compagnialagiostra.com

فلل للبيع عنيزه بلاك بورد / خالد بن سنان

Tuesday, 21-May-24 13:53:31 UTC

رياضة ولياقة للـ باحث عن عمل. ملحق خارجي وحوش كبير. وسطاء شراء ومتسوق شخصي. فيلا للبيع بعنيزة – فيلا فاخرة للبيع بعنيزة – فيلا فخمة للبيع بعنيزة – للبيع فلل بعنيزه – فلل للبيع بعنيزه حي الملك خالد – فلل للبيع بحي الوفاء بعنيزة –. غرفتین بدورة مياة خارجيه صاله علويه المجموع 4 غرف نوم 3 دورات مياة السطح: غرفة بدورة مياة + غرفة غسيل+ مستودع. خدمة عملاء للـ باحث عن عمل.

فلل للبيع في حي الفاخرية في عنيزة - موقع

أنظمة السلامة والأمن للـ عرض وظيفي. فلل للبيع بالقصيم عنيزه حي المنار. المسوق خالد المطيري. مخيمات / استراحات للإيجار. متابعة فلل للبيع في عنيزة. المنطقة / المحافظة: القصيم. شؤون حكومية للـ عرض وظيفي. الطب والصحة للـ باحث عن عمل. للبيع فلل بحي المحمديه بعنيزة مساحات مختلفه الاسعار من 800 الي مليون و100 الف. غرفتين نوم بدورة مياة خارجيه. فلل للبيع عنيزه الخدمات. للبيع فلل ب حي المنار. أزياء تنكرية وأزياء موحدة. للبيع فلة بحي ربوة الياسمين مساحة الارض 389.

بواسطة: الموقع / الاتصال. للبيع فله بحي الصهيل شرق عنيزة مساحه 324 متر الدور الارضي مكون من مجلس رجال نساء صاله ومطبخ ومقلط ودورتين مياه ومدخل سياره ومحلق الدور العلوي 4 غرف وصاله و3 دورات مياه السطح يوجد غرفه مع دورة مياه يوجد بنك عقاري 500 +450 الف كاش رقم المعلن:2452432. فندقة وسياحة للـ باحث عن عمل. دراجات هوائية للبيع.

فيلا للبيع - عنيزة حي المحمدية 683679429 | شباك السعودية

قصر للبيع فرصة للباحثين عن سكن فخم. للبيع فله نظم شقة مسروق من الخلف. غرفة رئيسية بدورة مياة غرفة ماستر بدورة مياة. فيلا للبيع 420م شارع 15م شمالي. برامج وورش عمل ومحاضرات. الدولة: المملكة العربية السعودية. خدمات لوجستية وسلاسل الإمداد للـ عرض وظيفي. العقار حر ويقبل البنك. للبيع فيلا بناء شخصي.

كما يشرفنا عرض عقاراتكم وتلبية كافة طلباتكم والله الموفق للتواصل مكتب الحاصل للعقارات ترخيص رقم 220 للتواصل (عرض رقم الهاتف). تبحث عن شقه او فيلا او ارض للايجار او البيع. الفيلا حوش واسع شلال ثابت مدخلين نساء ورجال ملحق رجال (مشب) بدورة مياة باب علئ الشارع مجلس رجال بدورة مياة مقلط صالهواسعه مجلس نساء بدورة مياة +غرفة نوم ارضيه بدورة مياة داخليه +مطبخ مستودع واسع ارتداد خلف البيت. التعليم للـ باحث عن عمل. عمالة منزلية وسائقين. فيلا للبيع - عنيزة حي المحمدية 683679429 | شباك السعودية. Ahmed elemam 252101. للبيع عماره على شارع فيصل بن بندربعنيزة مساحه 639 متر شارع 30 شرقي وممر 6 متر مكون من 5 شقق و4 محلات دخله 83100 الف تحت السوم رقم المعلن:2452432. أثاث ومستلزمات أخرى. 5 متر شارع 30 شمالي مكون من 6 شقق و4 محلات داخله 90500 الف تحت السوم.

