compagnialagiostra.com

عقد النقل البحري للبضائع والحاويات في التحكيم التجاري الدولي - حيدر ضياء طالب مناف - أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها تفسير الميزان

Friday, 07-Jun-24 01:14:30 UTC

كما يلتزم ببذل العناية اللازمة لتأمين سلامة المسافرين. ج- تاريخ ومكان إنشاء السفينة واسم وعنوان المصنع أو الحوض الذي قام بإنشائها. الفرع الثالث: التأجير الزمني للسفينة. النظام البحري التجاري هيئة الخبراء. ب- من تاريخ وقوع الحادث الذي نشأت عنه الدعوى فيما يتعلق بدعوى المطالبة بتعويض الأضرار التي لحقت بالسفينة. 1- تعتبر في حكم أجرة النقل أجرة سفر الركاب وعند الاقتضاء قيمة ما يقابل تحديد مسؤولية مالكي السفينة. هـ- المكان والوقت المتفق عليهما للشحن والتفريغ. 2- وإذا تم الرهن على السفينة وهي في دور البناء وجب قيده في سجل السفن بمكتب التسجيل الواقع في دائرته مكان بنائها.

النظام البحري التجاري هيئة الخبراء

تسوى الأضرار بطريق التعويض إلا إذا اختار المؤمن له التخلي عن الشيء المؤمن عليه للمؤمن في الأحوال التي يحددها القانون أو الاتفاق. 3- ومع ذلك لا تسري أحكام عقد العمل البحري الواردة في هذا القانون أو في اللوائح والقرارات الصادرة تنفيذا له على الأشخاص الذين يعملون في سفن بحرية تقل حمولتها عن خمسين طنا. نظام المناطق البحرية للمملكة العربية السعودية. المعجم الثقافي الصيني الموسوعي - مجموعة مترجمين. ب- وفاة أو إصابة أي شخص آخر على البر أو في البحر وكذلك ضياع أو تلف أي مال أو اعتداء على أي حق إذا كان الضرر ناشئا عن خطأ أي شخص يكون المالك مسئولا عنه سواء وجد هذا الشخص على ظهر السفينة أو لم يوجد، وبشرط أن يكون الخطأ متعلقا بالملاحة أو بإدارة السفينة أو بشحن البضائع أو نقلها أو تفريغها أو بصعود المسافرين أو نقلهم أو نزولهم. 1- دعاوى التعويض الناشئة عن التصادم البحري بمضي سنتين من تاريخ وقوع الحادث. 3- ويجوز تخفيض المكافأة أو إلغاؤها إذا تبين من الظروف أن القائمين بالإنقاذ قد ارتكبوا أخطاء جعلت المساعدة أو الإنقاذ أكثر لزوما أو أنهم ارتكبوا سرقات أو أخفوا أشياء مسروقة أو وقع منهم غير ذلك من أعمال الغش وذلك دون إخلال بتوقيع العقوبات عليهم أو التعويض عن ذلك من الجهة المختصة. إذا كان عقد العمل البحري غير محدد المدة اعتبر العقد ساري المفعول لمدة سنة يجوز بعدها إنهاء العقد بإنذار يوجهه أحد الطرفين إلى الطرف الآخر وبعد انقضاء مهلة لا تقل عن عشرة أيام من تاريخ الإنذار، فإذا انقضت هذه المهلة والسفينة في عرض البحر امتد العقد بحكم القانون إلى ميناء التعاقد إذا كان الإنهاء من المجهز، فإذا أنهى العامل العقد أمتد بحكم القانون إلى حين وصول السفينة إلى أول ميناء. 1- على المرشد أن يجيب فورا طلب الإرشاد وعليه أن يقدم خدماته إلى السفينة التي تطلب منه الإرشاد قبل غيرها أو التي يكون قد كلف بإرشادها بوجه خاص.

النظام البحري التجاري Pdf

3- أما بالنسبة للمبالغ المستحقة لأصحاب البضائع فيقع الامتياز على السفينة التي أنقذت وأجرتها وملحقاتها. أنظمة المواصلات والاتصالات. 2- وتحدد المحكمة أقرب جلسة لنظر الاعتراض أو الاعتراضات مع تكليف المعترض إعلان طالب التسجيل بها قبل موعدها بثلاثة أيام على الأقل، وعلى المحكمة الفصل في الاعتراض أو في الاعتراضات بحكم واحد على وجه السرعة، ويكون حكمها في هذا الشأن قابلا للاستئناف خلال خمسة عشر يوما من تاريخ صدوره. ج- من تاريخ وصول السفينة أو التاريخ الذي كان يجب أن تصل فيه فيما يتعلق بدعوى المطالبة بتعويض الأضرار التي لحقت البضائع، أما إذا كان الحادث لاحقا لأحد هذين التاريخين سرت المدة من تاريخ وقوع الحادث. النظام البحري التجاري السعودي القديم. 2- وتحكم المحكمة بفسخ العقد ولو لم يكن البيان غير الصحيح أو للسكوت أثر في الضرر الذي لحق الشيء المؤمن عليه. 2- وكذلك الحال بالنسبة إلى الامتياز على ملحقات كل من السفينة وأجرة النقل. 1- للربان وحده قيادة السفينة وإدارة الرحلة البحرية ويقوم الضابط الذي يليه مباشرة في الدرجة مقامه في حالة وفاته أو غيابه أو وجود مانع آخر.

