شروط نقل الكفالة بدون موافقة الكفيل في الكويت 2023 / اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد - القاهرة

Tuesday, 25-Jun-24 17:05:01 UTC

مطلوب عمال نقل كفاله عامل عادي حداد نجار عامل نظافه. الضغط على الأيقونة الخاصة بمنصة أبشر ثم الدخول إليها وتسجيل الدخول على الحساب المُسجل بها. هناك مجموعة من الشروط الواجب توافرها حتى تتم عملية نقل كفالة العمال المنزليين في المملكة وهي: يتم نقل الكفالة إذا يقوم الكفيل بإتمام إجراءات استقبال العامل من المطار. لا يزيد العمر عن 32 عام. نعم، ولكن يجب تقديم شكوى منازعةتصاريح عمل. يمكن إتمام إجراءات نقل كفالة العامل دون الحصول على موافقة كفيله في حالة عدم قيام الأخير بتجديد رخصة إقامة العامل خلال 30 يومًا من انتهائها. نقل الكفالة في السعودية. طريقة نقل كفالة عامل منتهيه اقامته في السعودية، هناك العديد من الطرق المختلفة في القيام بنقل كفالة عامل منتهيه اقامته في المملكة العربية السعودية، وذلك من اجل عدم التعرض لايه مشاكل اخري، حتى يتمكنوا من القيام بعملهم الجديد دون التعرض لأية مخالفات مخالفة لنظام العمل وبيان الخطوات، لنقل الكفالة من قبل الشركة الحالية وموافقتها من قبل الكفيل الجديد، بالإضافة إلى ذكر خطوات نقل الكفالة دون موافقة وشروط الكفيل الحالي. أو إخطاره قبل شهر على الأقل إذا كنت عاملًا بأجر غير مقيد، أي أنك تتقاضى أجرًا بالساعة، اليوم، أو الأسبوع. إقامة... منذ 22 أيام في Wadaef. كتابة اسم المستخدم أو رقم الهوية الوطنية وكلمة المرور والرمز المرئي والضغط على تسجيل الدخول، ثم إدخال الرمز المرئي الذي سيرسله الموقع في رسالة نصية.

1. عامل نقل كفاله هندي
2. نقل كفالة عامل عن طريق أبشر
3. مطلوب عامل نقل كفالة مكة
4. نقل كفالة عامل منزلي عليه بلاغ هروب
5. عامل نقل كفاله جده
6. اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آ…
7. تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي 1-12 مع الفهارس ج3 - أبي العلا محمد عبد الرحمن/المباركفوري
8. اللهم صل على محمد وعلى كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
9. اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد - القاهرة
10. الموسوعة الكبرى لأطراف الحديث النبوي الشريف 1-50 ج18 - محمد السعيد بن بسيوني زغلول

عامل نقل كفاله هندي

نقدم لكم في هذا المقال طريقة نقل كفالة عامل ، قد تطرأ بعض الظروف التي تضطر العامل الوافد إلى المملكة العربية السعودية إلى نقل كفالته من كفيله الحالي إلى كفيل آخر، مثل انتقاله للعمل في مكان آخر أو لوقوع خلافات بينه وبين كفيله الحالي. وبعد ذلك اكتب رمز التحقق المرئي في المكان الخاص بذلك. هناك عدة شروط يجب أن يستوفيها العامل للسماح بنقل كفالته، وهي كالتالي. في حالة تقديم الكفيل بلاغًا ضد العامل بتغيبه عن العمل وإثبات كيدية هذا البلاغ. اقرأ أيضًا: رابط دفع الضمان الصحي مادة 18.

