سجل الطالبة الصحي ملون 28× 20 لتدوين الحالة الصحية للطالبة » – فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون

Saturday, 29-Jun-24 04:15:49 UTC

سجل الطالبة الصحي ملون 28× 20 لتدوين الحالة الصحية للطالبة. تستوفي سياسات شركائنا الشروط الصارمة التي يجب أن تلتزم بها الصناديق الصحية المسجلة لتوفير أعلى مستوى من جودة التغطية المقدمة للطلاب الدوليين. نقوم على خيار مُهم، وهو (اختيار مدرسة بديلة لتسجيل الطالب بها في حال لم يتم قبول الطالب في المدرسة الأولى).

سجل الطالبة الصحي ملون 28× 20 لتدوين الحالة الصحية للطالبة »

الألبومات والأوتوجراف. لقد قمت للتو بإضافة هذا المنتج إلى عربة التسوق: عرض سلة الشراء. المملكة العربية السعودية. مراسم رسم - مراسم درجات. أدوات الرسم الإحترافية. إدخال النَّتائج الخاصّة بجميع الاختبارات الطّبية التي خضع لها الطّالب مُسبقًا.

سجل الطالبة الصحي ملون

أقلام الماركر والسبورة. تحديد الصف الدّراسي الذي نرغب في تسجيل الطَّالب به. أقلام وشرائط التصحيح. الكتب والمقررات المدرسية. القرأن الكريم وكتب التفسير. قلم ماركر مع مساحة - FABER CASTELL. 30 شخص يشاهد المنتج الان! سجل الطالبة الصحي ملون. خيارات الدفع والتوصيل. قارن بين مقدمي خدمات التأمين الصحي للطلاب الأجانب OSHC. وإذا كنت بحاجة للمساعدة، اطلب من مستشار آي دي بي أن يساعدك في الاشتراك بخدمة التأمين الصحي المناسبة لك. أقلام التصحيح - المزيل. لا يجوز للطالبة وضع أي إعلان بالمبني دون عرضة على مسؤولة المبني للتأكد من مدي صحته. التعليمات الخاصة بالعهدة التي تسلم للطالبة: - المحافظة علي الاغراض الشخصية والثمينة من مسؤولية الطالبة وحدها وإن كان فقدانها بسبب الإهمال فلن ينظر في شكواها من قبل إدارة السكن الداخلي للطالبات.

وراقة | سجل الطالبة الصحي

لا يسمح للطالبة إطلاقا تغير لون غرفتها أو الكتابة علي الجدران أو وضع ملصقات قد تتلف الحائط وتفرض غرامة مالية علي المخالفات. وبوجه عام ، يحظر على الطلبة القيام بأي عمل يؤدي إلى الإخلال بهوية السكن وبالأدوات والممتلكات العامة ، ومن ثم تعرض مرتكبها للعقوبات التأديبية المنصوص عليها في لائحة السكن. معلومات الفحص الطبي نظام نور 1444 جاهز للطباعة. شاهد أيضاً: كيف ادخل نظام نور بالسجل المدني.

استمارة الفحص الطبي نظام نور Pdf 1444

كتب التدريب وتطوير الذات. ويُمكن تحميل نموذج الفحص الطّبي عن نظام نور بصيغة pdf بشكل مباشر "من هنا". يحق للمشرفة دخول غرفة الطالبة في حالات معينة و منها متابعة نظافة الغرفة و رصد المخالفات و عند عدم اثبات الطالبة للتمام الليلي. أفضل مستوى من الخدمة بسعر مناسب. الألعاب الرياضية والمائية. نبهني عندما يكون المنتج متاح. لماذا أحتاج لخدمة التأمين الصحي للطلاب؟. الالتزام بقانون الجامعة ولوائحها التنظيمية وبجميع القواعد التي تصدرها العمادة. وهي إحدى الخدمات المميّزة التي يُمكن الحُصول عليها عبر منصّة نور الإلكترونيّة وتهدف إلى رعاية الحالة الصحيّة للطالب أو الطّالبة بعد التّعرف بجميع الأعراض الخاصّة بالسّيرة المرضيّة للطّالب في حال تواجدها، حيث تُعتبر شرطًا أساسيًا في قبول الطّلاب في مَراحل التّعليم الأولى في الصّف الأول، وفي مَراحل رياض الأطفال، فهي تُساعد في الكشف عن الأمراض المُزمنة والإسراع في معالجتها والتّصرّف الصّحيح في التّعامل مع تلك الحالات، ويُمكن تحميل ملف استمارة الفحص الطبي مباشرة عبر الموقع الإلكتروني "من هنا". السجل الصحي للطالب pdf. فور التحاق الطالبة بالسكن الداخلي للطالبات يجب استخراج رقم محلي (اماراتي) لتسهيل التواصل مع مشرفات السكن. كتابة تاريخ ميلاد الطالب. سيارة إسعاف الطوارئ. دفتر روكو 60 ورقة انجليزي. يمكنك التقديم إلكترونياً وستحصل على تأكيد مباشر خلال بضع دقائق فقط.

