الانتخابات النيابية - دار الكتاب الثقافي / عبد الله بن سهيل

Sunday, 30-Jun-24 01:33:52 UTC

ما هي ضريبة القيمة المضافة في السعودية. من العوامل البشرية المؤثرة في توزيع السكان. اذهب إلى الموقع الرسمي لهيئة الزكاة والدخل "". تم استلام شهادة ضريبة القيمة المضافة. المناطق الجبلية: عدد... · الإجابة الصحيحة على السؤال: تنقسم العوامل المؤثرة في توزيع السكان في المملكة إلى: "ثلاثة... من العوامل البشرية المؤثرة في التوزيع السكاني في المملكة هو علم الأمر.

1. من العوامل البشرية المؤثرة في توزيع السكان في المملكة : بيت العلم
2. من العوامل البشرية المؤثرة في توزيع السكان في المملكة : ٣- ٢٠٠٠ م
3. من العوامل البشرية المؤثرة في توزيع السكان في المملكة : 6س 12 هو
4. من العوامل البشرية المؤثرة في توزيع السكان في المملكة : - 4 ر
5. أبو جندل بن سهيل بن
6. عبد الله بن سهيل
7. أبو جندل بن سهيل العقارية
8. أبو جندل بن سهيل نت

من العوامل البشرية المؤثرة في توزيع السكان في المملكة : بيت العلم

الضغط على أيقونة الخدمات الإلكترونية. توضح الخطوات أدناه كيفية طباعة شهادة القيمة المضافة السعودية 1444 للأفراد أو المؤسسات. اختر نوع التسجيل الخاص بك، ثم اقبل الشروط والأحكام. سيصل إشعار وشهادة ضريبة القيمة المضافة عند اكتمال الطلب. العوامل البشرية التي تتحكم في توزيع السكان الأنشطة الاقتصادية: يتم من خلالها تبادل السلع وتوفير فرص العمل لأعداد كبيرة من الناس ، مما يجعل الحياة أسهل... من العوامل البشرية في توزيع السكان في المملكة العربية - الأورجي. من العوامل الطبيعية التي تؤثر على توزيع السكان في المملكة الموقع الجغرافي والمناخ الملائم. سجّل الدخول إلى الخدمات الإلكترونية، ثم انقر على أيقونة "التحقق". يقع جبل أحد في منطقة. ما هي الكثافة السكانية؟. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. من العوامل البشرية المؤثرة في توزيع السكان في المملكة : بيت العلم. مقر منطقة المدينة المنورة ينبع. توجد المقدسات الإسلامية منى عرفات في منطقة. أدخل البيانات اللازمة لتسجيل الدخول إلى البوابة، وهي. إذا كان لدى المرأة أطفال أكثر مما تستطيع الاعتناء به، فقد تضطر إلى مغادرة منزلها للعثور على مكان آمن للعيش فيه ولديه طعام كافٍ.

التفاعلات بين جميع العوامل المذكورة أعلاه هي التي تحدد في نهاية المطاف توزيع السكان في المملكة العربية السعودية. الإجابة الصحيحة على سؤال تنقسم العوامل المؤثرة في توزيع السكان في المملكة إلى هي: "ثلاثة أقسام" هما كالآتي: - العوامل الطبيعية. تنقسم العوامل المؤثرة في توزيع السكان في المملكة إلى. الانتخابات النيابية - دار الكتاب الثقافي. ظهور كافة البيانات المتعلقة بضريبة القيمة المضافة بما في ذلك الرقم الضريبي للمسجل. استكمال الإجراءات اللازمة للتسجيل في البوابة. بعد ذلك، يمكن استلام شهادة ضريبة القيمة المضافة بعد ة مصلحة الزكاة والإيرادات طلب التسجيل. النشاط الاقتصادي وسائل النقل؛ خصوبة التربة.

