الكنافة الكذابة بالتوست - التائب من الذنب كمن لا ذنب له

Thursday, 13-Jun-24 14:56:16 UTC

ملعقة كبيرة ماء الزهر. أدخلي الصينية إلى فرن محمّى مسبقاً على حرارة 200 درجة مئوية حتى يتغيّر لونها. نفرك مكونات الكنافة معاً، ثم نكبسها ونرصها بقوالب الكيك الصغيرة. نترك القليل من التوست جانباً لنستخدمه لاحقاً. 1/4 كوب سكر بودرة مطحون "إختياري". إليك طريقة الكنافة الكذابة المحشية بالقشطة " كنافة التوست " خطوة بخطوة. خفّفي حرارة النار تحت الوعاء، ودعي المزيج ليغلي دقيقة أخرى. نخبزها في الفرن من أسفل، ثم نولع الشوايه لتحمير الوجه. طريقة عمل الكنافة بالتوست بالصور. مكونات وطريقة تحضير القشطة: نضع الحليب في طنجرة على النار مع السميد الناعم ونحركهم جيداً. واذا بردت شوي شيريها شوي ثم اقلبيها في صحن التقديم وشيريها شوي وزينيها بالفستق. لتحضير الحشوة، ضعي في قدر النشاء والحليب والسكر وحرّكي حتى تتداخل المكوّنات.

1. الكنافة الكذابة | افرمي كيسة توست هرفي ابيض بعد ماتشيلين الج…
2. الكنافة الكذابة بالتوست
3. طريقة عمل الكنافة بالتوست بالصور
4. ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة
5. حديث التائب من الذنب كمن لا ذنب له
6. رب هب لي من لدنك ذرية طيبة

الكنافة الكذابة | افرمي كيسة توست هرفي ابيض بعد ماتشيلين الج…

وزّعي نصف كمية التوست قي قعر الصينيّة التي ترغبين بخبز الكنافة فيها، واضغطي بأطراف أصابعك برفق عليها. نسكب خليط القشطة على صينية التوست المحمرة في الفرن ثم نضيف القسم المتبقي من التوست المطحون الذي تركناه جانباً. افرمي كيسة توست هرفي ابيض بعد ماتشيلين الجوانب. إن كنت تبحثين عن طبقِ حلو منزليّ الصنع، ويمتاز بسهولة إعداده، وبساطة مكوّناته، وقلّة تكلفته، فقد يكون خيار إعداد الكنافة الكذابة بالتوست خياراً مناسباً لك، ويرضي جميع أفراد العائلة، ونحن بدورنا نقدم لك في هذا المقال أنجع طريقة لتحضير الكنافة الكذابة بالتوست. أطفئي النار وأضيفي القشطة وحرّكي من جديد ثمّ أتركي المزيج جانباً. سخني الحليب والسكر في قدر متوسط الحجم على النار، زيدي النشاء وماء الزهر ثم حركي المكونات بسرعة حتى تغلي. وافركيها باصبع زبدة بعد تذويبه. الكنافة الكذابة | افرمي كيسة توست هرفي ابيض بعد ماتشيلين الج…. ضعي حشوة الجبنة الساخنة فوق التوست في الصينيّة. نخلط كل المكونات ماعدا القشطة على البارد بالمضرب الشبكي، ثم نرفعها على النار مع الإستمرار بالتحريك حتى تثقل. ثم حطي على الخليط ملعقتين قشطة وحركيها ثم ضعيها على الطبقة المفرودة واللي لازم تكونين ضاغطتها زيين. أخرجي صينية كنافة التوست من الفرن، واقلبيها على طبق تقديم دائريّ الشكل. ونشعل الفرن من الأعلى لتتحمر صينية التوست من فوق. كأس من مبشور جبنة الموزاريلا.

مكوّنات خليط التوست: - كيس من خبز التوست. البسبوسة حلى القهوة المثالي! أبعدي مزيج القشدة عن النار ثم اتركيه جانباً حتى يبرد. عندما تنضج الكنافة نخرجها من الفرن ونتركها جانباً لنحو 10 دقائق لترتاح بعض الشيئ ثم نقلبها في صحن واسع مخصص للتقديم. ثلاث أرباع الكوب زبدة أو سمنة.