نقل كفالة عامل عن طريق أبشر

يجب أن يكون لدى الكفيل الجديد ما لا يقل عن 100 عامل تحت كفالته. بالإضافة إلى ذلك من خلال هذا الرابط تستطيع الاستفادة من جميع خدمات الاستفسار الإلكترونية التي ترتبط في مكاتب العمل في المملكة العربية السعودية. خلال السبعة أيام الماضية 0. Get this book in print. وبهذا الشكل نكون قد تعرفنا عن رابط استعلام عن نقل خدمة عامل وافد وزارة العمل وكذلك شرحنا كيفية الاستعلام عن خدمة كفالة عامل وافد بالخطوات. بعد ذلك يتم الضغط على "خدمة نقل كفالة عامل وافد".

مطلوب عامل نقل كفالة مكة

في الختام نكون قد قدمنا لك كافة التفاصيل المتعلقة بشروط نقل الكفالة بدون موافقة الكفيل في الكويت. ستظهر قائمة بطلبات نقل الكفالة، يتم اختيار اسم العامل المُقرر نقل كفالته وبجانب اسمه اسم المنشأة التي سيُنقل إليها، ثم يتم النقر على "موافقة". البطاقة المدنية للعامل، والكفيل الجديد. توافق المؤسسة الجديدة على نقل كفالة العامل باتباع الخطوات التالية.

نقل كفالة عامل منزلي عليه بلاغ هروب

الضغط على خدمة نقل العمالة الوافدة من القائمة. يجب أن يحتوي طلب السماح بنقل الخدمة دون موافقة جهة العمل الحالية على جميع البيانات والمرفقات المطلوبة. بالإضافة إلى ذلك، فإنه لا يحق لصاحب العمل خلال فترة الإخطار أن يقدم بالعامل بلاغ انقطاع عن العمل. الجدير بالذكر أن وزارة العمل في المملكة العربية السعودية أكدت على أنه إذا نقل العامل الكفالة من شركة إلى شركة أخرى وكان له مستحقات في الشركة التي نقل الكفالة منها فأنه لا يحق له المطالبة بهذه المستحقات. في الواقع تتم الموافقة على طلب نقل الكفالة خلال 15 يومًا بعد موافقة الكفيل، وبعد دراسة الطلب عن طريق وزارة الموارد البشرية. تنطبق إحدى الحالات التالية على الموظف. إذا امتنع الكفيل عن تجديد رخصة العامل المنزلي خلال 30 يومًا من انتهائها. لا يمكن تقديم طلب جديد لعامل انتهت إقامته ورخصته. ومن ثم انقر على خَدمات الاسِتعلام. شاهد أيضًا: الاستعلام عن طلب نقل كفالة وافد. إذا أردت نقل الكفالة بدون موافقة الكفيل في الكويت، عليك أن تستوفي الشروط التالية: - يجب أن تكون قد عملت لمدة ثلاثة أعوام على الأقل لدى صاحب العمل (الكفيل الحالي). إرفاق أصل وصورة السجل التجاري أو رخصة البلدية على أن تكون صلاحيتها سارية. عدم تسجيل العامل ضمن قائمة بلاغات تغيب العاملين عن العمل. يُسدد مبلغ ستة آلاف ريال سعودي إذا كانت تلك العملية تتم للمرة الثالثة.

عامل نقل كفاله جده

نقل الكفالة بدون موافقة الكفيل في الكويت. وزارة الداخلية نقل كفالة.

انقر فوق زر البحث واعرض التفاصيل المطلوبة. يمكن لجميع الوافدين العاملين في المملكة العربية السعودية استكمال إجراءات تحويل الكفالة بسهولة من خلال بوابة الخدمة الإلكترونية عند العثور على وظيفة جديدة، بعد موافقة الكفيل الحالي، باستثناء الحالات التي تسمح للعامل بنقل الكفالة دون إذنه، صاحب العمل وفقا لأحكام وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية للوافد لتجنب أي عقوبات أو غرامات ناتجة عن وجوده دون تصريح أو إقامة سارية المفعول. العسيف المثقف في نظام العمل. بعد ذلك انقر على بَوابة الَخدمات الإِلكترونيّة للعمل. يتم تسجيل الدخول على الحساب المُسجل بالموقع من خلال كتابة رقم الهوية وكود التحقق المرئي والضغط على "تسجيل الدخول". شرط ان تكون... منذ 30+ يوم في Tanqeeb.

