المائدة الآية ٤٨Al-Ma'idah:48 | 5:48 - Quran O – الوان سيارات مازدا السعودية

Saturday, 29-Jun-24 06:03:28 UTC

Dan berhati-hatilah kamu terhadap mereka, supaya mereka tidak memalingkan kamu dari sebagian apa yang diturunkan Allah kepadamu. Yakni membawa kebenaran, tiada keraguan di dalamnya; dan bahwa Al-Qur'an itu diturunkan dari sisi Allah Swt. Agama yang tidak diterima oleh Allah ialah yang selainnya, yakni selain agama tauhid dan ikhlas kepada Allah semata.

1. والبدن جعلناها لكم من شعائر الله
2. فاذا جاء وعد الاخرة ليسوؤوا وجوهكم
3. لكل منكم جعلنا شرعة ومنهاجا
4. وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد
5. الذي جعل لكم الأرض فراشا
6. الوان سيارات مازدا السعودية
7. الوان سيارات مازدا سي اكس
8. الوان سيارات مازدا cx30
9. الوان سيارات مازدا cx9
10. الوان سيارات مازدا 2023
11. الوان سيارات مازدا 6

والبدن جعلناها لكم من شعائر الله

Menyebutkan tentang Al-Qur'an yang Dia turunkan kepada hamba dan Rasul-Nya, yaitu Nabi Muhammad Saw. Jika beliau suka, boleh memutuskan perkara di antara mereka (kaum Ahli Kitab); dan jika tidak suka, beliau boleh berpaling dari mereka, lalu mengembalikan keputusan mereka kepada hukum-hukum mereka sendiri. فَرَدَّهُمْ إِلَى أَحْكَامِهِمْ، فَنَزَلَتْ: وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنزلَ اللَّهُ وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَحْكُمَ بَيْنَهُمْ بِمَا فِي كِتَابِنَا. Sekiranya Allah menghendaki, niscaya kalian dijadikan-Nya satu umat (saja), tetapi Allah hendak menguji kalian terhadap pemberian-Nya kepada kalian. Entries found: 1, Amount of Verses: 1. in Table: Quran. Demikianlah menurut riwayat Ibnu Jarir dan Ibnu Abu Hatim. المائدة الآية ٤٨Al-Ma'idah:48 | 5:48 - Quran O. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ أَوْ عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ كَعْبُ بْنُ أَسَدٍ، وَابْنُ صَلُوبَا، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ صوريا، وشاس بْنُ قَيْسٍ، بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: اذْهَبُوا بِنَا إِلَى مُحَمَّدٍ، لَعَلَّنَا نَفْتِنُهُ عَنْ دِينِهِ!

Selanjutnya Ibnu Jarir mengatakan bahwa seadainya duduk perkaranya seperti apa yang dikatakan oleh Mujahid, niscaya disebutkan oleh firman-Nya dengan ungkapan seperti berikut: "Dan kami telah turunkan kepadamu Al-Qur'an dengan membawa kebenaran, sebagai orang yang membenarkan apa yang sebelumnya, yaitu kitab-kitab (yang diturunkan sebelumnya) dan sebagai orang yang dipercaya untuk (menerima) Al-Qur'an, " yakni dengan ungkapan tanpa huruf ataf. Makna yang dimaksud ialah "untuk tiap-tiap orang dari kaitan yang termasuk dalam umat ini, Kami jadikan Al-Qur'an sebagai jalan dan tuntunannya". Maka turunlah firman-Nya: dan hendaklah kamu memutuskan perkara di antara mereka menurut apa yang diturunkan Allah, dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka. Telah bersabda: Orang yang pating dimurkai oleh Allah Swt. لكل منكم جعلنا شرعة ومنهاجا. قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنِ الْعَوَّامِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُخَيَّرًا، إِنْ شَاءَ حَكَمَ بَيْنَهُمْ، وَإِنْ شَاءَ أَعْرَضَ عَنْهُمْ. Ibnu Abu Hatim mengatakan, telah menceritakan kepada kami ayahku, telah menceritakan kepada kami Hilal ibnu Fayyad, telah menceritakan kepada kami Abu Ubaidah An-Naji yang telah menceritakan bahwa ia pernah mendengar Al-Hasan berkata, "Barang siapa yang memutuskan perkara bukan dengan hukum Allah, maka hukum Jahiliah yang dipakainya.