قطعي أطراف التوست بواسطة سكين ثم اطحنيها لتحصلي على خليط ناعم. اخبزي الكنافة لمدّة تتراوح بين خمس وعشرين إلى ثلاثين دقيقة، أو حتّى يأخذ التوست اللون الذهبيّ. لتجهيز خليط التوست: تخلّصي من أطراف شرائح التوست، واطحني في الخلاط الكهربائيّ لبّ شرائح التوست. في هذه الأثناء نحضّر القشطة. الكنافة الكذابة بالتوست. رصي نصف كمية خليط التوست في قعر صينية، وزعي القشدة عن الوجه ثم انثري الجبن المبشور. طريقة التحضير: نزيل الأطراف القاسية من خبز التوست. نضع التوست المفروك بالزبدة في صينية مدهونة بالزيت أو السمنة مخصصة للفرن ونكبسهم جيداً مع عمل أطراف من الخبز على جوانب الصينية …. نضع الخبز المطحون في وعاء مع السمنة أو الزبدة.

الكنافة الكذابة بالتوست

أدخلي صينيّة الكنافة إلى الفرن المسخّن على درجة حرارة متوسّطة تعادل مئة وثمانين درجة مئوية في حال كان نظام تدريج الفرن عندك بالمئوي، أما إذا كان بالفهرنهايت فسخّنيه على ثلاثمائة وخمسين فهرنهايت. نسقيها ب شربات الكنافة البارد ومكوناته: "كوب سكر، 1/2 كوب ماء، حبهان وزعفران". اقسمي خليط التوست إلى قسمين. ضعي التوست المفتت والفستق الحلبيّ المطحون والزبدة المذابة في إناءٍ عميق، ثم افركي المكوّنات مع بعضها البعض بأطراف أصابعك بخفّة، إلى أن تلاحظي أنّ الزبدة قد توزّعت جيّداً، ودعي الخليط على جنب إلى حين استخدامه. ضعي القدر على النار مع التحريك المستمر حتى يثخن المزيج. أضيفي للمزيج كلّ من القشطة، ومبشور جبنة الموزاريلا وماء الزهر، وقلّبي المكوّنات مع بعضها البعض حتّى تذوب الجبنة. مكونات حشوة قشطة النشا.

2 كوب توست أبيض مطحون ناعم. اذا كنت تبحثين عن حلى عربي مميز، حضري كنافة كذابة بالتوست بوصفة مثالية من اطيب طبخة ثم شاركيها على سفرتك مع الذ واشهى الحلويات بوصفات سهلة وسريعة تتعلمينها معنا. بعدين حطي فوقها القسم الثاني من التوست بالتساوي والضغط الخفيف. أضيفي الزبدة والفستق الحلبي المطحون ثم قلبي المكونات حتى تحصلي على خليط متماسك. من أشهى الحلويات العربية!

سخّني الفرن على حرارة مئة وثمانين درجة مئوية. فستق حلبي مطحون للزينة. نضيف 4 علب قشطة طازجة ونقلب، ثم نستخدمها في الحشو. ما الفرق بين الخبز الأسمر والخبز الأبيض وأيهما أفضل لمريض السكري؟. ملعقة كبيرة من الطحين الأبيض. نحتفظ بالأطراف جانباً ويمكن استخدامهم في إعداد هذه الوصفة: نضع الخبز الطري الذي أزلنا أطرافه في الخلاط الكهربائي ونطحنه ليصبح ناعماً. اخبزيها وحمريها من فوق. أسكبي القطر على وجه الكنافة ثم قدميها على سفرتك ساخنة.

طريقة عمل الكنافة بالتوست بالصور

الحلى المفضل لدى الكثيرين! مكوّنات الحشوة: - كأس ونصف من الحليب السائل. اقسميها قسمين وافردي قسم في صينيه متوسطة الحجم. جربيها وشاركينا رأيك بمذاقها الشهي. مذوبة ثلاثة أرباع كوب. للتقديم والتزيين: - كأس من القطر. نصف كأس من الفستق الحلبيّ المطحون بشكلٍ ناعم. أسباب ستجعلكم تتناولون الكركم كل يوم.