النظام البحري التجاري السعودي القديم

يسأل الناقل عن الضرر الذي يلحق المسافر من جراء تأخير الوصول الناشئ عن إخلال الناقل بالالتزامات المنصوص عليها في المادة (290) أو إذا ثبت وقوع خطأ آخر من الناقل أو من أحد تابعيه. ج- المساعدة والإنقاذ. د- مخاطر البحر أو المياه الملاحية الأخرى أو إخطارها أو حوادثها. 1- لا تسمع عند الإنكار وعدم العذر الشرعي دعوى الاشتراك في الخسائر المشتركة بمضي سنتين من يوم وصول السفينة إلى الميناء الذي كان معينا لوصولها أو إلى الميناء الذي انقطعت فيه الرحلة البحرية. 1- عقد نقل الأشخاص عقد يلتزم بمقتضاه الناقل بنقل المسافر من ميناء إلى آخر نظير أجر. يلتزم المؤجر بأن يضع تحت تصرف المستأجر في الزمان والمكان المتفق عليهـما السفينة المعينة في حالة صالحة للملاحة ومجهزة بما يلزم العمليات المنصوص عليها في عقد الإيجار، كما يلتزم بإبقاء السفينة في هذه الحالة طوال مدة العقد. عقد النقل البحري للبضائع والحاويات في التحكيم التجاري الدولي - حيدر ضياء طالب مناف. 3- وينقطع سريان المدد المشار إليها في الفقرتين السابقتين بكتاب مسجل أو بتسليم المستندات المتعلقة بالمطالبة وذلك بالإضافة إلى الأسباب الأخرى المقررة قانونا. 1- يلتزم المؤجر بأن يضع السفينة المعينة تحت تصرف المستأجر في الزمان والمكان المتفق عليهما في حالة صالحة للملاحة وللخدمة المخصصة لها، كما يلتزم بإصلاح الأضرار التي تنشأ عن عيب خاص في السفينة. 4- ويعود عقد التأمين الذي وقف العمل به إلى إنتاج آثاره بمجرد دفع قسط التأمين والمصاريف. نظام رسوم وأجور خدمات الموانئ. ب- بالنسبة إلى حقوق الامتياز الضامنة لتعويضات التصادم والحوادث الأخرى والإصابات البدنية من يوم حصول الضرر. أمتعة المسافرين والبحارة التي لم يصدر بشأنها سند شحن أو إيصال من الناقل وكذلك الطرود البريدية أيا كان نوعها لا تسهم في الخسائر البحرية إذا هي أنقذت، أما إذا ضحي بها فإنها تدرج في الخسائر المشتركة بقيمتها التقديرية. 2- ومع ذلك إذا كانت الوفاة أو الإصابة بسبب الغرق أو التصادم أو الجنوح أو الانفجار أو الحريق أو أي حادث جسيم آخر يكون الناقل مسئولا ما لم يثبت أن الحادث لا يرجع إلى خطئه أو خطأ أحد تابعيه.

و- الأخطار المؤمن منها. 3- وإذا طلب الاسترداد أكثر من شريك مالك قسمت الحصة المبيعة بين طالبي الاسترداد بنسبة حصصهم في الملكية. 1- يجوز للبحار الحصول على سلفة لا تجاوز ربع أجره الأصلي، وتدون هذه السلفة في دفتر البحارة أو دفتر اليومية حسب الأحوال ويوقع البحار قرين هذا القيد. تدرج في المجموعة المدينة كل من السفينة وأجرة النقل والبضائع المشحونة في السفينة، على النحو الآتي: أ- تدرج السفينة بقيمتها الحقيقية الصافية في الميناء الذي تنتهي فيه الرحلة مضافا إليها عند الاقتضاء قيمة التضحيات التي تحملتها. 2- وفي حالة وفاة أحد الأشخاص الموجودين في السفينة على الربان أن يقوم بالاشتراك مع أحد ضباط السفينة بجرد أمتعة المتوفي والمحافظة عليها وتسليمها إلى السلطات الإدارية المختصة في أول ميناء من موانئ الدولة. 2- وتكون العقوبة الحبس مدة لا تزيد على سنة وغرامة لا تجاوز خمسة آلاف درهم أو إحدى هاتين العقوبتين إذا حدثت جروح بسبب التعدي أو المقاومة. ز- أعمال الأعداء العموميين. كما تسري على الخدمات من النوع ذاته التي تؤدي بين السفن البحرية والمراكب التي تقوم بالملاحة في المياه الداخلية وذلك دون اعتبار للنظام القانوني للمياه التي تقدم فيها هذه الخدمات. الفرع الثاني: التأمين على البضائع. 2- وعلى مكتب التسجيل تدوين جميع البيانات في الصحيفة المخصصة للسفينة في السجل الخاص وذلك فور انقضاء الميعاد المنصوص عليه في الفقرة السابقة إذا لم يقدم إليه خلاله أي اعتراض. النظام البحري التجاري pdf. و- اسم المدين المحجوز عليه وموطنه. 3- وتسري أحكام التصادم البحري ولو كانت إحدى السفن المتصادمة مخصصة للخدمة العامة من قبل الدولة أو إحدى هيئاتها أو مؤسساتها العامة.

