نعيم بن حماد | الكامل في ضعفاء الرجال 1-9 مع الفهارس ج6 - ابن عدي

Friday, 07-Jun-24 00:34:20 UTC

782 - حدثنا الحكم بن نافع عن صفوان عن شريح بن عبيد. فقال له عيسى يا جبريل متى الساعة فانتفض في أجنحته. قال قلت كسرا وإن ذلك الباب رجل يوشك أن يقتل أو يموت حديث ليس بالأغاليط.

يسير إلى الكوفة فيقتل أعوان آل محمد ثم يظهر السفياني بالشام على الرايات الثلاث ثم يكون لهم وقعة بعد قرقيسيا عظيمة ثم ينفتق عليهم فتق من خلفهم فيقبل طائفة منهم حتى يدخلوا أرض خراسان وتقبل خيل السفياني كالليل والسيل فلا تمر بشيء إلا أهلكته وهدمته حتى يدخلون الكوفة فيقتلون شيعة من آل محمد ثم يطلبون أهل خراسان في كل وجه ويخرج أهل خراسان في طلب المهدي فيدعون له وينصرونه. حدثنا أبو الطفيل قال سمعت حذيفة يقول الفتن ثلاث تسوقهم الرابعة إلى الدجال التي ترمي بالرضف والتي ترمي بالنشف والسوداء المظلمة والتي تموج موج البحر. عن علي قال إذا اختلف أصحاب الرايات السود بينهم كان حسف قرية بارم يقال لها حرستا وخروج الريات الثلاث باشام عندها. عن ذي مخبر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال كان هذا الأمر في حمير فنزعه. عن كعب قال ينزل ملك االروم ديربهرا فتكون عندها معركة حتى يبلغ الدم الحجر الأبيض العظيم الأبرص. عن محمد بن الحنفية قال يملك بنو العباس حتى يأتين الناس من الخير ثم يتشعب أمرهم فإن لم تجدوا إلا جحر عقرب فادخلوا فيه فإنه يكون في الناس شر طويل ثم يزول ملكهم ويقوم المهدي. الفتن نعيم بن حماد. عن محمد بن علي قال سيكون عائذ بمكة يبعث إليه سبعون ألفا عليهم رجل من قيس حتى إذا بلغوا الثنية دخل آخرهم ولم يخرج منها أولهم نادى جبريل بيداء يا بيداء يابيداء يسمع مشارقها ومغاربها خذيهم فلا خير فيهم فلا يظهر على هلاكهم إلا راعي غنم في الجبل ينظر إليهم حين ساخوا فيخبر بهم فإذا سمع العائذ بهم خرج. عن أبي ثعلبة الخشني صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم ورضى الله عنه قال إذا رأيت الشام مأدبة أو مائدة ورجل وأهل بيته فعند ذلك فتح القسطنطينية. عن سعيد بن المسيب قال في ذي القعدة تنحاز فيها القبائل إلى قبائلها وذو الحجة ينهب الحاج فيها والحرم وما المحرم. قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كيف بكم إذا رأيتم المعروف منكرا والمنكر معروفا. وعبد الرزاق وابن ثور عن معمر عن طارق عن منذر الثوري عن محمد بن علي قال عبد الرزاق أراه ذكر عليا وابن وهب عن ابن لهيعة عن حمزة بن أبي حمزة النصيبي عن أبي هريرة قالوا كلهم ويل للعرب بعد الخمس والعشرين والمئة سنة. فتقول الروم غلب الصليب.

