يتم حمل الأشياء في وضع الوقوف باستقامة الجذع دون انحناء | وصايا وأوقاف أهل البكيرية - أ.د. عبدالعزيز بن محمد بن عبدالمحسن الفريح

Saturday, 29-Jun-24 16:33:34 UTC

أولاً: رفع الأشياء من على الأرض: مواجهة الشي المراد حملة من منتصفة وثني الركبتين مع المحافظة على استقامة الجذع، وعدم انحنائه. ويعمل موقع دروسي علي تقديم أدق وأصح الحلول لكافة الاختبارات والواجبات لجميع الطلاب الراغبين في ذلك ومنها هذا السؤال التالي: يتم حمل الأشياء في وضع الوقوف باستقامة الجذع دون انحناء ؟. تشكل الركبتين زاوية قائمة مع الساقين. فاتخاذ أوضاع خاطئة عند حمل الأشياء يؤدي لحدوث إصابة مباشرة في منطقة الجذع، أو بالألم أسفل الظهر على المدى البعيد.

1. فيصل الدهامشه جذابين لا مستحا ولا خجل Mp3 - سمعها
2. حارة الدهامشة من قبيلة عنزة - حفر الباطن
3. كشاف الألقاب - عبدالعزيز بن مساعد الياسين

فالإنسان عندما يرغب بالتقاط كيس من الأرض عليه النزول مع الحفاظ على استقامة ظهره دون انحناء ليمد يده ويقوم بالالتقاط. سعدنا كثيرآ بزيارتكم موقع دروسـي ، حيث نقدم حلول كافة الاسئلة والدروس التعليمية وجميع الواجبات التي يرغب الطلاب في معرفة حلها الصحيح فتابعونا دائمآ. لايتم النزول بكامل القدم على الأرض، أو على المشطين. بعد القبض على الشيء يتم رفعه بمد مفصلي الركبتين لأعلى، والوقوف بالتدريج. الأوضاع الصحيحة لرفع الأشياء وأهميتها لسلامة القوام. خطوات حمل الأشياء بطريقة صحيحة. إن رفع الأشياء بطريقة صحيحة يؤدي إلى سلامة القوام، وتجنب الإصابة، والانحراف. 7 لسلامة القوام ينبغي مراعاة النقاط التالية أثناء المشي: - 8 الأوضاع الصحيحة للجلوس. يكون الشيء المحمول في منتصف الجسم ليتنوع النقل على الجانبين بالتستاوي مع عدم الميل لأي من الجانبين. اتجاه النظر للأمام باستمرار. إليك عزيزي الطالب / عزيزتي الطالبة إجابة سؤال: يتم حمل الأشياء في وضع الوقوف باستقامة الجذع دون انحناء صواب أم خطأ. الإجابة الصحيحة هي: ( صواب) حمل الأشياء في وضع الوقوف باستقامة الجذع دون انحناء. لكن أي حركة مفاجئة غير صحيحة للإنسان قد تصيبه بالشلل وربما تسبب له الكثير من الآلام والمتاعب في ظهره وعموده الفقري. ثني الركبة من دون ثني الظهر.

واليكم حل السؤال التالي. زميلي الطالب زميلتي الطالبة في الصف الرابع الابتدائي الفصل الدراسي الأول سنقدم لكم الإجابة الصحيحة حول هذا السؤال الذي كان في درس الأوضاع الصحيحة لرفع الأشياء، وأهميتها لسلامة القوام، مادة التربية البدنية، والدفاع عن النفس، لمعرفة هل الإجابة الصحيحة صواب، أو خطأ تابع قراءة الآتي…. وهو ما يمنح الإنسان الهيئة العامة لجسمه واستقامته، ووقوفه وحركته بزوايا مختلفة ، والقدرة على المشي غلى القدمين وتحريك اليدين واستخدامهما. الأوضاع الصحيحة للجلوس. الاعتماد على عضلات الساقين، ثم الوقوف. Questions & Réponses. الاقتراب من الشيء الذي تريد حمله. انبساط الصدر، والإتجاه للأمام. نصل معاً ياعزيزي إلى ختام مقالنا هذا المقدم من موقع ☑️ اعرفها صح ☑️ والذي تعرفنا فيه على إجابة سؤال: يتم حمل الأشياء في وضع الوقوف باستقامة الجذع دون انحناء صواب أم خطأ، كانت الإجابة الصحيحة هي: ( صواب) أرجو أن تكونوا قد استفدتم من هذه المعلومة. يتم حمل الأشياء في وضع الوقوف باستقامة الجذع دون انحناء، الإنسان هو كائن من المخلوقات الحية التي ميزها الله عن بقية المخلوقات بأنها من الثدييات الفقارية التي لها عمود فقري. نسعد بزيارتكم أحبتي المتابعين والمتابعات الكرام مستمرين معكم بكل معاني الحب والتقدير نحن فريق عمل موقع اعرف اكثر حيث نريد أن نقدم لكم اليوم سؤال جديد ومميز وسوف نتحدث لكم فيه بعد مشيئة المولى عز وجل عن ححل السؤال: يتم حمل الأشياء في وضع الوقوف باستقامة الجذع دون انحناء؟. المحافظة على إنتظام سرعة حركة الرجلين، وثبات طول الخطوات. الانتخابات النصفية الأمريكية 2022 ويكيبيديا.

