دعاء لجعل شخص يتصل بك: رب اني مسني الضر

Saturday, 01-Jun-24 21:22:35 UTC

اللهم يا من أنزلت محبة يوسف في قلب يعقوب، أسألك أن تنزل محبة فلان بن فلانة في قلب فلانة بنت فلانة. بالدعاء يتقرب الفرد من الله تعالى، لذا نجد بأن هناك الكثير من الفتيات تدعو الله بأن يتصل زوجها أو حبيبها أو شخصا غالي عليها من أجل محادثته والاطمئنان عليه، وقد جاءت أهم الأدعية المجربة لجعل شخص يتصل بك على النحو التالي: - عليك بقراءة سورة الفاتحة واحد وعشرين مرة. دعاء يجعل الحبيب يناديك على الفور - موقع زيادة. الإخلاص إلى الله والشهادة برسول الله. ألا يكون في الدعاء شيئا مكروها وينبغي حسن الظن بالله دائما. اللهم ألق المحبة في قلب حبيبي واجعله يتواصل معي دائما. دعاء يخلي زوجي يتصل بي فورا ، يحرص كافة المسلمين على التوجه إلى الله سبحانه وتعالى دائما بالإكثار من الأدعية التي تغير مستقبلهم، حتى يستجيب الله لهم أمنياتهم ويحققها، فالدعاء عامة من العبادات الهامة التي تبث في القلب الطمأنينة والسكينة والراحة وتجعل الفرد قريبا من الله عز وجل، لذا فتلجأ بعض الفتيات والنساء إلى الدعاء إلى الله بأن يتصل بها زوجها أو يحادثها لاشتياقها له ولحبها الشديد له، لذا سوف نوضح لكم أدعية لجعل الزوج يتصل بك وذلك من خلال موقع ترند نت. 17 أغسطس 2023 - لن ينام وعاء إحضار الحبيب حتى يتصل بك ، صدقني ، ستفاجأ... إحضار الحبيب عبر الهاتف سيجعلك يتصل بك الحبيب بمجرد الانتهاء من هذا الدعاء. إليك دعاء لجعل شخص يتصل بك يمكنك الدعاء به ليتصل بك الشخص الذي تحبه ويتمثل كالآتي: - سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أنك لا إله إلا أنت ألف بين قلبي وقلب فلان. دعاء يخلي الحبيب يتصل فورا – ويب عربي. وبهذا نكون أوضحنا إليك دعاء لجعل شخص يتصل بك وعليك التقرب به إلى المولى عز وجل؛ لأنه لم يرد دعاء مخصص لجعل شخص يتصل بك، وكذلك نكون أوضحنا إليك أهم الأدعية التي يمكنك الدعاء بها لجعل محبتك في قلب شخص. هناك بعض الشروط التي يجب توافرها لاستجابة المولى عز وجل للدعاء، وتتمثل هذه الشروط كالآتي: - يجب أن تكون الدعوة صادقة، ويشترط أن تكون الدعوة فيها نفع لك ونفع لمن تدعو له. وكذلك من يداوم على قراءة سورة البقرة يستجيب منهم المولى عز وجل أي دعاء. إذا كنت تبحث عن أدعية لجعل شخص يتصل بك فإنه لا يوجد دعاء صريح لجعل شخص يتصل بك بل يمكنك الدعاء بالآتي: - سبحانك اللهم لا إله إلا الله ألق المحبة في قلب فلان بحق أشهد أن لا إله إلا الله.

1. دعاء التوبه من كل شي
2. دعاء عند ضياع شي منك
3. اجمل دعاء لمن تحب
4. دعاء عن حسن الخلق
5. اللهم اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين
6. وايوب اذ نادى ربه اني مسني الضر
7. ربي اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين
8. اللهم اني مسني الضر
9. ربي اني مسني الضر
10. رب اني مسني الضر

دعاء التوبه من كل شي

دعاء يخلي الزوج يتصل. بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين ألف بين قلبي وقلب فلان يارب يا ذا العزة والإكرام. يجب ألا يكون في الدعاء الذي يدعو العبد به المولى عز وجل مكروه أو شر. اقرأ أيضًا: دعاء للزواج من شخص معين. اللهم إني أسألك باسمك الكريم بنور وجهك المنير وسلطتك القديمة أيها الحي يا قيوم. دعاء عند ضياع شي منك. أسألك اللهم أن تلق المحبة في قلب حبيبي بحق أشهد أن لا إله إلا الله. شاهد أيضًا: دعاء للزواج من شخص تريده باذن الله.

