compagnialagiostra.com

مسلسل صدفه الحلقه الثانيه الى دقيقة – عبد الله بن أبي السرح

Friday, 31-May-24 23:57:39 UTC

دراسة تخطيط المسار الوظيفي حالة اطفال تربوية. قصة مسلسل حب الصدفة الحلقة 2 الثانية مدبلجة: حب الصدفة الحلقة 2 الثانية حب الصدفة الحلقة 2 موقع تيفي فان TvFun... حب الصدفة الحلقة 2 حب الصدفة 2 مسلسل حب الصدفة الحلقة 2 الثانية حب الصدفة الحلقة ٢ اون لاين HD بجودة عالية 720p Bluray شاهد مباشرة بدون تحميل حب الصدفة الحلقة 2. بتعبير اخر، سؤال 1k views year ago معالجة وضعية تربوية، التوثيق، الحراسة. مسلسل صدفه الحلقه الثانيه عام. أصلي فتاة تعمل في متجر لصنع الحلويات تلتقي صدفة بالشاب المغرور براق عدة مرات المرة الأولى عندما كاد أن يدهسها بسيارته والثانية عندما تلتقي به في المطار ويركبان نفس الطائرة المتوجهة إلى بودروم ويظنان أنهما لن يلتقيا مجددا. تصل أصلي إلى الفندق في بودروم الذي ستعمل به لتكتشف فيما بعد أنه ملك لعائلة براق ويتفاجئ هو أيضا بتواجدها هناك ويظن أنها مزحة أو أن أصلي تلاحقه. الويبPsychological & Educational Studies is a bi-annual scientific, specialized, non-profit, open access scientific journal that is issued and edited and published by Ka sdi Merbah University of Ouargla-Algeria الويباسكت ولا كلمه, فى حالة الحزن لا تقبل اعتذار.

مسلسل صدفه الحلقه الثانيه مترجم

دراسة حالة تربوية احلام مراهقات. سما: لم اشعر بذلك الشعور من قبل فانا لم اعرفه جيدا ولكن اريد ان اعرف عنه الكثير واراه كثيرا ليريح قلبى. الخ ومن ثم دراستها ومعالجتها بوضع الحلَول لها التعليقات King Hom منذ سنوات وشهر باختصار بما لايزيد عن صفحتين وياليت يكون تربوي او الويبيعتمد تطبيق دراسة حالة تربوية ما، على مجموعة من الأقسام الرئيسية، والتي تهدف إلى توفير كافة المعلومات، والبيانات التي توضح طبيعة الحالة، وكافة العوامل المرتبطة بها، لذلك يجب على الشخص الذي يريد إعداد دراسة لحالة تربوية، أن يكون مدركاً لترتيب الدراسة بناءً على الويبنماذج من دراسة حالة للطالب لا مجرد قضاء وقت، وليش شرطاً أن تكوني. مسلسل حب الصدفة الحلقة 2 الثانية. فقال لها احمد:لم اقصد احراجك ولكنى هذه المرة الاولى التى اسمع بها اسمى بهذا الجمال والنعومة والرقه. تحليل وضعية حول التربية الدامجة دراسة حالة تربوية مرتبطة بإدماج. مسلسل رائحة الفراولة الحلقة 2 مترجم قصة عشق اون لاين بجودة عالية النقاء تدور احداث قصة رائحة الفراولة حلقة 2 كاملة عن فتاه تعمل في محل صنع الحلوى تلتقي بشريك حياتها المختلف جدا عنها بالطباع بمحض الصدفه اكثر من مره لتبدا بينهم قصه حب جميلة مليئة بالكوميديا مشاهدة وتحميل جميع حلقات مسلسل الدراما والكوميديا التركية رائحة الفراولة 2 بطولة إيكين ميرت دايماز و ديميت اوزدمير و مينا توغاي Çilek Kokusu 2 بالعربية تشاهدوه حصريا على موقع قصة عشق. دراسة حالة اطفال تربوية. فقال احمد: صباح الخير ياسما.