عند رفع الأشياء من على الأرض لابد من استقامة الجذع وعدم انحنائه. مرجحة الذراع للأمام عندما تكون الرجل المقابلة للخلف والعكس. يتم حمل الأشياء في وضع الوقوف باستقامة الجذع دون انحناء،. Politique de confidentialité. ثانياً: حمل الأشياء في وضع الوقوف: حمل الأشياء في وضع الوقوف باستقامة الجذع دون انحناء. والاجابة الصحيحة عن ذلك السؤال هي. Permutateur de Menu. مقال عن يوم المراة العمانية بالعناصر جاهز للطباعة.

Rechercher: Rechercher. You cannot copy content of this page. الجلوس على المقعد: ارتكاز الجسم على المقعدة. تتم مرجحة الذراعين للأمام، والخلف بالتوافق مع حركة الرجلين بالتبادلي. Articles similaires. Quelle est la recette. اتجاه أصابع القدم إلى الأمام باستمرار خلال الحركة. رفع الرأس، والنظر للأمام. الإجابة الصحيحة هي: صواب. الإجابة الصحيحة هي: ( صح) عند رفع الأشياء من على الأرض يجب من استقامة الجذع وعدم انحنائه. تتارجح الذراعان من مفصل الكتف على جانبى الجسم بحرية واسترخاء للأمام، والخلف في حركة متوافقة السرعة، ومتبادلة الاتجاه مع حركة الرجلين.

لسلامة القوام ينبغي مراعاة النقاط التالية أثناء المشي: - اعتدال القامة، والراس، والرقبة. مرحبا زوار موقع "منارات العلوم" فقد تم انشاء موقع "منارات العلوم manrtalum " بغرض توفير حلول اسئلة الكتب الدراسية وأسئلة الاختبارات ومساعدة الطلاب والطالبات الذين يواجهون صعوبة في إيجاد حلول اسئلة مسائل الرياضيات والفيزياء وأسئلة المواد الأخرى حيث يمكنم طرح الأسئلة من خلال الظغط على "اطـرح سؤالاً" وسنجيبك من خلال كادرنا التعليمي او البحث عن سؤالك من خلال إشارة البحث. على كل إنسان أن يقوم بعمل تمارين تحمي عموده الفقري وتبقيه مرناً، وعليه تجنب القيام ببعض المهام أو الحركات التي قد تسبب له الكثير من الآلام والتعب في ظهره وعموده ويديه وكذلك قدميه. الظهر مستقيم، وملاصق لظهر مقعد.