23 مايو 2023 - دعاء يجعل الحبيب يتصل بك · اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. دائما تحرص الزوجة على الدعاء لزوجها بأن يوفقه الله ويسعده وأن يجعل حياته مليئة بالخير، فعندما تشتاق إلى التحدث معه تلجأ إلى الدعاء بأن يجعل الله عز وجل زوجها يتصل بها، كون الدعاء من الأمور الهامة التي تبث الراحة والسكينة في القلوب، وفيما يلي دعاء يخلي الزوج يتصل بك: - اللهم أنت ربي ورب كل شيء اجعل لي في قلب زوجي محبة لي يا رب. اللهم يا مسخر القوي للضعيف، اللهم يا مسخر الجن والريح لنبينا سليمان عليه السلام. اجمل دعاء لمن تحب. شروط استجابة الدعاء.

دعاء عند ضياع شي منك

وبعد ذلك يمكنك الدعاء إلى الله سبحانه وتعالى بأن يتصل بك الشخص حتى يستجيب منك الله سبحانه وتعالى. يشترط الشهادة بالله ويجب الشهادة بالرسول صلى الله عليه وسلم. مع مراعاة أن تكون نيتك تجاه هذا الشخص.

اللهم يا ذا الجلال والإكرام سخر لي قلب زوجي وألقي في قلبه محبة لي. هناك الكثير من الشروط التي ينبي وجودها في الفرد حتى يستجيب الله دعائه، ومنها أن تكون الدعوة صادقة فيها نفع لك ونفع لمن تدعو له، وغيرها من الشروط التي قد جاءت أبرزها على النحو التالي: - التضرع لله تعالى بالدعاء. شاهد من هنا: كيف اجنن خطيبي بالمكالمات. اقرأ أيضا: دعاء يجعل زوجي يكره النساء. دعاء يجعل الحبيب يتصل بك. دعاء التوبه من كل شي. الدعاء إلى الله لجعل شخصا ما يتصل بك. 09/06/2023 - اللهم أحبني إلى فلان ، ابن فلان ، فلان بعد حبك وحب رسالتك الكريم ، وأعطه لي ، و أعطني مقاليد أمره ، واجعله من فرقي وحصتي ، وتزوجنا في الشرع حسب سنتك وسنتك... أكمل القراءة... دعاء يدعو الحبيب - الملك. ثم بعد ذلك قم بالدعاء إلى المولى عز وجل لجعل الشخص يتصل بك دون ذكر اسم الأم.

اجمل دعاء لمن تحب

اللهم إني أسألك أن تلق المحبة في قلب فلان بحق أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. سبحانك اللهم وبحمدك ألق المحبة في قلب فلان، واجعله يتواصل معي دائمًا يارب بحق أشهد أن لا إله إلا الله. الدعاء في كافة الأوقات وتحديدا عند الصلاة. أكمل القراءة... دعاء لجلب الحبيب في غمضة عين - المنصة. دعاء يدعو الحبيبة - اللهم اسألك باسمك الكريم ، وبنور وجهك المضيء ، وملكك العريق يا حي يا قيوم أسألك باسمك الذي به السموات و تألق الأرض ،... أكمل القراءة... دعاء لجلب الحبيب لن ينام حتى يتصل بك ، صدقني ، ستفاجأ بالنتيجة. 3/30/2023 - لنداء الحبيب... إتبع دعاء ليدعوك من يدعوك يا الله أسألك خوفي من الوقوع في المحرمات ، وحماية أطرافي ، وأسألك يا رب لخير أعمالي أن... أكمل القراءة... اللهم يا حنان يا منان يا ذا الجلال والإكرام سخر لي قلب فلان، وألق في قلبه محبة لي يارب يا أرحم الراحمين. 10/18/2023 - لكنه يبقى بعيدًا عنها ، فتبدأ في البحث عن دعاء يسمح للحبيب بالتواصل معها ، من أجل طمأنة قلبها. دعاء مجرب لجعل شخص يتصل بك. إنك على كل شيء قدير اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

أكمل القراءة... دعاء يدعو الحبيب - جربه. اقرأ المزيد: دعاء يجعل ام زوجي تحبني. يجب أن تدعو وأنت مؤمن بالله ولديك يقين بأن الله سبحانه وتعالى سيستجيب الدعاء. قراءة سورة يس وسورة البقرة. يشترط التضرع إلى الله سبحانه وتعالى بالدعاء حتى يستجيب الله سبحانه وتعالى للدعاء. يشترط الدعاء إلى الله سبحانه وتعالى في كافة الأوقات، وخاصة في أوقات الصلاة. لأن العبد يكون أقرب إلى الله سبحانه وتعالى عند الصلاة. وكذلك يجب ألا يكون الدعاء به قطع الأرحام، ويجب حسن الظن بالله باستجابة الدعاء. ومن ثم الدعاء بما تتمنى لكي يستجيب الله لك. وذلك لأن من يداوم على قراءة سورة يس. كما يمكنك قراءة قوله تعالى من سورة يس:" الله لا اله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات والأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم".

