شعار يوم المعلم 2022 / لا وصية لوارث

Sunday, 30-Jun-24 02:40:45 UTC

إذا كنت تهتم بتطوير المجتمع والعالم بشكل كلي يجب أن تعتم بالمعلم وتقديم لهم كل الدعم لكي تنهض بالمجتمع وتحقيق حضارة عريقة مستمرة. أيها المعلمين الأفاضل لو تكرمتم التوجه إلى فناء المدرسة لتكريمكم. تعليم التعبير الكتابي: مرشد المعلم. شعار يوم المعلم 2022. سوف نتعرف على شعار يوم المعلم. Advanced Book Search. حتى يقوموا بتكريم المعلم.

1. شعار ليوم المعلم الالكترونية
2. شعار ليوم المعلم لجميه المراحل
3. شعار ليوم المعلم 2022

شعار ليوم المعلم الالكترونية

حيث يعتبر المعلم هو الذي علمنا الكثير في هذه الحياة. شعار يوم المعلم 2022، في مثل هذا اليوم. المعلم هو بحر العلم والمعرفة الذي نتعلم ونكتسب من خلاله الكثير من العلوم. كاد المعلم أن يكون رسولا. شعار ليوم المعلم 2022. كم باقي على يوم المعلم. إلى معلمي الفاضل أني أفتخر بكونك معلمي في يوم من الأيام وتأكد أنك قد تركت أثراَ كبير لن ينسى شكراَ لك كثيراَ على تعبك ومجهودك الجبار شكراَ على ابتسامتك التي تأتي بها كل يوم وأسال الله أن ترافقك السعادة أينما ذهب. المعلم يتميز عن غيره في دوره تجاه المجتمع حيث هو الوحيد الذي يمكنه تغيير تيار المجتمع من الأسوأ إلى الأفضل.

كلام جميل عن يوم المعلم. Get this book in print. شعار ليوم المعلم لجميه المراحل. يقوم طالب آخر بإلقاء كلمة سريعة تحتوي على أجمل العبارات التي تشكر فيها المعلم وتبين أهميته في المجتمع. أجمل شيء أن توجد بين أناس يحاط بهم العلم من كل جانب ومشرقين وقد تغلبوا على الكثير من المصاعب إليك يا معلمنا الغالي كل التقدير والاحترام على مجهودك الراقية في تعليمنا كل ما هو مفيد في الحياة وفي تلك اللحظة الجميلة التي يحتفل العالم كله بك أن أهنئك في يوم المعلم على كل ما قدمته لي في حياتي.

ولا بد من الاحتفال في هذا اليوم وتكريمهم بأجمل العبارات والهدايا التي تليق بهم. فنحن نعتز بك أن نستمد علمنا من معلم مثلك. وقد يتساءل الكثير من الطلاب عن هذا اليوم. من العظيم أن يكون للإنسان هدف كبير في الحياة ومن الأعظم أن يكون هذا الهدف مستمر طول الحياة وذلك بالطموح والارادة القوية ولهذا يجب علينا جميعاَ شكرك يا معلمنا العزيز لكي علمتنا كيف نصل إلى أهدافنا بكل سهولة ويسر لك كل التقدير والاحترام والشكر ويجب علينا أن تقوم بعمل أي شيء تجاه معلمنا حتى لو بكلمة طيبة. معلمي الفاضل لك كل التقدير والاحترام على كل مجهوداتك العظيمة معي وأرسل لك مليون تحية حب. ومن خلال موقع ملخص نت. شعار يوم المعلم 2022. بالتنسيق مع مدير المدرسة وبعد الحصة الثانية أثناء الفسحة الأولى. تكريما له ولجهوده التي بذلها لنصل إلى أعلى درجات العلم والمعرفة.