33-الجودي: في حمص وهم عائلة من الحاضرة نزحوا إلى بلاد الشام ولا يزالون هناك وهم من الصقر من الطوقان من اللوايحة من الجلاعيد ويعرفون باسم الجوادا. 68- القضيب: في حريملآء أسرة من الحاضرة من الدهامشة وأقربائهم عائلة الدرويش في حزوى سابقاً ثم انقرضت عائلة الدرويش وبقي منهم أناث في عصمة حمولة المعمر من تميم. 23- الروسان: ( أبا الروس) في الجعلة والرياض أسرة من الحمدان من الطواطحة من الجميشات من الزبنة من العلي من الدهامشة ومنهم الوجيه المعروف عبدالهادي أبو الروس وأخيه عايش أبو الروس ورجل الأعمال المعروف هزاع بن عايش أبا الروس. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. 24- الدوخي: في الأسياح والرياض وهم ( الروالا) عائلة من الحمدان من الطواطحة من الجميشات من الزبنة من العلي من الدهامشة ومنهم عائلة آل عبدالرحمن في الفاو بمنطقة البصرة وقد نزح جدهم عبدالله العبدالرحمن الملقب ( الرويلي) في زمن قريب من الأرطاوية بعد هجرة الأخوان لها واستوطن في الفاو ولا يزالون هناك. بشار الجزاف يتحدى الشاعر احمد الشرقاوي من برنامج الديوانية. 62- الحميدان: في بريدة أسرة من الحاضرة من الجميشات من الزبنة من العلي من الدهامشة. القسم الثاني من الزبنة: عمّار ومن عمار: الجميشات ونخوتهم ( الحردا) ومن الجميشات 1- العتيّق 2- الأغرا 3- الأبلاء وجدهم خلف 4- الصقار 5- الطواطحة 6- القحوص 7- العليان. وقد اجتمعت في الشيخ عبد الزهرة صفات الدين والمشيخة فوازن بينهما توازناً رشيداُ. حارة الدهامشة من قبيلة عنزة - حفر الباطن. لاتسئليني كلمات سلمان بن كويخ غناء بدر العازمي. القسم الثاني من عامر: العويّد ومن العويد 1- العباس 2- العجران. خلف لا تزعجني وابن مهيد. وهنا تقسيمه بسيطة لقبيلة الدهامشة من عنزه: * الدهامشة: وشيخ شملهم ابن مجلاد ومنهم الشيخ برجس بن مجلاد (غدير الموت) وهم ثلاث عشائر: السويلمات - السلاطين – علي.

فيصل الدهامشه جذابين لا مستحا ولا خجل Mp3 - سمعها

وبعدها بفترة اتجهوا الى منطقة (المجحشية) بين ميسان وذي قار ثم اتجهوا الى ميسان واستقروا فيها بالمنطقة المعروفة حالياً (الحلفايه) فتعايشوا مع القبائل الاخرى وخاصة قبيلة السواعد. هلال صاهود: لا صحة لتزكية مرشحي فخذ الدهامشة من عنزة. 3-القسم الثالث من الدهامشة عقب: علي الأكبر: وقد انجب علي الأكبر 1-حضيري 2- حمدان ومن حضيري: الجلاعيد وكبيرهم ابن جلعود ومن وسومهم الهلال والمغزل ونخوة الجلاعيد ( راعي الريشا جلعودي) القسم الأول من أبناء علي الأكبر: الجلاعيد وقد أنجب حضيري ابن علي الأكبر ابنه جلعود ومن جلعود تفرعت قبيلة الجلاعيد إلى ثلاث اقسام رئيسية وهم 1- العماير 2- اللوايحة 3- المجاعدة. 13- الغصيبة: في درعا جالية من البلاليز من الفارس من العياش من المحلف من العلي من الدهامشة. القسم الأول من الجلاعيد: العماير ومن العماير 1- الحمدان 2- المحمد 3- الواصل ومن عوائل الحمدان 1- الجلعود 2- الحوضان 3- الزعير 4- السليمة 5- الهاجس 6- الغصيبة 7- الصباح 8- الجلاعيد أهل سميرا والقصب والروضة والقراين سوف يأتي تفصيل أنسابهم ضمن الجاليات والأسر المتحضرة. كشاف الألقاب - عبدالعزيز بن مساعد الياسين. 58- المسلم: في الهندية مع الطفيل جالية من السويلمات من الدهامشة ومن المسلم 1- الخوين 2- الطويّب 3- الدبارجه 4- العريمش 5- الخليل 6- النجاجير 7- البطاح 8- القشيش 9- الحميدة 1.

