Driving Directions To سلطان دي لايت برجر, طريق الأمير محمد بن عبدالعزيز الفرعي, جدة – الفتاوى: هل يشترط في الخليفة أن يكون من بني هاشم أو من قريش

Sunday, 02-Jun-24 20:29:47 UTC

قائمة الطعام: مرفقة في الصور مع الاسعار. والله صراحه اللحم السبايييسي فالالللللف. المطعم لذيذ و أسعاره مقبولة و لكن فخدمة التوصيل حقت التحلية اليماني اللي يرد ع الطلبات ما عنده أسلوب و ينافخ كأنه مغضوب ع الشغل و غير كذا المطعم تممام. مومباي إلى الدمام بالرحلة. سلطان دي لايت برجر, جدة address. اكلت من عندها لقمة بس لاني كنت شبعان.

1. سلطان دي لايت برجر
2. سلطان دي لايت برجر خميس مشيط
3. برجر سلطان دي لايت كلاسيرا
4. منيو سلطان دي لايت برجر
5. برجر سلطان دي لايت برجر
6. برجر سلطان دي لايت روم
7. برجر سلطان دي لايت صغير

سلطان دي لايت برجر

انا جربته مرتين... كل مره اسوأ من المره اللي قبلها شي يمرض والطماطم والخس مره مايعه ومخمجه الله يقرفه... لذيييييييذ مرة. بالنسبه لمدينه رابغ.. نراه افضل الموجودين ولايقارن بغيره.. بالنسبه لجده.. فيه اللي افضل منه كثير. الخبز الدايت احيانا يجي قديم. ""وجبه الدبل برجر دجاج مع الصوص"".. جربوها وماراح تندمو.. ^_^. صراحه اجمل واحلى برجر عنده والمسحب يجنن وطعم البطاطس روعه انا من محبين هالمطعم. سوبر الرمان عبارة عن برجر مع قطع الرمان والجرجير و الجبنة المايونيز ودبس الرمان، ويوجد به 721 سعر حراري. مطاعم إفطار في الرياض. التوصيل: - عبر التواصل مع فرع سلطان دي لايت برجر. السعرات الحرارية في ساندويتشات الراب من مطعم سلطان برجر. مستعدين ننتظر بس نزل البرجر من الشواية على الخبر مباشرة. خدمة التوصيل: +966 562493156. سوبر كرنشي، عبارة عن لحم مع جبنة الشيدر والبصل المقرمش والخس وصوص الباربيکيو و المايونيز والخبز، ويحتوي على 591 سعر حراري.

سلطان دي لايت برجر خميس مشيط

بعض قطع البطاطس كانت غير مقلية. المزيد... التعليقات (0). طريق الأمير محمد بن عبدالعزيز الفرعي, جدة, Saudi Arabia. مطاعم في المدينة المنورة. السعرات الحرارية في سلطان برجر، الذي يعد أحد مطاعم الوجبات السريعة في المملكة العربية السعودية الشهيرة. من 7:00 صباحًا – 03:00 صباحًا. نلاحظ من خلال السعرات الحرارية في سلطان برجر، والتي تم استعراضها خلال السطور الماضية، دقة المطعم في مكوناته التي توفر أفضل قيمة من السعرات الحرارية، ما يساهم في تحقيق أهدافك الغذائية، وتطلعاتك لجسم صحي. سلطان دي لايت برجر - المروة.

برجر سلطان دي لايت كلاسيرا

وبداية من اللحوم والدواجن يعتمد المطعم أعلى معايير الجودة، من خلال اختيار المنتجات الطازجة المختارة بعناية، والمكونات ذات الجودة العالية والنكهات الخاصة الخالية من الإضافات والمواد الكيميائية و المنكهات الصناعية. كل التقييمات لمطعم سلطان البرجر | SULTAN ALBURGER. السعرات الحرارية في البطاطس السميكة. وهي قطع الجمبري المقلي مع البطاطس المقلية والخس وصوص السلطان وخبز التورتيلا وتتضمن 406 سعر حراري. وجميع الوجبات يمكن إضافة بطاطس مقلية و مشروب غازي عليها. الفروع المتاحة للعائلات: - فرع الحمدانية. سلطان دي لايت برجر, جدة driving directions. طيران من أبها إلى جدة. عبر تطبيق أوبر إيتس. أنا متفائل أنه سوف يكون المطعم الأول في المملكة للبرجر. فروع سلطان دي لايت برجر في جده.