شعار ليوم المعلم لجميه المراحل

دمت بألف خير أيها المعلم القائد. من المهم أن نقدر المعلم ماديناَ ومعنوياَ لكي يقوم بدوره على أكمل وجه. شعار يوم المعلم و اجمل كلمات عن يوم المعلم 1444. ومن الجميل أيضا أن يتشارك الطلاب في شراء هدية قيمة وتقديمها للمعلم في هذا اليوم. فنحن مدينين لك طيلة حياتنا. حيث أنه مهد لتلك الحضارات التي يتم تطويرها بشكل مستمر من خلال العالم الذي يقدمه المعلم ومن دون المعلم لا نستطيع بناء تلك الحضارات العريقة التي نفتخر بها أمام العالم وتحقيق ذلك التقدم. يوم المعلم في السعودية. شكرا لك من القلب على كل لحظة تعبت فيها من أجلنا. سنقدم لكم أجمل أبيات الشعر التي قيلت في حق المعلم للشاعر الراحل أحمد شوقي وهي. قم للمعلم وفه التبجيلا. 3-المعلم هو المصباح المنير. شعار يوم المعلم و اجمل كلمات عن يوم المعلم 1444 –. شعار يوم المعلم حيث يعتبر من أكثر الشعارات التي تهتم بها الناس ويرجع السبب إلى التعبير عن حبهم للمعلمين وتعبير عن تقديرهم للمجهود الذي يقوم به المعلم خلال فترة التعلم حيث يعمل على تطوير الطلاب وتطوير عقوله وفي المقال سوف نتعرف على شعارات يوم المعلم كما أن يحتفلون الطلاب بذلك اليوم ويظهرون التقدير والاحترام للمعلمين على مجهوداتهم.

من أجمل ما كتبه الشاعر أحمد شوقي في حق المعلم ودوره في المجتمع الذي ساهم في تقدمه وتطوره بشكل كبير. أنت الأب والمدرسة والقدوة. وبعد ذلك نرشح طالب لقرائه بعض من آيات من الذكر الحكيم. معلمي أقدم لك كثيراَ من الورود تقديراَ مني على مجهوداتك معي التي لا يوجد ما يعبر عن مدى حبي وإخلاصي لك بحبك كثيراَ. شعار يوم المعلم من ضمن فعاليات الاحتفال بيوم المعلم هو اليوم العالمي الذي نحتفل فيه بكل المعلمين كما أنه تكريم لهم و على مجهودهم الكبير في تعليم الطلاب وتقديم كل الدعم والمعرفة لهم فنقوم بشكرهم على كل التعب والجهد والمشقة التي تفوق عن باقي الفئات المجتمع. شعار يوم المعلم حيث يوجد الكثير من العبارات والشعارات التي قيلت في مدح المعلم وفي دوره العظيم في تعليم الطلاب والمجتمع ومن ضمن تلك العبارات هي. 5-أيا معلمي أنت أبي الثاني. شعار ليوم المعلم الالكترونية. بقي على يوم المعلم ثلاثة أيام فقط. أخرجت هذا العقل من ظلماته. فنحن بدون هذا المعلم لما وصلنا لما نحن عليه الآن.

لولا المعلم لما ظهر التقدم والعلماء في أنحاء العالم الذين أثروا في المجتمع بشكل كبير. وبرنامج تكريمي لمعلمي المدرسة. عبارات عن يوم المعلم. لقد يظهر التلاميذ كل التقدير والاحترام للمعلم حيث كان المعلم أن يكون رسولاَ وفي تلك المناسبة الجميلة اليكم أجمل رسائل عن ذلك اليوم. أرشيف نشرة فلسطين اليوم:كانون الأول/ ديسمبر 2010: Palestine Today Newspaper ... - قسم الأرشيف والمعلومات. المعلم جزء لا يتجزأ من المنظومة التعليمية وكيانه في المجتمع لذلك يجب أن نهتم به وبرعايته. من خلال تجارب قد خاضها وعلم قد بذل سنين طويلة ليكتسبه ويعلمه لنا.