فيلا للبيع بعنيزة حي الملك خالد | | 0552777425

فيلا في الدفنه { عنيزه}. دوبلكس بعنيزه حي العليا فله دبلكس. مجمعات سكنية للإيجار. مساحة الارض 571م مسطح البناء 780م. غرفة سائق منفصله وطبيلة. عربات أطفال ومقاعد سيارة.

للبيع دور تاسيس شقتين مدخلين الدورعباره عن غرفة ماستر غرفتين صاله جانبية مجلس مطبخ ومستودع ٣ دورات مياه مقلط رجال مجلس رجال مشب ملحق خارجي مساحة الارض ٤٥٠ مدخل سيارة مدخلين رجال ونساءتحت السوم رقم المعلن:2452432. للبيع فيلا بحي المنتزة عنيزة (رقم الإعلان 1850). فداء العقارية 0553989808. أنظمة السلامة والأمن للـ باحث عن عمل. تقنية وبرمجة للـ باحث عن عمل. فيلا فاخره الفاخريه موقع مميز للبيع. فله للبيع في مخطط العروبه في عنيزه. مناديب وخدمات توصيل. فله للبيع عنيزه حي الياسمين. فلل للبيع عنيزه شاليه. سعر السوم: ١, ٤٥٠, ٠٠٠ ريال. للبيع دور اساس دورين في الوفاء بعنيزة مساحه 680 متر شارعين الدور مكون من 3 غرف نوم مجلس وصاله ومطبخ ومقلط وغرفة غسيل وملحق مع دورة مياه ومدخل سياره حرعمرالمبنى تقريبا 14 سنه السوم 600 الف رقم المعلن:2452432. قبل 5 ايام و 19 ساعة.

مؤسسة فداء العقارية -للبيع فيلا دورين + شقة عنيزة حي مليحة

قانون ومحاماة للـ عرض وظيفي. قبل 19 ساعة و 55 دقيقة. لمزيد من العقارات تفضل بالضغط هنا. وصالتين ومجلس داخلي. خدمات التدريب والتطوير. مساحة الارض 500 متر. مساحة الارض 467 العمارة مكونه من اربع ادوار وتقع على شارعين الرئيسي 30م شرقي والجنوبي 20م وتتكون من سبع شقق 3شقق مدخلها جهة الشمالي واربع شقق جهة الجنوب والشقه الارضية مساحتها 167م وتتكون من ثلاث غرف نوم ومجلس وعدد 2حمام ومطبخ وصاله 4في 8 م ومدخلين جنوبي وشمالي اما باقي الشقق مساحة كل شقه مساحتها 159م وتتكون 6شقق من اربع غرف نوم وصالة ومطبخ وعدد 2حمام ومجلس خارج الشقه وهذا ينطبق على جميع الشقق والعمارة حرة غير مطلوبهمساحة الارض 467 العمارة مكونه من اربع ادوار وتقع على شارعين الرئيسي 30م شرقي وا. فلل للبيع عنيزه بلاك بورد. مساحة الأرض 875 م والبناء 800 م. التعليم للـ عرض وظيفي. عمَّال وأعمال حرَّة للـ عرض وظيفي. موارد بشرية للـ باحث عن عمل. قبل يومين و 18 ساعة. خدمات السيرة الذاتية.

موارد بشرية للـ عرض وظيفي. مركبات ثقيلة للإيجار. فله للبيع عنيزة حي الصهيل 700 الف من المالك. تسويق وإعلان للـ باحث عن عمل. عمَّال وأعمال حرَّة للـ باحث عن عمل.

تقنية وبرمجة للـ عرض وظيفي. اكسسوارات وقطع غيار. فندقة وسياحة للـ عرض وظيفي. للبيع فله بحي الفرسان بعنيزه.

قلت وهذا غير خسيس الكندي الآتي في الأخير. البلدة المجاورة تسمى سيدي خالد نسبة إلى النبي خالد بن سنان العبسي. ثم الأبذوي له إدراك قال بن يونس شهد فتح مصر وكان رئيسًا فيهم. تاريخ الخميس: في أحوال أنفس نفيس. رسول باذان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تقدم ذكره في الباء الموحدة في بأبويه. ثانوية رويني لخضر بن صالح الجديدة 6. سيوف نطاق والقناة فتستقي ** سوى بعلها بعلا وتبكي القرائب.

