عبارات عن العمل الجماعي بالانجليزي – ،،، يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان ،،،

Sunday, 02-Jun-24 10:13:57 UTC

إنها عملية أخذ وعطاء. متعدد الألوان شعار العمل الجماعي العمل. لا يتعلق الأمر بمدى نجاح كل عملية ، فالسؤال هو كيف تعمل بشكل جيد. 58-لم يتم الثناء على أي فرد من أفراد الطاقم بسبب الشخصية القوية لمجدافه- رالف والدو إيمرسون. هناك قوة هائلة عندما تجتمع مجموعة من الأشخاص الذين لديهم اهتمامات مماثلة لتحقيق نفس الأهداف. شعار العمل الجماعي للحد من آثار. مهما كانت مهاراتك الذكية أو الموهوبة أو العاطفية أو العظيمة ، إذا كنت ترغب في تحقيق شيء ما ، فستعتمد دائمًا على شخص وكلما كنت ترغب في تحقيقه ، سيكون عليك تدريب فريق أفضل. Alone we can do so little things, together we can do so much. عندما يتفوق الفريق على الأفراد وتنشأ الثقة بين الأفراد ، يصبح التميز حقيقة. It is the fuel that allows common people to attain uncommon results. مجموعة من الأشخاص الذين لديهم أهداف مماثلة يمكنهم تحريك الجبال.

• شعار العمل الجماعي للأفراد
• شعار العمل الجماعي الدمام
• شعار العمل الجماعي بالأحساء يجتمعون في
• شعار العمل الجماعي والعمل الفردي
• شعار العمل الجماعي إلى
• شعار العمل الجماعي للحد من آثار

شعار العمل الجماعي للأفراد

قصة جعلهم يعملون كفريق واحد قصة أخرى. هذا يجعل العمل الجماعي ، وعمل الشركة ، والمجتمع والعمل الحضاري. أدعو الجميع إلى اختيار التسامح بدلاً من التقسيم ، والعمل الجماعي بدلاً من الطموح الشخصي - جان فرانسوا كوب. "If you want to lift yourself up, lift up someone else". It takes a whole orchestra to play it. رقاقات الثلج هي واحدة من أكثر الأشياء هشاشة في الطبيعة ، لكن انظر إلى ما يمكنهم فعله عندما يتم تجميعهم معًا. Frequently Asked Questions. Lovepik- صورة EPS-450034235 id قوالب بحث - صور متعدد الألوان شعار العمل الجماعي العمل. الخسارة مع الفريق الصحيح أفضل من الفوز مع الفريق الخطأ. شعار العمل الجماعي ، الرمز, متنوعة, نص png. لا داعي لإخبار شخص ما بما يجب فعله إذا قمت بتدريب فريقك جيدًا. العمل الجماعي يبني الثقة والثقة تبني السرعة. المركز هو الشعب ، كان دائمًا وسيظل كذلك. مساعدة الشخص الذي يواجه الصعوبات هي النقطة التي تبدأ فيها الحضارة.

شعار العمل الجماعي الدمام

نور الوحدة قوي لدرجة أنه ينير الأرض كلها. مصير الجميع يتوقف على سلوك كل واحد. تشترك الفرق في العبء وتقسيم الألم. من خلال العمل الجماعي ، نحن قادرون على مضاعفة مكاسبنا وتقليل خسائرنا الفردية.