شعار ليوم المعلم 2022

أعلمت أشرف أو أجمل من الذي. تعتبر شعار يوم المعلم التي تقال أقل طريقة يعبر بها عن دور المعلم في تنمية الطلاب وتطويرهم كما أن في واقع الأمر لا يوجد شيء يوفي حق المعلم ولكن تلك الكلمات تقدير واحترام لمجهود المعلم ومن ضمن تلك الكلمات الجميلة هي: 1-العالم يحتفل بالمعلم اليوم. وفي النهاية تعرفنا معنا على شعار يوم المعلم حيث أن المعلم له دور كبير في بناء وتأسيس التلاميذ ويترتب على ذلك جيل يحب العلم والتعليم كثيراَ ويبدع به لكي يخدم المجتمع ويرتقي به. يمكنكم أعزائي الطلاب تنظيم برنامج احتفالي في يوم المعلم. لولاكم أيها المعلمين لملأ الجهل الكوكب. حيث يأتي يوم المعلم في الخامس من شهر أكتوبر في كل سنة. في يوم المعلم يحتفل العالم ككل بهذا اليوم. لا يوجد من كلمات تصف شعوري عن عدم قدرتي أن أتخلى عن مجهودك العظيم الذي تقوم به معي ودورك السامي في القضاء على الجهل والتخلف في المجتمع. والذي يحتفل فيه العالم ككل. يوجد يوم مخصص للمعلم يتم الاحتفال به تقدير على مجهوده العظيم الذي يقوم به كل عام وهو يوم خمسة أكتوبر حيث يقوم المعلم بدور فعال في تنمية الفكر وتطوير المجتمع من خلال انتشال أصحاب الفكر الضيق من المستنقع الذي تربوا فيه إلى طريق التقدم والفكر الحضاري المختلف تماماَ عنه ويتم الاحتفال به في السعودية يوم خمسة أكتوبر أو الثامن عشر من صفر في التقويم الهجري حتى يشعرون المعلمين بدورهم العظيم في المجتمع. لا بد لنا من شكر كل المعلمين الذين لولا الله ثم وجود هؤلاء المعلمين لما وصلنا إلى ما نحن فيه الآن. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. ويمكنكم اتباع هذا البرنامج: - في البداية يا حبذا لو تشاركنا نحن أبناء المدرسة بدفع مبلغ خمسة ريالات من كل طالب.

تعبيرا له عن مدى أهميته في مجتمعنا. نحتاج لمثل هذه العبارات في الاحتفال بهذا اليوم. إلى معلمي أرسل عليك باقة من الورد لقد اشتقت إلى طلتك البهية التي تدعمنا بكل حب وابتسامة صافية فأنت الذي علمني القراءة والكتابة وعلمتني أن أكون ناجحاَ في الحياة وأنت السبب في تحديد أهدافي ألف شكر لك يا معلمي. من أشهر الأساليب التي فعلها التلاميذ والأفراد بشكل عام هي كتابة بعض الكلمات الجميلة شكر للمعلم وتقديره ونشرها على جميع مواقع التواصل الاجتماعي احتفالا في يوم المعلم ومن ضمن العبارات التي تم نشرها هي. يجب على المعلم أن يكن مثال للأخلاق والإنسانية ويكون رجل ذو تربية قبل العلم أمام المجتمع ويتميز أمام طلابه بالحكمة والذكاء مع العلم والمعرفة وسلوكياته المقبولة في المجتمع ومن حق المعلم أن يحصل على مرتبة عالية في وسط المجتمع لكي يكون على أتم الاستعداد أن يقدم كل شيء للمجتمع.