6- الجلاعيد: في سميرا والقصب والروضة وقفار أسرة كبيرة وهم عقب سالم بن سليمان الجلعودي من الحمدان من العماير من جلعود بن حضيري من الدهامشة من العمارات ونخوتهم ( راعي الريشا جلعودي) وشيخهم سعود بن جلعود الملقب ( مبكي المسويات) وحالياً أبنه الشيخ عبدالعزيز بن سعود الجلعود ومن أقسام الجلاعيد 1- الجلعود2- المحمد 3- الحميد 4- الصعب 5- الرشيد ومن الجلعود 1- العلي 2- الفهيد ومن العلي 1- العبدالعزيز 2- الصعب 3- الحميد ومن العبدالعزيز1- العلي 2- العبدالله 3- السلامة ومن الجلاعيد طلبة علم ورجال أفاضل. بعد محول نجد ذهب نصفهم الى الشمال في(عرعر) عند (ابن مجلاد) والنصف الاخر ذهب إلي العراق. 11- العياش: في الشنافية جالية من العياش من المحلف من العلي من الدهامشة ومن تفرعاتهم 1- السليم 2- الإبراهيم ومن السليم 1- المهنا 2- الحسين 3- السريح 4- الغباش ومن الإبراهيم 1- السعدي2- المعتوق 12- السالم: وهم السليمان بالقصيم أسرة من الحاضرة من الخزام من الزبنة من العلي من الدهامشة. وصايا وأوقاف أهل البكيرية. القسم الثالث من الجميشات الأبلا ومن الأبلا 1-اليتاما2- الخلف3- البندر 4- الغلاونة 5- الموحى ومن اليتاما: السدران والمقاحطة. 17- اللميع: في بريدة أسرة من الحاضرة من اللمعان من العياش من المحلف من العلي من الدهامشة ومنهم محمد العبدالله اللميع. ومن أراد أن يتعمق في الاضطلاع على تقسيمات العشيرة وأمكنة تواجدها وتأريخها فليس عليه ألا أن يرجع ألى موقع القبيلة. القسم الثاني من الصليلات العايد ومن العايد 1- الرخيلات 2- الفرين 3- السحيم 4- الخيلة. 63- العتيق: في ضراس في بريدة أسرة من الحاضرة من الدهامشة ومن العتيق: عائلة العبدالله في ضراس وآل إبراهيم في منطقة السر. 1- السويلمات ويتفرع منهم: ●المحيسن. أما الرويعي: في أم السرب والدفيانة فهم من السويلمات من الدهامشة ولكنهم في عداد العلي. فيصل الدهامشه جذابين لا مستحا ولا خجل Mp3 - سمعها. 3- العزايزة: قبيلة كبيرة من مطير يعتزون ( بـ أولاد وائل) ونخوتهم ( الجدعا) وهم من العمارات من عنزة ويتفرع منهم عدد من البطون. ومن الهوت 1-المعين 2-الزيد 3-الزبارا.

حارة الدهامشة من قبيلة عنزة - حفر الباطن

ودعا العنزي الجميع الى الالتزام بخطاب سمو امير البلاد الشيخ صباح الاحمد في توحيد الصف بين ابناء الكويت، بعيدا عن اي اثارات لا تخدم الوحدة والتآلف في المجتمع الكويتي. هذا ما أكده الرواة والمؤرخين ومنهم ( الراوي صبر بن نهار بن صلفيك بن عذافة العنيني الفضلي حيث قال تزوّج (علي بن حمدان بن علي الدهمشي الملقب (غريب الدار) بنت فراج بن عاشور بن صلال الفضلي) وهو من شيوخ الفضول وأنجبت له أبنه (فلاح) جد قبيلة الصليلات وهم دون شك من العلي من الدهامشة من العمارات من بشر من عنزة. ليل: الزبنة وينقسمون ايضا الى بطون ومنهم شيوخ شمل الدهامشة المجلاد (محددة الجمل). القسم الخامس من السويلمات: الوطبه وشيخهم الديدب وهم من أهل الشداد وقد برز منهم عدد من العقداء والفرسان ومن الوطبه 1- الديادبة 2- الطوال 3- المناهرة 4- المشحن. 72- الدخيل: في منطقة دير الزور ثم في الرقة وحلب في سوريا عائلة من الحاضرة وهم ذرية عبدالله بن دخيل بن محمد من الغرير من العياش من العلي من الدهامشة ومنهم دكاترة. القسم الثالث من الجلاعيد: المجاعدة ومن عوائل المجاعدة 1- الصقران 2- الشويش 3- الشعف 4- السواطي 5- الغضبان 6- العبيد. وأكد العنزي في تصريح صحافي امس ان هذا الموضوع مازال في طور المشاورات ولم يحسم الى الآن. القسم الأول من أبناء ليلي بن علي غريب الدار: الزبنة ومن الزبنة 1- عامر 2- عمّار 3- الخزام 4- السبابيح. فيصل الزايد يا فيصل لا تندم. وردتنا من الشيخ: دغنق الفلاح العنزي). قهوه وموسيقى وشمعه وكر اس فيصل العطاوي. القسم الثالث من الدهامشة عقب: علي الأكبر وقد أنجب علي الأكبر1- حضيري 2- حمدان ومن حضيري: الجلاعيد وكبيرهم ابن جلعود ومن وسومهم الهلال والمغزل ونخوة الجلاعيد ( راعي الريشا جلعودي). الشاعر شايم الجدعي رحمه الله مداعبة لشاعر مهلي الحشاش كلن حسب عرفه نقدر ظروفه. سوق حفرالباطن الرئيسي 1.