لتحضير الشيرة، ضعي في قدر السكر والماء واتركي المزيج على النار حتى يغلي. قدّمي الكنافة فاترة على سفرتك إلى جانب الشيرة. طريقة عمل حشوة القشطة. تعرفي على الكنافة بالتوست المفروم بدلاً من عجينة الكنافة التقليدية، وصفة سهلة ولذيذة لعمل كنافة سريعة ولذيذة، بحشوة القشطة الكريمية اللذيذة، وصفة مضمونة وطعمها روعة لعمل ميني كنافة لذيذة وفاخرة للتقديم. أضيفي عصير الليمون الحامض وحرّكي ثمّ إرفعي القدر عن النار. غلّفي صينية ذات شكل مستديرة ومقاسها خمس وعشرين سنتيمتراً بقطعةٍ من ورق الألمنيوم.

بوك أو نستله علبة صغيرة.

قلت: لطلحة حديث رواه ابن ماجة في التعبير غير هذا. قال: ثم يستغفر منه ويتوب، قال: "يغفر له ويتاب عليه ولا يمل الله حتى تملوا". 17543- وعن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تمنوا الموت فإن هول المطلع شديد، وإن من السعادة أن يطول عمر العبد ويرزقه الله عز وجل الإنابة". 17587- وعن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم مائة مرة". التائب من الذنب كمن لا ذنب له السيد الفالي. مكان: "إني لأستغفر". ديناً فبقي حتى ذهب عمر وبقي عمر يذكر، فعلم أنه لم يبتئر (يدخر) عند الله عز وجل خيراً، دعا بنيه فقال: يا بني أي أب تعلموني؟ قالوا: خيره يا أبانا، قال: والله لا أدع عند رجل منكم مالاً هو مني إلا أنا آخذه منه أو لتفعلن ما آمركم به، قال: فأخذ منهم ميثاقاً قال: أما إذا مت فخذوني فألقوني في النار حتى إذا كنت حمماً فذروني". الموسوعة الكبرى لأطراف الحديث النبوي الشريف 1-50 ج18 - محمد السعيد بن بسيوني زغلول. 17565- وعن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا بلغ العبد ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر وأبلغ إليه في العمر". 17505- وعن عبد الرحمن البيلماني قال: اجتمع أربعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحدهم: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الله تبارك وتعالى قبل توبة عبده قبل أن يموت بيوم". رواه أحمد والطبراني ورجال أحمد رجال الصحيح غير أبي عبد الله الجشمي ولم يضعفه أحد. رواه أحمد وإسناده حسن. رواه الطبراني في الكبير والأوسط، وقال في الأوسط: "لخلق الله خلقاً يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم وهو الغفور الرحيم".

ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة

رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح إلا أن [ابن] بريدة قال: حُدثت عن الأشعري. وأما الآخر فرأيت ما يلقى به من الخير فضحكت. فأنزل الله عز وجل: رواه الطبراني وفيه أبين بن سفيان وهو ضعيف. 17580- وعن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من حافظين يرفعان إلى الله [ما حفظا] في يوم فيرى [الله] تبارك. كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال 1-10 ج2 - علاء الدين علي بن حسام الدين/المتقي الهندي. فإذا بلغ السبعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وكان أسير الله في أرضه وشفع في أهل بيته". ظلمت نفسي واعترفت بذنبي ولا يغفر الذنوب إلا أنت، أي رب فاغفر لي ذنبي". رواه الطبراني في الكبير والأوسط باختصار وأحد أسانيد الكبير رجاله ثقات وله السياق.