يبني وينشئ أنفساَ وعقلاَ. المعلم يمثل الروح التي من خلالها يستمد المجتمع قوته وتقدمه حيث يعتبر المجتمع هو الجسد والمعلم هو الروح لذلك الجسد فيجب النهوض به. حيث من الممكن أن يخصص من خلال اليوم الدراسي نص ساعة أو ساعة بالتنسيق مع إدارة المدرسة لتكريم المعلم عبر إلقاء كلمة تحتوي على أجمل الكلمات. ثم بعد ذلك نقوم باستدعاء معلمي المدرسة. وللمزيد من المعلومات عن عبارات عن احترام المعلم ورسائل شكر وتقدير للمعلم أضغط على هذا الرابط: عبارات عن احترام المعلم ورسائل شكر وتقدير للمعلم. مركز الزيتونة للدراسات والاستشارات. ومن أجل أن تكسبنا الكثير من العلم والمعرفة. حيث المعلم هو الأب الثاني والأخ الأكبر الذي يهدي الطالب إلى طريق المعرفة والتقدم ويتعلم منه مكارم الأخلاق والقيم الحميدة. لا أستطيع أن أنكر فضلك يا معلمي وكل ما فعلته من أجل تعلمي وتنوير مستقبلي أرسل لك ألف رسالة شكر وعرفان على كل المجهودات السامية التي تقوم بها. حيث تصف هذه الكلمات الرجل الأسطورة الذي وهب وقته وجهده لكي يعلمنا من خلال تجاربه وعلمه الذي اكتسبه على مدار سنين طوال: - لولا الله ثم توجيهاتك ونصائحك وارشاداتك وعلمك لما وصلنا إلى هذا المكان. حيث في ذلك اليوم يقوم الاحتفالات بالمعلمين ودورهم الكبير في تنمية المجتمع وتطويره وذلك تقدير لهم وبعض من الفقرات المميزة التي تكن معبرة لذلك. علمت بالقلم القرون الأولى.

حيث أن المعلم يزرع في طلابه الإنسانية ومكارم الأخلاق وليس بالضرورة أن يكون بارع في الذي يعلمه لمن يعلم. يعتبر المعلم هو النور الذي يضيء لنا طريقنا نحو الأفضل والتقدم بشكل مستمر في المجتمع. يعتبر يوم المعلم العالمي هو اليوم الذي يتذكر فيه جميع المعلمون المجهود الكبير الذي قاموا به في فترة العملية التعليمية طول السنة.

ومنها بناء القناطر والمساجد وطلب العلم ونحو ذلك من الاعمال النافعة التي ليس فيها تمليك لاحد مخصوص. فرض الله – عز وجل - المواريث وقسمها بين أهلها بحكمته وعلمه، وجاءت آيات قرآنية صريحة وواضحة تبيّن أحكام الميراث والتفصيل، والإرث في اللغة هو انتقال شيء عيني كأن تكون أرض أو مجوهرات، وربما غيرها من شخص إلى آخر بعد موته، وفي الاصطلاح هو استحقاق وتقسيم جزء من تركة الشخص المتوفى على شخص أو مجموعة أشخاص تربطهم به علاقة قرابة أو وصية أو غير ذلك، وفيما يأتي تعريف الوصية وأحكامها وشروطها وأركانها. ان جميع تصرفات المريض بمرض الموت الانشائية من هبة ووقف ومحاباة في الاجازة والاستئجار والمهر والبيع والشراء وغير ذلك من المعاملات حكمها حكم الوصية في اعتبارها من الثلث. لا تجوز الوصية للقاتل, اي لقاتل الموصي مباشرة, عمدا كان القتل او خطأ, وذلك للحديث الشريف:" لا وصية لقاتل". وان مست الحاجة الى التوثيق فالفتوى على ان الجنون المطبق في حق التصرفات يقدر بسنة". يجب ان يكون الموصى له معلوما اي معينا شخصا كزيد او نوعا كالمساكين. لا تصح الوصية بالاشارة الا من الاخرس, اما معتقل اللسان فلا تصح وصيته بالاشارة الا اذا امتدت عقلته الى الموت فحينئذ تجوز بالاشارة المعهودة منه والاشهاد عليه عند ابي حنيفة, لانه عجز عن النطق بمعنى انه لا يرجى زواله فكان كالاخرس, قالوا وعليه الفتوى (در مختار ورد محتار). مادة 6: ركن الوصية -حكمها: 1-ركن الوصية قبولها من الموصى له اذا كان اهلا لذلك. تراجع احكام الفصل الثامن عشر- المواد من 145 الى 168- من قانون الاحوال الشخصية للطائفة الدرزية الصادر بتاريخ 24 شباط سنة 1948 المنشور تحت تصنيف "احوال شخصية". حديث لا وصية لوارث. مريض قادر على التكلم قيل له هل اوصيت بكذا لفلان فاشار برأسه اي نعم او قيل له اشهد عليك بكذا فاشار برأسه اي نعم, لا يصح. لكل واحد 250 وان قدم واخر فقال: اعطوا جمالا 500 واحمد 500 اعطي المبلغ للاول, والغيت الوصية الثانية.

