بحث جاهز عن التفكير الناقد والاعلام: فأصدق و أكن من Mp3 - سمعها

Monday, 01-Jul-24 00:43:32 UTC

Demarcation problem. هل هي رسالة ترويجية لسلعة أو منتج ما؟. أصوغ فقرة لأبين المتغيرات التي ترتبت على ظهور وسائل التواصل الاجتماعي في العلاقة بالإعلام اعتماداً على التالي. نحن لا نلزم أحداً بمتابعة برامجنا ولا ندخل للمنازل بالقوة. استكمل تسجيل مفردات عناصر المجموعة الأولى في البطاقات الفارغة. الدرس الخامس: تطبيقات التفكير المنطقي في حياة الإنسان. هل تشعر بالحاجة إلى معارف جديدة لها علاقة بالتفكير الناقد والإعلام؟. Zeigarnik, B. V. (1927). الدرس الثالث: التفكير الناقد والصورة. تلقي المعلومات من مصادرها الرسمية أو من جهة موثوق بها واجب وطني. تجاوز التصورات المطلوبة الموروثة. الدرس الخامس: التفكير المنطقي وأهميته. 2- أحدد بالاعتماد على النص رقم ٢ خصائص المتابع الناقد للأخبار.

التفكير الناقد والاعلام Pdf

اعتمد المفكر الناقد معالي الوزير عادل الجبير على معايير التفكير الناقد ومهاراته على النحو التالي: - اعتمد على البيانات والإحصاءات في تفنيد القضية. حلول أسئلة السنة الأولى المشتركة - مسارات. أن كل معلومة تلغي ما سبقها. 2007) The Philosophy of Anything: Critical Thinking in Context. عرض القضية بوضوح وبساطة متجنباً التناقض. دور وسائل الإعلام في تعزيز الحوار بين الثقافات. ينبغي العمل على توعية المجتمع بخطورة هذه المواقع ومواجهتها وتقويم دورها في تشكيل اتجاهات المجتمع. طريقتنا في النظر هي الأشمل. الدرس الأول: التفكير ومستوياته. Walters, Kerry (1994).

التحيز في الأخبار||. أخضع هذا الخبر إلى التفكير الناقد وأبين مايلي موظفاً إجراءت التفكير الناقد المرفقة بالجدول. موضوعات عن الفكر الإنساني. الدرس الثاني: الاستدلال الاستقرائي. هل حيادية الإعلام حقيقة أم وجهة نظر؟. الدرس الثاني: معنى التفكير الناقد وخطواته. ارتباط بعض وسائل الإعلام بمراكز نفوذ وقوى مالية وسياسية وهذا دليل على أن بعض وسائل الإعلام لها توجهات وفق هذه القوى المالية والسياسية. Critical Thinking: An Introduction to Reasoning, 1989, ISBN 978-0-19-504884-1. أوضح دور التفكير الناقد في تصحيح مسار الإعلام: - الكشف عن مغالطات الإعلام وتضليله للرأي العام.

التفكير الناقد والاعلام بوربوينت

الذي أراد معالي الوزير عادل الجبير إيصاله عندما رد على الصحفي؟ هل الإعلام متحيزاً لعدم نقله للصورة كاملة؟. هل كانت لديك معلومات سابقة عن موضوع الدرس؟. The craft of teaching adults (pp. إجراءات التفكير الناقد للإعلام: - يستجيب لحاجة المتلقي للقدرة والبطولة.

أبين في الجدول المعاني الدالة على دور الإعلام في التزييف والتضليل ودور المتلقي في كشف ذلك. Elkins, James R. "The Critical Thinking Movement: Alternating Currents in One Teacher's Thinking".. Retrieved 23 March 2014......................................................................................................................................................................... قراءات إضافية. Critical Thinking: What Is It Good for? Educational Philosophy and Theory. 1997) Critical Thinking: Its Definition and Assessment, Center for Research in Critical Thinking (UK) / Edgepress (US). 2003) Bad Thoughts – A Guide to Clear Thinking, Corvo. التفكير الناقد وحل المشكلات. Col-list|colwidth=25em|. ما المتوقع من الخبر على المشاهد والمتلقي؟ هل سيتم اقناع المشاهد بالخبر وتشكيل وعيه واتجاهاته؟ وهل حقق مصدر الخبر النجاح المخطط له؟ أو لم يحقق الخبر الهدف منه في التأثير في المستهلك؟ هل فقد المصدر مصداقيته لدى المشاهد؟.