دعاء عن حسن الخلق

واللهم يا مسخر القلوب سخر لي قلبًا يخافك يارب العالمين اللهم آمين. اللهم يا مسخر الريح لنبينا سليمان عليه السلام سخر قلب زوجي لقلبي وسخر لي قلبا يخافك يا الله. وعليك أن تكثر بهذا الدعاء لأنه رجاء من المولى عز وجل بجعل شخص يتصل بك. إليك أهم الأدعية التي يمكنك الدعاء بها حتى يتصل بك شخص وهي: - اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أسألك باسمك الأعظم أن تلق المحبة في قلب فلان بحق أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. اللهم لا إله إلا أنت سبحانك لا شريك لك جعلت لنا من أنفسنا أزواجًا لنسكن إليها فاجعل بيننا مودة ورحمة. تتمنى بعض الفتيات دائما أن يتصل حبيبها بها، في حالة بعده وعند الخصام لتطمئن عليه وعلى أحواله وحتى تتمكن أيضا من حل الخلاف الموجود بينهما، لذا فإنها تلجأ إلى الدعاء لله عز وجل بنية صافية وبقلب سليم لكي يستجيب الله دعائها، وفيما يلي دعاء يجعل الحبيب يتصل بك: - أسألك باسمك الأعظم أن تلق المحبة في قلب فلان. دعاء لجعل شخص يتصل بك نوضحه إليك عبر حيث يبحث الكثير من الأشخاص عن أدعية يدعون بها المولى عز وجل لجعل الشخص الذي يحبونه يتصل بهم، ولهذا نوضح إليك أهم الأدعية التي يمكنك التقرب بها إلى المولى كي يتصل بك الشخص الذي تحبه.

أكمل القراءة... كيف أجعل حبيبي يتصل بي الآن - دعاء لجعل حبيبك يتصل بك الآن. واللهم أنت ربي ورب كل شيء اللهم اجعل لي في قلب فلان محبة يارب يا أرحم الراحمين. واللهم يا مسخر القلوب سخر قلب فلان لقلبي، وسخر لي قلبًا يخافك يارب العالمين. 11/02/2023 - اللهم اهدى الحائرين يا من يطلب يا كاشف القلق يا راحة الكآبة اللهم تزوجنا وأغنينا بحلك من نهيتك اللهم إنا لله أيها الكريم رب العرش المجيد... أكمل القراءة... دعاء ليجعل من يتصل بك - مقال. يجب الإخلاص إلى الله سبحانه وتعالى عند الدعاء. ومن ثم عليك قراءة سورة يس، وكذلك يجب عليك قراءة سورة البقرة.

فَلَمْ يَسْمَع أَيُّوب شَيْئًا كَانَ أَشَدّ عَلَيْهِ مِنْ هَذِهِ الْكَلِمَة. مَا الذَّنْب الَّذِي أَذْنَبْت لَمْ يَذْنِبهُ أَحَد غَيْرِي ؟ وَمَا الْعَمَل الَّذِي عَمِلْت فَصَرَفْت وَجْهك الْكَرِيم عَنِّي ؟ لَوْ كُنْت أَمَتّنِي فَأَلْحَقْتنِي بِآبَائِي فَالْمَوْت كَانَ أَجْمَل بِي, فَأُسْوَة لِي بِالسَّلَاطِينِ الَّذِي صُفَّتْ مِنْ دُونهمْ الْجُيُوش, يَضْرِبُونَ عَنْهُمْ بِالسُّيُوفِ, بُخْلًا بِهِمْ عَنْ الْمَوْت وَحِرْصًا عَلَى بَقَائِهِمْ, أَصْبَحُوا فِي الْقُبُور جَاثِمِينَ, حَتَّى ظَنُّوا أَنَّهُمْ سَيُخَلَّدُونَ. نُودِيَ فَقِيلَ: يَا أَيُّوب!