من العوامل البشرية المؤثرة في توزيع السكان في المملكة : ٣- ٢٠٠٠ م

طريقة إلغاء التسجيل لأغراض ضريبة القيمة المضافة. الهجرة مهمة أيضًا لأنها تؤثر على توزيع السكان عن طريق نقل الناس من المناطق الريفية إلى المناطق الحضرية. أكمل استمارة التسجيل. زيارة البوابة الرسمية للهيئة العامة للزكاة والدخل "". ومن أهم هذه العوامل الموقع الجغرافي والمناخ الملائم. ومن شأن ذلك أن يكون له تأثير سلبي على توزيع السكان، حيث سيؤدي إلى انخفاض عدد الوظائف وزيادة الفقر. هي مناطق شديدة الارتفاع وذات قمم عالية. جاء معظم هؤلاء المهاجرين من جنوب آسيا والشرق الأوسط. اختبار نهائي الاجتماعيات خامس ابتدائي الفصل الثاني ف2 1444. يقصد بها نسبة السكان إلى المساحة. أخيراً أتممنا كتابة هذه العبارات الصحيحة لإجابة سؤال: تنقسم العوامل المؤثرة في توزيع السكان في المملكة إلى ….

الخدمات التعليمية والصحية. تسجيل الدخول إلى موقع الهيئة "". بريد إلكتروني أو رقم فريد. تعتبر المناطق الجبلية من أهم العوامل التي تؤثر على توزيع السكان. انتقل إلى "الخدمات الإلكترونية" ثم أدخل "ضريبة القيمة المضافة".

من العوامل البشرية المؤثرة في توزيع السكان في المملكة : 6س 12 هو

الإجابه هي: - الموقع الجغرافي. أدخل البيانات المطلوبة في استمارة التسجيل. تلعب كل هذه العوامل دورًا في تحديد مكان عيش الناس وعدد الأشخاص الذين يعيشون في كل منطقة. أدخل جميع البيانات المطلوبة للخدمة، ثم انقر فوق إرسال. انقر فوق علامة التبويب "بحث" لعرض تفاصيل شهادة القيمة المضافة. قم بتسجيل الدخول إلى الموقع الرسمي للهيئة العامة للزكاة والدخل "". الخريطة الرقمية هي خريطة.

يحدث هذا غالبًا بسبب الهجرة من المناطق الريفية إلى المناطق الحضرية. هو قيام جهة رسمية في زمن محدد بالجمع الميداني للمعلومات عن السكان الذي على قيد الحياة في الدولة، وتحليلها: - اجتماعياً. تتوافر في بعض المناطق الساحلية: - التربة الخصبة. قم بتسجيل الدخول إلى الحساب الجديد والوصول إلى خدمة التسجيل في ضريبة القيمة المضافة. نموذج اسئلة اختبار نهائي الدراسات الاجتماعية للصف الخامس الابتدائي الفصل الدراسي الثاني ف2 للعام 1444 2022 pdf word وورد مع الاجوبة تحميل حلول امتحان مادة اجتماعيات صف خامس ابتدائي نهاية الترم الثاني ١٤٤٤ الدور الاول تصفح وعرض مباشر اونلاين على موقع مادتي. يجب على جميع دافعي ضريبة القيمة المضافة في المملكة العربية السعودية التسجيل في خدمة ضريبة القيمة المضافة من خلال البوابة الإلكترونية لهيئة الزكاة والإيرادات باتباع الخطوات التالية. من العوامل البشرية المؤثرة في توزيع السكان في المملكة : - 4 ر. Advanced Book Search. تنقسم العوامل البشرية التي تؤثر على توزيع السكان إلى: في حين أن العوامل التي تؤثر على توزيع السكان مهمة، من المهم أن نتذكر أنها مجرد جزء واحد من صورة أكبر. طرق التحقق من تسجيل الشركات في ضريبة القيمة المضافة. يمكن الاستعلام عن الرقم الضريبي للوحدات في المملكة العربية السعودية للعام الحالي 1444 من خلال ما يلي.