التفكير الناقد والاعلام موضوع

Foundation for Critical Thinking. تفشي خطابات الكراهية. 3- أبين دور التفكير الناقد في الكشف عن المغالطات والأكاذيب في ضوء النص رقم ٢ مستعملاً الجدول التالي: |المغالطات||سبل الكشف عنها|. Quotations related to تفكير ناقد at Wikiquote. 4- أصوغ فترة لأبين المتغيرات التي ترتبت على ظهور وسائل التواصل الاجتماعي في العلاقة بالإعلام اعتماداً على التالي: دور النوعية الإعلامية للمجتمع في محاربة انتشار الشائعات على مواقع التواصل الاجتماعي. "Teaching critical thinking in the strong sense: A focus on self-deception, world views and a dialectical mode of analysis". إدراك ما يجب استكماله أو تعديله أو تصحيحه فيها بعرض. دون أسئلتهم كمفكر ناقد وأقيم ردودهم أيضا وفق ما اكتسبته من مهارات في هذا الدرس. أفكر مع مجموعتي كيف يمكن للإعلام أن يؤدي دورا إيجابيا. الدرس السادس: قوانين الفكر الأساسية. تفكير ناقد at PhilPapers.

The generalizability of critical thinking (pp. Belmont, CA, ThomsonWadsworth). وصغ لهذا الغرض فقرة في قرابة عشرة أسطر للتعبير عن وجهة نظرك مستأنساً بالأسلوب التالي. أختبر اعتماداً على النص وإجراءت التفكير الناقد للإعلام وجاهة القول بحياد الإعلام. ISBN 978-1-84528-386-5. Global Critical Thinking Project. يمكن للإعلام أن يقرب الصور الثقافية مع بعضها البعض ويسيطر على ردة الفعل الأولى التي يشعر بها المجتمع عند معرفته بثقافة جديدة وبهذا يصبح تعاطي المجتمعات مع الثقافات المختلفة أمراً سهلاً وربما يكون التفاهم معها ايجابياً. ميل البشر إلى تصديق ما يطمئنهم على الصورة التي كوّنوها. Fisher, Alec and Scriven, Michael. التفكير النقدي أو التفكير الناقد ،إنگليزية: Critical Thinking code: en is deprecated هي مصطلح يرمز لأعلى مستويات التفكير و التي تهدف إلى قرع ركيزة مشكلة ما ثم تحليلها منطقياً او سياسياً للوصول إلى الحل المبتغى......................................................................................................................................................................... التاريخ. الفصل الدراسي الثالث. ما هو مبرر رفضها المعلن؟.

التفكير الناقد والاعلام ثالث

الدرس الثالث: محددات التفكير الناقد وضوابطه. الدرس السابع: التفكير الناقد وطرح الأسئلة. معايير التفكير الناقد. Teaching Philosophy 27:2 June 2004. الدرس الأول: التفكير الناقد ومهارات القراءة. New York: Teachers College Press.

Dauer, Francis Watanabe. تمييز بين الافتراضات الصحيحة والخاطئة. اشرح كيف وظف المفكر الناقد معايير التفكير ومهاراته في رده على الإعلام وإبراز جهود حكومة خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين تجاه الأشقاء السوريين. ميل مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي إلى نشر الأخبار الزائفة وتصديقها.