وتصح الوصية للحمل لانها استخلاف من وجه لانه يجعله خليفةفي بعض ماله, والجنين يصلح خليفة في الارث, وهكذا في الوصية. تجوز وصية المحجور عليه لسفيه في سبيل الخير فقط ومن شروط الوصية الجد والاختيار, فلا تصح وصية المكره والهازل والخاطىء, (هندية). تصح وصية المسلم للكتابي غير الحربي. لو اقر احد حال مرضه بمال لاحد ورثته وبرىء من ذلك المرض يكون اقراره معتبرا (1) لعدم مرض الموت فلم يتعلق به حق الورثة. تقع الوصية باطلة اذا كانت بمعصية او كان الباعث اليها منافيا لمقصد الشريعة. فلا تصح من صغير غير مميز اصلا ولو بوجوه الخير. وتبطل الوصية بالنص على الابطال صراحة كما يقول الموصي: أبطلت الوصية.

منه احدا ما دام حيا. فى التقرير التالي، يلقى "اليوم السابع" الضوء على إشكالية فى غاية الخطورة والأهمية بمكان تمس ملايين الأسر المصرية وهى حُكم الوصية لوارث في الشرع وفى القانون حيث عرفها فقهاء الشرع بأنها تمليك مضاف إلى ما بعد الموت بطريق التبرع سواء كان الموصى به عيناَ أم منفعة، بينما عرفها قانون الوصية رقم 71 لسنة 1946 بأنها تصرف فى التركة مضاف إلى ما بعد الموت – بحسب الخبير القانونى والمحمى محمد على. فلو اوصت لزوجها بالنصف, كان له الكل. اما جحود الوصية فمنهم من قال انه لا يكون رجوعا مبطلا لها وانه به يفتى معللا ان الرجوع عن الشيء يقتضي سبق وجوده وجحود الشيء يقتضي سبق عدمه اذ ان الجحود نفي لاصل فلو كان الجحود رجوعا لما انتفى وجود الوصية وعدمها فيما سبق وهو محال, ومنهم من قال انه رجوع.