أقلام الحبر والرصاص وملحقاتها. الأسعار إرشادية فقط وقد تختلف عند التقديم الفعلي. الضّغط على خيار (تسجيل طالب جديد)، وتعبئة المعلومات الأساسيّة المطلوبة، وتشمل: - كتابة رقم الهوية أو رقم الإقامة. أقلام وشرائط التصحيح, قلم تصحيح بنتل 7 مل. حصالات نقود للأطفال. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. وما عليك بعد ذلك سوى الانتقال لمهمتك التالية في قائمة الاستعداد للرحلة! سجل الطالبة الصحي student health record مصمم بكل اتقان متوفر للطلب الان. سجل الطالبة الصحي ملون 28× 20 لتدوين الحالة الصحية للطالبة ». الالتزام بمواعيد المكتبة و مواعيد الحافلة الخاصة بالذهاب و العودة الى المكتبة. في الاجازات الفصلية و نهاية العام الدراسي يجب على الطالبة تفريغ الغرفة نهائيا من أغراضها و الطالبة( المقيمة) فقط مكلفة بوضع أغراضها في المخزن بنفسها و لا تترك الطالبة اي أغراض في الخزانات و أن تم ذلك تتحمل الطالبة مسؤولية فقدانها. اجتناب العبث بممتلكات السكن وأجهزته.

في حالة واجهتك أي مشكلة يرجى مراجعة مكتب الاستقبال في المبنى عند المشرفة وهي موجودة 24 ساعة داخل المبنى. لقد وفرنا عليك عناء البحث والاختيار بين مقدمي خدمات التأمين الصحي عالي الجودة بما يناسبك أثناء الدراسة في أستراليا، كندا، المملكة المتحدة، أمريكا ونيوزيلندا! سماعات القرآن الكريم. وراقة | سجل الطالبة الصحي. قارن واعثر على التأمين الصحي المناسب لاحتياجاتك. إدخال بيانات الطالب والبيانات الخاصّة بالسّكن وبيانات الاتصال. عند اخلاء طرف طالبة من السكن عليها إحضار رسالة خطية من ولي أمرها تفيد بمعرفته وموافقته على تركها السكن. س للوصول للشحن المجاني. النّقر على خيار (حفظ) وهو أحد خيارات الصّفحة.

أدوات الهندسة والمساطر. ملف علاقي بلاستك - SBC.