الإثارة مقياس الوجاهة. تغير دلالة الزمان والمكان. In English translation Edited by Willis D. Ellis; with an introduction by Kurt Koffka. Cederblom, J & Paulsen, D. W. (2006) Critical Reasoning: Understanding and criticizing arguments and theories, 6th edn. Critical reflection in adult education. إعلام المدونين يريد أن يكون إعلاماً بديلاً عن الإعلام الرسمي. 2010) "Critical Thinking as Dialectics: a Hegelian–Marxist Approach". المشروع العالمي للتفكير الناقد. دورنا الوطني والمجتمعي في النوعية من خطر انتشار الشائعات والأخبار المزيفة. من الشخص الذي قام بإعداد المحتوى؟ هل هو فرد أو مجموعة من الأفراد؟ وما مصدر هذا المحتوى؟ هل هو شخصية مشهورة أو شخصية مغمورة؟. كم تقضي من الوقت في مشاهدة التلفاز؟.

الدرس الثالث: القياس: شروطه ، وأشكاله. بعد أن يتم تحديد المشكلة، لابد من النظر إلى كافة زواياها، ثم يتم وضع عدد من الحلول المتوقعة، للإنتهاء من تلك المشكلة و يتم دراسة كافة الحلول و دراسة قابلية كل منها للتنفيذ على أرض الواقع، وهل إذا كان الشخص الذي يفكر في هذه المشكلة يمكنه حلها بمفرده، أو أنه يحتاج لشخص آخر ليساعده، وكذلك الحل المناسب لحل المشكلة. قالب:Cite SEP. - تفكير ناقد at the Open Directory Project. Thoughts on subject specificity.

ما الفئات المستهدفة من الخبر؟ هل فئة كبار السن؟ أو الشباب؟ أو الرجال؟ أو النساء؟ وأي الأعمار تستهدف؟. ما دور الإعلام؟ وكيف للتفكير الناقد أن يكون قوة اقتراح وتعديل توجه تطور الإعلام إلى الغايات المنشودة؟.

وفي المجمع عن ابن عباس قال: ما من أحد يموت وكان له مال فلم يؤد زكاته وأطاق الحج فلم يحج إلا سأل الرجعة عند الموت. مجمع البيان في تفسير القرآن/ الطبرسي (ت 548 هـ). قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله} الخ، الإِلهاء الإِشغال، والمراد بإلهاء الأموال والأولاد عن ذكر الله إشغالها القلب بالتعلق بها بحيث يوجب الإِعراض عن التوجه إلى الله بما أنها زينة الحياة الدنيا، قال تعالى: { المال والبنون زينة الحياة الدنيا}. قوله تعالى: {ولن يؤخر الله نفساً إذا جاء أجلها} إيآس لهم من استجابة دعاء من يسأل تأخير الأجل بعد حلوله والموت بعد نزوله وظهور آيات الآخرة، وقد تكرر في كلامه تعالى أن الأجل المسمّى من مصاديق القضاء المحتوم كقوله: { إذا جاء أجلهم فلا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون}. يحتوي الموقع على 91 تفسير للقرآن الكريم و 25 كتاب في علوم القرآن. Al-Munafiqun, ayat 9-11. فأصدق وأكن من الصالحين ولست منهم. في الفقيه وسئل عن قول الله تعالى: {فأصدق وأكن من الصالحين} قال: {أصدق} من الصدقة، و {أكن من الصالحين} أحج. وفي تفسير القمي بإسناده عن أبي بصير عن أبي جعفر. وقوله: {والله خبير بما تعملون} حال من ضمير {أحدكم} أو عطف على أول الكلام ويفيد فائدة التعليل، والمعنى: لا تتلهّوا وأنفقوا فإن الله عليم بأعمالكم يجازيكم بها. ف أ ص د ق و أ ك ن م ن الص ال ح ين نصب ف أ ص د ق و أ ك ن مجزوم كيف نفهم هذا. قالوا: يا ابن عباس اتق الله فإنما نرى هذا الكافر يسأل الرجعة فقال: أنا أقرأ به عليكم قرآناً ثم قرأ هذه الآية - يعني قوله: {يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم} إلى قوله {من الصالحين} قال: الصلاح هنا الحج، وروي ذلك عن أبي عبد الله.