منيو سلطان دي لايت برجر

وهو عبارة عن برجر صدر الدجاج الكرسبي مع جبنة الشيدر والخس والمخلل وصلصة السلطان والخبز يقدم مع البطاطس المقلية والعصير الطازج. يتضمن الباكيت 367 سعر حراري. فرع البغدادية شارع حائل. ويتميز المطعم بخبراته الطويلة في تقديم البرجر ذات الطعم كامل النضج مليء بالنكهة التي تظهر الطعم الأصلي للبرجر. و بالتطوير قمنا بتغيير الاسم التجاري إلى سلطان دي لايت برجر ®. الموقع الرسمي: أوقات العمل: - جميع الفروع. بس الجودة في انحدار بسبب سوء اعداد شوي البرجر. يحتوي على 60 سعر حراري. بالنسبة للفروع افضلهم البساتين مع اني من سكان حي الصفا واقربلي فرع شارع التحلية. هو اسم لسلسلة المطاعم التي تحمل العلامة التجارية لشركة غذاء السلطان. ويقدم المطعم وجباته من خلال أكثر من 50 فرع تنتشر في مدن؛ جدة، والمدينة المنورة، ومكة المكرمة، والطائف، بالإضافة إلى مدن؛ رابغ وأملج والرياض وجازان و خميس مشيط. صرآآآآحهـ في ناس يقولون مو لذيذ مره. وجميع الوجبات السابقة يمكن الحصول معها على طلبات إضافية بطاطس مقلية و مشروب غازي.

برجر سلطان دي لايت برجر

وهي عبارة عن وجبة قطع الشيش طاووق مع الخس والبطاطس المقلية وصلصة السلطان وخبز التورتيلا، وتحتوي على435 سعر حراري. ماء شاء الله تبارك الله. رقم فرع حراء غغغللللططط!!!! رحلة من المدينة المنورة إلى الرياض. وقد أنشئ في عام 2005م تحت مسمى سلطان برجر. وهي وجبة تتكون من 100 جرام من لحم الانجوس وجبنة التشيدر وصوص الكراون والخس والمخلل في خبز البريوش، وتحتوي على 580 سعر حراري. الطعم لابئس به والسعر رخيص مقارنة بالغير. و السوفليييه فيه رهييييييب. انا اخذت منه مرة لأختي. تتكون تلك الوجبة من الهوت الدوج والكاتشب والخردل والخبز، وتحتوي على 518 سعر حراري. تتكون الوجبة من قطع دجاج، صوص السلطان، صوص بافلو ويحتوي على 772 سعر حراري. يحمل المطعم اسم سلطان دي لايت برجر، ويأتي كسلسلة مطاعم تحمل العلامة التجارية لشركة غذاء السلطان وقد أنشئ في عام 2004م تحت مسمى سلطان برجر. فنادق في مدينة الملك عبد الله الاقتصادية.

برجر سلطان دي لايت روم

الأحد11:00 ص - 02:00 ص. مطعم متواضع بنظري.. نطلب منو لما نطفش من المطاعم إلي بنطلب منها دايم. ما أتوقع اني راح اروح له مرة ثانية (مافيه شيئ مميز). اصلاآآ انا ماقد عمري ذقت سلطان برغر اين يقع ؟؟؟. تتكون تلك الوجبة من قطع الناجيتس تقدم مع البطاطس المقلية وعصير الطازج، وتحتوي على 536 سعر حراري.

برجر سلطان دي لايت صغير

انا من عشاق هذا المطعم. رحلة الدمام إلى المدينة المنورة. الموقع الالكتروني: التصنيف: وجبات سريعة. حيدر أباد إلى الدمام الرحلة.

يحتوي تشيزي ناتشو على 291 سعر حراري. مطاعم مكسيكية في الرياض. السعرات الحرارية في صوص الجبنة. برغم اللحم كان فيه بعض الأجزاء الغير مطبوخة او هي اجزاء شحوم ؟.