349 - قال سفيان واخبرنا الحارث بن حصيرة عن زيد بن وهب. سمعت ابن الزبير يقول ما حدثنى كعب بشيء أصيبه فى سلطاني إلا وقد رأيت. 165 - حدثنا ابن مبارك عن المبارك بن فضالة عن الحسن سمعه يقول أخبرني أبو الأحوص قال. والعاشرة طلوع الشمس من مغربها. 305 - حدثنا عبد القدوس أبو المغيرة عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي. قال فقلنا أصلحك الله إن الناس قد ركبوا. قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن لها أعلام إذا رعاء الشاء تطاولوا في البنيان وإذا الحفاة العراة كانوا ملوكا وهم العريب. حدثنا الثقات من مشايخنا أن يشوع وكعبا اجتمعا وكان يشوع رجلا عالما قارئا للكتب قبل مبعث النبي صلى الله عليه و سلم فتساءلا فسأل يشوع كعبا فقال ألك علم بما يكون بعد هذا النبي من المولك قال كعب أجد في التوراة اثني عشر ملكا أولهم صديق ثم الفاروق ثم الأمين ثم رأس الملوك ثم صاحب الأحراس ثم جبار ثم صاحب العصب وهو آخر الملوك يموت موتا ثم يملك صاحب العلامة يموت موتا فأما الفتن فإنها تكون إذا قتل ابن ماحق الذهيبات فعند ذلك يسلط البلاء ويرفع. عن طاوس قال قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه هو فتى من قريش ادم ضرب من الرجال. قال لا يحل لها أن تكمل ثلاث سنين هذه الملحمة الأولى. سمع عبد الله بن عمرو يقول تخرج الحبشة بعد نزول عيسى بن مريم فيبعث عيسى طليعة فينهزموا. عن الأشياخ قال تكون بحمص صيحة فليلبث أحدكم في بيته فلا يخرج ثلاث ساعات. 1634 - حدثنا أبو أيوب وعبد القدوس ويحيى بن سعيد عن أرطاة عن ضمرة بن حبيب قال. نعيم بن حماد كتاب الفتن. قال ابن عون وقال نافع لبس ابن عمر الدرع مرتين ونبئت أن أبا هريرة كان يطيف بالدار فيقول أم طاب أم ضربا.

1874 - حدثنا ابن عيينة عن هشام عن حفصة عن أبي العالية. ويرسل ابنته تخطر في الأسواق معها الشرط عليها بطيطان من ذهب لا توارى مقبلة ولا مدبرة فلو تكلم في ذلك رجل ضربت عنقه. فقال إذا رأيت الجزيرة التي بالفسطاط بني فيها سفنا أو قال سفينة خشبها من لبنان وحبالها من ميسان ومساميرها من مريس ثم أمر بجيش فاغزوا فيها لا ينقطع لهم حبل ولا ينكسر لهم عمود فإنهم يفتتحون رومية ويأخذون تابوت السكنية فيتنازع التابوت أهل الشام وأهل مصر ايهم يردها إلى إيلياء ثم يستهموا عليها فيصيب أهل مصر بسهمهم فيردونها إلى إيلياء. عن جد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال القحطاني بعد المهدي والذي بعثني بالحق ما هو دونه. 1347 - حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن أبي قبيل قال الذي يفتح القسطنطينية اسمه اسم نبي. عن كعب قال في فتح رومية يخرج جيش من المغرب بريح شرقية لا ينكسر لهم مقذاف ولا ينقطع لهم حبل ولا ينحرق لهم قلع ولا تنتقص لهم قربة حتى يرسوا برومية فيفتحونها. 126 - حدثنا أبو ثور وعبد الرزاق عن معمر عن طارق عن منذر الثوري عن عاصم بن ضمرة. قال نعم ويكون لهم سلوة من عيش. فيبادون من عند آخرهم ويبقى منهم رجلان يلقاهما جبريل عليه السلام فيجعل وجوههما إلى أدبارهما فلكأني أنظر اليهما يمشيان القهقري يخبران الناس مالقوا. عن ابن عمر رضى الله عنهما أنه قال لرجل يسأله عن القتال مع الحجاج أو ابن الزبير فقال له ابن عمر مع أي الفريقين قاتلت فقتلت ففي لظى. عن علي بن أبي طالب رضى الله عنه قال يهرب ناس من المدينة إلى مكة حين يبلغهم جيش السفياني منهم ثلاثة نفر من قريش منظور إليهم. 477 - حدثنا جرير عن ليث عن طاوس عن ابن عباس قال قال علي رضى الله عنهم والله ما قتلت ولا أمرت ولكني غلبت.