مدفن خالد بن سنان في ايران

وروى يعقوب بن شيبة من طريق شبيل بن عزرة أن بني الحارث وثبوا مع خالد بن المعمر يوم صفين على شقيق بن ثور فانتزعوا الراية منه وروى يعقوب بن سفيان من طريق مضارب العجلي قال تفاخر رجلان من بكر بن وائل فتحا كما إلى رجل من همدان فقال أيكما خالد بن المعمر الذي بايعته ربيعة يوم صفين على الموت فذكر القصة وذكر بن ماكولا أن معاوية أمره على أرمينية فوصل إلى نصيبين فمات بها. تصفح جميع المجلات والمؤتمرات. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. مسجد ومدفن النبي خالد بن سنان العبسي (sidi-khaled). أو بن أوفى النهدي له إدراك روى الدينوري في المجالسة من طريق النضر عن عمر بن الحسن عن أبيه قال دخل بن أبي أوفى النهدي على معاوية وكان كبير السن فقال له معاوية لقد غيرك الدهر فذكر قصة وقال بن أبي الدنيا حدثنا العباس بن بكار عن عيسى بن يزيد قال دخل خيار بن أبي أوفى في النهدي على معاوية فقال له ما صنع بك الدهر قال ضعضع قناتي وجرأ على عداتي وأنشد شعرًا قاله في الزجر عن شرب الخمر. الأبيات قال فكتب عمر بأن يقفل خراش وألا يغزو من كان له أب شيخ إلا بعد أن يأذن له. الذي تكلم بعد الموت كذا سماه أبو نعيم وانقلب عليه والصواب زيد بن خارجة وسيأتي في الزاي. المنتظم في تاريخ الملوك والأمم 1-17 ج2. تقدم في الحاء المهملة. المعهد الوطني المتخصص في التكوين المهني أولاد جلال سماتي بوزيد 8 كيلو متر. بضم الموحدة والجيم بينهما راء ساكنة له إدراك وذكره بن حبان في ثقات التابعين وكان يسكن الكوفة وقال بن المبارك عن زكريا عن الشعبي عن خارجة بن الصلت قال انطلق عمي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثم رجع إلينا فمر بأعرابي مجنون موثق بالحديد فذكر الحديث وقد أخرجه أبو داود والنسائي من طريق زكريا فقال عن خارجة عن عمه وليس فيه ثم رجع إلينا واسم عم خارجة علاقة. أحد بني مازن بن معاوية بن تميم بن عمرو بن سعد بن هذيل أبو ذؤيب الهذلي مشهور بكنيته يأتي في الكنى. ذكره أبو موسى عن عبدان وروى من طريق بن خثيم عن محمد بن الأسود بن خلف عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ حسنًا فقبله قال أبو موسى قوله عن جده وهم والصواب إسقاطه قلت وهو الذي في مصنف عبد الرزاق وكذا أخرجه البغوي عن بن زنجويه عن عبد الرزاق. البداية والنهاية 1-8 مع الفهارس ج8.

قال إسحاق في مسنده أخبرنا بقية عن مسلم بن زياد عن خلاد بن يزيد بن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر حديثًا قال البخاري في تاريخه هو مرسل. العلوم الإسلامية والقانونية. تابعي أرسل حديثًا فذكره على بن سعيد العسكري من طريق حماد بن زيد عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن خالد بن فضاء قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الناس أحسن قراءة قال الذي إذا سمعت قراءته رأيت أنه يخشى الله تعالى. العلوم الإقتصادية والإدارية. ألم تنتقذها من يداين عويمر ** وأنت صفي نفسه وسميرها. له إدراك وتزوج الحسن بن علي ابنته عائشة ولها معه قصة لما مات علي فدخلت عليه تهنئه بالخلافة فطلقها ذكر ذلك بن الكلبي.