رحلات من أبها إلى الرياض. فرع الكورنيش بجدة ( يقدم وجبة الإفطار). وخلال السطور التالية نستعرض السعرات الحرارية في كافة منتجات مطعم سلطان برجر التي تتضمن مجموعة السوبر والوجبات القيمة والراب علاوة على وجبات الأطفال، والحلويات، وغيرها.. السعرات الحرارية في سلطان برجر. مطاعم في مكة المكرمة. فرع البساتين ممتاز جدا. السعرات الحرارية في برجر دجاج سلطان برجر. يحتوي برجر كرمبز على 609 سعر حراري. يوجد به 60 سعر حراري. تابعونا على مواقع التواصل الاجتماعي. الجمعة 11:00 ص - 03:00 ص. أنا عندي ولد أزعجني وهو يريد سلطان برجر.

س818: هل صحيح أن خليفة المسلمين في الدولة الإسلامية لا بد وأن يكون من نسل بني هاشم.. وإذا كان ذلك صحيحاً فكيف نرد على من يقول أن ذلك من قبيل التفرقة العرقية في الإسلام والعياذ بالله.. وهل يعني ذلك أن الطالبان كان حكمهم غير شرعي؟؟. وقد تقدم في أول كتاب الأحكام. قال عبد الله: كذا هو في كتاب أبي مقطع وحيث حدثنا به تكلم به على الاستواء. 9073-وفي رواية: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "ما من إمام يبيت غاشاً لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة وعرفها (ريحها الطيبة) يوجد يوم القيامة من مسيرة سبعين عاماً".

رواه أحمد وأبو قحذم ضعيف. 9055-وعن جابر قال: لما قدم جعفر من أرض الحبشة تلقاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم خجل إعظاماً لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم بين عينيه وقال له: "يا حبيبي أنت أشبه الناس بخلقي وخلقي وخلقت من الطينة التي خلقت منها،يا حبيبي حدثني عن بعض عجائب أهل الحبشة". وقال صلى الله عليه وسلم:" الأمراء من قريش ـ ثلاثاً ـ ما فعلوا ثلاثاً: ما حكموا فعدلوا، واستُرحموا فرحِموا، وعاهدوا فوفَوا، فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين "[ أخرجه أحمد وغيره، صحيح الترغيب:2189]. 9077-وعن أبي بكرة وأبي هريرة قالا: بعث عمر سعد بن أبي وقاص رضي الله عنهم على الكوفة أميراً،وأمره أن يقعد لهم ولا يحتجب عنهم،فبلغ عمر أنه يحتجب عنهم ويغلق الباب دونهم،فبعث عمار بن ياسر وأمره إن قدم والباب مغلق أن يشعله ناراً،وإن كان بكرة راح به،وإن كان عشية غدا به بكرة،فقدم عمار الكوفة فحرق عليه الباب وأشخص. وأما الثلاث اللاتي وددت أني فعلتها: أني يوم أتيت بالأشعث أسيراً ضربت عنقه فإنه يخيل إلي أنه لا يكون شر إلا طار إليه،ووددت أني يوم أتيت بالفجاة السلمي لم أكن أحرقته وقتلته شريحاً أو أطلقته نجيحاً،ووددت أني حين وجهت خالد بن الوليد إلى الشام وجهت عمر إلى العراق فأكون قد بسطت يميني وشمالي في سبيل الله عز وجل. 9083-وعن عتبة بن عبد وأبي أمامة قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 9084-وعن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم: "ما ولي أحد ولاية إلا بسطت له العافية فإن قبلها بسطت له وتمت له وإن حفز عنها فتح له ما لا طاقة له به". أيها الناس كلوا من هذا الطعام،فمد يده ومد الناس أيديهم فأكلوا فعرفت تأويل قوله.

فقال: أما إني على ما ترى وجع،وجعلتم لي شغلاً مع وجعي،جعلت لكم عهداً من بعدي،واخترت لكم خيركم في نفسي،فكلكم ورم لذلك أنفه،رجاء أن يكون الأمر له،ورأيت الدنيا أقبلت ولما تقبل وهي جائية،وستجدون بيوتكم بستور الحرير ونضائد الديباج،وتألمون ضجائع الصوف. اختلاف أمّتي رحمة) حديث موضوع، ويرجح أنه لا أصل له وليس... هذا حديث موضوع، مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، لأن... الحديث صحيح: فقد رواه إسحاق بن راهويه في مسنده، رواه محمد... أظنك تقصد حديث حبس المطر عن النزول في أوانه ونزوله في غير... يرجى إختيار السبب. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تصديقاً لقولها: "لا قدست أمة - أو كيف تقدس أمة - لا يأخذ ضعيفها حقه من شديدها وهو غير متعتع". قال: "أكذاك؟" قلت: نعم. ولقد علمت يا سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وأنت قاعد: "قريش ولاة هذا الأمر،فبر الناس تبع لبرهم،وفاجرهم تبع لفاجرهم".