عن حذيفة قال لأهل الكوفة ليخرجنكم منها قوم صغار الأعين فطس الأنف كأن وجوههم المجان المطرقة ينتعلون الشعر يربطون خيولهم بنخل جوخا ويشربون من فرض الفرات. من الماء فيندفق من نواحيه حتى تطأ الجارية على رأس الأسد ويدخل الأسد في البقر والذئب في الغنم وتباع الفرس بعشرين درهما ويبلغ الثور الثمن الكثير ويكون الناس صالحين فيأمر السماء فتمطر والأرض فتنبت حتى تكون على عهدها حين نزلها آدم عليه السلام حتى يأكل من الرمان الواحدة الناس الكثير ويأكل العنقود النفر الكثير وحتى يقول الناس لو أن آباءنا أدركو هذا العيش. قالت أخرجوني أخرجوني. عن كعب قال لا يخرج الدجال حتى تفتح المدينة. 1295 - حدثنا عبد الله بن مروان وأبو أيوب وأبو المغيرة وأبو حيوة شريح بن يزيد الحضرمي عن أرطاة عن أبي عامر الألهاني قال.

2000 - حدثنا يحيى قال وأخبرني عبد العزيز بن أبي رواد عن عكرمة. 561 - حدثنا عبد الله بن مروان حدثنا محمد ابن سوار عن عبيد الله بن الوليد. والملحمة الثانية يجمعون بعد هزيمتهم جمعا أعظم من جمعهم الأول ثم يقبلون فينزلون عكا وقد هلك ملكهم ابن المقتول فيلتقي المسلمون بعكا ويحبس النصر عن المسلمين أربعين يوما ويستغيث أهل الشام بأهل الأمصار فيبطؤن عن نصرهم فلا يبقى يومئذ مشرك حر ولا عبد من النصرانية إلا أمد الروم فيفر ثلث أهل الشام ويقتل الثلث ثم ينصر الله البقية فيهزمون الروم هزيمة لم يسمع بمثلها ويقتلون ملكهم. عن سهل بن سعد رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال بعثت أنا والساعة هكذا وأشار بأصبعيه التي تلي الإبهام والوسطى وفرق بينهما. سمع أبا هريرة رضى الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم خمسا لا أدري أيتهن أول الآيات وأيتهن جاءت لم ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ويأجوج ومأجوج والدخان والدابة. عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه في قوله عز و جل ياأيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم قال لم يجبي تأويل هذه بعد ثم قال عبد الله إن الله أنزل القرآن حيث أنزله فمنه أي قد مضى تأويلهن قبل أن ينزل ومنه آي وقع تأويلهن على عهد النبي صلى الله عليه و سلم ومنه آي وقع تأويلهن بعد النبي صلى الله عليه و سلم بقليل ومنه آي يقع تأويلهن بعد اليوم ومنه آي يقع تأويلهن يوم الحساب وذلك ما ذكر من الحساب والجنة والنار. سمع أبا هريرة قال لتقومن الساعة على رجلين ميزانهما في أيديهما. سمعت أبا قبيل يقول وذكر بني أمية فنال منهم ثم قال سيليكم بعدهم أصحاب الرايات السود فيطول أمرهم ومدتهم حتى يبايع. روح الله تعالى وتلفظهم أرضوهم وتحشرهم نار من عدن مع القردة والخنازير تبيت معهم أينما باتوا وتقيل معهم أينما قالوا ولها ما سقط منهم. عن ابن مسعود قال خير الناس في الفتنة أهل شاء سود يرعين في شعف الجبال ومواقع القطر وشر الناس فيها كل راكب موضع وكل خطيب مسقع. فَعَلَ بِهِ ذَلِكَ صَاحِبُ ابْنِ أَبِي دُوَادَ.