ذكره عبدان وأخرج من طريق سعيد بن أبي هلال عن علي بن خالد أن أبا أمامة مر على خالد بن يزيد بن معاوية فسأله عن كلمة سمعها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث ألا كلكم يدخل الجنة إلا من شرد على الله شراد البعير على أهله قلت ظن أن الضمير يعود على خالد وليس كذلك بل إنما يعود على المشار إليه وهو أبو أمامة والحديث حديثه وليست لخالد بل ولا لأبيه صحبة. أبي الفداء إسماعيل بن عمر/ابن كثير الدمشقي. قال بن منده أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وفي إسناد حديثه نظر. بمعجمة مصغرًا الكندي أنشد له أبو حذيفة البخاري في الفتوح شعرًا قاله في طاعون عمواس ذكره بن عساكر في تاريخه يقول فيه: فصبرنا لهم كما حكم الله ** وكنا في الموت أهل تأسي. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. كان ممن بايع تحت الشجرة ثم ذكره أبو عمر مفرقا بينه وبين خالد الخزاعي المتقدم ذكره فوهم نبه عليه بن الأثير.

مقامات النبي خالد بن سنان العبسي

له إدراك وذلك أن أباه مات قبل البعثة ولهذا ولد يقال له يزيد بن خالد ذكره المرزباني في معجم الشعراء وأنشد له: وكان أخي إذا ما عد مالي ** وكنت عياله دون العيال. جد والد محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد الفقيه ذكره عبدان وأخرج من طريق موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر وكان خالد بن صخر من مهاجرة الحبشة عن أبيه عن خالد بن عبد الله قال ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قباء فذكر حديثًا قال عبدان لم أجد لخالد بن صخر ذكرًا إلا في هذا الحديث قلت الصواب وكان الحارث بن خالد من مهاجرة الحبشة وقد ذكرنا في موضعه قال بن الأثير والصحبة والهجرة للحارث لا لخالد وولد للحارث ابنه إبراهيم بالحبشة وقد تقدم ذكره أيضا. محمد بن عبد الرحيم/ابن يجبش التازي. يأتي ذكره مع الذي بعده وقد مضى التنبيه عليه في حنيش الديلمي.

تقدم القول في القسم الأول من الحاء المهملة. Advanced Book Search. قال بن منده ذكره بن منيع في الصحابة وفيه نظر وروى من طريق سفيان بن حمزة عن كثير بن زيد عن خالد بن الطفيل بن مدرك الغفاري أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث جده مدركا إلى مكة ليأني بابنته قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد وركع قال أعوذ برضاك من سخطك الحديث قلت لم يورده بن منيع إلا في ترجمة مدرك وكلام بن منده يوهم أنه ذكر خالدا في الصحابة وليس كذلك. تصفح بواسطة الموضوع. أنبياء البدو: الحراك الثقافي والسياسي في "المجتمع" العربي قبل الإسلام. والد عطاء له إدراك وقد تقدم في الأول. وقال يذم خالدًا: رعى خالدًا سري ليالي نفسه ** توالي على قصد السبيل أمورها.

ذكره المرادي في الزمني من الأشراف وروى من طريق الهيثم بن عدي عن أبيه عن أبي إياس قال خرج خزيمة بن عداس المزني وكان قد ذهب بصره ويقال إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فذكر قصة. ويقال خالد بن معبد والصواب خالد أبو معبد له إدراك قال إبراهيم بن المنذر عمن ذكره عن معبد بن خالد عن أبي سريحة قال أبي وأبوك لأول المسلمين وقف على باب مدينة العذراء بالشام أخرجه بن منده ورواه بن وهب عن إسحاق بن يحيى التيمي عن معبد بن خالد فذكره مطولًا وقال المرزباني كان حميدا بليغا اجتمعت عليه ربيعة بعد موت علي لما حلف معاوية أن يسبي ربيعة ويبيع ذراريهم لسمارعتهم إلى علي فقال خالد: تمنى بن حرب حلفة في نسائنا ** ودون الذي ينوي سيوف قواضب. بمثلثة مصغرًا المكي القاري من القارة له إدراك وسمع من عمر روى عنه بن أبي حبيبة ذكره البخاري وابن حبان في التابعين وروى يحيى بن سعيد عن أبيه عنه وقال عمر بن شبه في كتاب مكة حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا سعيد بن حسان عن عياض بن وهب حدثني خثيم رجل من القارة قال أتيت عمر بن الخطاب وهو يقطع الناس عند المروة فقلت أقطعني لي ولعقبي فأعرض عني وقال هو حرم الله سواء العاكف فيه والبادي قال خثيم فأدركت الذين أقطعوا باع بائعهم وورث مورثهم ومنعت أنا لأني قلت لي ولعقبي. ذكره أبو موسى وكذا وقع في ثاني القطيعات والصواب أبو خزامة كما سيأتي في الكنى. ولم أدر من ألقى عليه رداءه ** ولكنه قد سل عن ماجد محض.