القيام بتعبئة النموذج عند إدارة الجوازات، ثم يقوم بكتابة أي من العمالة التي يرغب في إحضارها بالنموذج، ومن ثم يتم إرفاق بطاقة الكفيل القديم وإرفاق رقم الإقامة، وكذلك إرفاق اسم الكفيل الجديد وكتابة اسم ورقم هويته الوطنية. ستظهر قائمة بها أسماء العمال الواقعين تحت كفالة المستخدم، يتم الضغط على اسم العامل المُراد نقل كفالته ثم الضغط على "التالي". يجب خلو سجل الكفيل الجديد من المخالفات المرورية. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. القيام بتسديد مبلغ قيمته حوالي ألفي ريال، بعدما يقوم الكفيل الجديد باختيار خدمة نقل الكفالة. شروط يجب توفرها في مؤسسة الكفيل الجديد. الأسئلة الشائعة حول الاسِتعلام عن نَقل خدمة عامل وافد. يجب تحديد فترة معينة للعامل ليتم تحديده على أنه قابل للتحويل دون موافقة صاحب العمل الحالي بعد قبول طلبه. انقر فوق الزر "عرض الخدمات" لهذه المؤسسة. منذ 13 أيام في Wadaef. وقوع منشأة الكفيل الجديد في النطاق الأخضر ببرنامج نطاقات.

يجب على مؤسسة العامل الجديدة أن توفر الشروط التالية حتى تتمكن من نقل كفالتهم. العلاقات المصرية الخليجية: معالم على الطريق. عدم إصدار تصريح عمل للوافد لأن المنشأة في النطاق الأحمر لأن الوافد جديد على المملكة. يمكن للعامل الذي له صلاحية نقل الخدمة دون موافقة صاحب العمل الموافقة على نقل خدمته مباشرة من خلال البوابة الفردية، ويتم الموافقة على الطلب مباشرة دون موافقة صاحب العمل. أن يقوم الكفيل السابق بتحويل الكفالة إلكترونياً عبر موقع وزارة العمل.

ص: 454] وسئل شيخ الإسلام عن قوله صلى الله عليه وسلم { محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم صل على} الحديث. Back to photostream. وَأَحْسَنُ مِنْهُ أَنْ يُقَالَ: مُحَمَّدٌ هُوَ مِنْ آلِ إبْرَاهِيمَ كَمَا رَوَى عَلِيُّ ابْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: { إنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ} قَالَ ابْنِ عَبَّاسٍ: مُحَمَّدٌ مِنْ آلِ إبْرَاهِيمَ. الموسوعة الكبرى لأطراف الحديث النبوي الشريف 1-50 ج18. وأما مثل قوله: " وعلى آل محمد " وقوله في الأخرى " وعلى أزواجه وذريته " فلا ريب أنه قال هذا تارة وهذا تارة: ولهذا احتج من احتج بذلك على تفسير الآل وللناس في ذلك قولان مشهوران.

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آ…

محمد بن علي/الشوكاني. وأيضا فالله وملائكته يصلون على معلم الخير وهو أفضل معلمي الخير والأدلة كثيرة لا يتسع لها هذا الجواب. والثانية: ليسوا منهم وهو مذهب أبي حنيفة ومالك. Get this book in print. الصلاة الابراهيمية مكررة لتحقيق الأمنيات و جميع الرغبات بإذن الله تعالى Mohamed دعاء محمد. وقد قال تعالى: { وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب} ثم أمرنا أن نصلي على محمد وعلى آل محمد خصوصا بقدر ما صلينا عليه مع سائر آل إبراهيم عموما ثم لأهل بيته من ذلك ما يليق بهم والباقي له فيطلب له من الصلاة هذا الأمر العظيم. أحدهما أنهم أهل بيته الذين حرموا الصدقة وهذا هو المنصوص عن الشافعي وأحمد وعلى هذا ففي تحريم الصدقة على أزواجه وكونهم من أهل بيته روايتان عن أحمد: إحداهما: لسن من أهل بيته وهو قول زيد بن أرقم الذي رواه مسلم في صحيحه عنه. وفي الصحيحين والسنن الثلاثة { أنهم قالوا: يا رسول الله كيف نصلي عليك ؟ قال: قولوا: اللهم صل على أبي حميد الساعدي محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم.