مسلسل صدفه الحلقه الثانيه كامل

تحميل الحلقة الثانية مسلسل صدفة مدبلج Mp3 Mp4 سمعها. رائحة الفراولة – الحلقة 1. فأستغربت سما عن معرفته لاسمها فأجابته: صباح النور ولكن كيف عرفت اسمى. مسلسل رائحة الفراولة. انتهت الحلقة الاولى على تناول الاسرتين الغداء.

مسلسل صدفه الحلقه 10

برج الحوت استعد لمكالمة فيها سر ورق مهم هتمضي عليه احداث مهمه خطيرة. في كل أسبوع حكاية - Fi Kol Esboa Hkaya. رائحة الفراولة الحلقة 2 قصة عشق بطولة ديميت اوزديمير و يوسف جيم و ايكين مارت و انيل جليك و زينب توجي مسلسل رائحة الفراولة الحلقة 2 مترجمة للعربية مشاهدة وتحميل رائحة الفراولة 2 يوتيوب جودة عالية قصة المسلسل التركي رائحة الفراولة تدور في احداث رومانسي كوميدي مشوق شاهد رائحة الفراولة حلقة 2 كاملة على موقع قصة عشق. طائر الصباح الحلقة مدبلج للعربي. الإجهاد في التنظيم والمتابعة للجدول الزمني الويبدراسات نفسية و تربوية read articles with impact on researchgate, the professional network for scientists. فقال لها احمد: انى بخير فكيف حالك انتى. احمد: رددى اسمى مرة اخرى. فاجابها احمد: كلهم بخير واختى تصل معى سلامها لكى. فقال لها احمد: متى سوف التقى بكى مرة اخرى ؟. مسلسل صدفه الحلقه الثانيه كامل. دراسة حالة اطفال تربوية. It was founded in; issues per year are published: - كيفية دراسة حالة سلوكية موضوع.

مسلسل صدفه الحلقه الثانيه الى دقيقة

درت ليهم اليوم شوفو ردة فعل راجلي خلعني. بيانات الأبحاث العلمية لمجلة العلوم التربوية. مشاهدة مسلسل رائحة الفراولة الحلقة 2 موقع قصة عشق HD. يوميات سما واحمد الحلقه الثانيه - مقالات | منصة القارئ العربى. فقالت سما: وكيف حال والدتك ووالدك واختك. ابطال مسلسل في كل اسبوع حكاية. نموذج دراسة حالة طالب جاهزة جربها. بطولة: إيكين ميرت دايماز. وللحديث باقيه فى الحلقات الاخرى من يوميات سما واحمد. سما: التقيت به صدفه وتحدثت اعيننا دون ان يعرف اى منا الاخر ودون حديث الى ان جمعنا القدر والصدفة الخياليه بمنزلنا ليصبح ابن صديق والدى.

دراسات نفسية و تربوية. فخجلت سما مرة اخرى ولم تكن تعلم ماذا تفعل او تجيب. منهجية دراسة حالة تربوية منهجية تحليل الوضعيات عن طريق دراسة الحالة. فافرغت سما حديثها مع صديقتها ساره وفرغن من جامعتها وعادت الى منزلها. الشرود والسرحان عرض حول تقنية دراسة الحالة نموذج حالة الويبإليكم كل ما يخص نموذج دراسة الحالة pdf الفارغ سواء إن كانت فردية، توحد، تأخر دراسي، تربوية، صعوبات تعلم بجميع الصيغ المتاحة من ورد و doc ، حيث أن اكتشاف الحالة ودراسة جميع المشاكل والعمل على حلها من الأسس العلمية التي تساعد في العلاج السريع. محمد جمعة - نهى عابدين - حنان سليمان - إيمان سلامة - عمرو عبد العزيز. مسلسل حب صدفة الحلقة ١. وقال راشد، إنه تم إخراج مصريين من تحت تمر دراسة الحالة بالخطوات الإجرائية التالية تشخيص الحالة- دراسة الحالة-3- خطة المعالجة قد يأتي السؤال مفتوحا. January, july الحجم. ولكن سما تكمل حديثها مع صديقتها ساره.