شعار العمل الجماعي بالأحساء يجتمعون في

فلم اجد انسب وأفضل من ان يكون عنوان مقالتي لكم. Individually, we are one drop. Find a group of people who challenge and inspire you, spend a lot of time with them, and it will change your life. إذا سارت الأمور بشكل جيد ، فقد كان الأمر كذلك. في اللغة الانجليزية عدد كبير من العبارات المشجعة على القيام بالعمل الجماعي، لأنها ببساطة توضح دوره في إنجاز الأعمال بشكل أفضل من العمل الفردي، وفي السطور التالية عبارات عن العمل الجماعي بالانجليزي مشجعة للغاية. 37- الثقة تدرك أنه عندما يضغط عليك أحد أعضاء الفريق ، فذلك لأنهم يهتمون بالمجموعة. 100+ عبارات العمل الجماعي لتلهمك / جمل الدافع الشخصي. كانت أفكار شخصيات عظيمة في التاريخ مثل إسحاق نيوتن ، هنري فورد ، أندرو كارنيجي أو بيليه ، الذين أعطوا أهمية كبيرة للقوة التي يجب أن يحققها اتحاد مجموعة من الناس لتحقيق أهداف صعبة. العمل والتواصل الجماعي الفعّال ضروريان لنجاحك المهني والشخصي. What will I get if I purchase the Certificate? ثانيا: التاكيد على فكرة العمل الجماعي ودعم ادارة الهيئة في مبادراتها العلمية والفنية من اجل ادراك النجاح الحقيقي لنا جميعا. إذا كنت تريد أن تمر دون أن يلاحظها أحد ، فاستمر بمفردك. إذا رأيت أبعد من غيرها ، فذلك يعني أن أكون على أكتاف العمالقة - إسحاق نيوتن.

شعار العمل الجماعي والعمل الفردي

أنت تساعد من هم معك ويتحسنون جميعًا بفضل ذلك. In union there is strength. في عالم الأعمال ، الأشياء المهمة لا يقوم بها شخص واحد. عبارات عن العمل الجماعي بالانجليزي. بدلاً من ذلك ، علمهم الإعجاب بالبحر. نحن فريق الشخص ينجح ، كلهم ينجحون. الثقة هي معرفة أنه عندما يضغط عليك أحد أعضاء الفريق ، فإنه يفعل ذلك لأنه يهتم بالفريق. يتم عمل ناجح من قبل مجموعة مع العديد من الأيدي والعقل. نحن مجرد أعشاب من الفصيلة الخبازية ومعكرونة ، لكن معًا يمكننا أن نكون شيئًا أكبر.

شعار العمل الجماعي إلى

لا يوجد رجل حكيم بما فيه الكفاية. المكون الرئيسي للنجومية هو بقية الفريق. الفرق بين النجاحات العظيمة والإنجازات المتواضعة هو الصداقة الحميمة والفرق العظيمة. إن حملهم على العمل كفريق هو قصة أخرى. Skills you will gain. Is financial aid available? شعار العمل الجماعي للأفراد. في الأعمال التجارية والرياضة والترفيه ، من بين أمور أخرى ، فكرة لا تساوي شيئًا تقريبًا. لذا وددت ان تكون مقالتي الاولى معكم تتمركز على حث الجميع بالقيام بالاعمال التالية: اولا: تسليط الضوء على الأهداف العلمية التخصصية من خلال المقالات والدراسات المختصرة بهذا الشأن.

شعار العمل الجماعي للحد من آثار

العثور على لاعب جيد أمر سهل. النمل مخلوقات ناجحة ، لأنهم يعرفون أن عقل الفريق متفوق على عقل الفرد. إذا كانوا لا يتفقون دائمًا ، فإن كلاهما عديم الجدوى. لقد استدفت من هذه الدورة كثيرا شكرا للدكتور الذي القى المحاضرات القيمة ولكل فريق العمل. عندما تسجل هدفًا أو سلة ، لا تفعل ذلك بنفسك ، بل تفعل ذلك من أجل الفريق ، لأن الاسم الموجود في مقدمة القميص أهم من الاسم الموجود في الخلف.

TOP REVIEWS FROM مهارات العمل الجماعي: التواصل الفعّال في مجموعات. يمكن لمجموعة من الأشخاص ذوي الأهداف المتشابهة تحريك الجبال. الفريق المكسور يساوي ذراع مكسورة أو ساق مكسورة. شعار العمل الجماعي والعمل الفردي. القائد مهم لكن بدون الفريق فهو لا شيء. هناك حاجة إلى اثنين من الحجارة لإطلاق النار. وحده يمكننا أن نفعل القليل ، معا يمكننا أن نفعل الكثير. ساند هو البرنامج الوطني التطوعي للاستجابة في حالات الطوارئ. العمل الجماعي هو القدرة على العمل كمجموعة نحو رؤية مشتركة ، حتى لو أصبحت الرؤية غير واضحة للغاية.. -أفضل ما في العمل الجماعي هو أنه لديك دائمًا شخص ما بجانبك.