فاذا جاء وعد الاخرة ليسوؤوا وجوهكم

شِرْعُ العودِ: وَتَرُهُ. This category only includes cookies that ensures basic functionalities and security features of the website. فاذا جاء وعد الاخرة ليسوؤوا وجوهكم. Dan juga sama dengan hukum yang dipakai oleh bangsa Tartar berupa undang-undang kerajaan yang diambil dari raja mereka, yaitu Jengis Khan; perundang-undangan tersebut dibuat oleh Al-Yasuq untuk mereka. — adalah benar-benar terjadi dan pasti dipenuhi. Dan telah menceritakan kepada kami Abu Sa'id, telah menceritakan kepada kami Waki', dari Sufyan, dari Abu Ishaq, dari At-Tamimi, dari Ibnu Abbas sehubungan dengan firman-Nya: dan jalan yang terang. وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنزلَ اللَّهُ وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ. للانضمام إلى مجتمعك المهني.

Dan batu ujian terhadap kitab-kitab yang lain itu. Cookie Overview Accept & Settings. Dan sesungguhnya jika kami mengikutimu, niscaya orang-orang Yahudi akan mengikutimu dan tidak akan menentang kami. والبدن جعلناها لكم من شعائر الله. فَأَتَوْهُ، فَقَالُوا: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّكَ قَدْ عَرَفْتَ أَنَّا أَحْبَارُ يَهُودَ وَأَشْرَافُهُمْ وَسَادَاتُهُمْ، وَإِنَّا إِنِ اتَّبَعْنَاكَ اتَّبَعَنَا يَهُودُ وَلَمْ يُخَالِفُونَا، وَإِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا خُصُومَةً فَنُحَاكِمُهُمْ إِلَيْكَ، فَتَقْضِي لَنَا عَلَيْهِمْ، وَنُؤْمِنُ لَكَ، وَنُصَدِّقُكَ! Demikianlah menurut apa yang di kemukakan oleh Ibnu Jarir dalam menjabarkan maknanya. Akan tetapi, Allah Swt. Akan tetapi, pendapat yang benar adalah yang pertama tadi, karena diperkuat dengan firman selanjutnya yang mengatakan: وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً.

لكل منكم جعلنا شرعة ومنهاجا

Dan kami telah turunkan kepadamu Al-Qur'an dengan membawa kebenaran, membenarkan apa yang sebelumnya, yaitu kitab-kitab (yang diturunkan sebelumnya) dan batu ujian terhadap kitab-kitab yang lain itu, maka putuskanlah perkara mereka menurut apa yang Allah turunkan dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka dengan meninggalkan kebenaran yang telah datang kepadamu. Yakni janganlah kamu berpaling dari kebenaran yang diperintahkan Allah kepadamu, lalu kamu cenderung kepada hawa nafsu orang-orang yang bodoh lagi celaka itu. Out of these cookies, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are essential for the working of basic functionalities of the website. Maka putuskanlah perkara mereka menurut apa yang Allah turunkan. Pernah bersabda: "نَحْنُ مُعَاشِرَ الْأَنْبِيَاءِ إِخْوَةٌ لِعَلَّاتٍ، دِينُنَا وَاحِدٌ".

Di dalamnya banyak terdapat undang-undang yang ditetapkan hanya berdasarkan pandangan dan keinginan Jengis Khan sendiri, kemudian hal tersebut di kalangan keturunannya menjadi peraturan yang diikuti dan lebih diprioritaskan atas hukum Kitabullah dan sunnah Rasul-Nya. الشِّرْعَةُ: مذهب واتِّجاه مُعيَّن ، طريق ، دين ، شَرْع ، شريعة ،. Yakni ketahuilah bahwa hal itu telah direncanakan oleh takdir Allah dan kebijaksanaan-Nya terhadap mereka, yaitu Dia hendak memalingkan mereka dari jalan hidayah disebabkan dosa-dosa mereka yang terdahulu yang berakibat kesesatan dan pembangkangan mereka. Imam Bukhari telah meriwayatkan hal yang semisal, dari Abul Yaman, lengkap dengan sanad berikut tambahannya. Dan dari Ibnu Abbas, Mujahid serta Ata Al-Khurrasani disebutkan sebaliknya, bahwa yang dimaksud dengan syir'ah ialah tuntunan, sedangkan minhaj ialah jalan. Hanya kepada Allah-lah kembali kalian. الشَّرْعُ: المِثْلُ. Tetapi Rasulullah Saw. Menurut suatu pendapat, orang yang diajak bicara oleh ayat ini adalah umat ini, yakni umat Nabi Muhammad Saw.

وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد

Membenarkan apa yang sebelumnya, yaitu kitab-kitab (yang diturunkan sebelumnya). Dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka. لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا. Allah Swt telah menjadikan kitab Al-Qur'an yang agung ini yang Dia turunkan sebagai akhir dari kitab-kitab Nya dan merupakan pamungkasnya paling agung dan paling sempurna. Yakni sesungguhnya apa yang telah dijanjikan oleh Allah kepada kami melalui lisan rasul-rasul-Nya yang terdahulu —yaitu mengenai kedatangan Nabi Muhammad Saw. Untuk itu disebutkan oleh firman-Nya: فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ. Ibnu Juraij mengatakan, Al-Qur'an adalah kepercayaan kitab-kitab terdahulu yang sebelumnya.

Al-Maidah: 49) sampai dengan firman-Nya: bagi orang-orang yang yakin. فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ. Menyebutkan perihal kitab Injil dan memujinya serta memerintahkan kepada para pemegangnya untuk mengamalkannya dan mengikuti apa yang terkandung di dalamnya, seperti yang telah disebutkan di atas. Yakni yang mereka inginkan dan mereka kehendaki, lalu mereka berpaling dari hukum Allah. Dan sebagian besar manusia tidak akan beriman, walaupun kamu sangat menginginkannya. Mengingkari perbuatan orang-orang yang keluar dari hukum Allah yang muhkam lagi mencakup semua kebaikan, melarang setiap perbuatan jahat, lalu mereka memilih pendapat-pendapat yang lain dan kecenderungan-kecenderungannya serta peristilahan yang dibuat oleh kaum lelaki tanpa sandaran dari syariat Allah, seperti yang pernah dilakukan oleh ahli Jahiliah. Tuntunan itu berbeda-beda, di dalam kitab Taurat merupakan suatu syariat, di dalam kitab Injil merupakan suatu syariat, dan di dalam Al-Qur'an merupakan suatu syariat; di dalamnya Allah menghalalkan apa yang dikehendaki-Nya dan mengharamkan apa yang dikehendaki-Nya, yaitu untuk menyatakan siapa yang taat kepada-Nya dan siapa yang durhaka. Hal yang sama telah dikatakan oleh Mujahid, Qatadah, dan As-Saddi. Sa'id ibnu Abu Arubah telah meriwayatkan dari Qatadah sehubungan dengan makna firman-Nya: Untuk tiap-tiap umat di antara kalian, Kami berikan aturan dan jalan yang terang. وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ. Karena itulah disebutkan oleh firman-Nya: وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِيمَا آتَاكُمْ. Makna minhaj adalah jalan yang terang lagi mudah, sedangkan lafaz as-sunan artinya tuntunan-tuntunan. Yaitu kitab-kitab terdahulu yang mengandung sebutan dan pujian kepadanya, dan bahwa Al-Qur'an itu akan diturunkan dari sisi Allah kepada hamba lagi Rasul-Nya, yaitu Nabi Muhammad Saw. وكذا روى عن مجاهد وعكرمة والحسن البصري وقتادة والضحاك والسدي وأبي إسحق السبيعي أنهم قالوا في قوله" شرعة ومنهاجا " أي سبيلا وسنة.

الذي جعل لكم الأرض فراشا

Menolak tawaran itu, dan Allah Swt menurunkan firman-Nya berkenaan dengan peristiwa mereka itu, yakni firman-Nya: dan hendaklah kamu memutuskan perkara di antara mereka menurut apa yang diturunkan Allah, dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka. Ayat ini mengukuhkan apa yang telah disebutkan sebelumnya, yaitu perintah yang menganjurkan hal tersebut dan larangan berbuat kebalikannya. Seandainya hal ini merupakan khitab (pembicaraan) bagi umat ini, niscaya kurang tepatlah bila disebutkan oleh firman-Nya: Sekiranya Allah menghendaki, niscaya kalian dijadikan-Nya satu umat (saja). Barang siapa yang melakukan hal tersebut dari kalangan mereka, maka dia adalah orang kafir yang wajib diperangi hingga dia kembali kepada hukum Allah dan Rasul-Nya, karena tiada hukum kecuali hukum-Nya, baik dalam perkara yang kecil maupun perkara yang besar. Apakah hukum Jahiliah yang mereka kehendaki, dan (hukum) siapakah yang lebih baik daripada (hukum) Allah bagi orang-orang yang yakin? Dan Kami telah turunkan kepadamu Al-Qur'an dengan membawa kebenaran. وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولا أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ. Lalu diberitahukan-Nya kepada kalian apa yang telah kalian perselisihkan itu. Telah diriwayatkan dari Al-Walibi, dari Ibnu Abbas sehubungan dengan makna muhaimin ini, bahwa makna yang dimaksud ialah sebagai saksi. Apakah hukum Jahiliah yang mereka kehendaki. Berfirman: إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا. Dan sesungguhnya Kami telah mengutus rasul pada tiap-tiap umat (untuk menyerukan), "Sembahlah Allah (saja) dan jauhilah tagut itu" (An-Nahl: 36), hingga akhir ayat.