وفي هذه السنة غزا حبيب بن مسلمة سورية من أرض الروم. في هذه السنة عزل عمرو بن العاص عن خراج مصر واستعمل عليه عبد الله بن سعد بن أبي سرح وكان أخا عثمان من الرضاعة فتباغيا فكتب عبد الله إلى عثمان يقول: إن عمرًا كسر على الخراج. لما افتتحت إفريقية أمر عثمان عبد الله بن نافع بن الحصين وعبد الله بن نافع ابن عبد القيس أن. أما منكم خسيس فترفعوه أما منكم فقير فتجبروه يا معشر قريش حتى متى يأكل هذا الشيخ الأشعري هذه البلاد فانتبه لها عثمان فعزل أبا موسى وولى عبد الله ابن عامر بن كريز. فلما رجعوا أتاهم كل موتور فاجتمعوا معهم على رأيهم ودخل أبو زينب وأبو مورع وغيرهما على الوليد فتحدثوا عنده فنام فأخذا خاتمه وسارا إلى المدينة واستيقظ الوليد فلم ير خاتمه فسأل نساءه عن ذلك فأخبرنه أن آخر من بقي عنده رجلان صفتهما كذا وكذا. وسار سلمان إلى مجمع أرس والكر ففتح قبلة وصالحه صاحب سكر وغيرها على الإتاوة وصالحه ملك شروان وسائر ملوك الجبال وأهل مسقط والشابران ومدينة الباب ثم امتنعت.

سعد بن أبي السرح

عبد الله بن سعد بن أبى السرح بن الحارث بن حبيب بن جذيمة بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن قريش ، العامري القرشي......................................................................................................................................................................... إسلامه الاول. وفيها بلغ سعد بن أبي وقاص على أهل الري عزمٌ على نقض الهدنة والغدر فأرسل إليهم وأصلحهم وغزا الديلم ثم انصرف. وفيها غزا معاوية الصائفة حتى بلغ عمودية ومعه عبادة بن الصامت وأبو أيوب الأنصاري وأبو ذر وشداد بن أوس. وسار إلى تفليس فصالحه أهلها وهي من جرزان وفتح عدة حصون ومدن تجاورها صلحًا. وفيها بنى عثمان ازوراء وحج بالناس عثمان هذه السنة. وأدخل معهم من يحتمل من اللواحق والروادف. وبعثت أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب زوج عمر بن الخطاب إلى امرأة ملك الروم بطيب وشيء يصلح للنساء مع البريد فأبلغه إليها فأهدت امرأة الملك إليها هدية منها عقد فاخر. فلما كان زمن عثمان كتب إليه معاوية يستأذنه في غزو البحر مرارًا فأجابه عثمان بأخرة إلى ذلك وقال له: لا تنتخب الناس ولا تقرع بينهم خيرهم فمن اختار الغزو طائعًا فاحمله وأعنه. وجعل القراء في سمره فكأنما كانت الكومة يبسًا شملته نار فانقطع إلى ذلك الضرب ضربهم ففشت القالة في أهل الكوفة فكتب سعيد إلى عثمان بذلك فجمع الناس وأخبرهم بما كتب إليه.

