الخميرة لتكبير الارداف والمؤخرة مجربة: فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره، ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره –

Thursday, 23-May-24 06:01:46 UTC

اتركى الخليط ليبرد قبل حفظه فى عبوة لآستخدامة يوميا ملعقة فى الصباح وملعقة فى المساء. توضع بذور الحلبة في قدر من الماء وتسخن حتى تغلي. الخميرة من أفضل الوصفات لتكبير الأرداف والأرداف ، ونتائجها ظاهرة بالفعل منذ الأسبوع الأول من الاستخدام ، وبالإضافة إلى تكبير الأرداف ، يمكنها أيضًا تقليص وتنعيم الأرداف وصقر الأنوثة والجمال. مساوئ استهلاك الخميرة المفرط. الخميرة لتكبير الارداف والمؤخرة مجربة، تتطلع كل النساء والفتيات للحصول على قوام رائع وأيضا جسم جميل. اختبار الخميرة لتضخم الأرداف والغلوت. يمكننا تكرار الوصفة عدة مرات للحصول على تأثير سريع. مكونات خلطة تكبير المؤخرة بالخميره الفوريه.

1. ومن يعمل مثقال ذره خيرا يره
2. فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره
3. من يعمل مثقال ذرة خيرا يره
4. ومن يعمل مثقال ذره خيرا
5. المهذب في أصول التفسير
6. ان الله لا يظلم مثقال ذرة
7. وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة

قم بتدليك المنطقة لمدة 15 دقيقة على الأقل ثم اغسلها بالماء الدافئ. دقيق القمح: يحتوي دقيق القمح على سعرات حرارية أكثر من أي دقيق آخر ، لذا فهو طريقة جيدة لتقليم الأرداف والأرداف بطريقة صحية. وبهذه الطريقة قمنا بتزويدك بالخميرة لتكبير المؤخرة والمؤخرة المختبرة ولمزيد من المعلومات يمكنك ترك تعليق أسفل المقال وسنقوم بالرد عليك على الفور. يُضاف زيت الحلبة والخميرة الفورية والحلاوة الطحينية إلى الحلبة ويخلط جيدًا. وصفات العجين المخمر لتكبير الأرداف والأرداف. يحتوي زيت السمك على أحماض أوميغا 3 الدهنية التي تعمل على زيادة حجم الأرداف والوركين. وصفة الخميرة بزيت جنين القمح.

قد يهمك أيضا: مكونات سفوف تكبير الارداف. فيما يلي أهم وصفات الخميرة لتكبير المؤخرة: وصفة الخميرة بزيت الحلبة. للحصول على أفضل النتائج ، كرر الوصفة أكثر من مرة حتى تصل إلى القوام المطلوب. اشطف المنطقة جيدًا بالماء البارد وكرر ذلك ثلاث مرات في الأسبوع للحصول على نتيجة مرضية. صب كوبًا من الماء في وعاء ساخن ، ثم أضف بذور الحلبة. الخميرة تعالج كل الشعر الخفيف لجعله أكثر كثافة ونعومة. تحتوي الخميرة على العديد من المواد والعناصر الغذائية المشتركة ، فهي غنية بالفيتامينات والبروتينات والكروم. ملعقة من بذور الحلبة. يمكن أن تحمي الخميرة أيضًا فروة الرأس والشعر من جميع الأضرار التي قد تتعرض لها. يُصفّى المزيج ، ويُترك جانباً بذور الحلبة ، ويُضاف زيت الحلبة والخميرة ، ثم يُترك جانبًا حتى يصبح ناعمًا. كما تساعد الخميرة على زيادة نعومة الشعر وجعله يبدو أفضل. تخلط جميع المكونات معًا جيدًا حتى يتكون خليط مناسب.

يمكن أن يؤدي وجود الفوسفور في الخميرة إلى امتصاص الكالسيوم وتحييده. كما أن الخميرة تخلص من مشكلة جفاف الجلد. إذا كنت تستهلك الخميرة بانتظام ، يجب أن تستهلك زيت السمك وجميع الأطعمة التي تحتوي على الكالسيوم. نقوم بتدليك المؤخرة جيدًا لمدة ربع ساعة على الأقل ، وبعد أن يجف ، نعيد تطبيق الخليط.

