ابو المعاطي زكي نجم الجماهير / الجزء الرابع من القران الكريم

Wednesday, 12-Jun-24 07:13:27 UTC

"كيف وافق رونالدو على هذا؟".. ميسي يعترض على الأوضاع في دوري روشن! وبشأن وظيفة كان سيمتهنها إذا لم يكن صحفيًا، أوضح: "سأكون سائق سيارة أجرة أو مدرس، لفعل شيء نبيل". أكد ابو المعاطي زكي عبر لايف في حسابه الشخصي في اليوتيوب ان راجل مهم في الدوله أكد له ان مرتضى منصور لن يسمح له بالترشح في دايرته الحاليه وانه سيترشح امامه شخص قوي من بشالوش ايضا ضده. أفضل أنواع زيوت السيارات تناسب طقس الصيف تبدأ من 85 جنيهاتفاصيل. أفضل خلاط يدوي كهربائي للخفق والخلط.. يبدأ من 399 جنيهاتفاصيل. واعترف أبو المعاطي زكي تحت ضغط الفنان رامز جلال بعد وقوعه في المقلب بأنه مشجع للنادي الأهلي، قائلًا: "يخربيتك يا رامز أنا أهلاوي.. نجم الجماهير أبو المعاطي زكي أهلاوي".

1. ابو المعاطي زكي يوتيوب
2. ابو المعاطي زكي ورامز جلال
3. أبو المعاطي زكي نجم الجماهير مباشر اليوم
4. ابو المعاطي زكي يصفع مرتضي منصور
5. الجزء الاول من القران الكريم مكتوب
6. الجزء الاول من القرآن الكريم
7. الجزء الاول من القران الكريم العفاسي
8. الجزء الاول من القران الكريم المصحف المصور
9. الجزء الثانى من القران الكريم
10. الجزء 4 من القران الكريم
11. الجزء السادس من القران الكريم

ابو المعاطي زكي يوتيوب

You have reached your viewing limit for this book (. رامز استقبل الضيف بمقدمة ساخرة قال فيها: معانا نسخة عشرين عشرين من النضال بيناضل ضد تكميم الأفواه في البىامج الرياضية نجح أنه يقدم برنامج وهو قاعد في أوضة المسافرين نموذج يحتذى به في كل برنامج رياضي أميرا الليكات عمو اللايفات أبو المعاطي زكي. الصورة الأشهر واحتفال يدمر المفاصل.. لقطات لا تنسى من ديربي ميلانو الأوروبي. Advanced Book Search. واختتم ابو المعاطي زكي اتمنى قناه الزمالك تعطيني حق الرد في التجاوزات التي حدثت ضدي من خالد الغندور ومرتضى منصور. قبل بداية الصيف.. كيف ترفع كفاءة مكيف السيارة بأقل الأسعار؟تفاصيل. وأكمل: يعني كنتم بتلوموا علي مرتضي "الشتيمة " للخطيب ولي ولرموز الرياضة والاعلام.. طيب بما تسمون من يشتم بالام والاب الان ؟!.

ابو المعاطي زكي ورامز جلال

ما هو أفضل مسلسل انتهى عرضه في النصف الأول من شهر رمضان؟. مجموعة النيل العربية. وقال "أبو المعاطي، أن الإعلامي الرياضي عبد الناصر زيدان هو أخ وصديق عزيز، مضيفًا: "لو مكنتش صحفي كنت اشتغلت سواق تاكسي أو مدرس، ومش بزعل من الشتايم على السوشيال ميديا ومعنديش حاجة أخاف منها". خبرني - استدرج رامز جلال الناقد الرياضي أبو المعاطي زكي المعروف ببرنامج "نجم الجماهير" ليقع ضحية الحلقة ال 20 من برنامج رامز مجنون رسمي، وجاء رد الناقد الرياضي ضاحكا منذ اللحظة الأولى، ولكنه ظل الحلقة يصرخ ويستجيب لرغبات رامز أملا في إنقاذه. "اخرج من نادينا فورًا".. جمهور يونايتد يهاجم دي خيا بعد خطأ مباراة وست هام. البرنامج استضاف عدد من الرياضيين خلال حلقاته السابقة، أمثال التونسي علي معلول ومحمود عبد المنعم "كهربا" ومحمد الشناوي؛ لاعبي الأهلي، وطارق حامد؛ لاعب وسط الزمالك. وتابع: تحسه محترف في نادي الدلنجات.. والسواد اللي تحت عينك محتاج صنفرة حدادة". وتابع: وقلت صلاح نزل صورة وهو مبتسم يعني مش زعلان زي ابوتريكة ما قال ان صلاح زعلان لان دا يعمل له مشاكل. وعن رسالته لعبد الناصر زيدان: "هو أخ عزيز وصديق لي، وأنا عقله الذي يحاول أن يفرمله في كثير من الأوقات". وتابع: هل الشتيمة من الاخلاق والتربية الحسنة ؟! وأكمل ابو المعاطي زكي انه يوجد اعضاء مجلس إدارة الاهلي حاليا هستدفع اموال كبيرة لنجاح اي منافس ضد مرتضى منصور في اي دائرة سيترشح فيها. وقال ابوالمعاطي زكي عبر حسابه الشخصي على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك: هل لو قلت: صلاح او وكيله هو من يتكلم باسمه.. وان ما ينفعش ابوتريكة يتكلم باسمه لانه نجم والصحافة الانجليزية بتنقل عنه ودا غلط.. يبقي اتشتم بالام والاب. رامز يستدرج نجم الجماهير أبو المعاطي زكي.