عبد الله بن أبي قحافة

في هذه السنة عزل عثمان بن عفان سعد بن أبي وقاص عن الكوفة في قول بعضهم واستعمل الوليد بن عقبة بن أبي معيط وأسم أبي معيط أبان بن أبي عمرو واسمه ذكوان بن أمية بن عبد شمس وهو أخو عثمان لأمه أمهما أروى بنت كريز وأمها البيضاء بنت عبد المطلب. فتح مكة وعفو النبي عنه. والجاسي بالجيم والسين المهملة. وهذا أحسن ما قيل في خمس إفريقية فإن بعض الناس يقول: أعطى عثمان خمس أفريقية عبد الله بن سعد وبعضهم يقول: أعطاه مروان بن الحكم. فلما وصلوا إلى الإسكندرية هلك الرومي ومضى ابن حديج فوصل إلى إفريقية وهي نار تضطرم وكان معه عسكر عظيم فنزل عند قمونية وأرسل البطريق إليه ثلاثين ألف مقاتل. ثم أتي الوليد بساحر فأرسل إلى ابن مسعود يسأله عن حده واعترف الساحر عند ابن مسعود وكان يخيل إلى الناس أنه يدخل في دبر الحمار ويخرج من فيه فأمره ابن مسعود بقتله. وسارى سلمان بن ربيعة الباهلي إلى أران ففتح البيلقان صلحًا على أن آمنهم على دمائهم وأموالهم وحيطان مدينتهم واشترط عليهم الجزية والخراج. وقال له ابن مسعود: ما أدري أصلحت بعدنا أم فسد الناس! والفرافصة بفتح الفاء إلا الفرافصة بن الأحوص الكلبي الذي من ولده نائلة زوج عثمان. ولما عزل عثمان عبد الله بن سعد عن إفريقية ترك في عمله عبد الله بن نافع بن عبد القيس فكان عليها ورجع عبد الله إلى مصر وبعث عبد الله إلى عثمان مالًا قد حشد فيه فدخل عمرو على عثمان فقال له: يا عمرو هل تعلم أن تلك اللقاح درت بعدك قال عمرو: إن فصالها قد هلكت. ونازل عبد الله بن سعد المدينة فحصرها حتى فتحها ورأى فيها من الأموال ما لم يكن في غيرها فكان سهم الفارس ثلاثة آلاف دينار وسهم الراجل ألف دينار. فقالوا لهم: إنما يعمل هؤلاء بأمر أولئك. قال: قد علمت أن حشوها عمرو ولم أرد هذا إنما سألت أقطنٌ هو أم غيره. وأتى السيسجان فحاربه أهلها فهزمهم وغلب على حصونهم وسار إلى جرزان فأتاه رسول بطريقها يطلب الصلح فصالحه.

عبد الله بن عباس

قد فعل هذا بكم عمر فلم تصيحوا به. فلما بلغ الخبر إلى عمرو بن العاص سارى إليهم وسار الروم إليه فالتقوا واقتتلوا قتالًا شديدًا فانهزم الروم وتبعهم المسلمون إلى أن أدخلوهم الإسكندرية وقتلوا منهم في البلد مقتلةً عظيمة منهم منويل الخصي. فكتب إليه عثمان: أما بعد ففضل أهل السابقة والقدمة ومن فتح الله عليه تلك البلاد وليكن من نزلها من غيرهم تبعًا لهم إلا أن يكونوا تثاقلوا عن الحق وتركوا القيام به وقام به هؤلاء واحفظ لكلٍ منزلته وأعطهم جميعًا بقسطهم من الحق فإن المعرفة بالناس بها يصاب العدل. فقال له: ما حشو جبتك قال مرو. وأتاه بنات مسعود بن نعيم النهشلي فقلن له: قد هلك رجالنا وبقي الصبيان فضعنا في أكفائنا فزوج سعيدًا إحداهن وجبير بن مطعم الأخرى. فقام الوليد في الناس وأعلمهم الحال وندبهم مع سلمان بن ربيعة الباهلي فانتدب معه ثمانةي آلاف فمضوا حتى دخلوا مع أهل الشام إلى أرض الروم فشنوا الغارات على أرض الروم فأصاب الناس ما شاؤوا وافتتحوا حصونًا كثيرة. لما استعمل عثمان الوليد على الكوفة عزل عتبة بن فرقد على أذربيجان فنقضوا فغزاهم الوليد سنة خمس وعشرين وعلى مقدمته عبد الله بن شبيل الأحمسي فأغار على أهل موقان والببر والطيلسان ففتح وغنم وسبى فطلب أهل كور أذربيجان الصلح فصالحهم على صلح. ففعل واستعمل عبد الله بن قيس الجاسي حليف بني فزارة وسار المسلمون من الشام إلى قبرس وسار إليها عبد الله بن سعد من مصر فاجتمعوا عليها فصالحهم أهلها على جزية سبعة آلاف دينار كل سنة يؤدونها إلى الروم مثلها لا يمنعهم المسلمون عن ذلك وليس على المسلمين منعهم ممن أرادهم ممن وراءهم وعليهم أن يؤذنوا المسلمين بمسير عدوهم من الروم إليهم ويكون طريق المسلمين إلى العدو عليهم. وفيها غزا معاوية بن أبي سفيان قنسرين.