رواه البزار وفيه يحيى بن كثير صاحب البصري وهو ضعيف. ورواه أبو يعلى بنحوه كذلك. 17500- عن شريح قال: سمعت رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "قال الله عز وجل: يا ابن آدم قم إلي أمش إليك، وامش إلي أهرول إليك". 17564- وعن عبد الله بن أبي بكر الصديق قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا بلغ المرء المسلم خمسين سنة صرف الله عنه ثلاثة أنواع من البلاء: الجنون والجذام والبرص، فإذا بلغ ستين رزقه الله الإنابة إليه، فإذا بلغ سبعين سنة محيت سيئاته وكتبت حسناته، فإذا بلغ تسعين سنة غفر الله له ذنبه ما تقدم منه وما تأخر وكان أسير الله في الأرض وشفيعاً لأهل بيته". وفي الآخر أبو عبيدة بن الفضيل بن عياض وهو لين، وبقية رجال هذه الطريق ثقات. 17542- وفي رواية: "إن كنت مسيئاً فإن تؤخر تستعتب من إساءتك خير لك". فيض القدير شرح الجامع الصغير من أحاديث البشير النذير 1-6 ج3 - محمد عبد الرؤوف/ابن تاج العارفين المناوي. 17491- ورواه الطبراني بنحوه وقال في آخره: قال عبد الله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فوقع في يد الله فقال: ما حملك على الذي صنعت؟ قال: مخافتك، قال: قد غفرت لك". 17558- وفي رواية: "فإذا بلغ الستين رزقه الله الإنابة إلى الله بما يحب الله.

ثم أتى راهباً آخر قال: إني قتلت مائة نفس هل تجد لي من توبة؟ فقال: قد أسرفت وما أدري ولكن ههنا قريتان قرية يقال لها: بصرة والأخرى يقال لها: كفرة، فأما بصرة فيعملون عمل الجنة لا يثبت فيها غيرهم وأما كفرة فيعملون عمل أهل النار لا يثبت فيها غيرهم، فانطلق إلى أهل بصرة فإن ثبت فيها وعملت مثل أهلها فلا تشك في توبتك. 17504- وروى الطبراني في الأوسط له: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من تاب قبل موته بفواق ناقة تاب الله عليه". 17630- وعن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم عن جبريل عليه السلام عن ربه عز وجل قال: "عبدي لو استقبلتني بملء الأرض ذنوباً لاستقبلتك بمثلهن مغفرة ولا أبالي". 17501- وعن يزيد بن نعيم قال: سمعت أبا ذر الغفاري وهو على المنبر بالفسطاط يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "من تقرب إلى الله عز وجل شبراً تقرب إليه ذراعاً، ومن تقرب إليه ذراعاً تقرب إليه باعاً، ومن أقبل إلى الله عز وجل ماشياً أقبل الله عز وجل إليه مهرولاً، والله أعلى وأجل، والله أعلى وأجل، والله أعلى وأجل". رب هب لي من لدنك ذرية طيبة. والباقي بنحوه ورجال أحمد رجال الصحيح وكذلك أحد إسنادي الطبراني. لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا.

حديث التائب من الذنب كمن لا ذنب له

رواه أحمد وفيه راو لم يسم، وبقية رجاله ثقات. فهرس موضوعات القرآن. 17486- وعن عبد الله - يعني ابن مسعود - قال: لا تعجلوا بمدح الناس ولا بذمهم فإنك أو لعلك أن ترى من أخيك شيئاً اليوم يعجبك لعله أن يسوءك غداً، ولعلك أن ترى منه اليوم شيئاً يسوؤك لعله يعجبك غداً، وإن الناس يغترون، وإنما يغفر الله يوم القيامة، والله أرحم بعبده يوم يلقاه من أم واحد فرشت له بأرض فيء ثم لمست، فإن كانت شوكة كانت بها قبله، وإن كانت لدغة كانت بها قبله. ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة. رواه الطبراني وفيه بقية وهو مدلس. مقالات عن أعلام المسلمين. رواه الطبراني وفيه جعفر بن الزبير وهو كذاب ولكنه موافق لما قبله وليس فيه شيء زائد غير أن الحسنة يكتبها بعشر أمثالها وقد دل القرآن والسنة على ذلك. 17639- وعن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من نفس تموت ولها عند الله مثقال نملة من خير إلا طين عليها طيناً". فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "يا سعد أعندي تتمنى الموت؟". 17571- وعن أبي المعلى قال: قال الحكم الغفاري: يا طاعون خذني إليك.