اللهم اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين

وَلَمَّا نَغِلَ جِلْد أَيُّوب وَتَغَيَّرَ وَأَنْتَنَ, أَخْرَجَهُ أَهْل الْقَرْيَة, فَجَعَلُوهُ عَلَى تَلّ وَجَعَلُوا لَهُ عَرِيشًا. فخرج إلى بعد من القرية، فكانت امرأته تقوم عليه وتحمل قوته إليه. الرابع عشر: أن معنى { مسني الضر} من شماتة الأعداء؛ ولهذا قيل له: ما كان أشد عليك في بلائك؟ قال شماتة الأعداء. وايوب اذ نادى ربه اني مسني الضر. ثُمَّ خَرَجَ فَجَلَسَ, وَأَقْبَلَتْ اِمْرَأَته تَلْتَمِسهُ فِي مَضْجَعه, فَلَمْ تَجِدهُ, فَقَامَتْ كَالْوَالِهَةِ مُتَلَدِّدَة, ثُمَّ قَالَتْ: يَا عَبْد اللَّه, هَلْ لَك عِلْم بِالرَّجُلِ الْمُبْتَلَى الَّذِي كَانَ هَاهُنَا ؟ قَالَ: لَا; ثُمَّ تَبَسَّمَ, فَعَرَفَتْهُ بِمُضْحِكِهِ, فَاعْتَنَقَتْهُ. وَكَانَ لَهُ فِيهَا مِنْ أَصْنَاف الْمَال كُلّه, مِنْ الْإِبِل وَالْبَقَر وَالْغَنَم وَالْخَيْل وَالْحَمِير مَا لَا يَكُون لِلرَّجُلِ أَفْضَل مِنْهُ فِي الْعِدَّة وَالْكَثْرَة. فَعِنْد ذَلِكَ دَعَا. أَرَأَيْت مَا تَبْكِينَ عَلَيْهِ مَا تَذْكُرِينَ مَا كُنَّا فِيهِ مِنْ الْمَال وَالْوَلَد وَالصِّحَّة وَالشَّبَاب ؟ مَنْ أَعْطَانِيهِ ؟ قَالَتْ: اللَّه. يَا لَيْتَنِي كُنْت حَيْضَة أَلْقَتْنِي أُمِّي! قال ابن عباس: سمي أيوب لأنه آب إلى الله تعالى في كل حال.

وايوب اذ نادى ربه اني مسني الضر

فَلَمَّا سَمِعَ إِبْلِيس صَلَاة الْمَلَائِكَة, أَدْرَكَهُ الْبَغْي وَالْحَسَد, وَصَعِدَ سَرِيعًا حَتَّى وَقَفَ مِنْ اللَّه مَكَانًا كَانَ يَقِفهُ, فَقَالَ: يَا إِلَهِي, نَظَرْت فِي أَمْر عَبْدك أَيُّوب, فَوَجَدْته عَبْدًا أَنْعَمْت عَلَيْهِ فَشَكَرَك, وَعَافِيَته فَحَمِدَك, ثُمَّ لَمْ تُجَرِّبهُ بِشِدَّةٍ وَلَمْ تُجَرِّبهُ بِبَلَاءٍ, وَأَنَا لَك زَعِيم لَئِنْ ضَرَبْته بِالْبَلَاءِ لَيَكْفُرَنَّ بِك وَلَيَنْسَيَنَّك وَلَيَعْبُدَنَّ غَيْرك! فَيَنْصَرِف عَدُوّ اللَّه مِنْ عِنْده لَمْ يُصِبْ مِنْهُ شَيْئًا مَا يُرِيد. فحلف أيوب أن يجلدها؛ فكانت المحنة على قلب المرأة أشد من المحنة على قلب أيوب. ربي اني مسني الضر. الخامس عشر: أن امرأته كانت ذات ذوائب فعرفت حين منعت أن تتصرف لأحد بسببه ما تعود به عليه، فقطعت ذوائبها واشترت بها ممن قوتا وجاءت به إليه، وكان يستعين بذوائبها في تصرفه وتنقله، فلما عدمها وأراد الحركة في تنقله لم يقدر قال { مسني الضر}. فلما أراد الله أن يفرج عنه قال الله تعالى له { اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب} [ص: 42] فيه شفاؤك، وقد وهبت لك أهلك ومالك وولدك ومثلهم معهم.

ربي اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين

التاسع: أنه أبهم عليه جهة أخذ البلاء له هل هو تأديب، أو تعذيب، أو تخصيص، أو تمحيص، أو ذخر أو طهر، فقال { مسني الضر} أي ضر الإشكال في جهة أخذ البلاء. فاستجبنا له دعاءه, ورفعنا عنه البلاء, ورددنا عليه ما فقده من أهل وولد ومال مضاعفا, فعلنا به ذلك رحمة منا, وليكون قدوة لكل صابر على البلاء, راج رحمة ربه, عابد له. قَالَ أَيُّوب: أَتَاك عَدُوّ اللَّه فَنَفَخَ فِيك فَوَجَدَ فِيك رِفْقًا وَأَجَبْته, وَيْلك! السادس: أن تلامذته الذين كانوا يكتبون عنه لما أفضت حال إلى ما انتهت إليه محوا ما كتبوا عنه، وقالوا: ما لهذا عند الله قدر؛ فاشتكى الضر في ذهاب الوحي والدين من أيدي الناس.