عبد الله بن سعد بن أبي السرح

وكان سبب فتحها أن بعض المسلمين قام يصلي ذات ليلة وإلى جانبه جراب له فيه خبز ولحم فجاء كلب فجره وعدا به حتى دخل المدينة من مدخل لها خفي فلزم المسلمون ذلك المدخل حتى دخلوها منه وفتحوها عنوة. وفيها في آخرها مات الصعب بن جثامة بن قيس الليثي. ثم وفد قيس بن هبيرة عبد الله بن خازم إلى ابن عامر في زمن عثمان وكان ابن عامر يكرمه فقال لابن عامر: اكتب لي على خراسان عهدًا إن خرج عنها قيس. الخريت بكسر الخاء المعجمة والراء المشددة وسكون الياء تحتها نقطتان وآخره تاء فوقها نقطتان. ورأى عبد الله بن الزبير قتال المسلمين كل يوم من بكرة إلى الظهر فإذا أذن بالظهر عاد كل فريق إلى خيامه وشهد القتال من الغد فلم ير ابن أبي سرح معهم فسأل عنه فقيل إنه سمع منادي جرجير يقول: من قتل عبد الله بن سعد فله مائة ألف دينار وأزوجه ابنتي وهو يخاف فحضر عنده وقال له: تأمر مناديًا ينادي: من أتاني برأس جرجير نفلته مائة ألف وزوجته ابنته واستعملته على بلاده. فقال عبد الرحمن: قد صليت بأصحابي ركعتين وأما الآن فسوف أصلي أربعًا. هكذا في هذه الرواية والصحيح أن الذي جلده عبد الله بن جعفر بن أبي طالب لأن عليًا أمر ابنه الحسن أن يجلده فقال الحسن: ول حارها من تولى قارها! وفي هذه السنة توفي قتادة بن النعمان الأنصاري وهو الذي رد رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ عينه وصلى عليه عمر بن الخطاب وهو بدري وقيل: توفي سنة أربع وعشرين. فقال سفيان: فكيف كان يقول قالت: (الغمرات ثم ينجلينا). في هذه السنة خالف أهل الإسكندرية ونقضوا صلحهم. ففعل فرجع إلى خراسان فلما قتل عثمان وجاش العدو قال ابن خازم لقيس: الرأي أن تخلفني وتمضي حتى تنظر فيما ينظرون فيه ففعل فأخرج ابن خازم بعده عهدًا بخلافته وثبت على خراسان إلى أن قام علي بن أبي طالب وغضب قيس من صنيع ابن خازم.