نرفع القدر عن الموقد ونتركه جانباً حتى يبرد قليلاً. ملعقه واحده كبيره من الحلبه. الأشخاص المصابون بالحساسية عرضة للحكة والاحمرار والالتهاب وتورم الجلد. من الجدير بالذكر أن الخميرة لها القدرة على علاج البشرة الدهنية، حيث يمكنها التحكم في العلاج والتحكم في كمية الزيت المفرز، وتمنع إنتاج كميات كبيرة من الزيت. مقدار قدح من المكسرات (جوز-لوز-فستق-كاجو). أغذية مهمة لتكبير الأرداف والأرداف. تظهر نتائجه بالفعل منذ الأسبوع الأول من الاستخدام. ارتداء الكعب العالي: هذه معلومة مهمة لكثير من النساء ، فعندما ترتدي المرأة الكعب العالي لفترة طويلة قد تتضخم الأرداف وتتسطح الأرداف. اضيفى ملعقة الزبد الى الخليط مع التقليب. ملعقة كبيرة من زيت الحلبة. تقليل علامات الشيخوخة والتجاعيد. تمرين: يمكن أن تؤدي التمارين المنتظمة إلى زيادة حجم الأرداف في فترة قصيرة من الوقت ، مثل القرفصاء.

نقوم بتدليك الأرداف جيدًا لمدة ربع ساعة على الأقل وإعادة تطبيق الخليط بعد التجفيف. كما أن الخميرة لها القدرة على تنظيف البشرة والمسام وفتحها. خطوات تحضير خلطة الحلاوة الطحينية والمكسرات للتسمين وتكبير المؤخرة. دع الخليط يرتاح لبعض الوقت حتى يمتزج جيدًا. تُمزج ملعقتان كبيرتان من الحلبة مع كوب من الماء في وعاء وتسخينها حتى الغليان ، ثم تُرفع عن النار وتوضع على جانبها حتى تبرد تمامًا. كوب من اللبن الحليب.

تكبير المؤخرة بالخميرة. وتعد المؤخره المشدودة لاسيما في حالة إذا كانت كبيره إحدى العوامل التي تعطي الأنثى ما تتطلع إليه من قوام مرغوب ورائع ومثير. عيوب الاستخدام المفرط للخميرة. صفي الحلبة وضعي بذور الحلبة جانبًا واتركيها تبرد جيدًا. عندما يعاني الشخص من أمراض معينة ، يجب عليه استشارة الطبيب قبل استخدام حبوب الخميرة لأنها قد تؤدي إلى خطورة على صحته. ملعقتان كبيرتان من بذور الحلبة. كما تعتبر علاج جيد يمكنه حل جميع مشاكل قشرة الشعر. التمرين: يمكن أن يؤدي التمرين المنتظم إلى تكبير عضلات المؤخرة في فترة زمنية قصيرة ، مثل القرفصاء. قد يهمك أيضا: تنحيف الارداف في 5 ايام. كيفية إزالة شعر الإبط والعانة نهائيا.

Melayu - Basmeih: Dan sesiapa berbuat kejahatan seberat zarah nescaya akan dilihatnya dalam surat amalnya. فرغبهم في القليل من الخير أن يعملوه ، فإنه يوشك أن يكثر ، وحذرهم اليسير من الشر ، فإنه يوشك أن يكثر ، فنزلت: ( فمن يعمل مثقال ذرة) يعني: وزن أصغر النمل ( خيرا يره) يعني: في كتابه ، ويسره ذلك. أن هذه الآية نزلت على النبي - صلى الله عليه وسلم - قال أبو إدريس: إن مصداقه في كتاب الله: وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير. حدثني يعقوب بن إبراهيم, قال: ثنا ابن علية, قال: ثنا ليث, قال: ثني المعلى, عن محمد بن كعب الْقُرَظي, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أحْسَنَ مِنْ مُحْسِنٍ، مُؤْمِنٍ أوْ كَافِرٍ إلا وَقَعَ ثَوَابُهُ عَلى الله فِي عاجِل دُنْيَاهُ, أَوْ آجِلِ آخِرَتِهِ". حدثني محمود بن خِداش, قال: ثنا محمد بن يزيد الواسطي, قال: ثنا محمد بن مسلم الطائفي, عن عمرو بن دينار, قال: سألت محمد بن كعب القرظي, عن هذه الآية: ( فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ) قال: من يعمل مثقال ذرَّة من خير من كافر, ير ثوابها في نفسه وأهله وماله, حتى يخرج من الدنيا وليس له خير; ومن يعمل مثقال ذرة من شر من مؤمن, ير عقوبتها في نفسه وأهله وماله, حتى يخرج وليس له شر. DXF - AutoCAD Interchange File, Clean Line (for the connected vector designs only). Second, that evil will be punished to the extent that evil has been committed, but the good deeds will be rewarded much more generously than what they will actually deserve. وهو مثل قوله تعالى: " إن الله لا يظلم مثقال ذرة " [ النساء: 40]. Thus, they spend their entire life grazing in the pasture or garden (waiting in preparation for Jihad). وفي الحديث الآخر: " ردوا السائل ولو بظلف محرق ".