Sekiranya Allah menghendaki, niscaya kalian dijadikan-Nya satu umat (saja). We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website. Ibnu Abbas mengatakan bahwa Al-Qur'an adalah kepercayaan semua kitab sebelumnya. Adapun mengenai berbagai macam syariat yang berbeda-beda dalam masalah perintah dan larangannya, adakalanya sesuatu hal dalam suatu syariat diharamkan, kemudian dalam syariat yang lain dihalalkan dan kebalikannya; lalu diringankan dalam suatu syariat, sedangkan dalam syariat yang lain diperberat. Padahal mereka merupakan satu umat, tetapi hal ini merupakan khitab (pembicaraan) yang ditujukan kepada semua umat dan sebagai pemberitahuan tentang kekuasaan Allah Yang Mahabesar, yang seandainya Dia menghendaki, niscaya dihimpunkan-Nya semua umat manusia dalam satu agama dan satu syariat yang tiada sesuatu pun darinya yang di-mansukh. Dan (hukum) siapakah yang lebih baik daripada (hukum) Allah bagi orang-orang yang yakin? Awwam, dari Sufyan ibnu Husain, dari Al-Hakam, dari Mujahid, dari Ibnu Abbas yang mengatakan bahwa Nabi Saw. Untuk itu Allah Swt. Dengan demikian, berarti tafsir firman-Nya, "Syir'atan wa minhajan', dengan pengertian jalan dan tuntunan lebih jelas kaitannya daripada kebalikannya. تفسير ميسر: وأنزلنا إليك -أيها الرسول- القرآن، وكل ما فيه حقّ يشهد على صدق الكتب قبله، وأنها من عند الله، مصدقًا لما فيها من صحة، ومبيِّنًا لما فيها من تحريف، ناسخًا لبعض شرائعها، فاحكم بين المحتكمين إليك من اليهود بما أنزل الله إليك في هذا القرآن، ولا تنصرف عن الحق الذي أمرك الله به إلى أهوائهم وما اعتادوه، فقد جعلنا لكل أمة شريعة، وطريقة واضحة يعملون بها. Al-Maidah: 48); Makna yang dimaksud ialah jalan dan tuntunan. الشِّرْعَةُ: الطريق.

Pada garis besarnya pendapat yang benar adalah pendapat yang pertama tadi. Dengan kata lain, apa saja isi dari kitab terdahulu yang sesuai dengan Al-Qur'an. Maka putuskanlah perkara mereka menurut apa yang Allah turunkan, dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka.

رعاية صحية و مختبرات. وهذا هو السبب في قيام تقنية I-ACTIVE AWD بالمساعدة في توقع وقت الحاجة للقيادة بجميع العجلات (الدفع الرباعي) ومراقبة كل شيء بدءا من درجة الحرارة الخارجية وحتى معطيات دواسة الوقود وأنماط ضغط المكابح بعدها تقوم هذه التقنية المذهلة بتحسين توزيع عزم التدوير بشكل استباقي للمساعدة في كبح فاقد الجر. Jumeirah Village Circle (JVC), دبي. الوان سيارات مازدا سي اكس. خدمات فك ونقل الأثاث. أدوات تجميل وعناية بالبشرة. نظام التحكم في الضوء الأمامي العالي.

الوان سيارات مازدا السعودية

Mazda CX-5 2019 clean No Paint. Apple CarPlay ® - لاسلكي. اجدد الوان ما ذدا 6 2023. خدمات كمبيوتر ومواقع إلكترونية. الوانها جدا جميله وجديده واتوقع ما نزلت للآن. مقاعد أطفال مثبته بإحكام (بخاصية ايزو فيكس). حي دبي للتصميم, دبي. شيئ يخلو من الالوان فالطبيعة تتسم بالالوان الطبيعية الخلابة التي تجذب. بيع واشتري مازدا CX-5 سيارات أونلاين - 49 مازدا CX-5 سيارات مستعملة للبيع في كل المدن (الإمارات) | قوائم الأسعار | دوبيزل. مقاعد أمامية بنظام تهوية. تمت صناعة كل زاوية وكل جانب من جوانب سيارة مازدا إس يو في الأفضل مبيعا لتوفر أفضل تجربة قيادة. قطع غيار و أكسسوارات للسيارات. 5L GS 2WD GCC WARRANTY.