8986-وعن عمرو بن عوف بن يزيد بن ملحة المزني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قاعداً معهم فدخل بيته فقال: "ادخلوا علي ولا يدخل علي إلا قرشي" فتسللت فدخلت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا معشر قريش هل معكم أحد ليس منكم؟" قالوا: نخبرك يا رسول الله بآبائنا أنت وأمهاتنا معنا ابن الأخت والمولى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "حليف القوم منهم وابن أخت القوم منهم يا معشر قريش إنكم الولاة من بعدي لهذا الأمر. رواه أحمد والطبراني باختصار الحروف ورجالهم ثقات. إحجام الطالبان عن اعتبار وتسمية دولتهم " بالخلافة " واعتبارها مجرد إمارة.. أفقد دولتهم انتماء وولاء ونصرة جميع المسلمين في الأرض على اعتبار أن الإمارة هي إمارة إفغانية لا تتعدى الشعب الإفغاني.. وأن أميرها ـ حفظه الله ونصره ـ هو أمير على أفغانستان وشعبها وحسب.. دون غيرهم من المسلمين في بقية الأمصار.. وهذا خطأ جسيم أرجو أن لا يتكرر لو قدر الله تعالى لدولة الطالبان أن تعود من جديد.. وما ذلك ببعيد إن شاء الله. والقاسم لم يدرك ابن مسعود. 9032-وعن نافع قال: لما قتل عثمان جاء علي إلى ابن عمر فقال: إنك محبوب في الناس،فسر إلى الشام. الإجابة التي يتم حذفها لا يمكن إرجاعها. نفر من قريش فقال وأخذ بعضادتي الباب فقال: "هل في البيت إلا قرشي؟" قال: فقيل: يا رسول الله غير فلان ابن أختنا فقال: "ابن أخت القوم منهم" ثم قال: "إن هذا الأمر في قريش ما [داموا] إذا استرحموا رحموا،وإذا حكموا عدلوا وإذا قسموا أقسطوا،فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين،لا يقبل منه صرف ولا عدل".

8977-وعن عبد الله بن مسعود قال: بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قريباً من ثمانين رجلاً من قريش ليس فيهم إلا قرشي،لا والله ما رأيت صفيحة وجوه [رجال قط] أحسن من وجوههم يومئذ،فذكروا النساء فتحدثوا فيهن حتى أحببت أن يسكت،قال: فأتيته فتشهد ثم قال: "أما بعد يا معشر قريش فإنكم ولاة هذا الأمر ما لم تعصوا الله،فإذا عصيتموه بعث عليكم من يلحاكم كما يلحى [هذا] القضيب". لا يوجد علامات مرجعية. وأبو السماح لم أعرفه،وبقية رجاله ثقات. رواه البزار وفيه محمد بن عبد الرحمن العامري وهو ضعيف. فقال لقريش: "إني أحذركم الله أن تشقوا على أمتي من بعدي". قال جابر: فنظرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول: "لا قدس الله أمة لا تأخذ للمظلوم حقه من الظالم غير متعتع". 9013-وعن الزهري قال: سلم عثمان بن حنيف على معاوية وعنده أهل الشام فقال: السلام عليك أيها الأمير. 8983-وعن أبي موسى قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على باب البيت لبيت فيه. 9026-وعن مالك بن الحارث عن رجل - قال الحضرمي: في كتاب أبي كريب عن حميد عن رجل - قال: استعمل النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً على سرية فلما مضى. 9072-وعن الحسن قال: قدم علينا عبيد الله بن زياد أميراً أمره علينا معاوية فتقدم علينا غلاماً سفيهاً يسفك الدماء سفكاً شديداً وفينا عبد الله بن مغفل المزني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان من السبعة الذين بعثهم عمر بن الخطاب يفقهون أهل البصرة،فدخل عليه ذات يوم فقال له: انته عن ما أراك تصنع فإن شر الرعاء الحطمة فقال له: ما أنت وذاك؟ إنما أنت حثالة من حثالات أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم. رواه كله الطبراني عن شيخه ثابت بن نعيم الهوجي ولم أعرفهن وبقية رجال الطريق الأولى ثقات،وفي الثانية محمد بن عبد الله بن مغفل ولم أعرفه. 9068- عن أبي فراس قال: خطب عمر بن الخطاب الناس فقال: ألا إنه قد أتى علي حين وأنا أحسب أن من قرأ القرآن يريد به الله وما عنده،فقد خيل إلي بأخرى: أن رجالاً قد قرؤوه يريدون به ما عند الناس،ألا فأريدوا الله بقراءتكم وأريدوه بأعمالكم،ألا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم ولا تجمروهم فتفتنوهم ولا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم. 9037-وفي رواية: "وإن كان مسيئاً زيد غلاً إلى غله". 9012-عن ابن أبي مليكة قال: قيل لأبي بكر: يا خليفة الله.

