حليب ابتاميل ١ | كان الناس امة واحدة

Sunday, 30-Jun-24 19:15:05 UTC

وصف حليب ابتاميل للمواليد.. حليب ابتاميل 1. مخصص للرضع المعرضين للحساسية، علما بأن هناك أطفال قد يصابون معه بالحساسية إذا كان هناك عامل وراثي قوي كانتشار الحساسية بين أطفال العائلة. هل حليب ابتاميل كمفورت طعمه مر؟. يقدم بتغليف فريد وسهل الاستخدام. يحتوي على مادة خاصة لتثخين الحليب في معدة الرضيع لتقليل حالات الارتجاع. لا تستعملي الماء المغلي بشكل متكرر. خدمات المنزل والأعمال. حليب مكثف سائل من كويتا كامل الدسم - 1 لتر. سعر حليب ابتاميل كمفورت. قم بشراء أبتاميل أدفانس تركيبة الأطفال الرضع 1 من 0 إلى 6 أشهر 400 جم Online at Best Price من الموقع - من لولو هايبر ماركت Bab.MilkPwdr&Formula. فيتامينات ومعادن أساسية. نحضر الماء المغلي مسبقاً ونضع في الزجاجة ملعقة من الحليب وتكون الملعقة المعيارية بداخل علبة الحليب فلكل ملعقة منه نُضيف 30 ملي من الماء. تتمتع نيوتريكا بأكثر من 120 عامًا من الخبرة في مجال التغذية المبكرة وقد كانت رائدة البحث لمدة 40 عامًا لفهم الاحتياجات الغذائية لطفلكِ.

• حليب ابتاميل ١ pdf
• حليب ابتاميل ١ مسارات
• حليب ابتاميل ١ ب ٩ ج
• حليب ابتاميل ١ ناتج جمع ٣
• حليب ابتاميل ١ مترجمة
• ان هذه امتكم امة واحدة
• ومن دخله كان آمنا
• وما كان الناس الا امة واحدة
• كان الناس أمة واحدة فبعث
• من صلى علي واحدة

حليب ابتاميل ١ Pdf

والامعاء و يبعدك عن مشاكل الامساك و الاسهال التي يتعرض لها اغلب الرضع و الاطفال. حليب ابتاميل للمواليد عبارة عن حليب رضع متكامل وتم تطوير على المستوى العالمى ، كما أنه يعود إلى أكثر من أربعين عاما من الأبحاث العلمية فى دولة هولندا ، كما أن تركيبته كاملة التغذية ومناسبة من الولادة إلى 6 شهور ، كما يمكن استخدامه كبديل عن حليب ثدى الأم او جزء من الرضاعه بجانب الرضاعه الطبيعية من الأم ، حيث أن حليب الثدى هو الأفضل للأطفال الرضع لأنه متوازن تماما لتدعيم نمو الطفل ، فضلا عن قدرته الفعاله فى توفير نظام مناعى أقوى لجسم الطفل. ابتاميل أدفانس كيد 4. اتركي الماء يبرد لمدة 30 دقيقة تقريبا حتى يصبح دافئا. الحليب ذو تركيبة البنية خالية من اللاكتوز ليناسب الأطفال الذين يُعانون من حساسية اللبن. ضعي الكمية المحددة من الماء. حليب ابتاميل ١ ناتج جمع ٣. ليس له أى أعراض جانبية خطيرة على الصحة. الرجاء اختيار عنوانك. يجب حفظ علبة الحليب في مكان جاف وبارد ويجب حفظها بعيداً عن الحرارة. إضافة المزيد أو القليل قد يسبب بعض الأمراض للطفل. 9 نقاط أرباحي عند شراؤك هذا المنتج. مناسب للأطفال من عمر سنة إلى ثلاث سنوات. Sterilgarda Italian Béchamel Sauce Ready to Use | 16.