سرية عبد الله بن جحش

فعاتبه الوليد على قوله حتى تغاضبا. قال: فكيف قالا اعتصرناها من لحيته وهو يقيء الخمر. وفيها توفي واقد بن عبد الله التميمي حليف الخطاب وهو أول من قاتل في سبيل الله في الإسلام وقتل عمرو بن الحضرمي وكان إسلامه قبل دول رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ دار الأرقم. كان العمال فيها على مكة نافع بن عبد الحرث الخزاعي وعلى الطائف سفيان بن عبد الله الثقفي وعلى صنعاء يعلى بن منية وعلى الجند عبد الله بن أبي ربيعة وعلى الكوفة المغيرة بن شعبة وعلى البصرة أبو موسى الأشعري وعلى مصر عمرو بن العاص وعلى حمص عمير بن. وفيها زاد عثمان في المسجد الحرام ووسعه وابتاع من قوم فأبى آخرون فهدم عليهم ووضع الأثمان في بيت المال. وفيها مات عويم بن ساعدة الأنصاري وهو عقبيٌّ بدري وقيل: إنه من بلي وله حلف في الأنصار. فقال: من تحبون فقال غيلان ابن خرشة: في كل أحد عوض من هذا العبد الذي قد أكل أرضنا! وأتوا عثمان فاستعفوه منه وقالوا: ما كل ما نعلم نحب أن تسألنا عنه فأبدلنا به. وهدم عمرو سور الإسكندرية وتركها بغير سور. فسار إليهم من القسطنطينية جيش كثير وعليهم منويل الخصي فأرسوا بها واتفق معهم من بها من الروم ولم يوافقهم المقوقس بل ثبت على صلحه. وجاء جندبٌ ورهط معه إلى ابن مسعود فقالوا له: إن الوليد يعتكف على الخمر وأذاعوا ذلك. ثم نزل وسأل عن أهل الكوفة فعرف حال أهلها فكتب إلى عثمان أن أهل الكوفة قد اضطرب أمرهم وغلب أهل الشرف منهم والبيوتات والسابقة والغالب على تلك البلاد روادف قدمت وأعرابٌ لحقت حتى لا ينظر إلى ذي شرف وبلاء من نابتتها ولا نازلتها. فكتب إليه عمرو بن العاص: إني رأيت خلقًا كبيرًا يركبه خلقٌ صغير ليس إلا السماء والماء إن ركد خرق القلوب وإن تحرك أزاغ العقول يزداد فيه اليقين قلة والشك كثرة هم فيه كدود على عود إن مال غرق وإن نجا برق.

عبد الله بن ابي بن سلول

الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات. وفيها عزل عثمان المغيرة بن شعبة عن الكوفة واستعمل سعد بن أبي وقاص عليها بوصية عمر فإنه قال: أوصي الخليفة بعدي أن يستعمل سعدًا فإني لم أعزله عن سوء ولا خيانة فكان أول عامل بعثه عثمان فعمل عليها سعدٌ سنة وبعض أرى وقيل: بل أقر عثمان عمال عمر جميعهم سنة لأن عمر أوصى بذلك ثم عزل المغيرة بعد سنة واستعمل سعدًا فعلى هذا القول تكون إمارة سعد سنة وخمس وعشرين. وكان عمومته ذوي بلاء في الإسلام وسابقة فلم يمت عمر حتى كان سعيد من رجال قريش. فلما ظفر بهم المسلمون جاء أهل القرى الذين خالفوهم فقالوا لعمرو بنالعاص: إن الروم أخذوا دوابنا وأموالنا ولم نخالف نحن عليكم وكنا على الطاعة. وقال له: هل لك من زوجة قال: لا. فرفع سعدٌ يده ليدعو على ابن مسعود وكان فيه حدة فقال: اللهم رب السموات والأرض. فلما كان الغد فعل عبد الله ما اتفقوا عليه وأقام جميع شجعان المسلمين في خيامهم وخيولهم عندهم مسرجة ومضى الباقون فقاتلوا الروم إلى الظهر قتالًا شديدًا. وقال آخرون: قد كنا نهدى لنستثيب. وانقطع خبر المسلمين عن عثمان فسير عبد الله بن الزبير في جماعة إليهم ليأتيه بأخبارهم فسار مجدًا ووصل إليهم وأقام معهم ولما وصل كثر الصياح والتكبير في المسلمين فسأل جرجير عن الخبر فقيل قد أتاهم عسكر ففت ذلك في عضده. وكان الروم لما خرجوا من الإسكندرية قد أخذوا أموال أهل تلك القرى من وافقهم ومن خالفهم. فقال ابن مسعود: ويلك قل خيرًا ولا تلعن. فلزمها بقولها وأصيب في المسلمين يومئذ. وإنما سميت قاليقلا لأن امرأة بطريق أرميناقس كان اسمها قالي بنت هذه المدينة فسمتها قالي ثم بلغه أن بطريق أرميناقس وهي البلاد التي هي الآن بيد أولاد السلطان قلج أرسلان وهي ملطية وسيواس واقصرا وقونية وما والاها من البلاد وإلى خليج القسطنطينية واسمه الموريان قد توجه نحوه في ثمانين ألفًا من الروم. وفيها مات أبو جندل بن سهيل بن عمرو وأخوه عبد الله وكان عبد الله بدريًا ولم يشهدها أبو جندل لأن أباه سجنه بمكة ومنعه من الهجرة إلى يوم الحديبية وقد تقدم كيف خلص.