فقالوا: هذا إليك يا أمير المؤمنين قد أوسع الله عليك من الرزق وأكثر من الخير. ويُقال كذلك أن الأئمة من قريش ما عدلوا واتقوا الله، وحكموا بكتاب الله.. أما إن ظلموا ولم يحكموا بكتاب الله فلا ولاية لهم ولا إمامة، لقوله تعالى:) وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ (. 9078-وعن قيس بن أبي حازم قال: جاء بلال إلى عمر بن الخطاب وهو بالشام وحوله أمراء الأجناد جلوس فقال: يا عمر. 8991-وعن الحارث بن الحارث وكثير بن مرة وعمرو بن الأسود وأبي أمامة رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن خيار أئمة قريش خيار أئمة الناس".

9021-وعن شداد بن أوس وهو أخي حسان بن ثابت الأنصاري وهو افتتح إيلياء لمعاوية بن أبي سفيان وهو يراجع معاوية رحمه الله يذكر الإمارة فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الإمارة فقال: "أولها ملامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب [من الله] يوم القيامة،إلا من رحم وعدل وقال هكذا وهكذا بيده بالمال". 9069-وعن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من أمتي أحد ولي من أمر الناس شيئاً،لم يحفظهم بما حفظ به نفسه وأهله إلا لم يجد رائحة الجنة". 9052-وعن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من أمير يؤمر على عشرة إلا سئل عنهم يوم القيامة". 8995-وعن الأحنف بن قيس قال: كنت أسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: لا يدخل رجل من قريش من باب إلا دخل معه أناس،فلا أدري ما تأويل قوله حتى طعن عمر،فأمر صهيباً أن يصلي بالناس ثلاثاً وأمر أن يجعل للناس طعاماً تلك الثلاث الأيام حتى يجتمع أهل الشورى على رجل،فلما رجعوا من الجنازة جاؤوا وقد وضعت الموائد فأمسك الناس للحزن الذي هم فيه،فجاء العباس بن عبد المطلب فقال: يا أيها الناس قد مات رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكلنا وشربنا. 9004-وعن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أشد الناس عذاباً يوم القيامة إمام جائر". قال: نعم بأبي أنت وأمي يا رسول الله،بينا أنا قائم في بعض طرقها إذا أنا بعجوز على رأسها مكتل وأقبل شاب يركض على فرس فزحمها وألقى المكيل عن رأسها،واستوت قائمة وأتبعته البصر وهي تقول: الويل لك غداً إذا جلس الملك على كرسيه فاقتص للمظلوم من الظالم. رواه أحمد والطبراني ورجاله ثقات. لقضيب في يده،ثم لحا قضيبه فإذا هو أبيض يصلد. 9038-وفي رواية الطبراني في الأوسط أيضاً: "عافاه الله بما شاء أو عاقبه بما شاء". رواه الطبراني في الصغير والأوسط وفيه عبد الله بن ميسرة أبو ليلى وهو ضعيف عند الجمهور ووثقه ابن حبان وبقية رجاله ثقات. فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه. وقد تقدم حديث ابن مسعود نفسه في هذه القصة في الأحكام وأحاديث غيره من نحو هذا الباب. لنا بئراً إذا كان الشتاء وسعنا ماؤها فاجتمعنا عليها،وإذا كان الصيف قل ماؤها فتفرقنا على مياه من حولنا،وإنا لا نستطيع اليوم أن نتفرق كل من حولنا عدو،فادع الله أن يسعنا ماؤها.