ي- مصاريف تسوية الخسائر المشتركة. إذا كان الأجر معينا بالرحلة فلا يجوز تخفيضه في حالة تقصير مدة السفر بفعل المجهز أو الربان أما إذا نشأ عن الفعل المذكور إطالة السفر أو تأجيله فتزاد الأجور بنسبة امتداد المدة ولا يسري هذا الحكم الأخير على الربان إذا كان تأجيل السفر أو إطالته ناشئا عن خطئه. 1- لا يدخل في الخسائر المشتركة الهلاك أو التلف الذي يلحق بالبضائع المشحونة بغير علم الربان ومع ذلك إذا أنقذت هذه البضائع فإنها تسهم في الخسائر المشتركة على أساس قيمتها الحقيقية.

فلما أرشد السياق السابق للآية إلى هذا التقدير: ألم يروا أنا أهلكنا مَن قَبلهم وكانوا أقوى منهم شوكة وأكثر عدّة؟ عطف عليه قوله "أولم يروا أنا" أي بما لنا من العظمة "نأتي الأرض" التي هؤلاء الكفرة بها "ننقصها من أطرافها" أي من نواحيها.. أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها تفسير الميزان. وذلك عبارة عن فتوح بلاد الشرك على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. هذه المعاني الستة( منفردة أو مجتمعة) تعطي بعدا علميا رائعا لمعني إنقاص الأرض من أطرافها, ولا يتعارض ذلك أبدا مع الدلالة المعنوية للتعبير, بمعني خراب الأرض الذي استنتجه المفسرون, بل يكمله ويجليه. ألم ينظروا إلى أنا نأتي الأرض التي قد استولوا عليها, يأخذها منهم المؤمنون جزءا بعد جزء؟ وبذلك ننقص عليهم الأرض من حولهم, والله وحده هو الذي يحكم بالنصر أو الهزيمة, والثواب أو العقاب, ولا راد لحكمه, وحسابه سريع في وقته, فلا يحتاج الفصل إلى وقت طويل, لأن عنده علم كل شيء, فالبينات قائمة. وفي ذلك دلالة على نبوته لصدق ما وُعد به عليه الصلاة والسلام.

إعراب أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها

ب) إنقاص الأرض من أطرافها بمعني طغيان مياه البحار والمحيطات علي اليابسة وإنقاصها من أطرافها: من الثابت علميا أن الأرض قد بدأت منذ القدم بمحيط غامر, ثم بتحرك ألواح الغلاف الصخري الابتدائي للأرض وبدأت جزر بركانية عديدة في التكون في قلب هذا المحيط الغامر, وبتصادم تلك الجزر تكونت القارة الأم التي تفتت بعد ذلك إلى العدد الراهن من القارات, وتبادل الأدوار بين اليابسة والماء هو سنة أرضية تعرف باسم دورة التبادل بين المحيطات والقارات. أولم يروا هلاك من قبلهم وخراب ديارهم كقوم عاد وثمود! 3ـ النطاق الأسفل من وشاح الأرض( الوشاح السفلي): وهو نطاق صلب يحيط بلب الأرض السائل, ويبلغ سمكه نحو2215 كم( من عمق670 كم إلى عمق2885 كم) ويفصله عن الوشاح الأوسط( الذي يعلوه) مستوي انقطاع للموجات الاهتزازية الناتجة عن الزلازل. يا حبّذا لو أن أحد الإخوة الكرام تفضّل علينا بتوضيح اللمسات البيانية في الفارق بين مطلعي الآيتين الكريمتين (أولم يروا) و (أفلا يرون)؟. " لدي بعض التعليقات على تجربتك.. أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها والله يحكم. إذا سمحت لي.. فأنت تجري تجربتك على مربع ثنائي الأبعاد، ثم تقول: إن لهذا المربع اطرافا واضحة عددها 4 وسننقص هذه الأطراف تماما كما تقول الآية الكريمة. 6 كم وبذلك يصبح الفارق بين القطرين نحو42. 3 كم, ونصف قطرها القطبي بنحو12713.

أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها تفسير الميزان

ثم تختتم سورة الرعد بالحديث عن مكر الأمم السابقة الذي لم يضر المؤمنين شيئا لأن لله( تعالى) المكر جميعا, وأن له( سبحانه وتعالى) عقبي الدار, كما تتحدث عن إنكار الكافرين لبعثة المصطفي( صلى الله عليه وسلم), وتأتي الآيات, مؤكدة أن الله تعالى يشهد له بالنبوة والرسالة وكذلك كل من عنده علم من رسالات الله السابقة لوجود ذكره( صلى الله عليه وسلم) في الآيات التي لم تحرف من بقايا كتبهم. ثم ما لبثت تلك الكومة الابتدائية أن رجمت بوابل من النيازك الحديدية, والحديدية الصخرية, والصخرية, كتلك التي تصل الأرض في زماننا( والتي تتراوح كمياتها بين الألف والعشرة آلاف طن سنويا من مادة الشهب والنيازك). شروح المفسرة لمعني إنقاص الأرض من أطرافها. بسم الله الرحمن الرحيم. 000000000000001% من وزنها كل سنة.. هناك دراسات عديدة كلها تشير إلى نقصان الأرض باستمرار … وهذه النتائج تتطابق مع قوله تعالى: (أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ) [الرعد: 41]. حَدَّثَنَا بِشْر, قَالَ: ثَنَا يَزِيد, قَالَ: ثَنَا سَعِيد, عَنْ قَتَادَة, قَالَ: سُئِلَ عِكْرِمَة عَنْ نَقْص الْأَرْض, قَالَ: قَبْض النَّاس. 6%) وبعض العناصر الأخرى وهو التركيب الغالب للقشرة القارية التي يغلب عليها الجرانيت والصخور الجرانيتية, أما قشرة قيعان البحار والمحيطات فتميل إلى تركيب الصخور البازلتية. براهين القرآن والسنة في عصر العلم. 15567 - حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد, قَالَ: ثَنَا جَرِير, عَنْ لَيْث, عَنْ مُجَاهِد, فِي قَوْله: { نَنْقُصهَا مِنْ أَطْرَافهَا} قَالَ: فِي الْأَنْفُس وَفِي الثَّمَرَات, وَفِي خَرَاب الْأَرْض. إنكار الإعجاز العلمي في قوله تعالى (أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها). إنقاص الأرض من أطرافها – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن. في اتجاه حركة التوسع, وينتج عن هذا التوسع اندفاع صخور قاع المحيط يمنة ويسرة, في اتجاهي التوسع ليهبط تحت كتل القارات المحيطة في الجانبين بنفس معدل التوسع( أي بنصفه في كل اتجاه), وتستهلك صخور قاع المحيط الهابطة تحت القارتين المحيطتين بالانصهار في نطاق الضعف الأرضي.

تفسير الايه اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها

وَقَالَ آخَرُونَ: نَنْقُصهَا مِنْ أَطْرَافهَا بِذَهَابِ فُقَهَائِهَا وَخِيَارهَا. وتتخذ ألواح الغلاف الصخري للأرض في العادة أشكالا رباعية يحدها من جهة خطوط انفصام وتباعد, يقابلها في الجهة الأخرى خطوط تصادم, وفي الجانبين الآخرين حدود انزلاق, تتحرك عبرها ألواح الغلاف الصخري منزلقة بحرية عن بعضها البعض. ويبلغ متوسط ارتفاع سطح الأرض حوالي840 مترا فوق مستوي سطح البحر ومتوسط أعماق المحيطات حوالي أربعة كيلو مترات تحت مستوي سطح البحر(3729 مترا إلي4500 متر تحت مستوي سطح البحر) وهذا الفارق البسيط هو الذي أعان عوامل التعرية المختلفة علي بري صخور المرتفعات وإلقائها في منخفضات الأرض في محاولة متكررة لتسوية سطحها, وهي سنة دائبة من سنن الله في الأرض, فإذا بدأنا بمنطقة مرتفعة ولكنها مستوية يغشاها مناخ رطب, فإن مياه الأمطار سوف تتجمع في منخفضات المنطقة علي هيئة عدد من البحيرات والبرك. أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب " (الرعد: 41). " ومفهوم الآية الكريمة واضح وجلي للعيان. ولإنقاص الأرض من أطرافها في إطار كل معني من تلك المعاني عدد من الدلالات العلمية التي نحصي منها ما يلي: أولا: في إطار دلالة لفظة الأرض علي الكوكب ككل: في هذا الإطار نجد ثلاثة معان علمية بارزة يمكن إيجازها فيما يلي: (أ) إنقاص الأرض من أطرافها بمعني انكماشها علي ذاتها وتناقص حجمها باستمرار: يقدر متوسط قطر الأرض الحالية بحوالي12742 كم, ويقدر متوسط محيطها بنحو40042 كم, ويقدر حجمها بأكثر من مليون مليون كم3. وذكر صاحبا تفسير الجلالين: ( أو لم يروا) أي: أهل مكة وغيرها ( أنا نأتي الأرض) نقصد أرضهم, ( ننقصها من أطرافها) بالفتح علي النبي صلى الله عليه وسلم. 15563 - قَالَ: ثَنَا حَجَّاج بْن مُحَمَّد, عَنْ اِبْن جُرَيْج, عَنْ الْأَعْرَج, أَنَّهُ سَمِعَ مُجَاهِدًا يَقُول: { نَأْتِي الْأَرْض نَنْقُصهَا مِنْ أَطْرَافهَا} قَالَ: خَرَابهَا. وتعجب الآيات من منكري البعث والحساب والجزاء, الدين كفروا بربهم, وكذبوا رسله, وجحدوا آياته, وتعرض لشيء من عذابهم في الآخرة, وخلودهم في النار. وقدراتها علي النحر, وبعد الوصول إلى هذا المستوي أو الاقتراب منه يتكرر رفع المنطقة وتعود الدورة إلى صورتها الأولي, وتعتبر هذه الدورة( التي تعرف باسم دورة التسهيب) صورة من صور إنقاص الأرض من أطرافها, وينخفض منسوب قارة أمريكا الشمالية بهذه العملية بمعدل يصل إلي0, 03 ـمم في السنة حتى يغمرها البحر إن شاء الله. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 15562 - حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن مُحَمَّد, قَالَ: ثَنَا عَلِيّ بْن عَاصِم, عَنْ حُصَيْن بْن عَبْد الرَّحْمَن, عَنْ عِكْرِمَة, عَنْ اِبْن عَبَّاس, فِي قَوْله: { أَنَّا نَأْتِي الْأَرْض نَنْقُصهَا مِنْ أَطْرَافهَا} قَالَ: أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الْقَرْيَة تُخَرَّب حَتَّى يَكُون الْعُمْرَان فِي نَاحِيَة. 30 حلقة اذاعية عن الاعجاز العلمى. أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها موت العلماء. من نصف قطر الأرض, مما يدل علي أنها عملية بطيئة جدا تقدر بنحو1 سم تقريبا كل ألف سنة, ولكنها عملية مستمرة منذ بدء خلق الأرض, وهي احدي عمليات إنقاص الأرض من أطرافها. إذاً آية تتحدث عن نقصان الأرض في زمن لم يكن أحد يتخيل أن الأرض تنقص.. وقياسات علمية وجدت أن الأرض بالفعل تنقص خلال مليارات السنين.. فهل هذا إعجاز أم مصادفة؟.

أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها موت العلماء

وهنا يبرز التساؤل المنطقي: ما هو معني إنقاص الأرض من أطرافها في هاتين الآيتين الكريمتين؟ وما هو مغزى دلالتها العلمية والمعنوية؟ وقبل الخوض في ذلك لابد من استعراض سريع لشروح المفسرين. بقلم الدكتور زغلول النجار. وجاء في( صفوة البيان لمعاني القرآن) ما نصه:( أو لم يروا أنا نأتي الأرض.. ) أي أأنكروا نزول ما وعدناهم, أو شكوا ولم يروا أننا نفتح أرضهم من جوانبها ونلحقها بدار الإسلام!! وأدي هذا التمايز في التركيب الداخلي للأرض إلى نشوء دورات من تيارات الحمل, تندفع من نطاق الضعف الأرضي( الوشاح الأعلى) غالبا, ومن وشاح الأرض الأوسط أحيانا, لتمزق الغلاف الصخري للأرض إلى عدد من الألواح التي شرعت في حركة دائبة حول نطاق الضعف الأرضي نشأ عنها الثورات البركانية, والهزات الأرضية, والحركات البانية للجبال, كما نشأ عنها دحو الأرض بمعني إخراج كل من غلافيها المائي والغازي من جوفها وتكون كتل القارات. وجاء في صفوة التفاسير ما نصه: أي أو لم ير هؤلاء المشركون أنا نمكن للمؤمنين من ديارهم ونفتح للرسول الأرض بعد الأرض حتى تنقص دار الكفر وتزيد دار الإسلام؟ وذلك من أقوي الأدلة علي أن الله منجز وعده لرسوله عليه السلام.