The ability to direct individual accomplishments toward organizational objectives. لا أحد منا ذكي مثلنا جميعًا. في الواقع ، هذا هو الشيء الوحيد الذي حققه. العمل الجماعي هو جمال رياضتنا ، حيث لديك خمسة يتصرفون كواحد. كان الجميع مهمين خلال الحرب. لا تحصل على توازن عندما يغني الجميع نفس النوتة. إذا كنت قد رأيت أبعد من غيره ، فإنني سأكون على أكتاف عمالقة.

قارب لا يمضي قدما إذا كان كل صف بطريقته الخاصة. إذا كنت ترغب في بناء قارب ، فلا تكذب على الناس لالتقاط الحطب ولا تكلفهم بالمهام والعمل. Remember, teamwork begins by building trust. معًا بداية ، والبقاء معًا هو تقدم ، والعمل معًا هو نجاح. في اللحظة الدقيقة التي تجعل فيها نفسك المركز ، فقدت التركيز. شخص واحد ينجح وينجح الجميع. حرصت بهذه المقالة المختصرة ان أدلي برأيي كأستاذ بهذه الهيئة وبنظرة عامة تشمل الجميع وتحقق غاياتنا وتطلعاتنا المنشودة. جديرة بالتعلم تأحذك الى أفاق عالية في مهارات التواصل. هذه العبارة بالتحديد قالها العالم الفيزيائي الكبير إسحاق نيوتن. في بعض الأحيان ، يكون تغيير اللعبة أمرًا بسيطًا مثل العثور على أشخاص يتبعون نفس القواعد التي تتبعها. "The nice thing about teamwork is that you always have others on your side". حجم الصورة (px): 995 * 683. الآراء والتعليقات المنشورة تعبر عن رأي أصحابها فقط -.

اللعب في فريق لا يجعلك لاعبًا جماعيًا. من الأفضل أن يعمل معك شخص واحد على أن يعمل معك ثلاثة أشخاص - دوايت دي أيزنهاور. The strength of the team is each individual member. اقرأ ميثاقية شرف عمون.

إنه الوقود الذي يسمح للناس العاديين بتحقيق نتائج غير عادية. العمل الجماعي هو السر الذي يجعل الناس العاديين يحصلون على نتائج غير شائعة. محاضر جداً رائع و لديه القدره على إيصال المعلومه بكل يسر و سهوله.

المحار عزيزي القارئ كما ذكرت هو أحد الحيوانات الرخوية أو ( الصدفيات البحرية) من جنس الحلزون وربما شاهدت فلما عن كيفية إصطياده من أعماق البحار والخلجان بشق النفس لإستخراج مابه من لؤلؤ......! قاله مجاهد وقتادة وأبو رزين والضحاك وروي عن علي وقيل كباره وجيده حكاه ابن جرير عن بعض السلف ورواه ابن أبي حاتم عن الربيع بن أنس وحكاه السدي عمن حدثه عن ابن عباس وروى مثله عن علي ومجاهد أيضا ومرة الهمداني وقيل هو نوع من الجواهر أحمر اللون. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد عن قتادة قوله " يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان " أما اللؤلؤ فعظامه وأما المرجان فصغاره وإن الله فيهما خزانة دل عليها عامة بني آدم فأخرجوا متاعاً ومنفعة وزينة وبلغة إلى أجل. يخرج منهما "، قرأ أهل المدينة والبصرة: ((يخرج)) بضم الياء وفتح الراء، وقرأ الآخرون بفتح الياء وضم الراء، " اللؤلؤ والمرجان "، وإنما يخرج من المالح دون العذب، وهذا جائز في كلام العرب أن يذكر شيئان ثم يخص أحدهما بفعل، كما قال عز وجل: " يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم " (الأنعام-130) وكانت الرسل من الإنس دون الجن. وقال آخرون: المرجان: حجر.