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي 1-12 مع الفهارس ج3 - أبي العلا محمد عبد الرحمن/المباركفوري

Pages displayed by permission of. والقول الثاني أن آل محمد هم أمته أو الأتقياء من أمته وهذا [ ص: 462] روي عن مالك إن صح وقاله طائفة من أصحاب أحمد وغيرهم. وقد احتج غير واحد من العلماء أبي هريرة كالشافعي وغيره على جواز الأنواع المأثورة في التشهدات ونحوها بالحديث الذي في الصحاح عن [ ص: 460] النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: { أنزل القرآن على سبعة أحرف - كلها شاف كاف فاقرءوا بما تيسر} قالوا: فإذا كان القرآن قد رخص في قراءته سبعة أحرف فغيره من الذكر والدعاء أولى أن يرخص في أن يقال على عدة أحرف. وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم عن} قد روي " كثيرا " وروي " كبيرا " فيقول هذا القائل: يستحب أن يقول " كثيرا كبيرا ". اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد. وَكَذَلِكَ لَفْظُ: " أَهْلِ الْبَيْتِ " كَقَوْلِهِ تَعَالَى: { رَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ} فَإِنَّ إبْرَاهِيمَ دَاخِلٌ فِيهِمْ وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ: { مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكْتَالَ بِالْمِكْيَالِ الْأَوْفَى إذَا صَلَّى عَلَيْنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ} الْحَدِيثَ وَسَبَبُ ذَلِكَ أَنَّ لَفْظَ " الْآلِ " أَصْلُهُ أول تَحَرَّكَتْ الْوَاوُ وَانْفَتَحَ مَا قَبْلَهَا فَقُلِبَتْ أَلِفًا فَقِيلَ: آلُ وَمِثْلُهُ بَابٌ وَنَابٌ. وَارْحَمْنِي إنَّك أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} قَدْ رُوِيَ " كَثِيرًا " وَرُوِيَ " كَبِيرًا " فَيَقُولُ هَذَا الْقَائِلُ: يُسْتَحَبُّ أَنْ يَقُولَ " كَثِيرًا كَبِيرًا ". وَأَمَّا فِي الطَّلَبِ فَلَوْ قِيلَ: " صَلِّ اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ " لَمْ يَكُنْ فِي هَذَا مَا يَدُلُّ عَلَى الصَّلَاةِ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ إذْ هُوَ طَلَبٌ وَدُعَاءٌ يَنْشَأُ بِهَذَا اللَّفْظِ لَيْسَ خَبَرًا عَنْ أَمْرٍ قَدْ وَقَعَ وَاسْتَقَرَّ وَلَوْ قِيلَ: صَلِّ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ لَكَانَ إنَّمَا يُصَلِّي عَلَيْهِ فِي الْعُمُومِ. ارض الدوله, ارض الدوله 0. لماذا نصلي على ابراهيم عليه السلام في الصلاة.

اللهم صل على محمد وعلى كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

وهذا بين; فإنه إذا دخل غيره من الأنبياء في آل إبراهيم فهو أحق بالدخول فيهم فيكون قولنا: كما صليت على آل [ ص: 467] إبراهيم متناولا للصلاة عليه وعلى سائر النبيين من ذرية آل إبراهيم. 7 صيغ صحيحة للصلاة الأبراهيمية كما وردت فى السنة المطهرة. هذا الحديث في الصحاح من أربعة أوجه: أشهرها حديث قال: لقيني عبد الرحمن بن أبي ليلى كعب بن عجرة فقال: ألا أهدي لك هدية ؟ { محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك - وفي لفظ - وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا: قد عرفنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك ؟ قال: قولوا: اللهم صل على} رواه أهل الصحاح والسنن والمسانيد. والمقصود هنا: أن النبي صلى الله عليه وسلم ثبت عنه أنه قال أحيانا. " النزهة الجديدة 2 كيلو متر.

اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد - القاهرة

كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم للشيخ ابن عثيمين رحمه الله. أَحَدُهُمَا أَنَّهُمْ أَهْلُ بَيْتِهِ الَّذِينَ حَرَّمُوا الصَّدَقَةَ وَهَذَا هُوَ الْمَنْصُوصُ عَنْ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَد وَعَلَى هَذَا فَفِي تَحْرِيمِ الصَّدَقَةِ عَلَى أَزْوَاجِهِ وَكَوْنِهِمْ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ رِوَايَتَانِ عَنْ أَحْمَد: إحْدَاهُمَا: لَسْنَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُوَ قَوْلُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَم الَّذِي رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ عَنْهُ. ثم إنه فاسد من جهة العقل أيضا فإن أحد اللفظين بدل عن الآخر فلا يجمع بين البدل والمبدل ومن تدبر ما يقول وفهمه علم ذلك. كَمَا بَارَكْت عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ}. وكذلك لفظ: " أهل البيت " كقوله تعالى: { رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت} فإن إبراهيم داخل فيهم وكذلك قوله: { [ ص: 463] أن يكتال بالمكيال الأوفى إذا صلى علينا أهل البيت فليقل: اللهم صل على محمد النبي من سره} الحديث وسبب ذلك أن لفظ " الآل " أصله أول تحركت الواو وانفتح ما قبلها فقلبت ألفا فقيل: آل ومثله باب وناب. وفي الأفعال قال وعاد ونحو ذلك ومن قال أصله أهل فقلبت الهاء ألفا فقد غلط; فإنه قال ما لا دليل عليه وادعى القلب الشاذ بغير حجة مع مخالفته للأصل. وَهَذَا بَيِّنٌ; فَإِنَّهُ إذَا دَخَلَ غَيْرُهُ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ فِي آلِ إبْرَاهِيمَ فَهُوَ أَحَقُّ بِالدُّخُولِ فِيهِمْ فَيَكُونُ قَوْلُنَا: كَمَا صَلَّيْت عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ مُتَنَاوِلًا لِلصَّلَاةِ عَلَيْهِ وَعَلَى سَائِرِ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آلِ إبْرَاهِيمَ.

الموسوعة الكبرى لأطراف الحديث النبوي الشريف 1-50 ج18 - محمد السعيد بن بسيوني زغلول