39 - حدثنا الوليد بن مسلم عن ابن جابر وابن ثوبان وعثمان بن أبي العاتكة عن عمير بن هاني قال. 1574 - حدثنا بقية قال قال صفوان وحدثني أبو الزاهرية عن شريح بن عبيد. في صفر ثم تنازع القبائل في شهري ربيع ثم العجب كل العجب بين جمادي ورجب ثم ناقة مقتبة خير من دسكرة بغل مائة ألف. عن حذيفة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال سنة خمسين ومئة خير أولادكم البنات. قال عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما لم أره أحال على أحد دونه كنت أقرأ هذه الآية ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون الزمر31 فكنت أرى أنها في أهل الكتاب حتى كبح بعضنا وجوه بعض بالسيوف فعرفنا أنها فينا. 1777 - حدثنا ابن المبارك عن معمر عن محمد بن زياد. عن كعب قال رحا العرب بعد خمس وعشرين بعد وفاة نبيها صلى الله عليه و سلم ثم تنشأ فتنة فيها قتل وقتال فأمسك عليك فيها يدك وسلاحك ثم تكون أخرى بعد الإطمأنينة فأمسك عليك فيها يدك وسلاحك فإني أجدها في كتاب الله المظلمة تلوي بكل ذي كبر. 1699 - حدثنا يحيى بن اليمان عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس. عن عوف بن مالك قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم ست بين يدي الساعة أولهن موت نبيكم صلى الله عليه و سلم قل إحدى والثانية فتح بيت المقدس والثالثة موت يقع فيكم كقعاص الغنم والرابعة فتنة بينكم لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته والخامسة هدنة بينكم وبين بني الأصفر فيجتمعون لكم عدد حمل المرأة تسعة أشهر. عن الزهري قال إذا اجتمع أهل المشرق وأهل المغرب برايات صفر بمصر فيقتتلون عند القنطرة سبعا ثم يبلغون الرملة. عن انس عن النبي صلى الله عليه و سلم لا تقوم الساعة على أحد يقول الله الله. 498 - حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عاصم الأحول قال حدثني شيخ.

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في المحرم ينادي مناد من السماء ألا إن صفوة الله من خلقه فلانا فاسمعوا له وأطيعوا في سنة الصوت والمعمعة. فَذَكَرَ صَدَقَةَ الإِبلِ, وَصَوَابُهُ مِنْ قَوْلِ الصِّدِّيْقِ وَاخْتُلِفَ فِي رَفْعِهِ أَيْضاً عَلَى نُعَيْمٍ. 1635 - حدثنا أبو المغيرة عن إسماعيل بن عياش عن أبي بكر بن أبي مريم الغساني حدثني أشياخنا. 1102 - حدثنا سعيد أبو عثمان عن جابر. فيقول أنا ميكائيل بعثني الله تعالى أن أمنعه من حرمه ويمر بالمدينة فإذا هو بخلق عظيم.

فقال له يشوع هل عندك علم من ملوكهم يا كعب. بالحجارة التي تقاذفت بها بنو إسرائيل. فقلت إن ابن أبي حذيفة إمام ضلالة كما قد علمت وإنه انتزى عليها بمصر فدعانا إلى أعطياتنا فأبيت أن آخذ منهم. 47 - حدثنا ابن المبارك ووكيع عن سفيان عن الزبير بن عدي. قال ثم تكون فتن كأنها الظلل. عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكر فتنة. بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر بعونك يا كريمأخبرنا الشيخ الزكي أبو الفضل عبد الجبار بن محمد بن عمر الأصبهاني أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن ريذة أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن ايوب الطبراني حدثنا عبد الرحمن بن حاتم أبو زيد المرادي حدثنا نعيم. عن أبي هريرة قال يحسر جبل من ذهب في الفرات فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون ويبقى واحد. فيقولون نعم فيجعل اليوم كالساعة وتأتيه المرأة فتقول يا رب أحيي ابني وأحيي زوجي حتى أنها تعانق شيطانا وتنكح شيطانا وبيوتهم مملوءة شياطين ويأتيه الأعراب فيقولون يا ربنا أحيي لنا غنمنا وإبلنا فيعطيهم شياطين أمثال غنمهم وإبلهم سواء بالسن والسمة على حال ما فارقوها عليه مكتنزة شحما.