ومن يعمل مثقال ذره خيرا يره

Arabic Calligraphy of "فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ، وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ", Ayah 7 and 8, Surat Az-Zalzala / Al-Zalzalah (chapter / Surah 99) سورة الزلزلة of the Quran, in Diwani Script الخط الديواني. Fourth, that the righteous believer shall have an easy reckoning, his evils will be overlooked and he will be rewarded according to his best deeds. وسكن الهاء في قوله " يره " في الموضعين هشام. Our files are the best quality among all other similar online stores. قال ابن مسعود: أحكم آية في القرآن " فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره ". ورواه أيضا عن يعقوب ، عن ابن علية ، عن أيوب ، عن أبي قلابة: أن أبا بكر ، وذكره. In reference to the man for whom they are a reward, he is the man who keeps them to be used in the way of Allah. قال الشيخ أبو مدين في قوله تعالى: " فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره " قال: في الحال قبل المآل. وَلَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ بِنَهَرٍ فَشَرِبَتْ مِنْه وَلَمْ يُرِدْ أَنْ يَسْقِيَ بِهِ كَانَ ذَلِكَ حَسَنَاتٍ لَهُ، وَهِيَ لِذَلِكَ الرَّجُلِ أَجْرٌ. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو زرعة ، حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قوله تعالى: ( فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره) وذلك لما نزلت هذه الآية: ( ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا) [ الإنسان: 8] ، كان المسلمون يرون أنهم لا يؤجرون على الشيء القليل الذي أعطوه ، فيجيء المسكين إلى أبوابهم فيستقلون أن يعطوه التمرة والكسرة والجوزة ونحو ذلك ، فيردونه ويقولون: ما هذا بشيء. Recommended Questions. Faman yaAAmal mithqala tharratin khayran yarahu. حديث آخر: قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو زرعة وعلي بن عبد الرحمن بن [ محمد بن] المغيرة - المعروف بعلان المصري - ، قالا: حدثنا عمرو بن خالد الحراني ، حدثنا ابن لهيعة ، أخبرني هشام بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال: لما أنزلت: ( فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره) قلت: يا رسول الله ، إني لراء عملي ؟ قال: "نعم ". معطوفة على ما قبلها والإعراب واضح.

فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره

Will this be of any use to him in the Hereafter? وكان آخرون يرون أنهم لا يلامون على الذنب اليسير: الكذبة والنظرة والغيبة وأشباه ذلك ، يقولون: إنما وعد الله النار على الكبائر. وقال ابن جرير: حدثني أبو الخطاب الحساني ، حدثنا الهيثم بن الربيع ، حدثنا سماك بن عطية ، عن أيوب ، عن أبي قلابة عن أنس قال: كان أبو بكر يأكل مع النبي صلى الله عليه وسلم فنزلت هذه الآية: ( فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره) فرفع أبو بكر يده وقال: يا رسول الله ، إني أجزى بما عملت من مثقال ذرة من شر ؟ فقال: "يا أبا بكر ، ما رأيت في الدنيا مما تكره فبمثاقيل ذر الشر ويدخر الله لك مثاقيل ذر الخير حتى توفاه يوم القيامة ". It is also recorded in the Sahih that the Prophet said, يَا مَعْشَرَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنَاتِ، لَا تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَلَوْ فِرْسَنَ شَاة.

من يعمل مثقال ذرة خيرا يره

In the commentary of Sarah Al-Inshiqaq above, we have cited the Ahadith which have been reported from the Holy Prophet in connection with the explanation of easy reckoning and severe accountability. Indonesia - Bahasa Indonesia: Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan sebesar dzarrahpun niscaya dia akan melihat balasannya pula. فمن يعمل مثقال ذرة " زنة نملة صغيرة " خيرا يره " ير ثوابه. And indeed the Messenger of Allah made an example of them (sins that are taken lightly) by saying that they are like a people who settle in barren land. KHATTAATT guarantees the quality of any file you download. والإثم الصغير في عين صاحبه يوم القيامة أعظم من الجبال, وجميع محاسنه أقل في عينه من كل شيء. Of yours with a pleasant face. " قال محمد بن كعب في هذه الآية " فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ": من كافر يرى ثوابه في الدنيا في نفسه وماله وأهله وولده ، حتى يخرج من الدنيا وليس له عند الله خير ، " ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره " من مؤمن يرى عقوبته في الدنيا في نفسه وماله وأهله وولده ، حتى يخرج من الدنيا وليس له عند الله شر.