حليب ابتاميل ١ مسارات

الرياضة والنشاطات الخارجية. مناسب للأطفال في عمر النمو (بعد الثلاثة سنوات). تخطي إلى المحتوى الرئيسي. ماهو فوايد حليب ابتاميل. دائماً استعملي المكيال المرفقة مع المنتج. أما سعر عبوة ابتاميل كمفورت1، 400 جم يساوي: 52 ريال سعودي من صيدليات النهدي. مناسب للأطفال من عمر ستة أشهر إلى عمر السنة. وفى هذا المقال سنتناول بالشرح أهم مايميز هذا النوع من الحليب وخصائصه. مطبوع على العبوة جدول التغذية موضح به الكمية المناسبة للرضعة وعدد الرضعات اليومية حسب عمر الطفل بالشهور. مميزات حليب ابتاميل للمواليد حليب Aptamil. الخصائص والتفاصيل: - مزيجنا من LCPs. مناسب للمواليد من عمر الولادة حتى الستة أشهر. ابتاميل جونيور 3 وأهم مميزاته. حليب ابتاميل ١ مسارات. حليب الأطفال أبتاميل أدفانس 1 حليب الجيل القادم بتركيبة متقدمة علميًا حاصلة على براءة اختراع وتستند إلى 0 عامًا من البحث المستوحى من احتياجات الطفل.

حليب ابتاميل ١ ب ٩ ج

المشروبات والقهوة والشاي. أغلقي العبوة جيداً واحفظيها في مكان بارد وجاف. مسحوق البودرة والتوابل. حليب ابتاميل 2 للرضع من 6 أشهر حتى سنة.

حليب ابتاميل ١ ناتج جمع ٣

الإمارات العربية المتحدة. حليب ابتاميل ١ مترجمة. تحتوى الكمية من هذا الحليب على 400 جرام. استعملي الرضعات المحضرة خلال ساعة واحدة. يعتبر حليب ابتاميل كومفورت للمواليد مناسبة لجميع الأطفال الرضع اللذين يعانون من ألام المغص والإمساك ، وقد تم تصميمه بتركيبة غذائية تحتوى على البروتين ومصل اللبن المتحلل بشكل جزئى وكمية أقل من اللاكتوز ، وذلك لكى يساعد فى تسهيل عملية الهضم بشكل أسرع وأكثر سهولة ، كما أنه يجعل البراز أكثر ليونة مما يقلل من اضطرابات الهضم ومشاكل المعدة لدى المواليد. متوفر فقط في الإمارات والسعودية.

حليب ابتاميل ١ مترجمة

ومن الجدير بالذكر أن هذا الحليب يعمل على تخفيف أعراض المغص التى يعانى منها الأطفال لإحتوائه على تركيبة البرونوترا ومزيج خاص من المكونات لكى يحصل الطفل على التغذية الأساسية والسليمة التى يحتاجها لتطوير صحته. Pronutra advance - combining our unique blend of ingredients with our advanced unique process. ابتاميل (AR) لحالات الارتجاع. لا تستخدمي الماء المغلي أكثر من مرة. حليب ابتاميل للاطفال Aptamil رقم 1 مناسب للاطفال من الولادة الى عمر 6 اشهر 900 غرام. مزيج طهي البشاميل بالجبنة من ماجي 80 غرام. قد يؤدي عدم اتباع تعليمات التحضير بعناية إلى الإضرار بصحة الطفل. حليب بودرة ابتاميل بريميوم بلاس مرحلة أولى للرضع والأطفال حديثي الولادة.

يعالج الإضطرابات الهضمية وألام البطن. قم بالبيع عالمياً، إبدأ من. معد خصيصا للأطفال الذين يعانون من حساسية اللاكتوز المصحوبة بإسهال، كما يمد الرضيع باحتياجاته الغذائية اللازمة لنمو جسدي وذهني طبيعي. مصمم خصيصا للتخفيف من الاضطرابات الهضمية. حليب متابعة متطور علمياً. جناح العلامات التجارية الدولية. شروط الاستخدام و البيع. منافع حليب aptamil 1.