قال فيستوقد المسلمون بقسيهم ونبلهم كذا وكذا سنة وتأكل مواشي المسلمين من جيفهم فتشكر عليهم وتلين. 1942 - حدثنا رشدين عن معاوية بن صالح قال حدثني بعض المشيخة.

قال: أحمد الله إليك يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ذلك الذي أردت منك". غيلان الصحراء ضوء يوصلك إلى الهلاك وثائقيات خاصة. 17141- وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أطفئوا الحريق بالتكبير". إني أحبك في الله.. سؤالي هو: هل الحديث: (إذا تغولت عليكم الغيلان فأذنوا).

17110- وعن قتادة قال: سمعت أنس بن مالك يقول: كنا إذا نزلنا منزلاً سبحنا حتى تحل الرحال. 17064- ورواه في الكبير بسند ضعيف بنحوه، وقال: "كن لي جاراً من جميع الجن والإنس أن يفرط علي أحد منهم وأن لا يؤذيني عز جارك، وجل ثناؤك، ولا إله غيرك". 17159- عن يزيد بن الهاد عن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما من إنسان يكون في مجلس فيقول حين يريد أن يقوم: سبحانك اللهم وبحمدك، لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك، إلا غفر له ما كان في ذلك المجلس". رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه محمد بن سعيد بن الطباع ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات. رواه الطبراني وفيه عبد الرحمن بن عثمان الحاطبي وهو ضعيف. 17083- وعن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا معشر التجار، أيعجز أحدكم إذا رجع من سوقه أن يقرأ عشر آيات فيكتب الله له بكل آية حسنة؟". اسمه الغول ويقال إذا تغولت الغيلان فنادوا بالأذان يضلك في الصحراء حتى تهلك يغويك بهذه الانوار. بتاريخ: 29/05/1430 15:49:19. أفضل ما في تويتر في مكان واحد! 17111- عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا علا نشزاً من الأرض قال: "اللهم لك الشرف على كل شرف، ولك الحمد على كل حال".

إذا تغولت الغيلان فبادروا بالأذان العلامة صالح الفوزان حفظه الله لاتنسوا الاشتراك في القناة. 17185- وعن صهيب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا نهق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم". إتقان التلاوة وروعة الترتيل للقارئ عبدالبديع غيلان ليالي رمضان. رواه الطبراني وفيه أبو أمية بن يعلى وهو ضعيف.

أشياء مرعبة و غامضة صورتها الكاميرا بالصدفة. حديث إذا تغولت الغيلان الشيخ مصطفي العدوي. فقلت: بلى، قال: "قل أعوذ بكلمات الله التامة التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها، ومن شر فتن الليل والنهار، ومن كل طارق إلا طارقاً يطرق بخير يا رحمن". بأصوات العديد من القراء فتصفح واستمع و انشر كتاب. رواه أحمد وأبو يعلى والبزار إلا أنه قال: "وذهاب غمي". رواه الطبراني في الثلاثة، وفيه عبد الرحمن يعقوب بن أبي عباد المكي ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.

17183- وعن عائشة بنت قدامة بن مظعون قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهم إني أعوذ بك من شر الأعميين". رواه البزار وفيه داود بن المحبر وهو ضعيف جداً، وقد وثقه غير واحد، وبقية رجاله ثقات. 17069- وفي رواية: قال: رعب - قال جعفر: أحسبه جعل يتأخر. 17114- وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا تغولت الغيلان فنادوا بالأذان، فإن الشيطان إذا سمع النداء أدبر وله حصاص". صحه حديث اذا تغولت الغيلان فبادروا بالاذان الشيخ مصطفي العدوي. 17125- وعن عثمان بن أبي العاص قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتدت الريح الشمال قال: "اللهم إني أعوذ بك من شر ما أرسلت به". وقال ابن دقيق العيد: قد وثق، فعلى هذا يكون الحديث حسناً. رواه الطبراني وفيه من لم أعرفهم. الموسوعة الكبرى لأطراف الحديث النبوي الشريف 1-50 ج3. 17140- عن عبد الله بن مسعود قال: نهينا أن نتبع أبصارنا الكواكب إذا انقضت، وأمرنا أن نقول عند ذلك: "ما شاء الله لا قوة إلا بالله". رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني بنحوه قال: فلما رآهم وجل وجاءهم جبريل صلى الله عليه وسلم.