وفي قوله: {إنا لقادرون} التفات من الغيبة إلى التكلم مع الغير، والوجه فيه الإِشارة إلى العظمة المناسبة لذكر القدرة، وفي ذكر ربوبيته للمشارق والمغارب إشارة إلى تعليل القدرة فإن الذي ينتهي إليه تدبير الحوادث في تكونها لا يعجزه شيء من الحوادث التي هي أفعاله عن شيء منها ولا يمنعه شيء من خلقه من أن يبدله خيراً منه وإلا شاركه المانع في أمر التدبير والله. قوله تعالى: {فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون} أمر للنبي صلى الله عليه وآله وسلم أن يتركهم وما هم فيه، ولا يلح عليهم بحجاج ولا يتعب نفسه فيهم بعظة، وقد سمى ما هم عليه بالخوض واللعب دلالة على أنهم لا ينتفعون به انتفاعاً حقيقياً على ما لهم فيه من الإِمعان والإِصرار كاللعب الذي لا نفع فيه وراء الخيال فليتركوا حتى يلاقوا اليوم الذي يوعدون وهو يوم القيامة. تفسير أبي بكر الجزائري (أيسر التفاسير) 1-5 ج5 - أبو بكر جابر/الجزائري. كَلاَّ إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ. 83- "فذرهم يخوضوا ويلعبوا" أي اترك الكفار حيث لم يهتدوا بما هديتهم به ولا أجابوك فيما دعوتهم إليه يخوضوا في أباطيلهم ويلهوا في دنياهم "حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون" وهو يوم القيامة، وقيل العذاب في الدنيا، قيل وهذا منسوخ بآية السيف، وقيل هو غير منسوخ وإنما أخرج مخرج التهديد.

073546 - فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون ﴿سورة المعارج آية ٤٢﴾ - Mohd Roslan Bin Abdul Ghani

قوله تعالى: {خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون} الخشوع تأثر خاص في القلب عن مشاهدة العظمة والكبرياء، ويناظره الخضوع في الجوارح، ونسبة الخشوع إلى الأبصار لظهور إثاره فيها، والرهق غشيان الشيء بقهر. فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون خشوع وجمال غير مسبوق للآسر. حقيقة المسيح والتثليث: تفسير موضوعي جامع بين المأثور والمعقول والمنقول... By. آخر تفسير سورة الزخرف. حقيقة المسيح والتثليث: تفسير موضوعي جامع بين المأثور والمعقول والمنقول ... - منصور تميم النتشة. سبحان رب السماوات والأرض رب العرش عما يصفون 82 فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي 83الزخرف. تفسير أبي بكر الجزائري (أيسر التفاسير) 1-5 ج5. التبيان الجامع لعلوم القرآن/ الطوسي (ت 460 هـ).
انتهى، وقبل الشيء بالكسر فالفتح الجهة التي تليه والفاء في {فما} فصيحة. قوله تعالى: " فذرهم يخوضوا ويلعبوا " يعني كفار مكة حين كذبوا بعذاب الآخرة ، أي اتركهم يخوضوا في باطلهم ويلعبوا في دنياهم ، " حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون " إما العذاب في الدنيا أو في الآخرة ، وقيل: إن هذا منفسوخ بآية السيف ، وقيل: هو محكم ، وإنما أخرج مخرج التهديد ، وقرأ بان محيصن و مجاهد و حميد و ابن القعقاع و ابن السميقع ( حتى يلقوا) بفتح الياء وإسكان اللام من غير ألف ، وفتح القاف هنا وفي الطور والمعارج الباقون ( يلاقوا). 073546 - فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون ﴿سورة المعارج آية ٤٢﴾ - mohd roslan bin abdul ghani. ويلعبوا " في دنياهم. " كما حدثنا محمد ، قال: ثنا أحمد ، قال: ثنا أسباط ، عن السدي " حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون " قال: يوم القيامة. قوله تعالى: {فما للذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين} قال في المجمع: قال الزجاج: المهطع المقبل ببصره على الشيء لا يزايله وذلك من نظر العدو، وقال أبو عبيدة الاهطاع الاسراع، وعزين جماعات في تفرقة، واحدتهم عزة. في ظلال القران 1-6 ج5.

