوال بهذا المعنى شأن وحاجة حتى يتداولوه بينهم ويلهجوا به ، فلا وجه لحمل الآية على هذا المعنى أبدا).