حليب الأطفال الوحيد المحتوي على برونوترا- حليب الأطفال أدفانس أبتاميل يجمع بشكل فريد بين المكونات ومعالجتنا الفريدة المتقدمة. يحتوي على العناصر اللازمة لبناء جسم الرضيع في هذه المرحلة، ويحتوي أيضاً على البيربياتوتكس. أبتاميل أدفانس جونيور 3. 9 كج العمر المناسب: للأطفال بعمر 0-6 شهور. ابتاميل 3 هو تركيبة حليب مخصصة للأطفال في مرحلة النمو معززة بالفيتامينات والحديد ولكن يجب تغذية الطفل جيداً بجانب شربه. 90 درهم مع خصم الاشتراك والتوفير. مميزات خاصة: تركيبة عادية. ضعي الكمية اللازمة من الماء (يمكن الرجوع لدليل التغذية) في عبوة التعقيم. حليب اطفال من ابتاميل 1. اشترك الآن للحصول على كافة التحديثات و الأخبار الخاصة بالمنتجات. خلطة البشاميل الطبيعية من ماجي، 80 غرام. التوصيل للمنزل خلال ساعتين. اشتر بأفضل الأسعار من ممزورلد | أبتاميل حليب الأطفال أدفانس 1 لتتبع النمو 0 6 شهر 900 غم. خدمة التوصيل مجانية 100 ريالا وأكثر. مصدر غني بالحديد وفيتامينات A و C و D التي تساهم في الوظيفة الطبيعية للجهاز المناعي.

مكون من تركيبة برونوترا الفريدة التي يتعمل على تغذية البكتيريا الموجودة في الأمعاء مما يحافظ على صحة الأمعاء، ويعزز الجهاز المناعي. 50+ تمت مشاهدتها في الأسبوع الماضي.

And none differed over the Scripture except those who were given it - after the clear proofs came to them - out of jealous animosity among themselves. Abul Aliyah selalu mengatakan sehubungan dengan ayat ini, bahwa ayat ini merupakan jalan keluar dari berbagai macam syubhat, kesesatan, dan fitnah. Ar-Rabi' ibnu Anas mengatakan sehubungan dengan firman-Nya: Maka Allah memberi petunjuk orang-orang yang beriman kepada kebenaran tentang hal yang mereka perselisihkan itu dengan kehendak-Nya. Apabila akan bangkit melakukan salat sunat malam harinya, beliau selalu mengucapkan doa berikut: "اللَّهُمَّ، رَبَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السموات وَالْأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِمَا اختلفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ، إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ". سألتنا المعلمة سؤالًا اليوم ولم أعرف الإجابة، وأريد معرفة ما هو إعراب اسم كان في الآية التالية: (كان الناس أمة واحدة)؟. God revealed this Truth to the very first man He created, one to whom He intimated the right way of life for man. Hanya milik-Nyalah hikmah (kebijaksanaan) dan hujah yang kuat. وما كان الناس الا امة واحدة. Yang mengatakan bi-iznihi artinya dengan sepengetahuan-Nya dan dengan petunjuk yang Dia berikan kepada mereka. Demikianlah menurut Ibnu Jarir. Maka dalam masalah ini Allah memberi petunjuk umat Muhammad kepada jalan yang benar. Tetapi pendapat yang pertama dari Ibnu Abbas lebih sahih sanad dan maknanya, karena manusia itu pada mulanya berada pada agama Nabi Adam a. s. dan lama-kelamaan mereka menyembah berhala.