أبو المعاطي زكي نجم الجماهير مباشر اليوم

طيب البيه اللي بيشتم يفرق ايه عن اي سباب لعان شتام ؟! يُذكر أن أبو المعاطي زكي ناقد رياضي شهير في مصر، ويقوم ببث محتواه على السوشيال ميديا. وسخر رامز من برنامج الناقد أبو المعاطي زكي، قائلًا: "لا فاهم ولا حدق بس ربك هو العاطي.. مشيته كأنه داخل بنك الائتمان الزراعي. واتم: بس ما يبقاش يلوم مرتضي لما كان بيشتم ولا يرتدي عباءة الانسان المؤدب استقيموا.. يرحمكم الله ويهديكم. هاجم مقدم برنامج نجم الجماهير " ابو المعاطي زكي " جماهير النادي الأهلي بعد تعرضه لوابل من الهجوم والشتائم الخارجه عبر صفحته الشخصيه. وأكد ابو المعاطي زكي ان مرتضى منصور هاجم مجلس ادارة الاهلي بشراسه الايام الماضيه وتجاوز حدوده اكثر من مرة والاهلي لن يسكت على ذلك. وعن مدى حزنه من السباب الذي يتعرض له عبر مواقع التواصل الاجتماعي: "لا أحزن أبدًا، بل أنني أضحك إذا كان السب متشابهًا". كما نشر رواد تويتر بكثافة إجابة أبو المعاطي زكي عن انتمائه الكروي وتشجيعه للنادي الأهلي، حيث كان البعض يظن أنه يشجع نادي الزمالك، كما علق البعض على صبغ رامز لشعر أبو المعاطي زكي ووصفوه بامضحك. وتحت تهديدات رامز، اعترف زكي مختتمًا: "أنا بحب الأهلي جدًا، وأهلاوي منذ الصغر". أفضل أنواع ماكينة صنع الآيس كريم بالمنزل تبدأ من 300 جنيهتفاصيل. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified.

ابو المعاطي زكي يصفع مرتضي منصور

وبسؤال أبو المعاطي، عن لقبه في ظل إطلاق لقب "جينرال الإعلام" على مدحت شلبي، علق: "أنا أونكل، لأن برنامج شلبي كان واقعًا". وواصل: يجب ان يعي من يسب ويشتم قول الامام الشافعي "رايي خطا يحتمل الصواب وراي غيري صواب يحتمل الخطا". قواعد ومراحل البحث العلمي. وهل الشتيمة والتطاول والسب شطارة منك.. ؟!. كتب - بهاء حجازي: تضمنت قائمة المحتويات الرائجة بموقع تويتر، اسم الفنان رامز جلال بعد إذعة حلقة برنامجه رامز مجنون رسمي مع الناقد الرياضي أبو المعاطي زكي. أفضل قوالب لصنع الآيس كريم والثلج في الصيف تبدأ من 35 جنيهاتفاصيل. التاريخ: 2020-05-13 الوقت: 09:53 PM. Get this book in print.