انا جعلنا ما على الارض

الأمانة في العلم والعمل. ويبدو أن هذه العمليات الأرضية المتعددة كانت في بدء خلق الأرض أشد عنفا من معدلاتها الحالية لشدة حرارة جوف الأرض بدرجات تفوق درجاتها الحالية وذلك بسبب الكم الهائل من الحرارة المتبقية عن الأصل الذي انفصلت منه الأرض, والكم الهائل من العناصر المشعة الآخذة في التناقص باستمرار بتحللها الذاتي منذ بدء تجمد مادة الأرض. 15572 - حَدَّثَنِي الْحَارِث, قَالَ: ثَنَا عَبْد الْعَزِيز, قَالَ: ثَنَا جَرِير بْن حَازِم, عَنْ يَعْلَى بْن حَكِيم, عَنْ عِكْرِمَة, فِي قَوْله: { أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْض نَنْقُصهَا مِنْ أَطْرَافهَا} قَالَ: لَوْ كَانَ كَمَا يَقُولُونَ لَمَا وَجَدَ أَحَدكُمْ جُبًّا يَخْرَأ فِيهِ. عواصم القلوب من الوقوع في الذنوب. ثُمَّ وَبَّخَهُمْ ـ تَعَالَى ذِكْره ـ بِسُوءِ اِعْتِبَارهمْ مَا يُعَايِنُونَ مِنْ فِعْل اللَّه بِضُرَبَائِهِمْ مِنْ الْكُفَّار, وَهُمْ مَعَ ذَلِكَ يَسْأَلُونَ الْآيَات, فَقَالَ: { أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْض نَنْقُصهَا مِنْ أَطْرَافهَا} بِقَهْرِ أَهْلهَا, وَالْغَلَبَة عَلَيْهَا مِنْ أَطْرَافهَا وَجَوَانِبهَا, وَهُمْ لَا يَعْتَبِرُونَ بِمَا يَرَوْنَ مِنْ ذَلِكَ. جاءت هذه الآية الكريمة في خواتيم سورة الرعد, وهي السورة الوحيدة من سور القرآن التي تحمل اسم ظاهرة من الظواهر الجوية, وسورة الرعد توصف بأنها سورة مدنية. ومن الثابت علميا أن الشمس تفقد من كتلتها في كل ثانية نحو خمسة ملايين من الأطنان علي هيئة طاقة ناتجة من تحول غاز الإيدروجين بالاندماج النووي إلى غاز الهليوم. هذه دراسة تؤكد أن الأرض فقدت ربع مائها منذ تشكلها.. حيث تبين للباحثين باستخدام قياسات لتقدير كمية الماء المشع حالياً ومقارنتها بالكمية التي كانت موجودة قبل مليارات السنين.. إذاً هناك تناقص للأرض من خلال نقصان كمية الماء على ظهرها باستمرار مع مرور الزمن. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 15558 - حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن مُحَمَّد, قَالَ: ثَنَا مُحَمَّد بْن الصَّبَّاح, قَالَ: ثَنَا هُشَيْم, عَنْ حُصَيْن, عَنْ عِكْرِمَة, عَنْ اِبْن عَبَّاس, فِي قَوْله: { أَنَّا نَأْتِي الْأَرْض نَنْقُصهَا مِنْ أَطْرَافهَا} قَالَ: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَفْتَح لِمُحَمَّدٍ الْأَرْض بَعْد الْأَرْض. وَأَمَّا قَوْله: { وَاَللَّه يَحْكُم لَا مُعَقِّب لِحُكْمِهِ} يَقُول: وَاَللَّه هُوَ الَّذِي يَحْكُم فَيَنْفُذ حُكْمه, وَيَقْضِي فَيَمْضِي قَضَاؤُهُ, وَإِذَا جَاءَ هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكِينَ بِاَللَّهِ مِنْ أَهْل مَكَّة حُكْمُ اللَّه وَقَضَاؤُهُ لَمْ يَسْتَطِيعُوا رَدّه.

أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها والله يحكم

وتؤكد أنه ما كان لرسول من الرسل أن يأتي بآية إلا بإذن الله. وجاء في المنتخب في تفسير القرآن الكريم ما نصه: وأن أمارات العذاب والهزيمة قائمة! شبهات حول الإعجاز العلمي. 6ـ النطاق السفلي من الغلاف الصخري للأرض: ويتراوح سمكه بين40 ـ60 كم( بين أعماق60 ـ80 كم)120 كم ويحده من أسفل الحد العلوي لنطاق الضعف الأرضي, ومن أعلي خط انقطاع الموجات الاهتزازية المعروف باسم الموهو. وتشير السورة بالقرب من نهايتها إلى فرح الصالحين من أهل الكتاب بمقدم الرسول الخاتم, في الوقت الذي حاول فيه الكفار والمشركون التشكيك في حقيقة رسالته وتؤكد إنزال القرآن حكما عربيا مبينا, وتدعو المصطفي( صلى الله عليه وسلم) إلى الحذر من ضغوط الكافرين من أجل إتباع أهوائهم. هذا التاريخ يشير إلى أن حجم الأرض الابتدائية كان علي الأقل يصل إلى مائة ضعف حجم الأرض الحالية والمقدر بأكثر قليلا من مليون مليون وثلاثمائة وخمسين كيلومترا مكعبا وأن هذا الكوكب قد أخذ منذ اللحظة الأولي لخلقه في الانكماش علي ذاته من كافة أطرافه. وتستطرد آيات سورة الرعد في الحديث عن عدد من الظواهر الكونية من مثل حدوث الرعد, والبرق, والصواعق, وتكوين السحاب الثقال, وإنزال المطر, وتدفق الأودية بمائه حاملة من الزبد والخبث الذي لا يلبث أن يذهب جفاء, وبما ينفع الناس من نفائس المعادن التي لا تلبث أن تمكث في الأرض, وتشبه الآيات الكريمة ذلك بكل من الباطل والحق, ولله المثل الأعلى. 15570 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى, قَالَ: ثَنَا مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيم, قَالَ: ثَنَا هَارُون النَّحْوِيّ, قَالَ: ثَنَا الزُّبَيْر بْن الْحَارِث عَنْ عِكْرِمَة, فِي قَوْله: { نَنْقُصهَا مِنْ أَطْرَافهَا} قَالَ: هُوَ الْمَوْت. 5ـ النطاق الأعلى من وشاح الأرض( الوشاح العلوي): وهو نطاق لدن, شبه منصهر, عالي الكثافة واللزوجة( نسبة الانصهار فيه في حدود1%) يعرف باسم نطاق الضعف الأرضي ويمتد بين عمق65 ـ120 كم وعمق400 كم ويتراوح سمكه بين335 كم و380 كم, ويعتقد بأن وشاح الأرض كان كله منصهرا في بدء خلق الأرض ثم أخذ في التصلب بالتدريج نتيجة لفقد جزء هائل من حرارة الأرض. وَقَالَ آخَرُونَ: بَلْ مَعْنَاهُ: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْض فَنُخَرِّبهَا, أَوَلَا يَخَافُونَ أَنَّ نَفْعَل بِهِمْ وَبِأَرْضِهِمْ مِثْل ذَلِكَ فَنُهْلِكهُمْ وَنُخَرِّب أَرْضهمْ. كذلك ذكر ابن كثير قول كل من مجاهد وعكرمة: إنقاص الأرض من أطرافها معناه خرابها, أو هو موت علمائها, وقول كل من الحسن والضحاك: هو ظهور المسلمين علي المشركين, كما قالا: هو نقصان الأنفس والثمرات, وخراب الأرض, وقول الشعبي: لو كانت الأرض تنقص لضاق عليك حشك( أي بستانك), ولكن تنقص الأنفس والثمرات. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 15569 - حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن مُحَمَّد, قَالَ: ثَنَا شَبَّابَة, قَالَ: ثَنَا وَرْقَاء, عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد: { نَنْقُصهَا مِنْ أَطْرَافهَا} قَالَ: مَوْت أَهْلهَا. 7 كم, ويمثل هذا التفلطح نحو33. وتنعي الآيات علي الكفار استهزاءهم بالرسل السابقين علي بعثة المصطفي( صلى الله عليه وسلم), وفي الإشارة إلى ذلك ضرب من التثبيت لرسول الله, والتأكيد له علي أن الابتلاء هو طريق النبوات, وطريق أصحاب الرسالات من بدء الخلق إلى قيام الدعوة المحمدية و إلى أن يرث الله( تعالى) الأرض ومن عليها…!!!

ثم تعرض السورة لحقيقة غيبية تتمثل في تسبيح الرعد بحمد الله, وتسبيح الملائكة خشية لجلالة, وخيفة من سلطانه, وجميع من في السماوات والأرض يسجد لله طوعا وكرها, حتى ظلالهم فإنها تسجد لله بالغدو والآصال, أي مع دوران الأرض حول محورها أمام الشمس, فيمد الظل ويقبض في حركة كأنها الركوع والسجود. أَوَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّا نَأْتِى ٱلْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ وَٱللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِۦ ۚ وَهُوَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ ﴿٤١﴾. 15559 - حَدَّثَنَا اِبْن وَكِيع, قَالَ: ثَنَا أَبِي, عَنْ سَلَمَة بْن نُبَيْط, عَنْ الضَّحَّاك, قَالَ: مَا تَغَلَّبْت عَلَيْهِ مِنْ أَرْض الْعَدُوّ. ولو زادت الطاقة التي تصلنا من الشمس عن القدر الذي يصلنا اليوم قليلا لأحرقتنا, وأحرقت كل حي علي الأرض, ولبخرت الماء, وخلخلت الهواء, ولو قلت قليلاً لتجمد كل حي علي الأرض ولقضي علي الحياة الأرضية بالكامل. وفي الهامش جاء ذكر ما يلي: تتضمن هذه الآية حقائق وصلت إليها البحوث العلمية الأخيرة إذ ثبت أن سرعة دوران الأرض حول محورها, وقوة طردها المركزي يؤديان إلى تفلطح في القطبين وهو نقص في طرفي الأرض, وكذلك عرف أن سرعة انطلاق جزيئات الغازات المغلفة للكرة الأرضية, إذا ما جاوزت قوة جاذبية الأرض لها فإنها تنطلق إلى خارج الكرة الأرضية, وهذا يحدث بصفة مستمرة فتكون الأرض في نقص مستمر لأطرافها, لا أرض أعداء المؤمنين, وهذا احتمال في التفسير تقبله الآية الكريمة. فكيف يأمنون حلول ذلك بهم! وتفيد الدراسات أن أرضنا مرت بمراحل متعددة من التشكيل منذ انفصال مادتها عن سحابة الدخان الكوني التي نتجت عن عملية الانفجار العظيم إما مباشرة أو بطريقة غير مباشرة عبر سديم الدخان الذي تولدت عنه مجموعتنا الشمسية, وبذلك خلقت الأرض الابتدائية التي لم تكن سوي كومة ضخمة من الرماد ذات حجم هائل يقدر بمائة ضعف حجمها الحالي علي الأقل, ومكونة من عدد من العناصر الخفيفة. حتى يتكون نظام صرف مائي جيد, وعندما تجري الأنهار فإنها تحت مجاريها في صخور المنطقة حتى تقترب من المستوي الأدنى للتحات فتسحب كل مياه البحيرات والبرك التي تمر بها, وكلما زاد الحت إلى أسفل تزايدت التضاريس تشكلا وبروزا, وعندما تصل بعض المجاري المائية إلى المستوي الأدنى للتحات فإنها تبدأ في النحر الجانبي لمجاريها بدلا من النحر الرأسي فيتم بذلك التسوية الكاملة لتضاريس المنطقة علي هيئة سهول مستوية( أو سهوب) تتعرج فيها الأنهار, وتتسع مجاريها, وتضعف سرعات جريها. السبت 16-10-1444 (06-05-2023). قَالَ: ثَنَا أَبُو أَحْمَد, قَالَ: ثَنَا عَبْد الْوَهَّاب, عَنْ مُجَاهِد, قَالَ: مَوْت الْعُلَمَاء. 7ـ النطاق العلوي من الغلاف الصخري للأرض( قشرة الأرض): ويتراوح سمكه بين(5 ـ8) كم تحت قيعان البحار والمحيطات وبين(60 ـ80) كم تحت القارات, ويتكون أساسا من العناصر الخفيفة مثل السليكون, والصوديوم, والبوتاسيوم, والكالسيوم, والألمنيوم, والأوكسجين مع قليل من الحديد(5. حَدَّثَنَا اِبْن بَشَّار, قَالَ: ثَنَا يَحْيَى, عَنْ سُفْيَان, عَنْ مَنْصُور, عَنْ مُجَاهِد: { أَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْض نَنْقُصهَا مِنْ أَطْرَافهَا} قَالَ: الْمَوْت. فهي تتحدث عن "الأرض" على هيئتها الحالية.. وليس عن أرض كانت على شكل مربع.. ثم تحولت إلى هيئتها الهندسية التي نعرفها اليوم.