ان هذه امتكم امة واحدة

230 So Allah, by His leave, guided those who believed in the Prophets to the Truth about which they had differed; AIIah guides whomever He pleases to the Right Way. The cause was rather that some people wilfully sought to acquire privileges, benefits and advantages beyond their legitimate limits, and thus subjected others to injustices. When ignorant people attempt to trace the history of 'religion' they tend to the view that man began his life in the darkness of polytheisrn and that in the course of time, corresponding to man's progress, this darkness gradually receded and light increased till man arrived at monotheism. Dan janganlah Engkau jadikan perkara yang batil itu tampak samar bagi kami karena nanti kami akan sesat, dan jadikanlah kami pemimpin bagi orang-orang yang bertakwa. Al-Baqarah: 213), hingga akhir ayat. كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنزلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (213). Umat Muhammad menegakkan keikhlasan hanya kepada Allah Swt. وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ. Karena itulah maka dalam firman selanjutnya disebutkan: وَأَنزلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ. ومن دخله كان آمنا. إنّ إعراب اسم كان في الآية (كان الناس أمةً واحدةً) هو كالآتي: اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. Yakni sesudah hujah-hujah melumpuhkan mereka. Thereafter the human race remained on the Right Way for some time and lived as one community.

Maka Allah mengutus kepada mereka Nabi Nuh a. من صلى علي واحدة. Dia adalah rasul pertama yang diutus oleh Allah kepada penduduk bumi ini. Kepada jalan yang benar. And He sent down with them the Book based on the Truth so that it should judge between the people concerning their differences. Ibnu Jarir mengatakan, telah menceritakan kepada kami Muhammad ibnu Basysyar, telah menceritakan kepada kami Abu Daud, telah menceritakan kepada kami Hammam, dari Qatadah, dari Ikrimah, dari Ibnu Abbas yang menceritakan bahwa jarak antara Adam dan Nuh adalah sepuluh generasi, semuanya berada di atas suatu syariat yang diturunkan oleh Allah Swt.

ومن دخله كان آمنا

Tidaklah berselisih tentang Kitab itu, melainkan orang yang telah didatangkan kepada mereka Kitab, yaitu setelah datang kepada mereka keterangan-keterangan yang nyata, karena dengki antara mereka sendiri. Hal yang sama diriwayatkan pula oleh Abu Ja'far Ar-Razi, dari Abul Aliyah, dari Ubay ibnu Ka'b. Maka Allah memberi petunjuk umat Muhammad kepada jalan yang benar dalam melakukan salat. And Allah guides whom He wills to a straight path. Ya Allah, Tuhan Jibril, Mikail, dan Israfil; Pencipta langit dan bumi, Yang Maha Mengetahui hal yang gaib dan hal yang nyata, Engkaulah yang memutuskan perkara di antara hamba-hamba-Mu dalam hal-hal yang mereka perselisihkan di masa silam. 2:213) In the beginning all the people followed the same way. The Qur'anic version, however, proclaims that man began his life in full light of the Truth. Yakni dari kalangan makhluk-Nya.

Al-Baqarah: 213) Nabi yang mula-mula diutus oleh Allah adalah Nabi Nuh. Sesungguhnya Engkau selalu memberi petunjuk orang yang Engkau kehendaki kepada jalan yang lurus. Abdur Razzaq mengatakan, telah menceritakan kepada kami Ma'mar, dari Qatadah sehubungan dengan makna firman-Nya: Manusia itu adalah umat yang satu. Mankind was [of] one religion [before their deviation]; then Allah sent the prophets as bringers of good tidings and warners and sent down with them the Scripture in truth to judge between the people concerning that in which they differed.

وما كان الناس الا امة واحدة

Orang-orang Nasrani menghadap ke arah timur, sedangkan orang-orang Yahudi menghadap ke arah Baitul Maqdis, dan Allah memberi petunjuk umat Muhammad ke arah kiblat. Ibnu Jarir mengatakan bahwa hal yang sama dikatakan pula oleh qiraah (bacaan) Abdullah, yaitu: "كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا". Later, however, people invented deviating ways. Then Allah sent Prophets to give good tidings to those who followed the Right Way and warnings to those who swerved from it. Juga berselisih pendapat dalam cara salat.