من العوامل البشرية المؤثرة في توزيع السكان في المملكة : - 4 ر

اكتب رقم الهوية وتاريخ الميلاد بالهجري. ضريبة القيمة المضافة في المملكة العربية السعودية هي ضريبة غير مباشرة تُفرض على العديد من السلع والخدمات التي تشتريها وتبيعها مؤسسات مختلفة، مع بعض الاستثناءات، وتطبق الضريبة في أكثر من 160 دولة حول العالم نظرًا لأنها تعتبر مصدرًا أساسيًا للدخل يساعد على تعزيز ميزانيات الدول المختلفة، يتم فرض ضريبة القيمة المضافة في جميع مراحل سلسلة التوريد، من الإنتاج إلى البيع النهائي للسلعة أو الخدمة، كما هو موضح في الصورة التالية. وبالتالي، يمكن الاطلاع على التفاصيل الضريبية، بما في ذلك الرقم الضريبي. أدخل البيانات اللازمة للحصول على الخدمة. ويرجع ذلك إلى ارتفاع معدل البطالة والتفاوتات الاقتصادية بين المناطق الريفية والحضرية. من العوامل البشرية المؤثرة في توزيع السكان في المملكة : 6س 12 هو. You have reached your viewing limit for this book (. اضغط على خيار "تحقق" بعد إيجاده في قائمة الخدمات الإلكترونية.

لهذا قامت في بعض مدنهما معظم النشاطات الاقتصادية، وما يخدم هذه الأنشطة مثل: - خدمة زوار الحرمين الشريفين. عامل مهم آخر هو معدلات الخصوبة، التي تحدد مدى سرعة نمو السكان. نتيجة لذلك، يعتمد الاقتصاد بشكل كبير على صحة القطاع الخاص. ومع ذلك، مع زيادة عدد السكان، أصبحت هذه المناطق مكتظة. فالمناطق الصحراوية والوعرة والقليلة المياه تقل فيها الكثافة السكانية. تقع المملكة العربية السعودية في الجنوب الغربي لقارة آسيا. بعض هذه العوامل هي الأنشطة الاقتصادية، والبنية الاجتماعية، والتكنولوجيا. من خلال فهم هذه العوامل، يمكن للعلماء الديموغرافيين إجراء تنبؤات أكثر دقة حول التغييرات المستقبلية في حجم السكان.

تشهد مدينة الرياض حاليا هذه الظاهرة نتيجة التوسع السريع للقطاع الخاص. يشمل الهيكل الاجتماعي أشياء مثل مستويات التعليم وفرص العمل ومستويات الدخل. تعد المناطق الجبلية في المملكة العربية السعودية موطنًا لمجموعة متنوعة من الموارد الطبيعية، مثل المياه والمعادن، والتي ساعدت في المساهمة في نمو البلاد على مر السنين. هل لديك فضول لمعرفة العوامل الطبيعية التي تؤثر على التوزيع السكاني في المملكة؟ منشور المدونة هذا لك! اقبل الشروط والأحكام، ثم انقر فوق "إرسال الطلب". تنفذه هيئة متخصصة مستعينة بالفرق الميدانية والبرامج التقنية المدعمة بحقول البيانات المطلوبة.

هي رسم توضيحي لسطح الأرض وجزء منه. اكبر الهضاب في المملكة العربية السعودية. المناطق الداخلية: - مع حدة المناخ الصحراوي [بارد شتاءاً – حار صيفاً] في المناطق الداخلية يتمركز السكان في تلك المناطق. يزيد في المناطق التي هي أقل ارتفاعاً ذات الطبيعة التضاريسية المنبسطة مثل: - الطائف. تسجيل قيمة الضريبة المضافة. يمكن للأفراد التسجيل في ضريبة القيمة المضافة لعام 1443 على النحو التالي.