فأصدق وأكن من الصالحين والعباد والزهاد

Al-Mu'minun: 99-100). ٣ فأصدق وأكن من الصالحين فأصدق وأكون بلاغة نظم وجلال الرسم. Barang siapa yang membuat demikian, maka mereka itulah orang-orang yang rugi. Dan Dia mengetahui terhadap orang yang berkata sejujurnya dalam permintaannya dari kalangan orang-orang yang seandainya dikembalikan niscaya akan mengulangi perbuatan jahat yang sebelumnya Karena itulah Allah Swt. فأصدق وأكن من الصالحين pdf. Al Munafiqun (63) ayat 10. وَأَنفِقُواْ مِن مَّا رَزَقْنَاكُمْ مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ ٱلْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلاۤ أَخَّرْتَنِيۤ إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ ٱلصَّالِحِينَ.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (9) وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ (10) وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (11). Yakni tidak memberi tangguh kepada seorang pun bila telah datang saat ajalnya. التبيان الجامع لعلوم القرآن/ الطوسي (ت 460 هـ). وقوله: {فأصّدَّق وأكن من الصالحين} نصب {فأصدق} لكونه في جواب التمني، وجزم {أكن} لكونه في معنى جزاء الشرط، والتقدير إن أتصدق أكن من الصالحين. Sesungguhnya itu adalah perkataan yang diucapkannya saja. Berfirman: وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ. Bersabda: Sesungguhnya Allah tidak akan menangguhkan usia seseorang apabila telah tiba saat ajalnya. Kemudian Imam Turmuzi mengatakan bahwa hadis ini telah diriwayatkan pula oleh Sufyan ibnu Uyaynah dan lain-lainnya dari Abu Janab Al-Kalabi, dari Ad-Dahhak, dari Ibnu Abbas dan dikategorikan termasuk perkataan Ibnu Abbas; dan riwayat inilah yang paling sahih. Memerintahkan kepada hamba-hamba-Nya yang beriman untuk banyak berzikir mengingat-Nya, dan melarang mereka menyibukkan diri dengan harta dan anak-anak sehingga melupakan zikir kepada Allah. كيف تميز أصدقاءك الصالحين، وتحبهم. Maka ada seorang lelaki yang memotong, "Hai Ibnu Abbas, bertakwalah kepada Allah, karena sesungguhnya orang yang meminta untuk dikembalikan ke dunia itu hanyalah orang-orang kafir. " تفسير القرآن/ علي بن ابراهيم القمي (ت القرن 4 هـ). Demikianlah akhir tafsir surat Al-Munafiqun, segala puji dan karunia adalah milik Allah, dan hanya kepada-Nya dimohonkan taufik dan pemeliharaan.

كيف تميز أصدقاءك الصالحين، وتحبهم

Dan firman Allah Swt. Kepada mereka dikatakan), "Bukankah kamu telah bersumpah dahulu (di dunia) bahwa sekali-kali kamu tidak akan binasa? " Menganjurkan mereka untuk berinfak dijalan ketaatan kepada-Nya. آخِرُ تفسير سورة "المنافقون" ولله الحمد والمنة. Hai orang-orang yang beriman, janganlah harta-hartamu dan anak-anakmu melalaikan kamu dari mengingat Allah.

تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة/ الجنابذي (ت القرن 14 هـ). وقوله: {من قبل أن يأتي أحدكم الموت} أي فينقطع أمد استطاعته من التصرف في ماله بالإنفاق في سبيل الله. مدة الفيديو: ف ي ق ول ر ب ل و ل ا أ خ ر ت ن ي إ ل ى أ ج ل ق ر يب ف أ ص د ق الصدقه وماأدراك ماالصدقه. Adapun terhadap orang-orang kafir, keadaan mereka adalah sebagaimana disebutkan oleh firman-Nya: وَأَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ مَا لَكُمْ مِنْ زَوَالٍ. Dan belanjakanlah sebagian dari apa yang telah Kami berikan kepadamu sebelum datang kematian kepada salah seorang di antara kamu; lalu ia berkata, '' Ya Tuhanku, mengapa Engkau tidak menangguhkan (kematian)ku sampai waktu yang dekat, yang menyebabkan aku dapat bersedekah dan aku termasuk orang-orang yang saleh. "