Al-Baqarah: 213) Yakni pada mulanya mereka berada dalam jalan petunjuk, lalu mereka berselisih pendapat, maka Allah mengutus para nabi. Sedangkan orang-orang Nasrani menjadikannya sebagai tuhan dan anak tuhan, padahal kenyataannya Isa diciptakan oleh Allah melalui roh ciptaan-Nya dan perintah-Nya. Kami adalah orang yang mula-mula masuk ke surga, hanya saja mereka diberi kitab sebelum kami dan kami diberi kitab sesudah mereka. ترجمة الآية 213 من سورة Al-Baqarah - English - سورة البقرة: عدد الآيات 286 - - الصفحة 33 - الجزء 2. Al-Aufi meriwayatkan dari Ibnu Abbas sehubungan dengan makna firman-Nya: Manusia itu adalah umat yang satu.

كان الناس أمة واحدة فبعث

Tidak sekali-kali mereka terdorong berbuat demikian (perselisihan) kecuali perbuatan aniaya sebagian dari mereka atas sebagian yang lain. Then Allah by His Leave guided those who believed to the truth of that wherein they differed. Abu Hurairah r. a. mengatakan bahwa Nabi Saw. Mereka menegakkan perkara yang semula sebelum terjadi perselisihan dan menjauhkan diri dari segala bentuk perselisihan. أدخل البريد الإلكتروني لتتلقى تعليمات حول إعادة تعيين كلمة المرور الخاصة بك. Dan Allah selalu memberi petunjuk orang yang dikehendaki-Nya. Mereka (umat Muhammad) menjadi saksi atas umat manusia semuanya kelak di hari kiamat; mereka menjadi saksi atas kaum Nabi Nuh, kaum Nabi Hud, kaum Nabi Saleh, kaum Nabi Syu'aib, dan keluarga Fir'aun; bahwa para rasul telah menyampaikan risalah Allah kepada mereka, tetapi mereka mendustakan para rasulnya. Maka Allah mengutus para nabi sebagai pemberi berita gembira dan pemberi peringatan. Di dalam doa yang masur disebutkan seperti berikut: اللَّهُمَّ، أَرِنَا الْحَقَّ حَقّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ بَاطِلًا وَوَفِّقْنَا لِاجْتِنَابِهِ، وَلَا تَجْعَلْه مُلْتَبِسًا عَلَيْنَا فَنَضِلَّ، وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا. Abdur Razzaq mengatakan, telah menceritakan kepada kami Ma'mar, dari Sulaiman Al-A'masy, dari Abu Saleh, dari Abu Hurairah sehubungan dengan firman-Nya: Maka Allah memberi petunjuk orang-orang yang beriman kepada kebenaran tentang hal yang mereka perselisihkan itu dengan kehendak-Nya.

Al-Baqarah: 213) Mereka berselisih pendapat mengenai hari Jumat. Di antara mereka ada yang rukuk tanpa sujud, ada yang sujud tanpa rukuk, ada yang salat sambil berbicara, dan ada yang salat sambil berjalan. Al-Baqarah, ayat 213. Disebutkan bahwa Ubay ibnu Ka'b membaca ayat ini dengan qiraah berikut: "كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّيِّنَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ". Semata dan hanya menyembah kepada-Nya, tiada sekutu bagi-Nya, mendirikan salat serta menunaikan zakat. Rather the purpose of the Prophets was to illuminate before people the Truth which they had allowed to be lost, and once again make them into one community. And Allah guided those who believed to the truth concerning that over which they had differed, by His permission.