ومن السعيد: البكر بيت الرئاسة ونخوتهم (أخو جحلة) وقد أنجب بكر: رشيد وحمدة ومن رشيد: مشعان ومن مشعان:غنيم ومن غنيم: مشعان (راعي الغافلات) وبرجس الملقب ( عمعوم) ومن مشعان: جزاء ومن جزاء: مشحن ثم أنقطع نسله والبقاء لله أما برجس بن غنيم فمنه: عايد ومن عايد: مناحي ومن مناحي: فرحان والنوري ومسهوج ولهم أبناء وأحفاد أما حمدة بن بكر فقد أعقب: غنام الملقب ( الربضا) ومن غنام: فارس ومن فارس: غنام ومن غنام: جالس ومن جالس: زبن وفارس ولهم أبناء. 77- الفرحان: في رياض الخبرا أسرة من الحاضرة من الحمدان من العماير من الجلاعيد من الدهامشة. 28- الحميد:مع الهفل في منطقة الميادين جالية من الدحيلي من المعقل من العياش من المحلف من العلي من الدهامشة. 8-المطاوعة: في أبا الدود بالأسياح أسرة من الحاضرة من ذرية صالح السليمان الجلعودي من الجلاعيد من الدهامشة.

كشاف الألقاب - عبدالعزيز بن مساعد الياسين

ويرجع نسب الصليلات إلى صلال بن فلاح بن علي (غريب الدار) بن حمدان الدهمشي. 14- التيوس: في الكويت والبصرة جالية من عنزة وتنسبهم بعض المصادر من الشلخان من المذاودة من المحلف من العلي من الدهامشة وكبيرهم ابن ردام ونخوتهم ( أولاد وايل) ومن عوائلهم: الغنام والفليح والعثمان والخضير والطلاع والوصواص. 79- المجيدل: في الرس أسرة من الحاضرة من الطننة من الهمّل من السويلمات من الدهامشة. 57- السعـران: في الشماسية والربيعية وبعض مناطق القصيم أسرة من الحاضرة من العتيّق من الجميشات من الزبنة من العلي من الدهامشة 6. 75- العلي: مع المنتفق جالية من العلي من الدهامشة. الشيخ عبد الزهرة حليحل الغدير رئيس ال عبدالله احدى فصائل عشيرة ال غدير العنزية. 10 - المعاقلة: في الجوف: وهم قبيلة متحضرة من العياش من المحلف من العلي من الدهامشة ووسمهم الباب والمطرق والعرقاة على الرقبة ويتفرع من المعاقلة 1- الكبيدان 2- السليمان 3- الدغيفق وقد اعد لهم الدكتور عبدالله بن عبدالمحسن السلطان مشجر مفصل. المذاودة: المحينات - الذوايدة - الشلخان. مخطط مخلف بن جربوع 1. القسم الثالث من أبناء علي غريب الدار: قبيلة الصليلات وهم عقب صلال بن فلاح بن علي وتسكن قبيلة الصليلات جميعها في دولة الكويت وهم عقب فلاح بن علي غريب الدار ونخوتهم ( حبوس) وشيخهم أبن رميثان ويتفرع من الصليلات الأقسام التالية 1- المشعل 2- العايد 3- المحلف. القسم الأول من الجميشات العتيّق ومن وجهاءهم الصعل والزناتي ومن العتيّق 1-الزناتا 2- الصمّان وهم ( الصعول) 3- الفنيسان 4- البصور 5- الراشد 6- النويبي.