فقدم أبو جندل ومن كان معه من المسلمين المدينة على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم - فلم يزل يَغْزُو مَعَهُ حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فخرج إلى الشام في أول من خرج إليها من المسلمين. اسمه مالك بن قيس قيل هو أحد من تصدق بصاع فلمزه المنافقون وذكر بن الكلبي أنه السالمي الذي قبله وأن اسمه مالك بن قيس لا عبد الله بن خيثمة فالله أعلم. أبو جندل بن سهيل بن عمرو. غير منسوب جاء عنه ما يدل على أنه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فأقل أحواله أن يكون من أهل هذا القسم فأخرج بن أبي شيبة من طريق ثابت بن عبيد عن أبي جعفر الأنصاري قال رأيت أبا بكر الصديق ورأسه ولحيته كأنهما جمر الغضا وبه أنه شهد قتل عثمان فذكر قصته وقد فرق أبو أحمد الحاكم بين هذا وبين أبي جعفر الأنصاري الذي روى عن أبي هريرة وهو الظاهر. قال الحاكم قال فيه بعض الرواة عن أبي جندل بن سهيل بن عمرو من بني عامر بن لؤي وهو وهم. كنز العمال:ج0/ص0 ح13739. زوج فاطمة بنت قيس وقيل أبو عمرو بن حفص بن المغيرة وسيأتي في العين. فلما رآه أبوه سهيل قام إليه فضرب وجهه، وأخذ بتلبيبه يتله، وقال يا محمد، قد لجت القضية بيني وبينك قبل أن يأتيك هذا! فكتب إليه عمر فذلك بيننا وبينهم فهل أنتم منتهون يعني فانتهوا. اسمه حابس تقدم في الأسماء. فكتب إليه عمر بن الخطاب في ذلك، من عمر إلى أبي جندل. اسمه عبد الله بن عبد بن عامر وقيل جعد بن عبد تقدم في الأسماء. وفي سراج المريدين للقاضي أبي بكر بن العربي المعافري ما نصه: والله أكرم هذه الأمة بالإسناد، لم يعطه أحد غيرها.... فاحذروا أن تسلكوا مسلك اليهود والنصارى فتحدثوا بغير إسناد فتكونوا سالبين نعمة الله عن أنفسكم،مطرقين للتهمة إليكم، وخافضين المنزلتكم، ومشتركين مع قوم لعنهم الله وغضب عليهم، وراكبين لسنتهم.

أبو جندل بن سهيل بن

فوالله إنه لعلى الحق. قصة ابو جند وابو بصير الشهيرة فى صلح الحديبية. 31/1/2023 - اسمه أبو جندل بن سهيل رضي الله عنه ، وهو من أهم الصحابة الذين كانوا قريبين من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو هو أيضا شقيق عبد الله بن... أكمل القراءة... سيرة الصحابي أبو جندل - Global Healing Network. هو الجفشيش تقدم في الأسماء. فقال المسلمون: سبحان الله كيف يرد إلى المشركين وقد جاء مسلما؟. قال مكرز: بلى قد أجرناه.

ويقال أبو خليدة ويقال أبو جنيدة تقدم في الجيم. قال أبو عمر: وقد غلطت طائفة ألفتفي الصحابة في أبي جندل، أن اسمه عبد الله.. وأنه الذي أتى مع أبيه سهيل إلى بدر، فانحاز من المشركين إلى المسلمين، وشهد بدرا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهذا غلط فاحش.. وعبد الله ليس بأبي جندل، ولكنه أخوه،. قال الخطيب البغدادي رحمه الله: « على أنه لو لم يرد من الله عز وجل ورسوله فيهم شيء مما ذكرناه(4) لأوجبت الحال التي كانوا عليها من الهجرة والجهاد والنصرة وبذل المهج والأموال وقتل الآباء والأولاد والمناصحة في الدين وقوة الإيمان واليقين القطع على عدالتهم والاعتقاد على نزاهتهم وأنهم أفضل من المعدلين والمزكين الذين يجيئون من بعدهم أبد الآبدين »(5). مولى بني نوفل تقدم في أبي حسان. 1435 - حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين أن امرأة من جهينة اعترفت عند النبي صلى الله عليه وسلم بالزنا فقالت إني حبلى فدعا النبي صلى الله عليه وسلم وليها فقال أحسن إليها فإذا وضعت حملها فأخبرني ففعل فأمر بها فشدت عليها ثيابها ثم أمر برجمها فرجمت ثم صلى عليها فقال له عمر بن الخطاب يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيئا أفضل من أن جادت بنفسها لله. فلما أرسلت قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم في أمرهم كتب إلى أبي بصير وأبي جندل ليقدما عليه فيمن معهما فقرأ أبو جندل كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بصير مريض، فمات، فدفنه أبو جندل وصلى عليه، وبنى على قبره مسجدا.