من صلى علي واحدة

Kami adalah umat yang terakhir, tetapi kami adalah umat yang pertama di hari kiamat. Menurut qiraah (bacaan) Ubay ibnu Ka'b disebutkan: "وَلِيَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ". وفيما يأتي بعض الأمثلة الأخرى: صالحًا: اسم أصبح مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. Riwayat ini diketengahkan oleh Imam Hakim di dalam kitab Mustadrak-nya melalui hadis Bandar, dari Muhammad ibnu Basysyar; kemudian ia mengatakan bahwa riwayat itu sahih sanadnya, tetapi keduanya (Imam Bukhari dan Imam Muslim) tidak mengetengahkannya. Maka semua orang mengikut kepada kami tentangnya, dan besok untuk orang-orang Yahudi (hari Sabtu), kemudian sesudah besok (hari Ahad) untuk orang-orang Nasrani. Di dalam kitab Sahih Bukhari dan Sahih Muslim disebutkan sebuah hadis dari Siti Aisyah r. a., bahwa Rasulullah Saw. This did not happen because Truth had not been communicated to them. إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ. Pada mulanya manusia itu umat yang satu, lalu mereka berselisih. Kemudian Abdur Razzaq meriwayatkannya dari Ma'mar, dari Ibnu Tawus, dari ayahnya, dari Abu Hurairah, yakni melalui jalur lain. Al-Baqarah: 213) Yakni di saat mereka berselisih pendapat, maka umat Muhammad berada pada jalan seperti apa yang dibawa oleh rasul-rasul sebelum mereka (umat terdahulu) berselisih pendapat. Mankind were one community and Allah sent Prophets with glad tidings and warnings, and with them He sent the Scripture in truth to judge between people in matters wherein they differed. الحياةُ: اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

It was in order to enable people to overcome this corruption that God sent His Prophets. Mereka berselisih pendapat mengenai Nabi Ibrahim a. Orang-orang Yahudi mengatakan bahwa Nabi Ibrahim adalah pemeluk agama Yahudi, sedangkan orang-orang Nasrani mengatakan bahwa Nabi Ibrahim adalah pengikut agama Nasrani. Hal yang sama dikatakan pula oleh Mujahid, yakni sama dengan apa yang dikatakan oleh Ibnu Abbas tadi. Allah menjadikan Nabi Ibrahim seorang yang hanif lagi muslim, maka Allah memberi petunjuk umat Muhammad ke jalan yang benar dalam hal ini. Berilah daku petunjuk kepada kebenaran yang diperselisihkan itu dengan kehendak-Mu. These Prophets were not sent to found separate religions in their own names and bring new religious communities into existence. Ya Allah, tunjukilah kami kepada perkara hak yang sesungguhnya dan berilah kami rezeki untuk mengikutinya.

Akhirnya orang-orang Yahudi mengambil hari Sabtu dan orang-orang Nasrani mengambil hari Ahad, dan Allah memberi petunjuk umat Nabi Muhammad kepada hari Jumat. Di antara mereka ada yang puasanya hanya setengah hari, ada pula yang puasa hanya meninggalkan jenis makanan tertentu. Pernah bersabda: "نَحْنُ الْآخِرُونَ الْأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، نَحْنُ أوّلُ النَّاسِ دُخُولًا الْجَنَّةَ، بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه مِنْ بَعْدِهِمْ، فَهَدَانَا اللَّهُ لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ من الحق، فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه، فَهَدَانَا لَهُ فَالنَّاسُ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ، فَغَدًا لِلْيَهُودِ، وَبَعْدَ غَدٍ لِلنَّصَارَى". Manusia itu adalah umat yang satu, maka Allah mengutus para nabi sebagai pemberi kabar gembira dan pemberi peringatan, dan Allah menurunkan bersama mereka Kitab dengan benar, untuk memberi keputusan di antara manusia tentang perkara yang mereka perselisihkan. Mereka berselisih pendapat mengenai puasa. Pada mulanya manusia itu umat yang satu, lalu mereka berselisih, maka Allah mengutus para nabi sebagai pemberi kabar gembira dan pemberi peringatan. Maka Allah memberi petunjuk kami kepada kebenaran tentang hal yang mereka perselisihkan itu dengan seizin-Nya. Lalu mereka berselisih, kemudian Allah mengutus nabi-nabi untuk membawa kabar gembira dan pemberi peringatan. Afterwards there came a change and differences arose). Dan hari ini (yakni hari Jumat) yang mereka perselisihkan, Allah telah memberi kami petunjuk kepadanya. Mereka berselisih pendapat mengenai Isa a. Orang-orang Yahudi mendustakannya dan mereka menuduh ibunya berbuat dosa yang besar (yakni zina).