ويعتبر القبول والرد بعد موت الموصي, لان اوان ثبوت حكمها بعد الموت. واذا كان الموصى به متميزا مستقلا فلا يملكه بالوفاة الا اذا كان ضعف قيمته في يد الورثة اما اذا كان للموصي مال غائب في معرض الضياع. وعليه تجوز وصية الزوج لزوجته ووصيتها له اذا لم يكن لاحد منهما وارث, والا توقف نفاذها على اجازته. ب- وصية المسلم الشيعي. فلشبهها بالهبة يشترط القبول اذا امكن. المشرع أجاز الوصية لوارث فى حدود الثلث. اجازة المريض لوصية وارثه- في حال ايجاب الاجازة- كابتداء وصية اي ان كان وارث الموصي مريضا فاجاز الوصية وهو عاقل بالغ ان برىء صحت اجازته وان مات من ذلك المرض فان كان الموصى له وارثه كمن اوصى لابنه ومات عنه وعن ابن اخر مريض فاجاز وصية ابيه لاخيه ومات عن بنات واخيه الموصى له فلا تجوز اجازته لما ان اخاه وارث له الا ان تجيز البنات بعد موته وكن اهلا للاجازة. فان كانت الوصية بعين فالرجوع عنها يكون بالقول كقوله: رجعت, ويكون بالفعل ايضا بان يبيع تلك العين او يهبها. ولكن اذا كان صدقه باقي الورثة حال حياة المقر فليس لهم الرجوع عن تصديقهم ويكون ذلك الاقرار معتبرا (1) ولا حاجة الى التصديق بعد الموت بخلاف الوصية بما زاد على الثلث حيث لا تنفذ الا باجازة الورثة بعد موت الموصي (حموي). ولا تصح من صغير مميز الا في تجهيزه وأمر دفنه فتجوز استحسانا, ومع هذا تراعى المصلحة فيه. 5-الوصية المباحة:وهي أن يوصي الميت إلى من هم ليسوا بحاجة إلى المال ولكنهم أهل خير لا يخشى منهم ضياع للحقوق أو مضرة، وهى الوصية للغنى سواء أكان من الأقارب أم الأجانب إذا تجردت من قصد القربة، أما لو أوصى له لكونه من أهل العلم أو الصلاح أو ذا عيال إعانة فينبغى استحبابها. ويؤخذ مما ورد في رد المحتار ترجيح القول الاول وهو ان الجحود لا يعتبر رجوعا لان عليه المتون. وان كان من طريق الابتداء فمن ثلث المال (2) (1) المادة 1598 من المجلة (2) اعطت المادة 1598 من المجلة الامثال التالية: "لو اقر في مرض موته بقوله اخذت وقبضت أمانتين التي اودعتها عند ابني فلان يصح اقراره ويكون معتبرا وكذا لو قال ان ابني فلانا اخذ طلبي الذي هو على فلان بالوكالة وسلمه الي ويكون اقراره معتبرا, وكذا لو قال بعت خاتم الالماس الذي كان وديعة او عارية عندي لابني فلان وقيمته خمسة الاف غرش وصرفته في اموري او استهلكته يكون اقراره معتبرا ويلزم تضمين قيمة ذلك الخاتم من التركة. " 4-أن يكون الموصى له شخص معلوم بعينه.

ثلث الميت شيء فهو حق للورثة خاصة. هذا بل متهم فيه, حيث يستبعد في العادة ان يكون الشيء المقر به حقا ثابتا للشخص المقر له, ولكن المريض يريد ان يؤثره على غيره لسبب من الاسباب ان كان الامر على هذا فحكم الاقرار حكم الوصية ينفذ من الثلث, واذا كان المريض مأمونا في اقراره بحيث لم يكن هناك اية قرينة تدل على انه كاذب في قوله, كما لو كان بينه وبين المقر له معاملة سابقة, تستدعي ذلك بموجب العادة ينفذ الاقرار من الاصل بالغا ما بلغ (1). ثم ان عدم الوصية للقاتل مباشرة, مقيد بشرطين: الاول- ان يكون مكلفا. وعلى القول الاول الفتوى. فان اجازها نفذت عند الامامين, ابي حنيفة ومحمد, لا عند الامام ابي يوسف.

ومن شروطها ايضا الا يكون الموصي مستغرقا بالدين لان الدين يقدم على الوصية الا اذا ابراه الغرماء باجازتهم. الثاني- ان يكون ثمة وارث. ويترك لحكمة القاضي وتقديره ابطال الوصية اولا, حيث جاء فيها ما نصه: "اوصى بوصية ثم جن. اذا لم يكن للموصي وارثا فتصبح وصيته بجميع املاكه لمن يشاء متى يشاء. وكذا لا اعتبار لردهم في حياته, ولهم الاجازة بعد موته. للموصى له الخيار بين قبول الشيء الموصى به ورده, فان رد. والرجوع قولا يستفاد من كل لفظ يستنتج منه الرجوع عن الوصية, كقول الموصي رجعت عما اوصيت به لفلان او كل وصية اوصيت بها فقد تركتها او كل وصية اوصيت بها فهي باطلة. وبه تبين ان القاتل مخصوص عن عمومات الوصية, ولان الوصية اخت الميراث, ولا ميراث للقاتل. مادة 5: ان شروط الوصية منها ما يعود الى الموصي ومنها ما يعود الى الموصى له ومنها ما يعود الى الموصى به. مادة 4: لا يشترط للوصية صيغة معينة, وتصح بكل لفظ يعبر عن انشاء التمليك بعد الموت. لو احدث انسان بنفسه حدثا بقصد الانتحار, ثم اوصى ومات بعد الوصية بطلت وصيته, اما اذا اوصى اولا ثم انتحر صحت الوصية. وان كان للموصي مال غيرها تقسم بقدر ثلث جميع المال.