قال السدي عن أبي مالك عن مسروق عن عبد الله قال: المرجان الخرز الأحمر قال السدي وهو الكسد بالفارسية وأما قوله " ومن كل تأكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها " فاللحم من كل من الأجاج والعذب والحلية إنما هي من المالح دون العذب. حدثني محمد بن سعد قال: ثني أبي قال: ثني عمي قال: ثني أبي عن أبيه عن ابن عباس " يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان " قال: اللؤلؤ ما عظم منه والمرجان: اللؤلؤ الصغار. واختلف أهل التأويل في صفة اللؤلؤ والمرجان فقال بعضهم: اللؤلؤ ما عظم من الدر والمرجان: ما صغر منه. وقال أبو علي الفارسي: هو من باب حذف المضاف: أي من أحدهما كقوله: "على رجل من القريتين عظيم". 22-" يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان " كبار الدر وصغاره ، وقيل المرجان الخزر الأحمر ، وإن صح أن الدر يخرج من الملح فعلى الأول إنما قال منهما لأنه مخرج من مجتمع الملح والعذب ، أو لأنهما لما اجتمعا صارا كالشيء الواحد فكأن المخرج من أحدهما كالمخرج منهما.

حدثنا ابن بشار قال: ثنا شريك عن موسى بن أبي عائشة قال: سألت مرة عن اللؤلؤ والمرجان قال: المرجان: جيد اللؤلؤ. إسناده صحيح, ولما كان اتخاذ هذه الحلية نعمة على أهل الأرض, امتن بها عليهم فقال: "فبأي آلاء ربكما تكذبان". وقوله تعالى (يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان) أي من مجموعهما فإذا وجد ذلك من أحدهما كفى كما قال تعالى " يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم " والرسل إنما كانوا في الانس خاصة دون الجن وقد صح هذا الاطلاق. وقال الفراء: اللؤلؤ العظام، والمرجان ما صغر. قوله تعالى " يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان " أي يخرج لكم من الماء اللؤلؤ والمرجان كما يخرج من التراب الحب والعصف والريحان ، وقرأ نافع و وأبو عمرو يخرج بضم الياء وفتح الراء على الفعل المجهول. وحدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد: المرجان: هو اللؤلؤ الصغار.

22 - Out of them come Pearls and Coral: 22- "يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان". وقال الإمام أحمد: حدثنا عبد الرزاق, حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة, قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خلقت الملائكة من نور, وخلق الجان من مارج من نار, وخلق آدم مما وصف لكم" ورواه مسلم عن محمد بن رافع وعبد بن حميد, كلاهما عن عبد الرزاق به. كونوا بخير...... وصباحبكمZain. قال ابن جريج: إذا أمطرت السماء فتحت الأصداف أفواهها فحيثما وقعت قطرة كانت لؤلؤة، واللؤلؤة: ما عظم من الدر، والمرجان: صغارها. وقال بعضهم يخرج من ماء السماء وماء البحر. وقال مقاتل والسدي ومجاهد: اللؤلؤ صغاره، والمرجان كباره، وقال: "يخرج منهما" وإنما يخرج ذلك من المالح لا من الع1ب لأنه إذا خرج من أحدهما فقد خرج منهما، كذا قال الزجاج وغيره. حدثني عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي قال: ثنا الفريابي قال: ذكر سفيان عن الأعمش عن عبد الله بن عبد الله عن سيعد بن جبير عن ابن عباس قال: إن السماء إذا أمطرت تفتحت لها الأصداف فما وقع من مطر فهو لؤلؤ. عزيزي القارئ تناولنا بالأمس بالحديث أحد مخلوقات الله العجيبة ولكن بشئ من البساطة.... ذلك كان الحلزون وقوقعته التي يطلق الناس عليه اسم القرقور......! وحدثنا عمرو بن سعيد بن بشار القرشي قال: ثنا أبو قتيبة قال: ثنا عبد الله بن ميسرة الحراني قال: ثني شيخ بمكة من أهل الشأم أنه سمع كعب الأحبار يسئل عن المرجان فقال: هو البسذ. واختلف القراء في قراءة قوله " يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان " فقرأته عامة قراء المدينة والبصرة: يخرج على وجه ما لم يسم فاعله وقرأ ذلك عامة قراء الكوفة وبعض المكيين بفتح الياء. وقال عطاء الخراساني: هو اليسر. 22 - (يخرج) بالبناء للمفعول والفاعل (منهما) من مجموعهما الصادق بأحدهما وهو الملح (اللؤلؤ والمرجان) خرز أحمر أو صغار اللؤلؤ. قرأ الجمهور "يخرج" بفتح الياء وضم الراء مبنياً للفاعل، وقرأ نافع وأبو عمرو بضم الياء وفتح الراء مبنياً للمفعول، واللؤلؤ: الدر، والمرجان: الخرز الأحمر المعروف.