رامز غير نظام المقلب للمرة الأولى وخرج مع الصورة الثانية، واصيب الضيف بصدمة وظل يضحك، ولكن مع بدء حركة الكرسي، ظل يصرخ نزلني يا رامز أنا حموت. استغل وجوده في دوري يلو وانقض على إرثه.. الشباب يجرد الأهلي من لقبه التاريخي. واضاف: الشتيمة والسب مش شطارة ومفيش حد في الكون خط احمر الا الانبياء والرسل والاديان والاوطان. ثلاثة فشلة ومتصدر.. التضحية المحلية تختصر الطريق نحو دوري أبطال أوروبا! وبمطالبته بتوجيه رسالة للإعلامي خالد الغندور ورضا عبد العال، أضاف: "أتمنى أن يعود الغندور كما كان في الماضي، وعبد العال ظُلم في عالم كرة القدم".

فدَلَّ عجز العرب عن الإتيان بمثله -مع أنهم أفصح الناس- على أن القرآن وحي من الله. وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلاء إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ (31). اول جزء القرآن الكريم Mp3 - دندنها. سورة البقرة الجزء الأول. قالت: يا ربَّنا علِّمْنا وأَرْشِدْنا ما الحكمة في خلق هؤلاء, مع أنَّ من شأنهم الإفساد في الأرض واراقة الدماء ظلما وعدوانًا ونحن طوع أمرك, ننزِّهك التنزيه اللائق بحمدك وجلالك، ونمجِّدك بكل صفات الكمال والجلال؟ قال الله لهم: إني أعلم ما لا تعلمون من الحكمة البالغة في خلقهم. فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ (79).

الجزء الاول من القران الكريم مكتوب

طريق الذين أنعمت عليهم من النبيين والصدِّيقين والشهداء والصالحين, فهم أهل الهداية والاستقامة, ولا تجعلنا ممن سلك طريق المغضوب عليهم, الذين عرفوا الحق ولم يعملوا به, وهم اليهود, ومن كان على شاكلتهم, والضالين, وهم الذين لم يهتدوا, فضلوا الطريق, وهم النصارى, ومن اتبع سنتهم. صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ (18). هذه الحروف وغيرها من الحروف المقطَّعة في أوائل السور فيها إشارة إلى إعجاز القرآن; فقد وقع به تحدي المشركين, فعجزوا عن معارضته, وهو مركَّب من هذه الحروف التي تتكون منها لغة العرب. وفي هذا الدعاء شفاء لقلب المسلم من مرض الجحود والجهل والضلال, ودلالة على أن أعظم نعمة على الإطلاق هي نعمة الإسلام, فمن كان أعرف للحق وأتبع له, كان أولى بالصراط المستقيم, ولا ريب أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم هم أولى الناس بذلك بعد الأنبياء عليهم السلام, فدلت الآية على فضلهم, وعظيم منزلتهم, رضي الله عنهم. فلما دخل فرعون وجنوده طرقكم أهلكناهم في الماء أمام أعينكم. مدة الفيديو: سورة البقرة الحزب الأول بصوت القارئ إسلام صبحي. يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (20). واذكروا -يا بني إسرائيل- حين أَخَذْنا العهد المؤكَّد منكم بالإيمان بالله وإفراده بالعبادة, ورفعنا جبل الطور فوقكم, وقلنا لكم: خذوا الكتاب الذي أعطيناكم بجدٍ واجتهاد واحفظوه, وإلا أطبقنا عليكم الجبل، ولا تنسوا التوراة قولا وعملا كي تتقوني وتخافوا عقابي. إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ ءأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ (6). وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (53). القرآن الكريم الجزء الأول الشريم و السديس. الجزء الاول من القرآن الكريم. وفي ذلك اختبار لكم من ربكم, وفي إنجائكم منه نعمة عظيمة, تستوجب شكر الله تعالى في كل عصوركم وأجيالكم. يا ذرية يعقوب تذكَّروا نعمي الكثيرة عليكم, واشكروا لي عليها, وتذكروا أني فَضَّلْتكم على عالَمي زمانكم بكثرة الأنبياء, والكتب المنزَّلة كالتوراة والإنجيل.