أسيد بفتح الهمزة وكسر السين. فلما بلغه خبر المسلمين تجهز وجمع العساكر وأهل البلاد فبلغ عسكره مائة ألف وعشرين ألف فارس والتقى هو والمسلمون بمكان بينه وبين مدينة سبيطلة يوم وليلة وهذه المدينة كانت ذلك الوقت دار الملك فأقاموا هناك يقتتلون كل يوم وراسله عبد الله بن سعد يدعوه إلى الإسلام أو الجزية فامتنع منهما وتكبر عن قبول أحدهما. وكريز بن ربيعة بضم الكاف وفتح الراء. فلما أراد الوليد قتله أقبل الناس ومعهم جندبٌ فضرب الساحر فقتله فحبسه الوليد وكتب إلى عثمان فيه وأمره بإطلاقه وتأديبه فغضب لجندب أصحابه وخرجوا إلى عثمان يستعفون من الوليد فردهم خائبين.

فقال سعد عند ذلك: أما والله لولا اتقاء الله لدعوت عليك دعوة لا تخطئك. فقالوا له: أصبت لا تطمعهم فيما ليسوا له بأهل فإنه إذا نهض في الأمور من ليس بأهل لها لم يحتملها وأفسدها. ثم أتى سلمان مدينة برذعة فعسكر على الثرثور نهر بينه وبينها نحو فرسخ فقاتله أهلها أيامًا وشن الغارات في قراها فصالحوه على مثل صلح البيلقان ودخلها ووجه خيله ففتحت رساتيق الولاية ودعا أكراد البلاشجان إلى الإسلام فقاتلوه فظفر بهم فأقر بعضهم على الجزية وأدى بعضهم الصدقة وهم قليل ووجه سرية إلى شمكور ففتحوها وهي مدينة قديمة ولم تزل معمورة حتى أخربها السناوردية وهم قوم تجمعوا لما انصرف يزيد بن أسيد عن أرمينية فعظم أمرهم فعمرها بغا سنة أربعين ومائتين وسماها المتوكلية نسبة إلى المتوكل. فلما سمع أبو موسى قال: يأتيكم غلام خراج ولاج كريم الجدات والخالات والعمات يجمع له الجندان. ثم إن عبد الله بن الزبير قال لعبد الله بن سعد: إن أمرنا يطول مع هؤلاء وهم في أمداد متصلة وبلاد هي لهم ونحن منقطعون عن المسلمين وبلادهم وقد رأيت أن نترك غدًا جماعة صالحة من أبطال المسلمين في خيامهم متأهبين ونقاتل نحن الروم في باقي العسكر إلى أن يضجروا ويملوا فإذا رجعوا إلى خيامهم ورجع المسلمون ركب من كان في الخيام من المسلمين ولم يهشدوا القتال وهم مستريحون ونقصدهم على غرة فلعل الله ينصرنا عليهم فأحضر جماعة من أعيان الصحابة واستشارهم فوافقوه على ذلك. فقال ابن مسعود: الخلاف شر وقد صليت بأصحابي أربعًا. وفيها كانت غزوة سابور الأولى وقيل: سنة ست وعشرين وقد تقدم ذلك. شارك عبد الله في الفتوح بعد انتقال النبي صلى الله عليه وسلم إلى جورار ربه، وولاه عثمان بن عفان بزمن خلافته إمارة الصعيد، ثم ولي مصر بعدها في سنة 27هـ، وفي مدة ولايته فتح فتوحاً عظيمة في بلاد النوبة والسودان سنة 31 من الهجرة، وعقد عهداً بينه وبين ملك النوبة بأن يؤمَّن التجار ويحافَظ على المسجد الذي بناه المسلمون في دنقلة.

compagnialagiostra.com, 2024