ومن يعمل مثقال ذره خيرا

ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره) قال ابن عباس: ليس مؤمن ولا كافر عمل خيرا أو شرا في الدنيا إلا أراه الله إياه يوم القيامة ، فأما المؤمن فيرى حسناته وسيئاته فيغفر الله سيئاته ويثيبه بحسناته ، وأما الكافر فترد حسناته ويعذبه بسيئاته. وروى سعد بن أبي وقاص المطلب بن حنطب: [ ص: 136] أمثقال ذرة! وقال الربيع بن خثيم: مر رجل بالحسن وهو يقرأ هذه السورة فلما بلغ آخرها قال: حسبي قد انتهت الموعظة. لِرَجُلٍ أَجْرٌ، وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ، وَعَلَى رَجُل وِزْرٌ.

المهذب في أصول التفسير

ورواه مسلم من حديث زيد بن أسلم به. والأولى الاختيار; لقوله تعالى: " يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا " [ آل عمران: 30] الآية. For Digital Arabic Calligraphy Designs. فَأَمَّا الَّذِي لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ فَأَطَالَ طِيَلَهَا فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ، فَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا ذَلِكَ فِي الْمَرْج وَالرَّوْضَةِ كَانَ لَهُ حَسَنَاتٍ،. Likewise, this also is not understandable from the viewpoint of reason that a person brought up and favoured by you should prove disloyal and treacherous and ungrateful in spite of your favours, and you, over-looking his collective attitude, should punish him for each act of treachery separately and reward him for each, even if most insignificant, act of service separately. According to, a tradition related in Bukhari and Muslim, on the authority of Hadrat `Adi bin Hatim, the Holy Prophet said: "Save yourselves from the fire of Hell even if it be by giving away a bit of a date, or by uttering a good word. "

ان الله لا يظلم مثقال ذرة

روى الواحدي عن مقاتل: أن هذه الآية نزلت في رجلين كانا بالمدينة أحدهما لا يبالي من الذنوب الصغائر ويركبها ، والآخر يحب أن يتصدق فلا يجد إلا اليسير فيستحيي من أن يتصدق به فنزلت الآية فيهما. The Hadith also is very explicit in this regard. For verily, they are gathered in a man until they destroy him. قلت: ولا أنت يا رسول الله ؟ قال: " ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمة " قال أبو زرعة: لم يرو هذا غير ابن لهيعة. By purchasing this item, you have agreed to the full terms of use listed above. إنما نؤجر على ما نعطي ونحن نحبه. الآراء والتعليقات المنشورة تعبر عن رأي أصحابها فقط -.

وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة

An-Nisa': 31, Ash-Shura: 37, An-Najm: 32). English Translation. وقيل في ذلك غير هذا القول, فقال بعضهم: أما المؤمن, فيعجل له عقوبة سيئاته في الدنيا, ويؤخِّر له ثواب حسناته, والكافر يعجِّل له ثواب حسناته, ويؤخر له عقوبة سيئاته. دليله ما رواه العلماء الأثبات من حديث أنس: أن هذه الآية نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر يأكل, فأمسك وقال: يا رسول الله, وإنا لنرى ما عملنا من خير وشر ؟ قال: ( ما رأيت مما تكره فهو مثاقيل ذر الشر, ويدخر لكم مثاقيل ذر الخير, حتى تعطوه يوم القيامة). For this, see Al-A'raf: 147, At-Taubah: 17, 67-69; Hud: 15-16; Ibrahim: 18; Al-Kahf: 104-105; A_ n-Nur: 39; Al-Furgan: 23; AlAhzab: 19; Az-Zumar: 65; Al-Ahqaf: 20. اردو - جالندربرى: اور جس نے ذرہ بھر برائی کی ہوگی وہ اسے دیکھ لے گا. The same thing has been described by the Holy Prophet (upon whom be peace) in several Ahadith. All files have been checked by KHATTAATT's team. You will get a compressed ZIP file contains these file formats: - AI - Vector File (Illustrator) Editing Capabilities.