الجزء الاول من القرآن الكريم

إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ (26). واذكروا يا بني إسرائيل جناية أسلافكم, وكثرة تعنتهم وجدالهم لموسى عليه الصلاة والسلام, حين قال لهم: إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة, فقالوا -مستكبرين-: أتجعلنا موضعًا للسخرية والاستخفاف؟ فردَّ عليهم موسى بقوله: أستجير بالله أن أكون من المستهزئين. كذلك يُحيي الله الموتى يوم القيامة, ويريكم- يا بني إسرائيل- معجزاته الدالة على كمال قدرته تعالى; لكي تتفكروا بعقولكم, فتمتنعوا عن معاصيه. واذكروا نعمتنا عليكم حين أعطينا موسى الكتاب الفارق بين الحق والباطل -وهو التوراة-; لكي تهتدوا من الضلالة. كيف تنكرون -أيُّها المشركون- وحدانية الله تعالى, وتشركون به غيره في العبادة مع البرهان القاطع عليها في أنفسكم؟ فلقد كنتم أمواتًا فأوجدكم ونفخ فيكم الحياة, ثم يميتكم بعد انقضاء آجالكم التي حددها لكم, ثم يعيدكم أحياء يوم البعث, ثم إليه ترجعون للحساب والجزاء. واذكروا نعمتنا عليكم حين كنتم تتيهون في الأرض; إذ جعلنا السحاب مظللا عليكم من حَرِّ الشمس, وأنزلنا عليكم المنَّ, وهو شيء يشبه الصَّمغ طعمه كالعسل, وأنزلنا عليكم السَّلوى وهو طير يشبه السُّمانَى, وقلنا لكم: كلوا من طيِّبات ما رزقناكم, ولا تخالفوا دينكم, فلم تمتثلوا. ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2). الجزء الثانى من القران الكريم. كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (28).

الجزء الاول من القران الكريم العفاسي

واذكروا حين أنزلنا عليكم الطعام الحلو, والطير الشهي, فبطِرتم النعمة كعادتكم, وأصابكم الضيق والملل, فقلتم: يا موسى لن نصبر على طعام ثابت لا يتغير مع الأيام, فادع لنا ربك يخرج لنا من نبات الأرض طعامًا من البقول والخُضَر, والقثاء والحبوب التي تؤكل, والعدس, والبصل. يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِي الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ (40). قال الله لهم: اهبطوا من الجنة جميعًا, وسيأتيكم أنتم وذرياتكم المتعاقبة ما فيه هدايتكم إلى الحق. تفسير القران العظيم للطبراني جزء 1 - دار الكتاب الثقافي. إنا نخصك وحدك بالعبادة, ونستعين بك وحدك في جميع أمورنا, فالأمر كله بيدك, لا يملك منه أحد مثقال ذرة. فأما المؤمنون فيعلمون حكمة الله في التمثيل بالصغير والكبير من خلقه, وأما الكفار فَيَسْخرون ويقولون: ما مراد الله مِن ضَرْب المثل بهذه الحشرات الحقيرة؟ ويجيبهم الله بأن المراد هو الاختبار, وتمييز المؤمن من الكافر; لذلك يصرف الله بهذا المثل ناسًا كثيرين عن الحق لسخريتهم منه, ويوفق به غيرهم إلى مزيد من الإيمان والهداية.

الجزء الاول من القران الكريم المصحف المصور

قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لا ذَلُولٌ تُثِيرُ الأَرْضَ وَلا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لا شِيَةَ فِيهَا قَالُوا الآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ (71). ويستحب للقارئ أن يقول في الصلاة بعد قراءة الفاتحة: (آمين), ومعناها: اللهم استجب, وليست آية من سورة الفاتحة باتفاق العلماء; ولهذا أجمعوا على عدم كتابتها في المصاحف. وإذا قيل للمنافقين: آمِنُوا -مثل إيمان الصحابة، وهو الإيمان بالقلب واللسان والجوارح-, جادَلوا وقالوا: أَنُصَدِّق مثل تصديق ضعاف العقل والرأي, فنكون نحن وهم في السَّفَهِ سواء؟ فردَّ الله عليهم بأن السَّفَهَ مقصور عليهم, وهم لا يعلمون أن ما هم فيه هو الضلال والخسران. ثم أحييناكم مِن بعد موتكم بالصاعقة; لتشكروا نعمة الله عليكم, فهذا الموت عقوبة لهم, ثم بعثهم الله لاستيفاء آجالهم. القرآن الكريم الجزء الأول 01 كامل ترتيل عبدالباسط عبدالصمد. مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لا يُبْصِرُونَ (17). جزء اول قران كريم به همراه متن عربی و ترجمه فارسی. Color=brown][b]1 - سورة الفاتحة - مكية - عدد أياتها 7. فلولا فَضْلُ الله عليكم ورحمته بالتوبة, والتجاوز عن خطاياكم, لصرتم من الخاسرين في الدنيا والآخرة. الجزء 4 من القران الكريم. فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْيِ اللَّهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (73). ومِن فرط جهلهم لا يُحِسُّون بذلك; لفساد قلوبهم. فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلاً غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزاً مِنْ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (59).