خالد بن سنان العبسي عند الشيعة

فبلغ ذلك خالدا فضمها إليه وأجاب خاله بقوله: فلا يبعدن الله لبك إذ غزا ** فسافر والأحلام جم عثورها. فإن كنت لا تغضي على الحنث فاعترف ** بحرب شجي بين اللها والشوارب. جد أبي سوية أو أبو سوية وهو جد العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سوية المنقري قال بن منده له إدراك ولا يعرف له صحبة قلت سيأتي ذكره مبينا في ترجمة محمد بن عدي بن ربيعة. You have reached your viewing limit for this book (. فإني لا أجازيه بوفري ** لنسل أصبحوا في قل مالي.

Get this book in print. تصفح بواسطة العنوان. الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات. الإصابة في تمييز الصحابة 1-9 مع الفهارس ج2.

ذكره بن حبان في ثقات التابعين وقال أدرك الجاهلية وروى المراسيل روى عنه يحيى بن الضحاك. العلوم التربويةوالإجتماعية. حويت من الغايات تسعين حجة ** وخمسين حتى قيل أنت المقزع. ذكره أبو موسى عن بن شاهين ونبه على أنه صحفه وإنما هو بالجيم. الصنعاني أحد من قتل الأسود الذي تنبأ باليمن في حياة النبي صلى الله عليه وسلم يأتي ذكره وذكر الذي بعده في داذويه إن شاء الله تعالى. Pages displayed by permission of. المدن القريبة: الإحداثيات: 34°23'9"N 5°0'38"E. - ملعب 0. إرشاد المسافر إلى الربح الوافر.

خالد بن سنان العبسي

جمال الدين أبي الفرج عبد الرحمن/ابن الجوزي. لأبيه صحبة كما سيأتي وذكر بن الكلبي أن عمر بن الخطاب جلد خالدا هذا في الشراب قلت ولا يتأنى أن يجلد عمر أحدًا إلا أن يبلغ ومتى كان بالغا في عهده استلزم أن يكون في عهد النبي صلى الله عليه وسلم موجودا فأقل أحواله أن يكون من هذا القسم وله أخ اسمه نافع يأتي ذكره في النون. بسكون التحتانية ذكره بن منده والصواب عبد خير وهو مخضرم كما سيأتي والعجب أن الحديث الذي ذكره بن منده جاء فيه عن عبد خير على الصواب. أخو الحطيئة الشاعر أدرك الجاهلية وله شعر في زمن الردة ذكره سيف. استدركه بن فتحون وساق بسنده إليه أنه قال يا رسول الله أنتم منا الحديث وهذا حديث معروف بخسيس الكندي وقد ذكر في الاستيعاب وأنه يقال فيه بالجيم والخاء والحاء جميعا. التقرير السنوي للاكثر تحميلا. ثم أسلم خداش بعد ذلك بزمان ووفد ولده سعساع على عبد الملك يتنازعون في العرافة فنظر إليه عبد الملك فقال قد وليتك العرافة فقام قومه وهم يقولون ملح بن خداش فسمعهم عبد الملك فقال كلا والله لا يهجونا أبوك في الجاهلية ونسودك في الإسلام وذكر البيت المتقدم والمراد بقوله سخينة قريش وذكر المرزباني أنه جاهلي وأن البيت الذي قاله في قريش كان في حرب الفجار وهذا أصوب. دعاني شصار للتي لو رفضتها ** لأصليت جمرًا من لظى الهوب واهرا. قال أبو عمر في صحبته نظر وله حديث حسن رواه بن عجلان عن زرعة بن إبراهيم عنه ولا أعرفه في الصحابة انتهى وما عرفت من هو الذي ذكره في الصحابة قبله وهو تابعي مشهور قال أبو حاتم روايته عن عمر مرسلة نعم لأبيه صحبة وأما خالد فذكره بن سميع في الطبقة الرابعة وخليفة في الأولى من الشاميين والبخاري وابن أبي خيثمة وابن حبان في التابعين وقال بن إسحاق قال لي مكحول كان خالد ذا سن وصلاح رواه البخاري في تاريخه. Please enable JavaScript. ثانوية الحي الشمالي 2. ذكره يحيى بن منده فيمن استدركه على جده واستأنس بحديث أورده جده من طريق فاطمة بنت مسلم عن خليفة بن بشر عن أبيه أنه أسلم فرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم ماله وولده الحديث. قال أبو موسى ذكره علي العسكري وأبو الفتح الأزدي في الخاء المعجمة والصواب بالجيم كما تقدم.