الوان سيارات مازدا سي اكس

1580 PM || CX-5 GTX 2. إضاءة أمامية لدواسة القدم. خدمة الأقمار الصناعية للتلفزيون. شاشة متعددة النقاط - 7 إنش. دمى و حيوانات محشوة. مصد السيارة الأمامي - أسود.

الوان سيارات مازدا Cx30

أنشطة ومعالم سياحية. سكاي اكتيف ذو الست سرعات مع الوضع الرياضي ونظام الطرق الوعرة. ستائر خلفية للنوافذ الجانبية. 5 V4 || FULL AGENCY SERVICE || FULL OPTION || 0%DP || GCC || WELL MAINTAINED. هويدا زيتون من كفركنا هي فنانة تشكيلية ، تعيش في عالم مليء بالالوان والابداع.. مازدا CX-5 | سيارات كروس أوفر | مازدا الإمارات. تمتاز اعمالها ولوحاتها بعنصريْن لا يغيبان: الخيول والطبيعة. لعب إلكترونية و ذات التحكم عن بعد. واقي من الشمس مع مرآة زينة و مصباح.

الوان سيارات مازدا Cx9

حافظات و واقيات الهواتف. خاصا فيه فمثال على هذا اللون الاحمر فهو بعبر عن القوة و الحرارة و الحيويه. مصابيح اضاءة امامية LED آلية الضبط. Apple carplay & Android auto - Wired.

الوان سيارات مازدا 2023

سيارات مستعملة في الإمارات. 2017 Mazda CX-5 | GCC | FULL GALADARI SERVICE HISTORY | MID Option |. الفن التشكيلي لا يوجد لديه جمهور قوي ولا ميزانيات كبيرة". AED1366/month | 2019 Mazda CX-5 2. مكيف هواء مزدوج أمامي آلي التشغيل مع مدفأة. الوان سيارات مازدا 2023. لذلك دأبت على استغلال كل ما يضر بالبيئة وتحويله الى عمل فني مثل كيس النايلون او كاسات البلاستيك التي نستطيع إعادة تدويرها وتحويلها الى مشروع فني، حتى ان الخشبة الملقاة على الطريق نستطيع استغلالها كذلك، لذلك أنشأت مشروعا يعتمد على استعمال أي خشبة نجدها على الطريق وتكون مناسبة لتحويلها لعمل فني واقوم بتمريري المشروع من خلال ورشة للأولاد ليتعلموا كيفية الحفاظ على البيئة". " هويدا زيتون من كفر كنا فنانة تشكيلية ترسم لتحمي البيئة ورفع الوعي: ' نعاني من جوع ثقافي '.

الوان سيارات مازدا 6

Mazda CX5 AWD 2016 GCC specs. وسائد هوائية ستائرية أمامية وجانبية مزدوجة. تكنولوجيا المعلومات. تجارة التجزئة و الخدمات.

أبواب خلفية كهربائية - بدون استخدام اليدين. نتيجة لذلك، تحقق سيارة مازدا CX-5 المستحيل: فهي تحقق الاتحاد الرائع بين التنوع والرحابة والابتكار والكفاءة الخلابة. والصف الثاني اللي على اليسار, السياره رقم 2. انا اشوف الازرق والرمادي. جناح السيارة - أسود.

ربما لم تلاحظ التغيير أبدا في أي وقت من الأوقات. ٢ مفتاح أوامر مع شاشة تي إف تي - إنش. وأشارت زيتون الى ان "الفن التشكيلي لا يوجد لديه جمهور قوي ولا ميزانيات كبيرة بسبب ذلك، لهذا لا يوجد دعم له ولا يتم الاستثمار فيه". مازدا اختيار آخر في الإمارات. الوان سيارات مازدا السعودية. صندوق التابلوة بإضاءة ليد. منذ ان كنت طفلة وانا احب البيئة وحينما كبرت اتضحت لي الصورة وهي ان البيئة في وضع صعب. مكابح ذكية تدعم فرامل الوقوف الكهربائية مع مثبت الفرامل التلقائي. نظام الدخول بدون مفتاح. الإطارات: عجلات مقاس ۲٥٥ / ٥۰ / R٢٠ عجلات ألومنيوم - رمادي ميتاليك. مكبح يد كهربائي مع ميزة تفعيل مكبح اليد آليا.