القطامي فذرهم يخوضو ويلعبو

فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون القارىء محمد نجيب حالات واتس اب دينية قصيرة قران. تصميم الشيخ ناصر القطامي فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون 4K. انعطف في هذا الفصل من الآيات - وهو الفصل الثالث - على أولئك الكفار كالمتعجب من أمرهم حيث يجتمعون على النبي صلى الله عليه وآله وسلم: مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين مقبلين عليه بأبصارهم لا يفارقونه فخاطبه صلى الله عليه وآله وسلم: ما بالهم يحيطون بك مهطعين عليك يلازمونك؟ هل يريد كل امرء منهم أن يدخل جنة نعيم وهو كافر وقد قدر الله. فهؤلاء قوم كانوا قد آمنوا ودخلوا في جماعة المؤمنين ولازموا النبي صلى الله عليه وآله وسلم مهطعين عليه عن اليمين وعن الشمال عزين ثم كفروا ببعض ما نزل إليه لا يبالون به فقرعهم الله. وقيل: المراد بما في (ما لا يعلمون) الجنس، والمعنى إنا خلقناهم من جنس الآدميين الذين يعلمون أو من الخلق الذين يعلمون لا من جنس الحيوانات التي لا تعقل ولا تفقه فالحجة لازمة لهم تامة عليهم، والوجوه الثلاثة سخيفة. فبما تقدم يتأيد أن يكون المراد بالذين كفروا في قوله: {فما للذين كفروا} قوماً من المنافقين آمنوا به صلى الله عليه وآله وسلم ظاهراً ولازموه ثم كفروا برد بعض ما نزل عليه كما يشير إليه أمثال قوله تعالى: { ذلك بأنهم آمنوا ثم كفروا فطبع على قلوبهم}. أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير. احمد مبارك فذرهم يخوضوا ويلعبوا سوره المعارج. وفي تفسير القمي: وقوله: {كلا إنا خلقناهم مما يعلمون} قال: من نطفة ثم علقة، وقوله: {فلا أُقسم} أي أُقسم {برب المشارق والمغارب} قال: مشارق الشتاء ومشارق الصيف ومغارب الشتاء ومغارب الصيف.

تلاوة جميلة بصوت الشيخ جابر القيطان. ف ذ ر ه م ي خ وض وا و ي ل ع ب وا. في هذه الآيات أنهم لا ينتفعون بملازمته ولا لهم أن يطمعوا في دخول الجنة فليسوا ممن يدخلها وليسوا بسابقين ولا معجزين. سورة الحجر بصوت القارئ هزاع البلوشي صوت هادئ ومريح للنفس. وفي قوله: {برب المشارق والمغارب} التفات من التكلم وحده إلى الغيبة، والوجه فيه الإِشارة إلى صفة من صفاته تعالى هي المبدء في خلق الناس جيلاً بعد جيل، وهي ربوبيته للمشارق والمغارب فإن الشروق بعد الشروق والغروب بعد الغروب الملازم لمرور الزمان دخلاً تاماً في تكوّن الإِنسان جيلاً بعد جيل وسائر الحوادث الأرضية المقارنة له. To view full features. Recent Site Activity. أقول: ورواه عن ابن مردويه عن أبي هريرة، ولفظه خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابه جلوس حلقاً حلقاً فقال: ما لي أراكم عزين، وروى هذا المعنى أيضاً عن جابر بن سمرة. تطبيق آيات للأندرويد. فذرهم يخوضوا "، في باطلهم، " ويلعبوا "، في دنياهم، " حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون "، يعني يوم القيامة. والمعنى: إذا كان الانسان بكفره واستكباره على الحق مصيره الى النار إلا من استثنى من المؤمنين فما للذين كفروا عندك مقبلين عليك لا يرفعون عنك أبصارهم وهم جماعات متفرقة عن يمينك وشمالك أيطمعون أن يدخلوا الجنة فيعجزوا الله ويسبقوه فيما قضى به أن لا يدخل الجنة إلا الصلحاء من المؤمنين. فقد بان بما تقدم أن قوله: {إنا خلقناهم مما يعلمون} إلى آخر الآيات الثلاث تعليل للردع بقوله: "كلا"، وأن محصل مضمون الآيات الثلاث أنهم مخلوقون من نطفة - وهم يعلمون ذلك - وهي خلقة جارية والله الذي هو رب الحوادث الجارية التي منها خلق الإِنسان جيلاً بعد جيل والمدبر لها قادر أن يذهب بهم ويبدلهم خيراً منهم يعتنون بأمر الدين ويستأهلون لدخول الجنة، ولا يمنعه خلق هؤلاء أن يبدلهم خيراً منهم ويدخلهم الجنة بكمال إيمانهم من غير أن يضطر إلى إدخال هؤلاء الجنة فلا ينتقض تقديره أن الجنة للصالحين من أهل الإِيمان. يقول تعالى ذكره: فذر يا محمد هؤلاء المفترين على الله ، الواصفية بأن له ولداً يخوضوا في باطلهم ، ويلعبوا في دنياهم " حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون " وذلك يوم يصليهم الله بفريتهم عليه جهنم ، وهو يوم القيامة.