فأصدق وأكن من الصالحين ولست منهم

تفاسير أهل السنة السلفية. الكهف: 46]، والاشتغال بها يوجب خلوّ القلب عن ذكر الله ونسيانه تعالى فلا يبقى له إلا القول من غير عمل وتصديق قلبي ونسيان العبد لربه يستعقب نسيانه تعالى له، قال تعالى: { نسوا الله فنسيهم}. Lelaki itu bertanya, "Lalu apakah yang mewajibkan seseorang harus menunaikan ibadah haji? " قوله تعالى: {وأنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت} الخ، أمر بالإنفاق في البر أعم من الإنفاق الواجب كالزكاة والكفارات أو المندوب، وتقييده بقوله: {مما رزقناكم} للإشعار بأن أمره لهذا ليس سؤالاً لما يملكونه دونه، وإنما هو شيء هو معطيه لهم ورزق هو رازقه وملك هو ملَّكهم إياه من غير أن يخرج عن ملكه يأمرهم بإنفاق شيء منه فيما يريد فله المنَّة عليهم في كل حال. مسجون في الغربة ورطة كبيرة في طوكيو.

Tetapi alangkah jauhnya, karena nasi telah menjadi bubur, masing-masing orang akan menyesali kelalaiannya. وقوله: {فيقول رب لولا أخرتني إلى أجل قريب} عطف على قوله: {أن يأتي} الخ، وتقييد الأجل بالقريب للاشعار بأنه قانع بقليل من التمديد - وهو مقدار ما يسع الإنفاق من العمر - ليسهل إجابته، ولأن الأجل أيّاً ما كان فهو قريب، ومن كلامه صلى الله عليه وآله وسلم: كل ما هو آتٍ قريب. رب ي ل ولا أخ رتني إل ى أج ل ق ريب ف أص دق. يا لك من قارئ ما جادت الدنيا بمثلك تلاوة رهيبة آسطورية للشيخ عبد الباسط عبد الصمد جودة عالية. ف ي ق ول ر ب ل و ل ا أ خ ر ت ن ي إ ل ى أ ج ل ق ر يب ف أ ص د ق و أ ك ن م ن الص ال ح ين. Menurut hemat kami, riwayat Ad-Dahhak dari Ibnu Abbas terdapat inqita' (mata rantai perawi yang terputus); hanya Allah-lah Yang Maha Mengetahui. Sesungguhnya penambahan usia itu hanyalah bila Allah memberi kepada seseorang hamba keturunan yang saleh yang mendoakan untuknya, maka doa mereka sampai kepadanya di alam kuburnya. Dan berikanlah peringatan kepada manusia terhadap hari (yang pada waktu itu) datang azab kepada mereka, maka berkatalah orang-orang yang zalim, "Ya Tuhan kami, beri tangguhlah kami (kembalikan kami ke dunia) walaupun sebentar, niscaya kami akan mematuhi seruan Engkau dan akan mengikuti rasul-rasul. "