تجوز الوصية للمساجد والتكايا والمدارس والمستشفيات, وتصرف على عمارتها وفقرائها وسراجها وغير ذلك مما يلزم. 2- بهلاك الموصى به اذا كان عينا مشارا اليها لبطلان محل الوصية, اعني محل حكمه ويستحيل حكم التصرف او ابقاؤه بدون وجود, محله كما لو اوصى بفرس فهلكت الفرس. وان كان الموصى به معينا, كالوصية بفرس على التعيين, يشترط وجود الفرس حين الوصية وان كان غير معين وهو شائع في بعض المال كما اذا اوصى بشاة من غنمه, يشترط وجود الغنم حين الوصية. ان اطبق عليه الجنون فهو مفوض الى رأي القاضي ان اجاز جازت, والا بطلت.

وهذا التفريق بين ما يكون الموصي ترك فقط زوجة او زوجا وبين تركة وارثا اخر, متأت من ان الزوج والزوجة لا يرد عليهما شرعا. ثم ان الرجوع يحصل فعلا من كل عمل يزيل اسم الموصى به ويغير معظم صفاته ومنافعة او يوجب فيه زيادة لا يمكن تسليمه الا بها, وكذا اذا خلط بغيره بحيث لا يمكن تمييزه او يمكن بعسر. بعد الوصية والدية سبيلهما سبيل سائر الاموال الموجودة عند. فان لم يكن له اثناء مذاكرتها يكون بمعنى الهبة ويلزم التسليم وان كان اثناء مذاكرتها يحمل على معنى الوصية وعلى كلتا الحالتين لا يعتبر اقراره الا من ثلث ماله (1) وذلك لان اقرار المريض يكون حينئذ تمليكا للمقر له. قبل ان تقسم التركة اثلاثا يخرج من اصلها نفقات التجهيز. للموصي ان يرجع عن وصيته كلها او بعضها وان يدخل عليها. وان ولدتهما حيين ثم مات احدهما فان الوصية لهما نصفان وحق الذي مات منهما ميراث لورثته. ونصفه بشهادة امرأتين وثلاثة ارباعه بثلاث نساء والكل بأربع على شرط العدالة في جميع الحالات. مادة 7: 2- حكم الوصية: حكم الوصية اي الاثر المترتب عليها فهو جعل الموصى به ملكا جديدا للموصى له (در مختار). ج - الشروط العائدة للموصى به: ان الشروط العائدة للموصى به هي ان يكون قابلا للتمليك ومعينا.