17095- وعن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "على ذروة سنام كل بعير شيطان فامتهنوها". قال قائل: يا رسول الله، إن المغبون لمن غبن هؤلاء الكلمات، قال: "أجل". رواه الطبراني وأحمد والبزار بنحوه وفيه عبد الله بن عامر الأسلمي وهو ضعيف. 17147- وعن رافع بن خديج قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى الهلال قال: "هلال خير ورشد". 17122- وفي رواية: كان إذا رأى الريح فزع. رواه الطبراني ورجاله وثقوا على ضعف في بعضهم إلا أن زيد بن علي لم يدرك عتبة. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. فإنه يعظم حتى يصير مثل البيت ويقول: بقوتي، ولكن قل: بسم الله، فإنه يصير مثل الذباب". 17145- وعن أنس بن مالك قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نظر وجهه في المرآة قال: "الحمد لله الذي سوى خلقي فعدله، وصور صورة خلقي فأحسنها، وجعلني من المسلمين". رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح. 17190- وعن علي - يعني ابن أبي طالب - قال: قالت فاطمة لعلي: يا ابن عمي شق علي العمل والرحا، فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال لها: نعم، فأتاهما نبي الله صلى الله عليه وسلم من الغد وهما نائمان في لحاف واحد، فأدخل رجليه بينهما فقالت فاطمة: يا نبي الله شق علي العمل، فإن أمرت لي بخادم مما أفاء الله عليك؟ قال: "أفلا أعلمك ما هو خير لك من ذلك؟ تسبحين ثلاثاً وثلاثين، واحمدي ثلاثاً وثلاثين، وكبري أربعاً وثلاثين، فذلك مائة باللسان، وألف في الميزان، وذلك بأن الله تعالى يقول: قلت: هو في الصحيح باختصار.

Pages displayed by permission of. معنى قول النبي ﷺ لا غول للشيخ سالم الطويل. 17093- عن أبي لاس الخزاعي قال: حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل من. رواه الطبراني وفيه إسحاق بن يحيى بن طلحة وهو متروك. قلت: روى الترمذي طرفاً منه. رواه الطبراني في الأوسط والكبير، وليس في الكبير: "بعد أن يقوم". رواه أحمد عن رجل عن عثمان، وبقية رجاله ثقات. رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح غير الربيع بن ثعلب وأبي إسماعيل المؤدب، وكلاهما ثقة. حكاية كانيكي كاملة البشر أم الغيلان Tokyo Ghoul. مصنف ضمن: الأذان والإقامة.

رواه الطبراني وفيه راو لم يسم، وبقية رجاله ثقات. 17103- عن عتبة بن غزوان عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا أضل أحدكم شيئاً أو أراد عوناً وهو بأرض ليس بها أنيس فليقل: يا عباد الله أغيثوني فإن لله عباداً لا نراهم". نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة للموقع. رواه أحمد وإسناده حسن. قالوا: يا رسول الله، ينبغي لنا أن نتعلم هؤلاء الكلمات؟ قال: "أجل ينبغي لمن سمعهن أن يتعلمهن". يمكنك انشاء مفضلة خاصة بك. رواه الطبراني وفيه يحيى بن كثير أبو النضر وهو ضعيف. 17139- وعن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من رأى مبتلى فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلاً، لم يصبه ذلك البلاء". قلت: في الصحيح بعضه. 17088- وعن علي - يعني ابن أبي طالب - قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفراً قال: "اللهم بك أصول وبك أجول وبك أسير".