يذكر تعالى خلقه الإنسان من صلصال كالفخار, وخلقه الجان من مارج من نار, وهو طرف لهبها, قاله الضحاك عن ابن عباس, وبه يقول عكرمة ومجاهد والحسن وابن زيد, وقال العوفي عن ابن عباس: من مارج من نار من لهب النار من أحسنها, وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: من مارج من نار من خالص النار, وكذلك قال عكرمة ومجاهد والضحاك وغيرهم. وقال مقاتل و مجاهد على الضد من هذا. حدثنا ابن عبد الأعلى قال: ثنا ابن ثور عن معمر عن قتادة في قوله " يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان " قال: اللؤلؤ: الكبار من اللؤلؤ والمرجان: الصغار منه. حدثنا ابن حميد قال: ثنا مهران عن سفيان عن عطاء بن السائب عن عمرو بن ميمون الأودي عن ابن مسعود " اللؤلؤ والمرجان " قال: المرجان حجر. منهما الآخر ويزيله عن صفته التي هي مقصودة منه وما بين السماء والأرض لا يسمى برزخا وحجرا محجورا. وقوله تعالى: " فبأي آلاء ربكما تكذبان " تقدم تفسيره "رب المشرقين ورب المغربين" يعني مشرقي الصيف والشتاء ومغربي الصيف والشتاء, وقال في الاية الأخرى: "فلا أقسم برب المشارق والمغارب" وذلك باختلاف مطالع الشمس وتنقلها في كل يوم وبروزها منه إلى الناس. قال ابن عباس ما سقطت قط قطرة من السماء في البحر فوقعت في صدفة إلا صار منها لؤلؤة وكذا قال عكرمة وزاد فإذا لم تقع في صدفة نبتت بها عنبرة وروي من غير وجه عن ابن عباس نحوه وقد قال ابن أبي حاتم حدثنا أحمد بن سنان حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن الأعمش عن عبد الله بن عبد الله عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: إذا أمطرت السماء فتحت الأصداف في البحر أفواهها فما وقع فيها يعني من قطر فهو اللؤلؤ. وقد زعم بعض أهل العربية أن اللؤلؤ والمرجان يخرج من أحد البحرين ولكن قيل: يخرج منهما كما يقال:أكلت خبراً ولبناً وكما قيل: ورأيت زوجك في الوغى متقلداً سيفاً ورمحاً. قال أبو جعفر: البسذ له شعب وهو أحسن من اللؤلؤ. ومن المعلوم أن الأونشو تطلق علي المحار إسم ( كردو) وهم يقومون بجمع أصداف الكردو لإستخدامات المطبخ ك(أثاث) مثل الغرافات والملاعق وذلك حسب حجمها...... وأكثر فئة تستخدم الكردو أو المحار هم الرعاة في مخيماتهم ( فرقانهم)...... والطريف أن هذا المحار بصدفتيه اللاتي ( يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان) كنا ونحن رعاة نستخدمه ك(ملاعق) لأكل البليلة باللبن ليس إلا........ منتهي الذوق والرفاهية... أليس كذلك... ؟. حدثنا محمد بن إسماعيل الفزازي قال: اخبرنا محمد بن سوار قال: ثنا محمد بن سليمان الكوخي ابن أخي عبد الرحمن بن الأصبهاني عن عبد الرحمن الأصبهاني عن عكرمة قال: ما نزلت قطرة من السماء في البحر إلا كانت بها لؤلؤ أو نبتت بها نبرة فيما يحسب الطبري. حدثت عن الحسين قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد قال: سمعت الضحاك يقول في قوله " اللؤلؤ والمرجان " أما لمرجان: فاللؤلؤ الصغار وأما اللؤلؤ: فما عظم منه. حدثنا ابن حميد قال: ثنا مهران عن سفيان عن موسى بن أبي عائشة أو قيس بن وهب عن مرة قال: المرجان: اللؤلؤ العظام.

ابن عباس هما بحرا السماء والأرض فإذا وقع ماء السماء في صدف البحر انعقد لؤلؤا فصار خارجا منهما وقاله الطبري قال الثعلبي ولقد ذكر لي أن نواة كانت في جوف صدفة فأصابت القطرة بعض النواة ولم تصب البعض فكان حيث أصاب القطرة من النواة لؤلؤة وسائرها نواة. إن اللؤلؤ كبار اللؤلؤ والمرجان صغاره وقاله الضحاكوقتادة وقال ابن مسعود وأبو مالك: المرجان الخرز الأحمر. ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد قال: ثنا مهران عن سفيان عن جابر عن مجاهد عن ابن عباس " اللؤلؤ والمرجان " قال: اللؤلؤ: العظام. واليوم نتناول صنو ذلك المخلوق وأحد أفراد مجتمع الرخويات أو الصدفيات ولكن ليس بمنظور الأمس وإنما من واقع تعجبي مستغربين بوجوده في ذاك المناخ وفي تلك المناطق..... وضيفنا اليوم هو ( المحار).... وعندما نذكر المحار تتوارد لذهنك ملحقات كثيرة من بينها أمواج البحار وخلجانها واللؤلؤ والمرجان وربما إحدي أغلي الأطعمة البحرية وأرقاها في المجتمع الغربي وهو المحار المطبوخ بالفلفل والثوم......! وأما المرجان فقيل هو صغار اللؤلؤ. قال الواحدي: وهو قول جميع أهل اللغة. وقال في الاية الأخرى: "رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلاً" وهذا المراد منه جنس المشارق والمغارب, ولما كان في اختلاف هذه المشارق والمغارب مصالح للخلق من الجن والإنس قال: " فبأي آلاء ربكما تكذبان " وقوله تعالى: "مرج البحرين يلتقيان" قال ابن عباس: أي أرسلهما. وقيل إن العذب والملح قد يلتقيان فيكون العذب كاللقاح للملح فنسب إليهما كما ينسب الولد إلى الذكر والأنثى وإن ولدته الأنثى لذلك قيل إنه لا يخرج اللؤلؤ إلا من موضع يلتقي فيه العذب والملح وقيل: المرجان عظام اللؤلؤ وكباره قاله علي وابن عباس رضي الله عنهما واللؤلؤ صغاره وعنهما أيضا بالعكس. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. يقول تعالى ذكره: يخرج من هذين البحرين اللذين مرجهما الله وجعل بينهما برزخاً اللؤلؤ والمرجان. وقال آخرون: المرجان من اللؤلؤ: الكبار واللؤلؤ منها: الصغار. نام کتاب: تفسير ابن كثير نویسنده: ابن كثير جلد: 4 صفحه: 292.