فأصدق وأكن من الصالحين Pdf

يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلاَ أَوْلاَدُكُمْ عَن ذِكْرِ ٱللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلْخَاسِرُونَ. وَلَن يُؤَخِّرَ ٱللَّهُ نَفْساً إِذَا جَآءَ أَجَلُهَآ وَٱللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ. لم يدع بها مسلم قط إلا استجاب الله له الشيخ محمد راتب النابلسي. Maka Ibnu Abbas menjawab, "Aku akan membacakan kepadamu hal yang menerangkannya dari Kitabullah, " yaitu firman-Nya: Hai orang-orang yang beriman, janganlah harta-harictmu dan anak-anakmu melalaikan kamu dari mengingat Allah. Ibnu Abbas menjawab, "Apabila telah mencapai jumlah dua ratus (dirham) dan selebihnya. " Dan juga Allah memberitahukan kepada mereka bahwa barang siapa yang terlena dengan kesenangan dunia dan perhiasannya hingga melupakan ketaatan kepada Tuhannya dan mengingat-Nya yang merupakan tujuan utama dari penciptaan dirinya, maka sesungguhnya dia termasuk orang-orang yang merugi. Al-Munafiqun: 11) Lelaki itu bertanya, "Berapakah jumlah harta yang wajib dizakati? " Yakni merugikan dirinya sendiri dan keluarganya kelak di hari kiamat. فيقول ربي لولا اخرتني الي اجل قريب فاصدق واكن من الصالحين. اختر كتب التفسير المراد اضافتها للمقارنة: موافق. تنبيه للمؤمنين أن يتجنبوا عن بعض الصفات التي تورث النفاق وهو التلهّي بالمال والأولاد والبخل. في قول الله: {ولن يؤخر الله نفساً إذا جاء أجلها} قال: إن عند الله كتباً موقوفة يقدم منها ما يشاء ويؤخر ما يشاء فإذا كان ليلة القدر أنزل الله فيها كل شيء يكون إلى مثلها فذلك قوله: {ولن يؤخر الله نفساً إذا جاء أجلها} إذا نزله الله وكتبه كتاب السماوات وهو الذي لا يؤخر.

إلى كل من مات له قريب عبدالرحمن الباهلي. Al-Munafiqun: 9-10) sampai dengan firman-Nya: Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. تفسير صدر المتألهين/ صدر المتألهين الشيرازي (ت 1059 هـ). Ibnu Abu Hatim mengatakan, telah menceritakan kepada kami ayahku, telah menceritakan kepada kami Ibnu Nufail, telah menceritakan kepada kami Sulaiman ibnu Ata, dari Maslamah Al-Juhani, dari pamannya (yakni Abu Misyja'ah ibnu Rib'i), dari Abu Darda r. a. yang mengatakan bahwa kami membincangkan tentang penambahan usia di hadapan Rasulullah Saw. أقول: الظاهر أن ذيل الحديث من قبيل الإشارة إلى بعض المصاديق. Dan di hadapan mereka ada dinding sampai hari mereka dibangkitkan.

فأصدق وأكن من الصالحين ابن عثيمين

لماذا خص الصدقة في قوله رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق. الميزان في تفسير القرآن. ف أ ص د ق و أ ك ن م ن الص ال ح ين. سورة البقرة الشيخ عبد الباسط عبد الصمد القران الكريم مباشر. ثلاثة أشياء في البيوت تجلب النحس وتعطل الرزق وتمنع البركة تخلص منها فورا د شهاب الدين أبو زهو. فهو نهي كنائي آكد من التصريح. 2023 © جميع الحقوق محفوظة. التفاسير الأكثر قراءة. حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ. Setiap orang yang melalaikan kewajiban pasti akan merasa menyesal di saat meregang nyawanya, dan meminta agar usianya diperpanjang sekalipun hanya sebentar untuk bertobat dan menyusul semua amal yang dilewatkannya. الصافي في تفسير كلام الله الوافي/ الفيض الكاشاني (ت 1090 هـ). والأصل هو نهي المؤمنين عن التلهّي بالأموال والأولاد وتبديله من نهي الأموال والأولاد عن إلهائهم للتلويح إلى أن من طبعها الإِلهاء فلا ينبغي لهم أن يتعلقوا بها فتلهيهم عن ذكر الله. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan (Al-Munafiqun: 11). الميزان في تفسير القرآن/ الطبطبائي (ت 1401 هـ).

Kemudian Imam Turmuzi mengatakan, telah menceritakan kepada kami Abdu ibnu Humaid, telah menceritakan kepada kami Abdur Razzaq, dari As-Sauri, dari Yahya ibnu Abu Hayyah alias Abu Janab Al-Kalabi, dari Ad-Dahhak, dari Ibnu Abbas, dari Nabi Saw. Dan Allah sekali-kali tidak akan menangguhkan (kematian) seseorang apabila datang waktu kematiannya. وإليه الإشارة بما في ذيل الآية من قوله: {ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون}.

compagnialagiostra.com, 2024