وان كان الموصى له اجنبيا فتجوز الاجازة ويعتبر ذلك من ثلث مال المريض المجيز فان خرج المقدار الذي اجازه من الوصية من ثلث ماله نفذت وان زاد على الثلث ينفذ بقدره الا اذا اجازت ورثته بعد موته فتنفذ اجازته بالكل. 4-الوصية المكروهة:وهي الوصية التي تحرم الورثة من خيرٍ هم بحاجته، أو التي تكون في غير موضعها من الخير، وهى الوصية لأهل الفسق فإنها تكره لهم خشية أن يستعينوا بها على التمادى فى فسقهم. او اشترى بأكثر منها لا ينفذ تصرفه الا من الثلث ويتوقف. اذا تصرف وهو في مرض الموت بامواله تصرفا مجانيا كالهبة. 3-الوصية المستحبة:وهي أن يوصي الميت بجزء من تركته للفقراء والمحتاجين وقفًا لله تعالى، وهى الوصية فى سبل الخير والنفع العام والخاص تقربا إلى الله تعالى لقوله صلى الله عليه وسلم: "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له". رأى محكمة النقض فى الأزمة. والاجازة انما تكون معتبرة اذا حصلت بعد موت الموصي لا قبله. بطلت الوصية بالنسبة اليه, وان قبل او سكت تصح. والوقف والابراء من الدين, او باع بأقل من القيمة السوقية. ومن المتعارف عليه أن أحكام الإرث وتعيين نصيب كل وارث فى التركة من النظام العام، وكل تحايل على مخالفة هذه الأحكام وما يتفرع عنها من التعامل فى التركات المستقبلة باطل بطلاناً مطلقاً بما يتنافى مع إمكان إجازة التصرف الذي ينشأ عنه هذا التحايل، إلا أنه إذا كان التصرف وصية فإن المسألة تختلف عن غيرها. ولكن في الخانية, لو قرأ الكتاب او قرأه غيره واشهد عليه, يصح. اذا صرح الميت في وصيته ان تجهيزه ودفنه وديونه كل ذلك يخرج من الثلث عمل بقوله وقسمت التركة اثلاثا من بدء. اما الحكاية فهي على حقيقة الاقرار.

والتمليك في مرض الموت لا ينفذ الا من الثلث. وان ولدته حيا ثم مات فالوصية جائزة وتكون ميراثا بين ورثته. السلامة من الامراض وفي مرض الموت, وحكمها في الحالين. وامرأتين ويثبت ربع المال الموصى به بشهادة امرأة واحدة. 6-أن يكون الموصى له رجل خيّر لا يعرف بتضييع المال. اما اذا لم يكن الموصي مستغرقا, فيوفى الدين اولا ثم تصح الوصية بثلث الباقي. فان اجازوه, كان معتبرا. واذا اجاز البعض دون البعض نفذت بالثلث, وعلى المجيز بقدر حصته مما زاد على الثلث, وبطلت الوصية في الباقي (هندية). واذا لم يترك الموصي وارثا الا زوجته واوصى بكل ماله لاجنبي ولم تجز الزوجة فلها السدس والباقي للموصى له لان له الثلث بلا اجازة, فيبقى الثلثان, فلها ربعها فرضا وهو سدس الكل.

فلو اوصى للجنين يدخل في ملكه بلا قبول لعدم من يلي عليه ليقبل عنه. وان ولدت اثنين احدهما حي والاخر ميت فالوصية للحي منهما. ويجب ان يكون القتل مباشرة فخرج القتل تسببا لانه غير قاتل حقيقة, فتصح الوصية له كما لا يحرم من الميراث. يشترط لصحة الوصية ان يكون الموصي بالغا عاقلا راشدا مختارا اهلا للتبرع.

واذا كان الرجوع مستفادا بتصرف من التصرفات التي تزيل الموصى به عن ملك الموصي فالرجوع باقي على حاله حتى اذا عاد الموصى به الى ملك الموصي. اذا مرض انسان مرض الموت, وباع في حال مرضه هذا, او اجرى او استبدل شيئا بشيء من ممتلكاته بعوضه الحقيقي دون نقصان, او انفق من ماله على نفسه وعياله وضيوفه مما لا يعد اسرافا ولا تبذيرا ينفذ عمله من واصل المال, وليس لاحد معارضته وارثا كان او غير وارث. فلو اوصى بثمر نخله هذا العام او ابدا تجوز, وان كان الموصى به معدوما لانه يقبل التمليك حال حياة الموصي بعقد المعاملة. وفي التشريع الحاضر, ان الوصية اذا ثبتت بصك موقع من الموصي فهي صحيحة ويكفي هذا الصك لاثبات الوصية.