My Lord, forgive me my errors on the Judgement Day. " Всевышний сказал: «В тот день, когда каждая душа увидит все добро и зло, которое она совершила, ей захочется, чтобы между ней и между ее злодеяниями было огромное расстояние» (3:30); «Будет положена книга, и ты увидишь, как грешники будут трепетать от того, что в ней. When they passed through a stream from which they did drink, though he (their owner) does not intend to quench their thirst, yet, it would be counted as good deeds, Therefore, they are a reward for that man. Dan barang siapa yang mengerjakan kejahatan seberat zarah pun, niscaya dia akan melihatnya pula) artinya dia pasti akan merasakan balasannya. Все сказанное побуждает людей творить добро, пусть даже самое малое, и избегать даже самого ничтожного злодеяния. وقد تقدم الكلام هناك في الذر, وأنه لا وزن له. Asbabu n-Nuzuul (Occasions of Revelation). الثالثة: قال ابن مسعود: هذه أحكم آية في القرآن ، وصدق. ومن الآيات الكريمة التى وردت فى معنى هاتين الآيتين قوله - تعالى - ( إِنَّ الله لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْراً عَظِيماً) وقوله - سبحانه -: ( وَنَضَعُ الموازين القسط لِيَوْمِ القيامة فَلاَ تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وكفى بِنَا حَاسِبِينَ) نسأل الله - تعالى - أن يجعلنا جميعا ممن يواظبون على فعل الخيرات. All our files are original and our own designs. إياك ومحقرات الذنوب ، فإن لها من الله - تعالى - طالبا ".

Then, if their lengthy period is ended and they are used for a noble battle or two, their hoof prints and their dung are counted as good deeds for him. فهذه الأخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تُنبئ عن أن المؤمن إنما يرى عقوبة سيئاته في الدنيا, وثواب حسناته في الآخرة, وأن الكافر يرى ثواب حسناته في الدنيا, وعقوبة سيئاته في الآخرة, وأن الكافر لا ينفعه في الآخرة ما سلف له من إحسان في الدنيا مع كُفره. كوردى - برهان محمد أمين: ئهوهش که بهقهدهر سهنگی گهردیلهیهك شهڕو خراپهی ههبێت دهیبینێتهوه. لا مانع من الاقتباس واعادة النشر شريطة ذكر المصدر عمون. وأنشدوا: إن من يعتدي ويكسب إثما وزن مثقال ذرة سيراه ويجازى بفعله الشر شرا وبفعل الجميل أيضا جزاه هكذا قوله تبارك ربي في إذا زلزلت وجل ثناه قال ابن مسعود: هذه أحكم آية في القرآن, وصدق. حدثني محمد بن إبراهيم بن صدران وابن عبد الأعلى, قالا ثنا المعتمر بن سليمان, قال: ثنا داود بن أبي هند, عن الشعبي, عن علقمة, عن سلمة بن يزيد, عن النبي صلى الله عليه وسلم, بنحوه. In this connection, the Qur'an has stated, in principle, certain things explicitly: First, that the deeds of the disbelievers, idolaters and hypocrites (i. e., the deeds regarded as virtuous) have been rendered vain; they will receive no reward for them in the Hereafter; if at all they deserve a reward for them, they will receive it here in the world. حدثنا أبو كُرَيب, قال: ثنا ابن عليّ, عن الأعمش, عن إبراهيم التيمي, قال: أدركت سبعين من أصحاب عبد الله, أصغرهم الحارث بن سويد, فسمعته يقرأ: ( إِذَا زُلْزِلَتِ الأرْضُ زِلْزَالَهَا) حتى بلغ إلى: ( وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ) قال: إن هذا إحصاء شديد.

أى: فى هذا اليوم يخرج الناس من قبورهم متفرقين لا يلوى أحد على أحد. The Holy Prophet replied: No, he never said omit death: Rabbighfir-li khati'ati yaum ad-din. And whosoever does evil equal to the weight of speck of dust shall see it. Copyright of designs remains with KHATTAATT. Tajeki - Оятӣ: ва ҳар кас ба вазни заррае бадӣ карда бошад, онро мебинад, - Uyghur - محمد صالح: كىمكى زەررىچىلىك يامان ئىش قىلىدىكەن، ئۇنىڭ جازاسىنى تارتىدۇ. Allah goes on to say, فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ﴿٧﴾.

Then their leader comes and orders the men to go out one at a time and each bring back a stick until they have gathered a large number of sticks. Third, that if the believers abstained from major sins, their ordinary offences will be forgiven. As for the disbeliever, he is recompensed for his good deeds in the world itself; then when Resurrection takes place, he, will have no good work left to his credit. " At some places it has been explicitly stated that a good act will have a ten-fold reward for it, and at others that Allah will increase the reward of the good act as much as He will please. Please note that there is no physical item will be sent or shipped.