عبد الله بن سهيل

ذكره مطين والباوردي في الصحابة وأخرجا من طريق النضر بن منصور عن سهل الفزاري عن جندب الفزاري عن أبيه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لقي أصحابه لم يصافحهم وزاد الباوردي في بعض مغازيه فلقينا قوم قد فاتتهم الصلاة وقال بن أبي حاتم عن أبيه رواته مجهولون وذكره أبو نعيم وأبو موسى من طريق مطين واستدركه بن فتحون. فرجع الكتاب كتاب عمر إن الذي أوقع أبا جندل في الخطيئة قد تهيأ له فيها بالحجة. ذكره بن أبي عاصم وتبعه أبو بكر بن أبي علي وروى من طريق سليمان بن عبيد عن القاسم بن يحيى عنه في هذه الآية. قال أبو عبيدة: فنعم. حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا بكر بن خلف ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن عمار الموصلي ثنا سالم بن نوح ثنا عمر بن عامر عن قتادة عن محمد بن سيرين عن أبي جندل عن بلال قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الموقين والخمار أبو إدريس عن بلال. أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن محمد بن إسحاق، حدثني الزهري، عن عروة بن الزبير، عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة في صلح الحديبية قال: فإن الصحيفة - يعني صحيفة الصلح - لتكتب، إذ طلع أبو جندل بن سهيل يرسف في الحديد، وكان أبوه حسبه، فأفلت. بن عطية بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار الأنصاري المازني قال موسى بن عقبة وابن إسحاق وغيرهما شهدا أحدًا واستشهد باليمامة وادعى الطبري أن اسمه زيد وقد خلطه غير واحد بالذي قبله وفرق بينهما غير واحد قال أبو عمر هذا خزرجي وذاك أوسي وهذا لم يشهد بدرًا وذاك شهدها والله أعلم. زهير بن صرد الجشمي تقدم في الأسماء. فقد افتروا على الله وقد أخبرنا الله بحد ما يفتري بعضنا على بعض. إذا ما تقاضى المرء يوم وليلة ** تقاضاه شيء لا يمل التقاضيا. يأتي في الحاء المهملة على الصواب.

ثم جاء نسوة مؤمنات، وأنزل الله: " إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن " حتى بلغ " ولا تمسكوا بعصم الكوافر ". بفتح أوله وسكون المعجمة بعدها راء ذكر قصة لأبي بكر الصديق مع صهيب أخرجها بن أبي شيبة من طريق أبي الضحى عن مسروق قال مر صهيب بأبي بكر فأعرض عنه فقال مالك أعرضت عني أبلغك شيء تكرهه قال لا والله إلا رؤيا رأيتها لك كرهتها قال وما رأيت قال رأيت يدك مغلولة إلى عنقك على باب رجل من الأنصار يقال له أبو الحشر فقال أبو بكر نعم ما رأيت جمع لي ديني إلى يوم الحشر. فلما تبين لهم خطأ ما تأولوه بالخطأ ندموا واقيم الحد عليهم. فقام عمر بن الخطاب يمشي إلى جنب أبي جندل وأبوه يتله.. وهو يقول: أبا جندل، اصبر فإنما هم المشركون، وإنما دم أحدهم دم كلب. جد بهز بن حكيم هو معاوية بن حيدة تقدم. من مواقفه مع الرسول. ولم يدع أبو جندل عقبًا.

أبو جندل بن سهيل العقارية

الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات. قال: فإنك آتيه ومطوف به. بسم الله الرحمن الرحيم. نزل حمص حديثه عند كثير بن مرة ذكره في التجريد. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. قال شرب عبد بن الأزور وضرار بن الأزور وأبو جندل بن سهيل بن عمرو بالشام فأتي بهم أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه قال أبو جندل والله ما شربتها إلا على تأويل.

أكمل القراءة... من هو الصحابي ابو جندل؟ ما هي مواقفه من الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة؟ - مفاهيم. ذكره الدولابي في الصحابة من كتاب الكنى ولم يذكر له حديثًا. مسند الشاميين:ج1/ص127 ح201. سنن الترمذي:ج4/ص42 ح1435. بن رباح بن سالم بن غاضرة بن حبيشة بن كعب الخزاعي له إدراك وهو جد كثير بن عبد الرحمن الخزاعي الشاعر المشهور من قبل أمه ذكره بن الكلبي. أفلح أخو أبي القعيس والد عائشة رضى الله تعالى عنها من الرضاعة تقدم كناه أبا الجعد بن جريج في روايته عن عطاء عن عروة عن عائشة رضى الله تعالى عنها. بزيادة هاء في آخره قاله المستغفري له صحبة وذكره البخاري في الكنى المفردة وأورد له من طريق هشيم عن أبي إسحاق الكوفي وهو الشيباني عن أبي حريزة قال قال عبد الله بن سلام يا رسول الله نجدك في الكتب قائما عند العرش محمرة وجنتاك خجلا مما أحدثت أمتك من بعدك وأورد أبو أحمد الحاكم هذا الحديث في ترجمة أبي حريز الذي قبل هذا والراجح أنه غيره. من كتاب حقبة من التاريخ للشيخ عثمان الخميس. أسلم قديما بمكة فحبسه والده ووثقه بالحديد ومنعه من الهجرة.