17067- وعن أبي أمامة حدّث خالد بن الوليد رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أهاويل يراها بالليل، حالت بينه وبين صلاة الليل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا خالد بن الوليد، ألا أعلمك كلمات تقولهن لا تقولهن ثلاث مرات حتى يذهب الله ذلك عنك؟". رواه أحمد وأبو يعلى وفيه زياد النميري وقد وثق على ضعفه، وبقية رجاله ثقات. رواه الطبراني وفيه حسين بن قيس الرحبي أبو علي الواسطي الملقب بحنش وهو متروك، وقد وثقه حصين بن نمير، وبقية رجاله رجال الصحيح. قبيلة من الجن بين حدود السعودية والكويت ترصدها كاميرات حرس الحدود. 17176- وعن عبد الرحمن بن أبي بكر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "أعوذ بوجهك الكريم وباسمك الكريم من الكفر والفقر". 17063- عن خالد بن الوليد أنه أصابه أرق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن نمت؟ قل: اللهم رب السماوات السبع وما أظلت، ورب الأرضين وما أقلت، ورب الشياطين وما أضلت، كن لي جاراً من شر خلقك أجمعين أن يفرط علي أحد منهم أو يطغى، عز جارك وتبارك اسمك". 17070- وعن ابن مسعود قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة صرف إليه النفر من الجن، فأتى رجل من الجن بشعلة من نار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال جبريل: يا محمد ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن طفئت شعلته، وانكب لمنخره، قل: أعوذ بوجه الله الكريم وكلماته التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها، ومن شر ما ذرأ وبرأ في الأرض وما يخرج منها، ومن شر فتن الليل والنهار، ومن شر طوارق الليل والنهار إلا طارقاً يطرق بخير يا رحمن.

17134- وعن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قال: لا إله إلا الله قبل كل شيء، ولا إله إلا الله بعد كل شيء، ولا إله إلا الله يبقى ويفنى كل شيء، عوفي من الهم والحزن". رواه الطبراني في الصغير ورجاله ثقات. اذا تغولت الغيلان فبادروا بالأذان الغيلان شياطين تتشكل على نيران او اضواء سياره أو غيرها الغيلان. 17138- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا رأى أحدكم أحداً في بلاء فليقل: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلاً، فإنه إذا قال ذلك كان شاكراً لتلك النعمة". 17117- وعن أبي مغيث بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أشرف على خيبر قال لأصحابه: "قفوا". رواه الطبراني وفيه خالد بن يزيد العمري وهو ضعيف.

17080- وعن ميمونة قالت: ما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيتي قط إلا رفع طرفه إلى السماء فقال: "اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل، أو أزل أو أزل، أو أجهل أو يجهل علي، أو أظلم أو أظلم". 17157- عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سمع صوت ناقوس أو دخل بيعة أو كنيسة أو بيت نار أو بيت أصنام فقال: لا إله إلا الله، ولا نعبد إلا إياه؛كتب له من الأجر عدد من لم يقلها، أو كتب عند الله صديقاً". رواه الطبراني وفيه يونس بن خباب وهو ضعيف. ورجال أحد إسنادي أحمد وأبي يعلى وبعض أسانيد الطبراني رجال الصحيح، وكذلك رجال الطبراني. بين أصدقائك كي تعم الفائدة في كل مكان و لك الأجر والثواب إن شاء الله. 17174- وعن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: "اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو ومن بوار الأيم ومن فتنة الدجال". ثم قال: "اللهم إني أسألك من خير هذا، اللهم إني أسألك من خير هذا الشهر وخير القدر، وأعوذ بك من شره". «خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ». خروج غيلان الارض من الجبال بعد حبس اكتر من سنة عشان ينشروا الرعب في المدينة. رواه الطبراني في الكبير والأوسط والصغير باختصار عنهما، وفيه عباد بن زكريا الصريمي ولم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح. 17164- وعن جبير بن مطعم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "كفارة المجلس أن لا يقوم حتى يقول: سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت تب علي واغفر لي، يقولها ثلاث مرات، فإن كان مجلس لغط كان كفارة له، وإن كان مجلس ذكر كان طابعاً عليه".