حدثني محمد بن إسماعيل الأحمسي قال: ثنا أبو يحيى الحماني قال: ثنا الأعمش عن عبد الله بن عبد الله عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: إذا نزل القطر من السماء تفتحت الأصداف فكان لؤلؤاً. وقال ابن أبي حاتم حدثنا أبي حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد بن سلمة حدثنا العيزار بن سويد عن عمرة بن سويد قال كنت مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه على شاطئ الفرات إذ أقلبت سفينة مرفوع شراعها فبسط علي يديه ثم قال: يقول الله عز وجل " وله الجوار المنشآت في البحر كالاعلام " والذي أنشأها تجري في بحوره ما قتلت عثمان ولا مالات على قتله. وقرأ نافع و أبو عمرو و يعقوب " يخرج " ، وقرئ نخرج بنصب " اللؤلؤ والمرجان ". والصواب من القول في اللؤلؤ أنه هو الذي عرفه الناس مما يخرج من أصداف البحر من الحب وأما المرجان فإني رأيت أهل المعرفة بكلام العرب لا يتدافعون أنه جمع مرجانه وأنه الصغار من اللؤلؤ قد ذكرنا ما فيه من الاختلاف بين متقدمي أهل العلم والله أعلم بصواب ذلك. قال ابن عباس: ما سقطت قط قطرة من السماء في البحر فوقعت في صدفة إلا صار منها اللؤلؤ, وكذا قال عكرمة, وزاد: فإذا لم تقع في صدفة نبتت بها عنبرة, وروي من غير وجه عن ابن عباس نحوه. حدثنا ابن بشار قال: ثنا عبد الرحمن قال: ثنا سفيان عن الأعمش عن عبد الله بن عبد الله بن الرازي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: إن السماء إذا أمطرت فتحت الأصداف أفواهها فمنها اللؤلؤ.

حدثني محمد بن سنان الفزاز قال: ثنا الحسين الأشقر قال: ثنا زهير عن جابر عن عبد الله بن يحيى عن علي وعن عكرمة عن ابن عباس قال: المرجان: عظيم اللؤلؤ وقال آخرون: المرجان: جيد اللؤلؤ. وقال الأخفش: زعم قول أنه يخرج اللؤلؤ من العذب، وقيل هما بحران يخرج من أحدهما اللؤلؤ، ومن الآخر المرجان، وقيل هما بحر السساء وبحر الأرض، فإذا وقع ماء السماء في صدف البحر انعقد لؤلؤاً فصار خاجاً منهما. ولو لاحظت عزيزي القارئ أنني وضعت عبارة الصدفيات البحرية بين قوسين عند تعريفي للمحار رغم أن الكل يعرف أن المحار حيوان مائي وليس برمائي........ ومادعاني لهذا التصرف هو أن هذا المحار يوجد بكثرة عندنا في الجبال والغابات رغم أن ليس بالمنطقة بحار أو خلجان أو حتي مستنقعات مائية دائمة...... ؟. وخير شاهد علي كلامي هو أننا كنا نقوم بجمعها بكثرة من مرافد المياه حيث نجدها في الخريف ونحن نخيم في الفرقان ونقوم بفتح أصدافها وتنظيفها من الداخل ونستخدم هذه الأصداف كملاعق للأكل.......! الباقون يخرج بفتح الياء وضم الراء على أن اللؤلؤ هو الفاعل. There cometh forth from both of them the pearl and coral stone.

وقد قال ابن أبي حاتم: حدثنا أحمد بن سنان, حدثنا عبد الرحمن بن مهدي, حدثنا سفيان عن الأعمش عن عبد الله بن عبد الله, عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: إذا أمطرت السماء فتحت الأصداف في البحر أفواهها فما وقع فيها, يعني من قطر فهو اللؤلؤ. حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعاً عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قوله " المرجان "قال: ما عظم من اللؤلؤ. وقيل: ((المرجان)) الخرز الأحمر.