أبو جندل بن سهيل نت

قال: فوالله لا يسمعون بعير لقريش خرجت إلى الشام إلا اعترضوا لها فقتلوهم وأخذوا أموالهم. ويقال أبو حكيمة عمرو بن ثعلبة تقدم في الأسماء. 17078- عبد الرزاق عن ابن جريج قال اخبرت أن ابا عبيدة بالشام وجد ابا جندل بن سهيل بن عمرو وضرار بن الخطاب المحاربي وأبا الأزور وهم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قد شربوا. فلما قرأ كتاب عمر ذهب عنه ما كان به كأنما أنشط من عقال. فلما صنع أبو جندل ما صنع، زاد الناس شرا على ما بهم،. في محاولة لاستغفال القارىء المسلم ليظن انها 4 حوادث مختلفة لشرب الخمر فى حين انها واقعة واحدة فقط... فليحذر المسلمين من هذا الكذب والتدليس وحقد الشيعة الروافض فى الكذب على المسلمين.

ودليل التفرقة أن الأحمري)ابو الازور الاحمرى ( تأخر حتى روى عنه أبو سفيان الثقفي وأبو سفيان لم يدرك خلافة عمر. أخو سهيل هو سعد الأنصاري. البداية والنهاية ابن كثير ج 12 ص 239. هو معبد بن عباد بن قشير الأنصاري تقدم في الأسماء. أدرك الجاهلية وروى عنه محرز مولى أبي هريرة قصة جرت له مع رفقة له عند قبر حاتم الطائي رويناها في مكارم الأخلاق للخرائطي من طريق هشام بن الكلبي عن أبي مسكين عن جعفر بن محمد بن الوليد مولى أبي عذرة عن محرز بن أبي هريرة قال مر نفر عبد القيس بقبر حاتم فنزلوا قريبًا منه فقام إليه بعضهم فضرب قبره برجله وهو يقول أقر فلما ناموا قام الرجل المذكور فزعا فقال رأيت حاتما الطائي فأنشدني: أبا الخيبري وأنت امرؤ ** ظلوم العشيرة شتامها. حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ويحيى الحماني قالا ثنا إسماعيل بن عياش عن عبيد الله بن عبيد الكلاعي عن مكحول عن الحارث بن معاوية وأبي جندل بن سهيل قال سألنا بلالا عن المسح على الخفين فقال بلال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول امسحوا على الخفين والموق. فأرسلت قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلمتناشده الله والرحم لما أرسل إليهم، فمن أتاه منهم فهو آمن. وقع ذكره في كتاب أحكام القرآن لإسماعيل القاضي من طريق أسباط بن نصر عن السدي أسنده إلى رجل من قومه أن أبا الحصين كان له ابنان فقدم تجار من الشام إلى المدينة فتنصرا ولحقا معهم بالشام فأتى أبو الحصين النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال لا إكراه في الدين ولم يؤمر يومئذ بقتال فوجد أبو الحصين في نفسه فنزلت. فلقوا العدو فاستشهدوا أبو الأزور وأحد الآخران انتهى. وقال ابن إسحاق: اسمه عتبة بن أسيد بن جارية. أخو أبي جهم قال بن السكن له صحبة وهو من مسلمة الفتح. ذكره بن منده وقال روى حديثه نعيم عن عمه عن أبيه. ذكره بن سعد في الصحابة وقال قيل له لا تسأل الإمارة كذا في التجريد. حبان بن زيد ذكره بعضهم في الصحابة وهو شامي ولا يصح له صحبة قاله بن عبد البر وهو كما قال.