ولقوله صلى الله عليه وسلم:" إن أولى الناس بي المتقون، من كانوا وحيث كانوا ". 9082-عن المقداد بن الأسود وأبي أمامة قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم". 9075-وعن معقل بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من ولي أمة من أمتي قلت أو كثرت فلم يعدل فيهم كبه الله على وجهه في النار". 9059-عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الإمام الضعيف ملعون".

فقال الرجل: والله لا أعمل لك ولا لغيرك أبداً. رواه الطبراني وفيه الفضل بن المختار وهو ضعيف. 8997-عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن في الجنة لقصراً يسمى عدناً،حوله البروج والصروح،له خمسة آلاف باب عند كل باب خمسة آلاف خيرة،لا يدخله ولا يسكنه إلا نبي أو صديق [أو شهيد] أو إمام عادل". 8989-وعن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أمان أهل الأرض من الغرق القوس،وأمان أهل الأرض من الاختلاف الموالاة لقريش،قريش أهل الله،فإذا خالفتها قبيلة من العرب صاروا حزب إبليس". 9030-وعن عبد الرحمن بن عوف قال: دخلت على أبي بكر أعوده في مرضه الذي توفي فيه فسلمت عليه وسألته: كيف أصبحت؟ فاستوى جالساً فقال: أصبحت بحمد الله بارئاً. رواه أبو يعلى ورجاله ثقات. 9031-وعن زياد بن الحارث الصدائي قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فبايعته فبلغني: أنه يريد أن يرسل جيشاً إلى قومي فقلت: يا رسول الله رد الجيش وأنا لك بإسلامهم وطاعتهم.

9001-وعن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا حكمتم فاعدلوا وإذا قتلتم فأحسنوا فإن الله عز وجل محسن يحب المحسنين". 9016-وعن عائشة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ويل للأمراء ويل للعرفاء ويل للأمناء،ليأتين على أحدهم يوم ود أنه معلق بالنجم،وأنه لم يل عملاً". فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا خير في الإمارة لمسلم" ثم جاءه رجل يسأله صدقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الصدقة صداع في الرأس وحريق في البطن - أو داء - ". فقال: إني ذكرت حديثاً سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وذكر بلقيس صاحبة سبأ فقال: "لا يقدس الله أمة قادتهم امرأة". رواه الطبراني في الأوسط وفيه أرطاة بن الأشعث وهو ضعيف جداً. رواه أبو يعلى والطبراني في الأوسط وفيه إسحاق بن يحيى بن طلحة وهو متروك. رواه الطبراني وفيه رشدين بن كريب وهو ضعيف. قم بإضافة الكتب التي ترغب بشراؤها إلي سلة المشتروات. فحمله على البريد من مصر إلى الشام فسأله معاوية فأخبره فقال معاوية: وأنا قد سمعته ولكن أحببت أن أتثبت. قال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله،وتقيم الصلاة،وتؤتي الزكاة إن كان لك مال،وتحج البيت،وتصوم رمضان،حفظت؟ فقلت: نعم. رواه البزار وفيه سوار بن داود أبو حمزة وثقه أحمد وابن حبان وابن معين وفيه ضعف،وبقية رجاله رجال الصحيح. القول بأن الأئمة أو الخلفاء يجب أن يكونوا من بني هاشم باطل وهو غير صحيح، وإنما وردت الأدلة على أن الأئمة من قريش لما كان لقريش من دور ومكانة بين العرب تؤهلها لهذه المهمة العظيمة والهامة. وقد تقدمت أحاديث من نحو هذا في الأحكام. ومات أبو بكر رضي الله عنه فأكلنا وشربنا.

وأبو فراس لم أر من جرحه ولا وثقه،وبقية رجاله ثقات. رواه أحمد وفيه خالد بن طهمان وثقه أبو حاتم الرازي وابن حبان وقال: يخطئ ويهم،وبقية رجاله ثقات. رواه الطبراني وفيه إسحاق بن إبراهيم المزني وهو ضعيف. 9074-وعن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من ولي من أمر المسلمين شيئاً فغشهم فهو في النار". 8975-وعن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس ذات يوم فقال: "ألا إن الأمراء من قريش ألا إن الأمراء من قريش ما أقاموا بثلاث: ما حكموا فعدلوا،وما عاهدوا فوفوا،وما استرحموا فرحموا،فمن لم يفعل ذلك منهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين". رواه الطبراني وفيه عطاء بن السائب وقد اختلط. وقد تقدمت وصية أبي بكر لعمر رضي الله عنهما في باب الخلفاء بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم.