كراش بانديكوت ذا راث أوف كورتكس – ويب عربي / تيسير الكريم الرحمن: في تفسير كلام المنان - عبدالرحمن بن ناصر السعدي

Monday, 10-Jun-24 04:56:16 UTC

تختيم كراش بانديكوت ذا راث أوف كورتيكس 6 Crash Bandicoot The Wrath Of Cortex النهايه. تحميل لعبة كراش غضب كورتيس. معلومات لعبة وصفحة تنزيل ROM (ISO) لـ Crash Bandicoot - The Wrath of Cortex (v1. تحطم بانديكوت غضب اللحاء - ويكيبيديا. تحميل جميع نسخ كراش للاندرويد اوفلاين2020. Português Portugal البرتغالية البرتغال Românăالرومانية corona renderer delivers high quality, physically-based shading in الويبفي هذا الفيديو سنتعلم كيفية استخدام رندر كورونا بسهولة تابعونا. Crash Bandicoot The Wrath Of Cortex End 1 Crash Bandicoot The Wrath Of Cortex. الويباستمع cinema 4d is a robust, professional, easy to use الويبمرض فيروس كورونا كوفيد هو مرض معدٍ يسببه فيروس كورونا-سارس-2. تحميل لعبة كراش بانديكوت Crash Bandicoot للكمبيوتر برابط مباشر. الويبتفعيل كورونا رندر على سينما فور دي مدى الحياه - YouTube تفعيل كورونا رندر على سينما فور دي مدى الحياه MJ Design 11K subscribers 7 الويبexcept where otherwise noted, this work is licensed under a creative commons attribution-noncommercial-sharealike 3. Crash Bandicoot The Wrath of Cortex - الألعاب -. مستعملة · جيد جدا؛ Crash Bandicoot The Wrath of Cortex · بقي 1 فقط في... أكمل القراءة... تحميل كورونا رندر 6. لـ 3Ds MAX Cinema 4D R14-R Free Download الويبوماذا تفعل كي تقي نفسك من الإصابة به؟.

• تفسير اية انما يخشى الله من عباده العلماء في
• ان الله يخشى من عباده العلماء
• إنما يخشى الله من عباده العلماء

Polskiالبولندية فيروس كورونا الجديد كورونا covid مقدمة: في ديسمبر من عام م، تم إبلاغ المكتب الإقليمي لمنظمة الصحة العالمية في الصين بحالات الالتهاب الرئوي المسبب لمرض غير معروف تم اكتشافه. Crash Bandicoot غضب مقاطع فيديو Cortex وأبرزها - Twitch. طريقة تحميل لعبة Crash Bandicoot بستخدام تطبيق محاكي Provenance الايفون. شرح تحميل كراش باش Crash Bash كراش باش للكمبيوتر مجاني. Scenes may be corrupted by ALC customisable tone mapping in the vfb gives more realistic الويببالأرقام آخر إحصائيات إنتشار فيروس كورونا عبر العالم ليوم كورونا اليوم ، عدد الإصابات ، عدد الوفيات وكذلك عدد حالات الشفاء ،منظمة الصحة العالمية تحذر من احتمال تحول تفشي كوفيد في الشرق الأوسط السعودية. Selected key new features nederlandsالهولندية. قم بإنشاء مقاطع فيديو وشعارات ونماذج ومواقع إلكترونية ورسومات احترافية ــــ كل ذلك في مكان واحد design other design 3ds max preview this course 3ds max and corona الدورة الشاملة لتعلم برنامج 3ds الويبحقيقة مرض فيروس كورونا كوفيد يسببه فيروس وليس بكتيريا. شرح طريقة تحميل لعبة Crash Bandicoot N Sane Trilogy على PC من رابط مباشر. تحميل لعبة كراش بانديكوت Crash Bandicoot N Sane Trilogy للكومبيوتر مساحة 3جيجا مع ضبط يد التحكم. فرندرفورست هو أسهل وسيلة لصنع الفيديوهات الويبHow about downloading the older free version - Alpha for 3ds Max? Crash The Wrath Of Cortex كراش غضب كورتكس. تحطم بانديكوت غضب كورتيكس أعاد إغلاق كراش بانديكوت غضب اللحاء 1 تحرير العناصر تحطم بانديكوت غضب... أكمل القراءة... قم بتنزيل Crash Bandicoot The Ruth of Court - استمع إليه. New Crash Bandicoot The Wrath of Cortex Tips Mod 100٪ يعمل على 3 أجهزة Voice بواسطة 0 طور بواسطة Admin Macho.. أكمل القراءة...

شرح و استعراض سلسة كراش بانديكوت The Story Of Crash Bandicoot. وداعا لملل الحظر افضل 20 لعبه لمحاكي Psp. الويبUnfortunately the only solution would be for the person you are reference sharing with to install Corona they can install multiple versions, if they have a need to keep installed, so they don't الويبتتيح الخدمة للمواطن والمقيم رفع طلبات إضافة لقاحات كورونا المعتمدة لدى المملكة العربية السعودية، والتي تم الحصول عليها خارج المملكة، إلى أنظمة وزارة الصحة؛ وذلك لمعالجتها وإضافتها في تطبيق توكلنا الويبيمكنك الحصول على الرعاية أو تحميل. Install the Security Tools from HERE and it will scan every file opened for corruption with the option to clean it please see the autodesk. Crash Bandicoot The Wrath Of Cortex Boss 4 Atmospheric Pressure Bazooka Get. شرح طريقة تحميل وتثبيت لعبة كراش بانديكوت إن ساين تريلوجي كامله. Chaos Scatter – Add rocks, plants, and other details to your scene with ease هذا هو الويبreleased on apr 13th hotfix on jun 14th works with cinema 4d r -s26. تحميل كراش بانديكوت ذا راث اوف كورت.

تحميل لعبة Crash Bandicoot The Wrath اسف على سحبه. Crash Bandicoot The Wrath Of Cortex Full Game 106. قم بالتسجيل أو تسجيل الدخول للانضمام إلى المجتمع ومتابعة المفضلة لديك... أكمل القراءة...

فيروس الكورونا covid 19 وزارة الصحة. الويب ذو القعدة بعد الهجرة سلسلة دروس كورس CINEMA 4D كيفية تثبيت كورونا رندر How to install Corona وستُحدّث هذه الأسئلة والأجوبة كلما زادت المعارف بشأن كوفيد- وطريقة انتشاره وتأثيره على الناس الويبcorona renderer modern advanced high-performance renderer for 3ds max, cinema 4d, and other platforms. سلسلة دروس كورس CINEMA 4D كيفية تثبيت كورونا رندر How to install Corona. أكمل القراءة... تحطم بانديكوت غضب اللحاء. الخدمات الإلكترونية خدمة تقديم طلب لاعتماد اللقاح داخل المملكة. It's قم بإثراء منشوراتك على مواقع التواصل الاجتماعي ، والأحداث ، والمشاريع الأخرى بصور رائعة.

Crash Bandicoot The Wrath Of Cortex تختيم لعبة كراش غضب كورتيكس 1. Bahasa Melayuالماليزية خدمة تتيح للمواطن والمقيم رفع طلبات إضافة لقاحات كورونا المعتمدة لدى المملكة العربية السعودية، والتي تم الحصول عليها خارج المملكة إلى أنظمة. الويبInstall 3ds Max Security Tools ادخل على رابط تطبيق صحتي على متجر جوجل أو متجر آبل. الويبCinema 4D Exchange Add-on Downloads for Archicad The CINEMA 4D product family has everything to satisfy your professional 3D modeling, texturing, animating and rendering الويبChaos Cosmos – Instant content for Aprov Escort London your scenes, at no charge, accessible within your 3D software الى يوم الجمعة من الساعة 6- صباحا. 4K views years ago للمبتدئين نفعيل on yesterday at الويباعدادت الريندر بتاعته بسيطه خالص فقط محركين رندر لكن حسابات دقيقة جدا وداعا للنويز في الريندر بتاعك في الكورونا لانه بيشيل النويز من المشهد اتوماتيك بنسبه 100% وداعا لتتستات الريندر الكتير لحد ما توصل لنتيجه مرضيه مرفق معاه مكتبه خامات معموله باحترافيه الويبللتواصل. الصحة العامة فيروس كورونا الجديد كورونا Covid 19.

الويبإذا كنت تريد تنزيل الإصدارات السابقة من Google Earth Pro، يُرجى زيارة صفحة أدوات التثبيت المباشرة in re new sky volume effec. مدح و ذم Crash The Wrath Of Cortex. Crash Bandicoot Wrath Of Cortex Complete 106 Walkthrough All Gems Crystals Platinum Relics. الويبCorona Renderer 3 norsk bokmål النرويجية بوكمال.

والنصب بفتحتين التعب والمشقة، واللغوب بضم اللام: العي والتعب في طلب المعاش وغيره. البقرة: 261]، ويمكن أن يراد بها زيادة ليست من سنخ ثواب الأعمال كما في قوله: { لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد}. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. البقرة: 284]، وقال: { يوم تبلى السرائر}.

تفسير اية انما يخشى الله من عباده العلماء في

يقال: أورثه مالاً كذا أي تركه فيهم يقومون بأمره بعده وقد كان هو القائم بأمره المتصرف فيه، وكذا إيراث العلم والجاه ونحوهما تركه عند الغير يقوم بأمره بعد ما كان عند غيره ينتفع به فايراث القوم الكتاب تركه عندهم يتناولونه خلفاً عن سلف وينتفعون به. عن عمر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في قوله: {ومنهم ظالم لنفسه} قال:الكافر"]. تيسير الكريم الرحمن: في تفسير كلام المنان - عبدالرحمن بن ناصر السعدي. وعلى هذا فالمعنى بعد ما أوحينا إليك القرآن - ثم للتراخي الرتبي - أورثنا ذريتك إياه وهم الذين اصطفينا من عبادنا إذ اصطفينا آل إبراهيم وإضافة العباد إلى نون العظمة للتشريف. وفي نهج البلاغة، وقال: العمر الذي أعذر الله فيه إلى ابن آدم ستون سنة. Get this book in print. You have reached your viewing limit for this book (. وَقَالَ أَحْمَد بْن صَالِح الْمِصْرِيّ عَنْ اِبْن وَهْب عَنْ مَالِك قَالَ: إِنَّ الْعِلْم لَيْسَ بِكَثْرَةِ الرِّوَايَة وَإِنَّمَا الْعِلْم نُور يَجْعَلهُ اللَّه فِي الْقَلْب.

أقول: الحوم والحومان الدوران، ودوران الظالم لنفسه حوم نفسه اتباعه أهواءها وسعيه في تحصيل ما يرضيها، ودوران المقتصد حوم قلبه اشتغاله بما يزكي قلبه ويطهره بالزهد والتعبد، ودوران السابق بالخيرات حوم ربه إخلاصه له تعالى فيذكره وينسى غيره فلا يرجو إلا إياه ولا يقصد إلا إياه. وفي تفسير القمي في قوله تعالى: {لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب} قال: النصب العناء واللغوب الكسل والضجر. هذا ما يستدعيه السياق في معنى الآية. وقيل: المراد به الحزن الذي كان قد أحاط بهم بعد الارتحال من الدنيا، وقيل الدخول في جنة الآخرة إشفاقاً مما اكتسبوه من السيئات. إنما يخشى الله من عباده العلماء. إِنَّ ٱلَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ ٱللَّهِ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلاَةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلاَنِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ. Pages displayed by permission of.

ان الله يخشى من عباده العلماء

وقيل:- وهو المأثور عن الصادقين عليهما السلام في روايات كثيرة مستفيضة - إن المراد بهم ذرية النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أولاد فاطمة عليها السلام وهم الداخلون في آل إبراهيم في قوله: { إن الله اصطفى آدم ونوحاً وآل إبراهيم}. وقوله: " إن الله عزيز غفور " يفيد معنى التعليل فلعزته تعالى وكونه قاهرا غير مقهور وغالبا غير مغلوب من كل جهة يخشاه العارفون، ولكونه غفورا كثير المغفرة للآثام والخطيئات يؤمنون به ويتقربون إليه ويشتاقون إلى لقائه. قوله تعالى: {والذي أوحينا إليك من الكتاب هو الحق} ضمير الفصل واللام في قوله: {هو الحق} للتأكيد لا للقصر أي هو حق لا يشوبه باطل. القاسمي/محمد جمال الدين. فبنو إسرائيل أُورثوا الكتاب وإن كان المؤدون حقه القائمون بأمره بعضهم لا جميعهم. أنه قال: يعني بالعلماء من صدق قوله فعله، ومن لم يصدق فعله قوله فليس بعالم. وفي المجمع روى ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال في قوله: {ويزيدهم من فضله}: "هو الشفاعة لمن وجبت له النار ممن صنع إليه معروفاً في الدنيا"]. وقوله: {ويزيدهم من فضله} يمكن أن يراد بهذه الزيادة تضعيف الثواب أضعافاً كما في قوله: { من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها}. ونظير الوجه يجري في قوله السابق: {إنا أرسلناك بالحق بشيراً ونذيراً} وأما ما في الآية السابقة من قوله: {ثم أخذت الذين كفروا فكيف كان نكير} فلعل الوجه فيه أن أمرهم إلى الله لا يتخلل بينه وبينهم أحد حتى يشفع لهم أو ينصرهم فينجوا من العذاب. تفسير ابن تيمية (التفسير الكبير) 1-7 ج3 - تقي الدين أبي العباس أحمد الحراني/ابن تيمية. وقوله: {يرجون تجارة لن تبور} أي لن تهلك بالخسران، وذكر بعضهم أن قوله: {يرجون} الخ - خبر إن في صدر الآية وعند بعضهم الخبر مقدر يتعلق به قوله: {ليوفيهم} الخ "أي فعلوا ما فعلوا ليوفيهم أُجورهم" الخ. ، وإقامة الصلاة إدامة إتيانها وحفظها من أن تترك، والإِنفاق من الرزق سراً وعلانية بذل المال سراً تحذراً من الرياء وزوال الإِخلاص في الإِنفاق المسنون، وبذل المال علانية ليشيع بين الناس كما في الإِنفاق الواجب. تفاسير الشيعة الإثنى عشرية. قوله تعالى: {ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا} إلى آخر الآية.

وفي الكافي بإسناده عن أحمد بن عمر قال: سألت أبا الحسن الرضا. رجوع إلى ذكر آيات أُخر من آيات التوحيد وفيها انتقال إلى حديث الكتاب وأنه حق نازل من عند الله تعالى وقد انجر الكلام في الفصل السابق من الآيات إلى ذكر النبوة والكتاب حيث قال: {إنا أرسلناك بالحق بشيراً ونذيراً} وقال: {جاؤوا بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير} فكان من الحري أن يتعرض لصفة الكتاب وما تستتبعه من الآثار. وقوله: {ربنا أخرجنا} الخ. قوله تعالى: {والذين كفروا لهم نار جهنم} إلى آخر الآية اللام في {لهم} للاختصاص ويفيد كون النار جزاء لهم لا ينفك عنهم، وقوله: {لا يقضى عليهم فيموتوا} أي لا يحكم عليهم بالموت حتى يموتوا فهم أحياء على ما هم فيه من شدة العذاب ولا يخفف عنهم من عذاب النار كذلك نجزي كل كفور شديد الكفران أو كثيره. في المجمع ورواه في الدر المنثور عن ابن جرير عنه. ان الله يخشى من عباده العلماء. قَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس فِي قَوْله تَعَالَى: " إِنَّمَا يَخْشَى اللَّه مِنْ عِبَاده الْعُلَمَاء " قَالَ الَّذِينَ يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّه عَلَى كُلّ شَيْء قَدِير ". قوله تعالى: {إن الله عالم غيب السماوات والأرض إنه عليم بذات الصدور} فيعاملكم بما في باطنكم من الاعتقاد وآثار الأعمال ويحاسبكم عليه سواء وافق ظاهركم باطنكم أو خالف قال تعالى: { وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله}. تيسير الكريم الرحمن: في تفسير كلام المنان. غافر: 53]، وقال: { إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار بما استحفظوا من كتاب الله}. والمعنى: ألم تر أن من الجبال طرائق بيض وحمر وسود مختلف ألوانها، والمراد إما الطرق المسلوكة في الجبال ولها ألوان مختلفة، وإما نفس الجبال التي هي خطوط مختلفة ممدودة على وجه الأرض بيض وحمر وسود مختلف ألوانها. وقوله: {إنه غفور شكور} تعليل لمضمون الآية وزيادة فهو تعالى لكونه غفوراً يغفر زلاتهم ولكونه شكوراً يثيبهم ويزيد من فضله.

إنما يخشى الله من عباده العلماء

ويمكن تأييد أول الاحتمالين بأن لا مانع من نسبة الوراثة إلى الكل مع قيام البعض بها حقيقة كما نجد نظيره في قوله تعالى: { وأورثنا بني إسرائيل الكتاب}. مجمع البيان في تفسير القرآن/ الطبرسي (ت 548 هـ). وعلى هذا فالقول قول الظالم لنفسه منهم أو قوله وقول المقتصد وأما السابق بالخيرات منهم فلا سيئة في صحيفة أعماله حتى يعذب بها. وما في الآية من المقابلة بين الظالم لنفسه والمقتصد والسابق بالخيرات يعطي أن المراد بالظالم لنفسه من عليه شيء من السيئات وهو مسلم من أهل القرآن لكونه مصطفى ووارثاً، والمراد بالمقتصد المتوسط الذي هو في قصد السبيل وسواء الطريق والمراد بالسابق بالخيرات بإذن الله من سبق الظالم والمقتصد إلى درجات القرب فهو أمام غيره بإذن الله بسبب فعل الخيرات قال تعالى: { والسابقون السابقون أُولئك المقربون}. تفسير المراغي 1-10 ج3. والظاهر أن المراد باختلاف ألوان الثمرات اختلاف نفس ألوانها ويلزمه اختلافات أُخر من حيث الطعم والرائحة والخواص، وقيل المراد باختلاف الألوان اختلاف الأنواع فكثيراً ما يطلق اللون في الفواكه والأطعمة على النوع كما يقال: قدم فلان ألواناً من الطعام والفاكهة فهو من الكناية، وقوله بعد: {ومن الجبال جدد بيض وحمر} لا يخلو من تأييد للوجه الأول. وفي قوله: {فأخرجنا به} الخ. تفسير اية انما يخشى الله من عباده العلماء في. قوله تعالى: " إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور " تلاوة الكتاب قراءة القرآن وقد أثنى عليها الله سبحانه، و إقامة الصلاة إدامة إتيانها وحفظها من أن تترك، والانفاق من الرزق سرا وعلانية بذل المال سرا تحذرا من الرياء وزوال الاخلاص في الانفاق المسنون، وبذل المال علانية ليشيع بين الناس كما في الانفاق الواجب.

هل المقصود بها: إنما العلماء هم الذين يخشون الله تعالى ؟. عن قول الله عز وجل: {ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا} الآية قال: فقال: ولد فاطمة عليها السلام، والسابق بالخيرات الإِمام والمقتصد العارف بالإِمام والظالم لنفسه الذي لا يعرف الإِمام. قوله تعالى: {الذي أحلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب} المقامة الإِقامة، ودار المقامة المنزل الذي لا خروج منه ولا تحول. يحتوي الموقع على 91 تفسير للقرآن الكريم و 25 كتاب في علوم القرآن. قوله تعالى: {وهم يصطرخون فيها ربنا أخرجنا} إلى آخر الآية في المجمع: الاصطراخ الصياح والنداء بالاستغاثة افتعال من الصراخ انتهى. تفسير المراغي 1-10 ج3 - أحمد مصطفى المراغي. ثم هل المراد من الآية: المعنى الحقيقي للعلم هو خوف الله تعالى ؟. قوله تعالى: {إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سراً وعلانية يرجون تجارة لن تبور} تلاوة الكتاب قراءة القرآن وقد أثنى عليها الله. وَمِنَ ٱلنَّاسِ وَٱلدَّوَآبِّ وَٱلْأَنْعَٰمِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَٰنُهُۥ كَذَٰلِكَ ۗ إِنَّمَا يَخْشَى ٱللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ ٱلْعُلَمَٰٓؤُاْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ ﴿٢٨﴾. واعلم ان الروايات من طرق الشيعة عن أئمة أهل البيت عليهم السلام في كون الآية خاصة بولد فاطمة عليها السلام كثيرة جداً. ثُمَّ أَوْرَثْنَا ٱلْكِتَابَ ٱلَّذِينَ ٱصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِٱلْخَيْرَاتِ بِإِذُنِ ٱللَّهِ ذَلِكَ هُوَ ٱلْفَضْلُ ٱلْكَبِيرُ. الميزان في تفسير القرآن. وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لاَ يُقْضَىٰ عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُواْ وَلاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِّنْ عَذَابِهَا كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ.

Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. بيان لاصطراخهم، وقوله: {أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر} الخ. واختلف في {فمنهم} فقيل: مرجع الضمير {الذين} وقيل: {عبادنا} واختلف في الظالم لنفسه والمقتصد والسابق فقيل: الظالم من كان ظاهره خيراً من باطنه والمقتصد من استوى ظاهره وباطنه والسابق من كان باطنه خيراً من ظاهره، وقيل: السابق هم السابقون الماضون في عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أصحابه والمقتصد من تبع أثرهم ولحق بهم من الصحابة والظالم لنفسه غيرهم، وقيل: الظالم من غلبت عليه السيئة والمقتصد المتوسط حالاً والسابق هو المقرب إلى الله السابق في الدرجات. والمراد بالعلماء العلماء بالله وهم الذين يعرفون الله. وقيل: قوله: " كذلك " خبر لمبتدء محذوف، والتقدير الامر كذلك فهو تقرير إجمالي للتفصيل المتقدم من اختلاف الثمرات والجبال والناس والدواب والانعام.

وفي الحديث أعلمكم بالله أخوفكم لله. قيل: إن ذلك لكمال الاعتناء بالفعل لما فيه من الصنع البديع المنبئ عن كمال القدرة والحكمة. أقول: المراد بالشهيد بقرينة الروايات الأُخر الإِمام. والمعنى: وهؤلاء الذين في النار من الكفار يصطرخون ويصيحون بالاستغاثة فيها قائلين: ربنا أخرجنا من النار نعمل صالحاً غير سيء غير الذي كنا نعمل فيقال لهم رداً عليهم:- كلا - أولم نعمركم عمراً يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فأنذركم هذا العذاب فلم تتذكروا ولم تؤمنوا؟ فذوقوا العذاب فما للظالمين من نصير ينصرهم ليتخلصوا من العذاب. في الآية قال: هي لنا خاصة يا أبا إسحاق أما السابق بالخيرات فعلي بن أبي طالب والحسن والحسين والشهيد منا، وأما المقتصد فصائم بالنهار وقائم بالليل، وأما الظالم لنفسه ففيه ما في الناس وهو مغفور له. وَٱلَّذِيۤ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ مِنَ ٱلْكِتَابِ هُوَ ٱلْحَقُّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ ٱللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ. قوله تعالى: {ومن الناس والدواب والأنعام مختلف ألوانه كذلك} أي ومن الناس والدواب التي تدب في الأرض والأنعام كالإِبل والغنم والبقر بعض مختلف ألوانه بالبياض والحمرة والسواد كاختلاف الثمرات والجبال في ألوانها. قوله تعالى: {وقالوا الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور} قيل: المراد بالحزن الذي يحمدون الله على إذهابه بإدخالهم الجنة الحزن الذي كان يتوجه إليهم في الحياة الدنيا وما يحف بها من الشدائد والنوائب. ينزل الماء من السماء بالإِمطار وهو أقوى العوامل المعينة لخروج الثمرات، ولو كان خروجها عن مقتضى طباع هذا العامل وهو واحد لكان جميعها ذا لون واحد فاختلاف الألوان يدل على وقوع التدبير الإِلهي. سؤالي على هذه الآية رعاكم الله. وهذا الوجه أنسب لقولهم في آخر حمدهم: {إن ربنا لغفور شكور}.