ذكره بن منده في الخاء المعجمة فصحفه وإنما هو بالحاء المهملة. أبي الفضل أحمد بن علي/ابن حجر العسقلاني. فلا تجز عن من سيرة أنت سرتها ** فأول راض سيرة من يسيرها. قال بن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال ليست له صحبة فقلت إن أحمد بن يسار أدخله في المسند فقال إنما يروى عن أبي إسحاق ونحوه قلت وذكره بن حبان في تابعي التابعين. ذكره أبو موسى عن عبدان وتعقبه بن الأثير بأن بن منده ذكره كما تقدم في القسم الأول وهو الجهني. أبو ذؤيب حكاه المرزباني والمشهور خويلد بن خالد ويأتي. ذكره أبو موسى عن عبدان والصواب خارجة بن عبد المنذر كما تقدم. كتاب: الإصابة في تمييز الصحابة **. استدركه أبو موسى وعزاه لموسى بن عقبة في البدريين قلت وهو تصحيف شنيع وإنما هو الحباب بضم المهملة وتخفيف الموحدة. القرية الفلاحية 12 كيلو متر. له إدراك روى الروياني في مسنده من طريق يعلى بن عطاء عن عبد الله بن خراش عن أبيه قال نزل عمر بن الخطاب الجابية فمر معاذ بن جبل فذكر قصة وفيها قال فأخبرني أبي أنه سمع عمر يدعو اللهم ثبتنا على أمرك واعصمنا بحبلك وارزقنا من فضلك.

أحد المعمرين أدرك الجاهلية والإسلام وذكر أبو حاتم السجستاني في كتاب المعمرين عن العمري حدثني عطاء بن مصعب عن الزبرقان قال عطاء دخل خنابة بن كعب العبشمي على معاوية حين انسق له الأمر ببيعة يزيد وقد أتت لخنابة يومئذ مائة وأربعون سنة فقال له معاوية يا خنابة كيف نفسك اليوم فقال يا أمير المؤمنين على لسان صارم إن هزرته وركني ضعيف والفؤاد موقر كبرت وأفنى الدهر حولي وقوتي فلم يبق إلا منطق ليس يهدر قال وهو القائل: فما أنا إن أخنستما بي وحلتما ** عن العهد بالفتى الصغير فأخدع. ثم الزيادي له إدراك وكان ممن شهد فتح مصر مع عمرو بن العاص وتقدم في ثمامة. قاعدة المنظومة للرسائل الجامعية. ذكره الباوردي وعبدان في الصحابة وهو غلط نشأ عن تصحيف وسقط فإنهما أخرجا من طريق حماد بن سلمة عن حميد عن بكر بن عبد الله أن رجلًا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له خليد من أهل مصر كان يجعل الرجال من وراء النساء ويجعل النساء مما يلي الإمام يعني في الجنائز والمحفوظ عن حميد عن بكر بن عبد الله بن سلمة بن مخلد. فلا تحسبي أني تناسيت عهده ** ولكن صبري يا أميم جميل. ذكره الطبري فيمن استشهد مع المثنى بن حارثة في الفتوح في صدر خلافة عمر واستدركه بن فتحون.

compagnialagiostra.com, 2024