وتستشهد السورة في مواضع كثيرة منها بالعديد من الآيات والظواهر الكونية الدالة علي طلاقة القدرة الإلهية المبدعة في الخلق والإفناء, وفي الأمانة والإحياء, وفي النفع والضر, والشاهدة علي أن كل ما جاء به القرآن الكريم حق مطلق, وإن كان أكثر الناس لا يؤمنون. وَقَالَ آخَرُونَ: مَعْنَاهُ: أَنَّا نَأْتِي الْأَرْض نَنْقُصهَا مِنْ أَهْلهَا, فَنَتَطَرَّفهُمْ بِأَخْذِهِمْ بِالْمَوْتِ. 4ـ النطاق الأوسط من وشاح الأرض( الوشاح الأوسط): وهو نطاق صلب يبلغ سمكه نحو270 كم, ويحده مستويات من مستويات انقطاع الموجات الاهتزازية يقع أحدهما علي عمق670 كم ويفصله عن الوشاح الأسفل, ويقع الآخر علي عمق400 كم ويفصله عن الوشاح الأعلى. قَالَ: وَقَالَ اِبْن جُرَيْج: خَرَابهَا وَهَلَاك النَّاس. وقيل: فتوح البلاد بعده. ترد لفظة الأرض في القرآن الكريم بمعني الكوكب ككل, كما ترد بمعني اليابسة التي نحيا عليها من كتل القارات والجزر البحرية والمحيطية, وإن كانت ترد أيضا بمعني التربة التي تغطي صخور اليابسة. ثم تأتي الآية الكريمة التي نحن بصددها ناطقة بحقيقة كونية يقول عنها ربنا( تبارك وتعالى) أو 🙁 أَوَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللّهُ يَحْكُمُ لاَ مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ {41}). العلوم الإنسانية والحكم التشريعية. من الدلالات العلمية لإنقاص الأرض من أطرافها.

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. وكما يصطدم قاع المحيط بكتل القارتين أو القارات المحيطة بحوض المحيط أو البحر, فإن العملية التصادمية قد تتكرر بين كتل قاع المحيط الواحد فتكون الجزر البركانية وينقص قاع المحيط, وكما تحدث عملية التباعد في أواسط القارة فتؤدي إلى فصلها إلى كتلتين قاريتين مفصولتين ببحر طولي مثل البحر الأحمر يظل يتسع حتى يتحول إلى محيط في المستقبل البعيد وفي كل الحالات تستهلك صخور الغلاف الصخري للأرض عند خطوط التصادم, وتتجدد عند خطوط التباعد, وهي صورة من صور إنقاص الأرض من أطرافها. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 15566 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى, قَالَ: ثَنَا عَبْد اللَّه, قَالَ: ثَنِي مُعَاوِيَة, عَنْ عَلِيّ, عَنْ اِبْن عَبَّاس, قَوْله: { نَنْقُصهَا مِنْ أَطْرَافهَا} يَقُول: نُقْصَان أَهْلهَا وَبَرَكَتهَا.

compagnialagiostra.com, 2024