17534- عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "مثل المؤمن ومثل الإيمان كمثل الفرس في آخيته يجول ثم يرجع إلى آخيته، وإن المؤمن يسهو ثم يرجع إلى الإيمان فأطعموا طعامكم الأتقياء وأولوا معروفكم المؤمنين". 17610- وعن عبد الله بن أبي أوفى قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فإذا هو بصبي يبكي، فقال: "يا عمر ضم الصبي فإنه ضال". رواه أحمد والطبراني، وأحد إسنادي الطبراني رجاله رجال الصحيح. قلت: رواه ابن ماجة غير قوله: "مائة مرة". 17530- عن عقبة بن عامر أن رجلاً جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أحدنا يذنب، قال: "يكتب عليه". 17603- عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أذنب ذنباً فعلم أن الله عز وجل إن شاء عذبه عذبه، وإن شاء أن يغفر له غفر له، كان حقاً على الله عز وجل أن يغفر له". 17604- عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أذنب ذنباً فعلم أن الله قد اطلع عليه غفر له وإن لم يستغفر". 17507- وعن عبد الله بن سلام قال: لا أحدثكم إلا عن نبي مرسل أو كتاب منزل: "إن عبداً لو أذنب كل ذنب ثم تاب إلى الله قبل موته بيوم قبل منه". بدون ذلك بالمحقرات وهي الموبقات يوم القيامة، اتقوا المظالم ما استطعتم فإن العبد يجيء بالحسنات يوم القيامة يرى أنها ستنجيه، فما زال عبد يقول: يا رب ظلمني عبدك مظلمة فيقول: امحوا من حسناته، ما يزال كذلك حتى ما تبقى له حسنة من الذنوب، وإن مثل ذلك كسفر نزلوا بفلاة من الأرض ليس معهم حطب فتفرق القوم ليحطبوا فلم يلبثوا أن حطبوا فأعظموا النار وطبخوا ما أرادوا، وكذلك الذنوب". قال: قلت: فإن لم يبق [حسنة]؟ قال: ". حديث التائب من الذنب كمن لا ذنب له. رواه البزار عن شيخه عمرو بن مالك الرواسي وضعفه غير واحد ووثقه ابن حبان وقال: يغرب ويخطئ، وبقية رجاله رجال الصحيح. 17575- وعن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن للقلوب صدأ كصدأ الحديد وجلاؤها الاستغفار". قال: الله أكبر، فما زال يكبر حتى توارى.

رواه البزار والطبراني وفيه عمر بن سعيد الأبح وهو ضعيف. وإسناد ابن مسعود حسن. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. فردد ذلك ثلاث مرات ثم قال: "يا سعد إن كنت خلقت للجنة فما طال عمرك وحسن من عملك فهو خير لك". 17550- وعن عبادة - يعني ابن الصامت - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ألا أنبئكم بخياركم؟". 17631- وبسنده عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم عن جبريل عليه السلام عن ربه عز وجل قال: "عبدي ما دعوتني ورجوتني ولم تشرك بي شيئاً غفرت لك على ما كان فيك". الموسوعة الكبرى لأطراف الحديث النبوي الشريف 1-50 ج18.

رب هب لي من لدنك ذرية طيبة

17494- وفي رواية قال: "يا ابن آدم ما حملك على ما فعلت؟ قال: من مخافتك، قال: فتلقاه الله عز وجل بها". رواه الطبراني وفيه فائد أبو الورقاء وهو متروك. رواه الطبراني في الثلاثة وفيه إبراهيم بن إسحاق الصيني وقيس بن الربيع وكلاهما مختلف فيه، وبقية رجاله رجال الصحيح. 17498- عن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لله أفرح بتوبة عبده الذي أسرف على نفسه من رجل أضل راحلته فسعى في بغائها يميناً وشمالاً حتى أعيا - أو أيس منها - وظن أنه قد هلك نظر فوجدها في مكان لم يكن يرجو أن يجدها، فالله عز وجل أفرح بتوبة عبده المسرف من ذلك الرجل براحلته حين وجدها". به الناس والطير والبهائم، وبقيت عنده مائة رحمة إلا رحمة واحدة لعباده يوم القيامة". قال: فغفر الله عز وجل له.