الجزء الثانى من القران الكريم

أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (75). وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّداً وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ (58). الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ) الثناء على الله بصفاته التي كلُّها أوصاف كمال, وبنعمه الظاهرة والباطنة، الدينية والدنيوية، وفي ضمنه أَمْرٌ لعباده أن يحمدوه, فهو المستحق له وحده, وهو سبحانه المنشئ للخلق, القائم بأمورهم, المربي لجميع خلقه بنعمه, ولأوليائه بالإيمان والعمل الصالح. Advanced Book Search. قَالُوا سُبْحَانَكَ لا عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (32). قالت الملائكة: ننزِّهك يا ربَّنا, ليس لنا علم إلا ما علَّمتنا إياه. هؤلاء اليهود إذا لقوا الذين آمنوا قالوا بلسانهم: آمنَّا بدينكم ورسولكم المبشَّر به في التوراة, وإذا خلا بعض هؤلاء المنافقين من اليهود إلى بعض قالوا في إنكار: أتحدِّثون المؤمنين بما بيَّن الله لكم في التوراة من أمر محمد; لتكون لهم الحجة عليكم عند ربكم يوم القيامة؟ أفلا تفقهون فتحذروا؟. وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ (45) الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (46). سورة الفاتحة سميت هذه السورة بالفاتحة; لأنه يفتتح بها القرآن العظيم, وتسمى المثاني; لأنها تقرأ في كل ركعة, ولها أسماء أخر.

الجزء 4 من القران الكريم

قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ (69). تفسير القران العظيم للطبراني جزء 1. وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (82). واذكروا إذ قلتم: يا موسى لن نصدقك في أن الكلام الذي نسمعه منك هو كلام الله, حتى نرى الله عِيَانًا, فنزلت نار من السماء رأيتموها بأعينكم, فقَتَلَتْكم بسبب ذنوبكم, وجُرْأتكم على الله تعالى. قال: إنه يقول: إنها بقرة صفراء شديدة الصُّفْرة, تَسُرُّ مَن ينظر إليها. واذكروا يا بني إسرائيل حين أخَذْنا عليكم عهدًا مؤكدًا: بأن تعبدوا الله وحده لا شريك له, وأن تحسنوا للوالدين, وللأقربين, وللأولاد الذين مات آباؤهم وهم دون بلوغ الحلم, وللمساكين, وأن تقولوا للناس أطيب الكلام, مع أداء الصلاة وإيتاء الزكاة, ثم أَعْرَضْتم ونقضتم العهد -إلا قليلا منكم ثبت عليه- وأنتم مستمرون في إعراضكم.

الجزء السادس من القران الكريم

يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (9). القرآن الكريم كاملا الشيخ الزين محمد أحمد 2 1 The Complete Holy Quran Al Zain Mohammed Ahmed. ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنْ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (74). الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3). ولولا إمهال الله لهم لسلب سمعهم وأبصارهم, وهو قادر على ذلك في كل وقتٍ, إنه على كل شيء قدير. إن الذين جحدوا ما أُنزل إليك من ربك استكبارًا وطغيانًا, لن يقع منهم الإيمان, سواء أخوَّفتهم وحذرتهم من عذاب الله, أم تركت ذلك؛ لإصرارهم على باطلهم. الرَّحْمَنِ) ذي الرحمة العامة الذي وسعت رحمته جميع الخلق, (الرَّحِيمِ) بالمؤمنين, وهما اسمان من أسمائه تعالى، يتضمنان إثبات صفة الرحمة لله تعالى كما يليق بجلاله. واذكروا نعمتنا عليكم حين قلنا: ادخلوا مدينة "بيت المقدس" فكلوا من طيباتها في أي مكان منها أكلا هنيئًا, وكونوا في دخولكم خاضعين لله, ذليلين له, وقولوا: ربَّنا ضَعْ عنَّا ذنوبنا, نستجب لكم ونعف ونسترها عليكم, وسنزيد المحسنين بأعمالهم خيرًا وثوابًا. وَإِذْ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ وَلا تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ (60). وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمْ الْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (54). قال لهم موسى: إن الله يقول: إنها بقرة غير مذللة للعمل في حراثة الأرض للزراعة, وغير معدة للسقي من الساقية, وخالية من العيوب جميعها, وليس فيها علامة من لون غير لون جلدها. فمن عمل بها فلا خوف عليهم فيما يستقبلونه من أمر الآخرة ولا هم يحزنون على ما فاتهم من أمور الدنيا. وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ (14).