القسم الثالث من الزبنة: الخزام ومنهم 1-العرود 2-الشامان 3-الفالح. القسم الرابع من الجميشات: الصقار وكبيرهم أبن صقار ومن الصقار 1- العثمان 2- القنيان 3- الثاري ومن العثمان: مطير ومن مطير 1- سليمان ومنه: الطولان 2- فالح ومنه: فايز وفواز وهم البلاطحة 3- البنيان ومن القنيان 1- جدعان ومنه: الثواب 2- العايش 3- المحمد 4- العودة 5- الزعازع 6- سعود ومنه الجدعا. القسم الثاني من العلي: العياش وهم أبناء زبن بن ليلي بن علي غريب الدار ويطلق عليهم هم والمذاودة لقب (المحلف) وشيخهم أبن ظبيان ومن العياش 1-الفارس 2-المعقل 3-الزيد وهم الغرير 4-المساعد وهم اللمعان 5-الرشيد وهم المتاريك 6-المزيد وهم اللعاعيق. القسم الثالث من الصليلات المحلف ومن المحلف 1- الغفالا 2- النفالا 3- المسامنة 4- الصبيحا 5- المهايتة. القسم الأول من السويلمات: المحيسن ومن المحيسن 1- السعيد2-الزهير 3- العمرين 4- المعدي 5- المحمد 6- الحماد 7- الحمود. القسم الثاني من السويلمات: الحماطرة وكبيرهم الغرو ومن الحماطرة: 1- العلي 2- العمار 3- الشديد 4- الشداد. وسبب لقب (غريب الدار) لعلي بن حمدان لأنه كان في ديار مطير وأخوال فخذ الصليلات هم الفضول من بني لام حيث تزوج على غريب الدار بنت عاشور العنيني الفضلي وأنجب ولده (فلاح) جد الصليلات ونخوتهم هي (عيال علي)) و (العبوس) ووسمهم هو الهلال. القسم الرابع من الزبنـة: السبابيح ومـن السبابيح 1-الهـزاع 2-الحمدان 3-الخليفة. 64- الشيايشة: في وادي شيشين والعلم والدبسة ونخوتهم أخوعلية جالية من الدهامشة وكبيرهم ابن حسن ويتفرع منهم احد عشر عائلة. 5-الفالح: في أوثال وعيون الجواء أسرة من الحاضرة من الخزام من الزبنة من العلي من الدهامشة ومنهم أمير أوثال ومن الفالح 1- المنصور 2- الأحمد 3- الجربوع 4- الوطبان 5- الرشيد وهم العساف. من مواليد 1930م ولد في ناحية الحلفاية من توابع محافظة ميسان. وهذه الافخاذ الثلاثة التي تتفرع منها عدة حمايل يرجعون نسباً الى قبائل عنزة الصحراوية الجذر العريقة بتأريخها, وتفيد الوثائق النسبية ان العشيرة نزحت من الجزيرة العربية الى البادية الجنوبية قبل قرنين وسكنوا منطقة (النواشي) من توابع سوق الشيوخ بــــــذي قار.

فتسموا على اسم البئر (الصليلات) لأنهم هم من حفره واجتمعوا عنده وكان في جوارهم الجواسم من الظفر وال سعيدان ايضا والبراعص من مطير وكانت لهم هيبته في العراق. 55- الزارع: في خب الغماس في بريدة أسرة من الحاضرة من السلاطين من الدهامشة. 59- البرجس: في معدان جالية من الزعازع من القنيان من الصقار من الجميشات من الزبنة من العلي من الدهامشة. ومن الرسيس: الفلاح والسرحان والعيد والمالك ومن القطن: الخشيمان. القسم الثاني من علي الأكبر: حمدان بن علي بن دهمش ومن حمدان: علي الملقب ( غريب الدار) وعقبه أولاد علي وهم أكثر عشائر الدهامشة عدداً ونخوتهم ( أولاد علي) ويشاركهم في النخوة حاضرة أهل القصيم لوجود الكثير من ذرية علي من حاضرة القصيم ووسم العلي الهلال ولعلي غريب الدار ثلاثة أبناء وهم 1- ليلي جد الزبنة والعياش 2- مذود جد المذاودة 3- فلاح وقد أنجب صلال جد الصليلات.