17466- وعن جابر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "عذبت امرأة في هر - أو هرة - ربطته حتى مات ولم ترسله فيأكل من خشاش الأرض، فوجبت لها النار بذلك". فقال له رجل من القوم: بم تقول هذا وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ألا لا يتمنين أحدكم الموت"؟. Get this book in print. رواهما أحمد ورجال حديث أبي هريرة رجال الصحيح. قال: فإني أستغفر ثم أعود فأذنب، قال: "إذا أذنبت فعد فاستغفر ربك". رواه الطبراني وأحمد باختصار: "من لم يتب لم يتب عليه".

17477- وعن علقمة المزني عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما ستر الله على عبد ذنباً في الدنيا إلا ستر الله عليه في الآخرة". رواه الطبراني وأبو المعلى لم أعرفه، وبقية رجاله ثقات. رواه الطبراني، وإسحاق بن يحيى لم يدرك عبادة، وبقية رجاله غير إسحاق رجال الصحيح. فيقول جبريل: رحمة الله على فلان، ويقولها حملة العرش، ويقولها من حولهم حتى يقولها أهل السماوات السبع، ثم يهبط إلى الأرض". 17621- وعن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله جل وعز خلق مائة رحمة، رحمة منها قسمها بين الخلائق، وتسعة وتسعين إلى يوم القيامة".

17616- وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل ذلك. 17559- ورواه أحمد موقوفاً باختصار وقال فيه: "فإذا بلغ الستين رزقه الله عز وجل إنابة يحبه عليها". رواه أحمد وأبو يعلى ورجالهما رجال الصحيح غير أبي سليمان الليثي وعبد الله بن الوليد التجيبي وكلاهما ثقة. 17531- وعن عائشة قالت: جاء حبيب بن الحارث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني رجل. 17594- وعن عبد الله بن مسعود قال: لا يقول رجل: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، ثلاث مرات؛إلا غفر له وإن كان فر من الزحف. قال حميد: فقلت لأبي قتادة: فكيف لو أدرك زماننا هذا؟ قال أبو قتادة: لكان لذلك أقول. رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير ميمون بن عجلان وهو ثقة. 17483- وعن ابن عمر قال: كنا نقول لقاتل المؤمن إذا مات: إنه في النار، ونقول لمن أصاب كبيرة ثم مات عليها: إنه في النار، حتى أنزلت هذه الآية: رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه عمر بن المغيرة وهو مجهول، وبقية رجاله رجال الصحيح، ورواه بإسناد آخر فيه عمر بن بريدة السياري ولم أعرفه، عن مسلم بن خالد الزنجي وقد وثق، وبقية رجاله رجال لصحيح. 17633- عن أبي هريرة أو عن أبي سعيد - شك الأعمش - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن لله عز وجل عتقاء في كل يوم وليلة لكل عبد منهم دعوة مستجابة". 17495- وعن سلمان - يعني الفارسي - عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث قبله ومتنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن رجلاً ممن كان قبلكم زغسه (أكثر له من المال والولد وبارك له فيهما) الله مالاً وولداً فقال لأهله: إذا أنا مت.

رواه الطبراني بأسانيد ورجال أحدها وثقوا. قال: إني خرجت من منزلي فإذا أنا امرأة قأتبعتها بصري فأصاب وجهي الجدار فأصابني ما ترى. وأتى آخر فقال: إن الآخر قتل مائة نفس كلها ظلماً فهل تجد لي من توبة؟ فقال: إن حدثتك على أن الله لا يتوب على من تاب كذبتك، ههنا قوم يتعبدون فائتهم تعبد الله معهم.