حقيقة المسيح والتثليث: تفسير موضوعي جامع بين المأثور والمعقول والمنقول ... - منصور تميم النتشة

قوله تعالى: {كلا إنا خلقناهم مما يعلمون} ردع لهم عن الطمع في دخول الجنة مع كفرهم. تطبيق آيات للآيفون والآيباد. تحميل فذرهم يخوضوا و يلعبوا Mp3 Mp4 سمعها. أبو بكر الجزائرى/-/-. أبو بكر جابر/الجزائري. ابن كثير - Ibn-Katheer. وفي قوله: {أن يدخل} مجهولاً من باب الإِفعال إشارة إلى أن دخولهم في الجنة ليس منوطاً باختيارهم ومشيتهم بل لو كان فإنما هو إلى الله.

واحد لا شريك له في ربوبيته فافهم ذلك. View another tafsir. وقال قتادة: هو قول نبيكم صلى الله عليه وسلم يشكو قومه إلى ربه عز وجل. مشروع المصحف الإلكتروني بجامعة الملك سعود. الميزان في تفسير القرآن. تفاسير الشيعة الإثنى عشرية. أي: يا محمد) يخوضوا ويلعبوا) أي: دعهم في تكذيبهم وكفرهم وعنادهم ،. تفاسير أهل السنة السلفية. وفي المعاني بإسناده إلى عبد الله بن أبي حماد رفعه إلى أمير المؤمنين. Ayat - iOS application. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. و ل ق د آت ي ن ا د او ود م ن ا ف ض ل ا تلاوة رائعة من سورة سبأ للشيخ ناصر القطامي. ويؤيده قوله الآتي: {إنا لقادرون على أن نبدل خيراً منهم} الخ على ما سنشير إليه. تفسير القرآن/ علي بن ابراهيم القمي (ت القرن 4 هـ).

تفسير أبي بكر الجزائري (أيسر التفاسير) 1-5 ج5 - أبو بكر جابر/الجزائري

فَلآ أُقْسِمُ بِرَبِّ ٱلْمَشَٰرِقِ وَٱلْمَغَٰرِبِ إِنَّا لَقَٰدِرُونَ. ثم قال تعالى: "ولا يملك الذين يدعون من دونه" أي من الأصنام والأوثان "الشفاعة" أي لا يقدرون على الشفاعة لهم "إلا من شهد بالحق وهم يعلمون" هذا استثناء منقطع. القرآن الكريم - الواجهة الرئيسية. حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون). خَٰشِعَةً أَبْصَٰرُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذَلِكَ ٱلْيَوْمُ ٱلَّذِي كَانُواْ يُوعَدُونَ. You have reached your viewing limit for this book (. Dar Al Kotob Al Ilmiyah.

فلا مساغ لتفريع عملهم ذاك على ما تقدم من حديث النار والجنة والسؤال - في سياق التعجيب - عن السبب الحامل لهم عليه ثم استفهام طمعهم في دخول الجنة وإنكاره عليهم. التفاسير الأكثر قراءة. قوله تعالى: {أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنه نعيم}، الاستفهام للانكار أي - ما هو الذي يحملهم على أن يحتفوا بك ويهطعوا عليك؟ - هل يحملهم على ذلك طمع كل منهم أن يدخل جنة نعيم وهو كافر فلا مطمع للكافر في دخول الجنة. وسياق الآية لا يخلو من تأييد ما لما تقدم من كون المراد بالذين كفروا قوماً من المنافقين دون المشركين المعاندين للدين النافين لأصل المعاد فإن ظاهر قوله: {خيراً منهم} لا يخلو من دلالة أو إشعار بأن فيهم شائبة خيرية ولله أن يبدل خيراً منهم، والمشركون لا خير فيهم لكن هذه الطائفة من المنافقين لا يخلو تحفظهم على ظواهر الدين مما آمنوا به ولم يردوه من خير للإِسلام. فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُواْ قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ. اللؤلؤ والمرجان في تفسير القرآن. اختر كتب التفسير المراد اضافتها للمقارنة: موافق. Ayat - Windows phone application. التوبة: 66]، وقوله: { فأعقبهم نفاقاً في قلوبهم}. So let them flounder (in their talk) and play until they meet the Day which they are promised.

أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير - أبو بكر الجزائرى

قوله تعالى: {فلا أقسم برب المشارق والمغارب إنا لقادرون على أن نبدل خيراً منهم وما نحن بمسبوقين} المراد بالمشارق والمغارب مشارق الشمس ومغاربها فإن لها في كل يوم من أيام السنة الشمسية مشرقاً ومغرباً لا يعود إليهما إلى مثل اليوم من السنة القابلة، ومن المحتمل أن يكون المراد بها مشارق جميع النجوم ومغاربها. وهذا القول لا يلائمه سياق الآيات الظاهر في تفرع صنعهم ذلك على ما مر من حرمان الناس من دخول الجنة إلا من استثني من المؤمنين إذ من الضروري على هذا أن اجتماعهم حوله صلى الله عليه وآله وسلم وإهطاعهم عليه إنما حملهم عليه إفراطهم في عداوته ومبالغتهم في إيذائه وإهانته، وأن قولهم: سندخل الجنة قبل المؤمنين - وهم مشركون مصرون على إنكار المعاد غير معترفين بنار ولا جنة - إنما كان استهزاء وتهكماً. مجموعة من التلاوات المؤثرة للقارئة منة الله رمضان الصوت الذي لا يمل سماعه. سورة المعارج تلاوة خاشعة ومبكية للشيخ ناصر القطامي. ف ذ ر ه م ي خ وض وا و ي ل ع ب وا ح ت ى ي ل اق وا ي و م ه م بصوت الشيخ ماهر المعيقلي. قال: لها ثلاثمائة وستون مشرقاً وثلاثمائة وستون مغرباً فيومها الذي تشرق فيه لا تعود فيه إلا من قابل. الصافي في تفسير كلام الله الوافي/ الفيض الكاشاني (ت 1090 هـ). وقال الشاعر: متى ما يشأ ذو الود يصرم خليله ويعبد عليه لا محالة ظالما.

B. C. D. E. F. G. H. I. J. K. L. M. N. O. P. Q. R. S. T. U. V. W. X. Y. ثم قال عز وجل: "ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون" أي ولئن سألت هؤلاء المشركين بالله العابدين معه غيره "من خلقهم ليقولن الله" أي هم يعترفون أنه الخالق للأشياء جميعها وحده لا شريك له في ذلك, ومع هذا يعبدون معه غيره ممن لا يملك شيئاً ولا يقدر على شيء, فهم في ذلك في غاية الجهل والسفاهة وسخافة العقل. هذه هي النسخة المخففة من المشروع -. وقوله: {إنّا لقادرون على أن نبدّل خيراً منهم} {على} متعلق بقوله: {لقادرون} والمفعول الأول لنبدل ضمير محذوف راجع إليهم وإنما حذف للإِشارة إلى هوان أمرهم وعدم الاهتمام بهم، و {خيراً} مفعوله الثاني وهو صفة أُقيمت مقام موصوفها، والتقدير إنا لقادرون على أن نبدلهم قوماً خيراً منهم، وخيريتهم منهم أن يؤمنوا بالله ولايكفروا به ويتبعوا الحق ولا يردوه.

تفسير العدل والإعتدال 6. في الدر المنثور أخرج عبد بن حميد عن عبادة بن أنس قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المسجد فقال: ما لي أراكم عزين حلقاً حلق الجاهلية قعد رجل خلف أخيه. القطامي فذرهم يخوضو ويلعبو. عَلَىٰ أَن نُّبَدِّلَ خَيْراً مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ. ثم قال تعالى: ( فذرهم).

compagnialagiostra.com, 2024