ولو ( قيل: إنه لم يدخل لم يضر; فإن الصلاة عليه خصوصا تغني. عبدالله سلامة شركة العروبة لتقسيم الاراضى 0122847395 0. قال: { أبي هريرة محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم ثم تسلمون علي تقولون: اللهم صل على}. وَالْمَقْصُودُ هُنَا: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَبَتَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ أَحْيَانًا. " وأما إذا اختلفت الرواية في لفظ فقد يمكن أنه قالهما أو يمكن أنه رخص فيهما ويمكن أن أحد الراويين حفظ اللفظ دون الآخر وهذا يجيء في مثل قوله " كبيرا " " كثيرا ". All rights reserved. ص: 459] أما الأول: فلأن تنوع ألفاظ الذكر والدعاء كتنوع ألفاظ القرآن مثل تعلمون ويعلمون وباعدوا و بعدوا وأرجلكم وأرجلكم ومعلوم أن المسلمين متفقون على أنه لا يستحب للقارئ في الصلاة والقارئ عبادة وتدبرا خارج الصلاة: أن يجمع بين هذه الحروف إنما يفعل الجمع بعض القراء بعض الأوقات ليمتحن بحفظه للحروف وتمييزه للقراءات وقد تكلم الناس في هذا. وَلَوْ ( قِيلَ: إنَّهُ لَمْ يَدْخُلْ لَمْ يَضُرَّ; فَإِنَّ الصَّلَاةَ عَلَيْهِ خُصُوصًا تُغْنِي. وأما الجمع في كل القراءة المشروعة المأمور بها فغير مشروع باتفاق المسلمين بل يخير بين تلك الحروف وإذا قرأ بهذه تارة وبهذه تارة كان حسنا كذلك الأذكار إذا قال تارة " ظلما كثيرا " وتارة " ظلما كبيرا " كان حسنا كذلك إذا قال تارة " على آل محمد " وتارة " على أزواجه وذريته " كان حسنا. فهذه الأحاديث التي في الصحاح: لم أجد فيها ولا فيما نقل لفظ " إبراهيم. ومعلوم أن المشروع في ذلك أن يقرأ أحدها أو هذا تارة وهذا تارة لا الجمع بينهما فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يجمع بين هذه الألفاظ في آن واحد; بل قال هذا تارة وهذا تارة إذا كان قد قالهما. الصلاة الابراهيمية مكررة 100مرة بصوت القارئ پێشەوا قادر الكردي. وَالثَّانِيَةُ: لَيْسُوا مِنْهُمْ وَهُوَ مَذْهَبُ أَبِي حَنِيفَةَ وَمَالِكٍ. وَأَمَّا الْحُكْمُ فِي ذَلِكَ فَيُقَالُ: لَفْظُ آلِ فُلَانٍ إذَا أُطْلِقَ فِي الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ دَخَلَ فِيهِ فُلَانٌ كَمَا فِي قَوْلِهِ: { إنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ} وَقَوْلِهِ: { إلَّا آلَ لُوطٍ نَجَّيْنَاهُمْ بِسَحَرٍ} وَقَوْلِهِ: { أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ} وَقَوْلِهِ: { سَلَامٌ عَلَى إلْ يَاسِينَ} وَمِنْهُ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى}.

وعلى آل محمد " وكان يقول أحيانا: " وعلى أزواجه وذريته " فمن قال أحدهما أو هذا تارة وهذا تارة فقد أحسن. فَهَذِهِ الْأَحَادِيثُ الَّتِي فِي الصِّحَاحِ: لَمْ أَجِدْ فِيهَا وَلَا فِيمَا نُقِلَ لَفْظَ " إبْرَاهِيمَ. تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي 1-12 مع الفهارس ج3. وَطَرْدُ هَذِهِ الطَّرِيقَةِ أَنْ يَذْكُرَ التَّشَهُّدَ بِجَمِيعِ هَذِهِ الْأَلْفَاظِ الْمَأْثُورَةِ وَأَنْ يُقَالَ: الِاسْتِفْتَاحُ بِجَمِيعِ الْأَلْفَاظِ الْمَأْثُورَةِ وَهَذَا مَعَ أَنَّهُ خِلَافُ عَمَلِ الْمُسْلِمِينَ لَمْ يَسْتَحِبَّهُ أَحَدٌ مِنْ أَئِمَّتِهِمْ بَلْ عَمِلُوا بِخِلَافِهِ فَهُوَ بِدْعَةٌ فِي الشَّرْعِ فَاسِدٌ فِي الْعَقْلِ. كَمَا أَنَّهُ فِي التَّشَهُّدِ إذَا تَشَهَّدَ تَارَةً بِتَشَهُّدِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَتَارَةً بِتَشَهُّدِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَتَارَةً بِتَشَهُّدِ عُمَرَ كَانَ حَسَنًا وَفِي الِاسْتِفْتَاحِ إذَا اسْتَفْتَحَ تَارَةً بِاسْتِفْتَاحِ عُمَرَ وَتَارَةً بِاسْتِفْتَاحِ عَلِيٍّ وَتَارَةً بِاسْتِفْتَاحِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَنَحْوَ ذَلِكَ كَانَ حَسَنًا.

Dar Al Kotob Al Ilmiyah.