الجزء الأول قراءة إستماع قرأن كريم. وهو سبحانه وحده مالك يوم القيامة, وهو يوم الجزاء على الأعمال. ومن اليهود جماعة يجهلون القراءة والكتابة, ولا يعلمون التوراة وما فيها من صفات نبي الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم, وما عندهم من ذلك إلا أكاذيبُ وظنون فاسدة. ولما هبطوا تبيَّن لهم أنهم يُقَدِّمون اختيارهم -في كل موطن- على اختيار الله, ويُؤْثِرون شهواتهم على ما اختاره الله لهم; لذلك لزمتهم صِفَةُ الذل وفقر النفوس, وانصرفوا ورجعوا بغضب من الله; لإعراضهم عن دين الله, ولأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين ظلمًا وعدوانًا; وذلك بسبب عصيانهم وتجاوزهم حدود ربهم. القرآن الكريم الجزء العاشر القارئ معتز آقائي. حال المنافقين الذين آمنوا -ظاهرًا لا باطنًا- برسالة محمد صلى الله عليه وسلم, ثم كفروا, فصاروا يتخبطون في ظلماتِ ضلالهم وهم لا يشعرون, ولا أمل لهم في الخروج منها, تُشْبه حالَ جماعة في ليلة مظلمة, وأوقد أحدهم نارًا عظيمة للدفء والإضاءة, فلما سطعت النار وأنارت ما حوله, انطفأت وأعتمت, فصار أصحابها في ظلمات لا يرون شيئًا, ولا يهتدون إلى طريق ولا مخرج. يعتقدون بجهلهم أنهم يخادعون الله والذين آمنوا بإظهارهم الإيمان وإضمارهم الكفر, وما يخدعون إلا أنفسهم; لأن عاقبة خداعهم تعود عليهم. قال الله: يا آدم أخبرهم بأسماء هذه الأشياء التي عجَزوا عن معرفتها. فحُكْمُ الله ثابت: أن من ارتكب الآثام حتى جَرَّته إلى الكفر, واستولت عليه ذنوبه مِن جميع جوانبه وهذا لا يكون إلا فيمن أشرك بالله, فالمشركون والكفار هم الذين يلازمون نار جهنم ملازمة دائمةً لا تنقطع. والذين يُصَدِّقون بما أُنزل إليك أيها الرسول من القرآن, وبما أنزل إليك من الحكمة, وهي السنة, وبكل ما أُنزل مِن قبلك على الرسل من كتب, كالتوراة والإنجيل وغيرهما, ويُصَدِّقون بدار الحياة بعد الموت وما فيها من الحساب والجزاء، تصديقا بقلوبهم يظهر على ألسنتهم وجوارحهم وخص يوم الآخرة; لأن الإيمان به من أعظم البواعث على فعل الطاعات, واجتناب المحرمات, ومحاسبة النفس. فلما أخبرهم آدم بها, قال الله للملائكة: لقد أخبرتكم أني أعلم ما خفي عنكم في السموات والأرض, وأعلم ما تظهرونه وما تخفونه.

ما أقبح حالَكم وحالَ علمائكم حين تأمرون الناس بعمل الخيرات, وتتركون أنفسكم, فلا تأمرونها بالخير العظيم, وهو الإسلام, وأنتم تقرءون التوراة, التي فيها صفات محمد صلى الله عليه وسلم, ووجوب الإيمان به!! والله تعالى محيط بالكافرين لا يفوتونه ولا يعجزونه. هذه النار التي حَطَبُها الناس والحجارة, أُعِدَّتْ للكافرين بالله ورسله. الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2). قَالَ يَا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ (33). أيفعلون كلَّ هذه الجرائم, ولا يعلمون أن الله يعلم جميع ما يخفونه وما يظهرونه؟.