اللهم اني مسني الضر

وَكَانَتْ لَهُ الْبَثَنِيَّة مِنْ أَرْض الشَّأْم, أَعْلَاهَا وَأَسْفَلهَا وَسَهْلهَا وَجَبَلهَا. فَخَرَجَ حَتَّى أَتَى إِبِله, فَأَحْرَقَهَا وَرُعَاتهَا جَمِيعًا. إِنَّمَا كُنْت أَسْمَع بِسَطْوَتِك سَمْعًا, فَأَمَّا الْآن فَهُوَ بَصَر الْعَيْن. 18679 - حَدَّثَنَا الْقَاسِم, قَالَ: ثنا الْحُسَيْن, قَالَ: ثني حَجَّاج, عَنْ جَرِير بْن حَازِم, عَنْ عَبْد اللَّه بْن عُبَيْد بْن عُمَيْر, قَالَ: كَانَ لِأَيُّوب أَخَوَانِ, فَأَتَيَاهُ, فَقَامَا مِنْ بَعِيد لَا يَقْدِرَانِ أَنْ يَدْنُوَا مِنْهُ مِنْ رِيحه, فَقَالَ أَحَدهمَا لِصَاحِبِهِ: لَوْ كَانَ اللَّه عَلِمَ فِي أَيُّوب خَيْرًا مَا اِبْتَلَاهُ بِمَا أَرَى, قَالَ: فَمَا جَزِعَ أَيُّوب مِنْ شَيْء أَصَابَهُ جَزَعه مِنْ كَلِمَة الرَّجُل. وَلَيْسَ الْعَذَاب بِعَذَابِ الدُّنْيَا, إِنَّهُ يَزُول عَنْ أَهْلهَا, وَيَمُوتُونَ عَنْهُ, وَلَكِنْ طُوبَى لِمَنْ كَانَتْ لَهُ رَاحَة فِي الدَّار الَّتِي لَا يَمُوت أَهْلهَا, وَلَا يَتَحَوَّلُونَ عَنْ مَنَازِلهمْ, السَّعِيد مَنْ سَعِدَ هُنَالِكَ وَالشَّقِيّ مَنْ شَقِيَ فِيهَا! الحادي عشر: أن ضره قول إبليس لزوجه اسجدي لي فخاف ذهاب الإيمان عنها فتهلك ويبقي بغير كافل. قَالَ اللَّه تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُ: اِنْطَلِقْ, فَقَدْ سَلَّطْتُك عَلَى مَاله, فَإِنَّهُ الْأَمْر الَّذِي تَزْعُم أَنَّهُ مِنْ أَجْله يَشْكُرنِي, لَيْسَ لَك سُلْطَان عَلَى جَسَده وَلَا عَلَى عَقْله! ثُمَّ أَتَاهُ فِي صُورَة قَهْرَمَانه عَلَيْهِمْ, قَدْ شُدِخَ وَجْهه, فَقَالَ: يَا أَيُّوب قَدْ أَتَتْ رِيح عَاصِف, فَاحْتَمَلَتْ الْقَصْر مِنْ نَوَاحِيه ثُمَّ أَلْقَتْهُ عَلَى أَهْلك وَوَلَدك فَشَدَخَتْهُمْ غَيْرِي, فَجِئْتُك أُخْبِرك ذَلِكَ. وَكَانَ شَاكِرًا لِأَنْعُمِ اللَّه عَلَيْهِ مُؤَدِّيًا لِحَقِّ اللَّه فِي الْغِنَى; قَدْ اِمْتَنَعَ مِنْ عَدُوّ اللَّه إِبْلِيس أَنْ يُصِيب مِنْهُ مَا أَصَابَ مِنْ أَهْل الْغِنَى مِنْ الْعِزَّة وَالْغَفْلَة وَالسَّهْو وَالتَّشَاغُل عَنْ أَمْر اللَّه بِمَا هُوَ فِيهِ مِنْ الدُّنْيَا. قال ابن العربي: وهذا غلو لا يحتاج إليه. الشيخ الشعراوي - فيديو.

ربي اني مسني الضر

18682 - حَدَّثَنَا الْقَاسِم, قَالَ: ثنا الْحُسَيْن, قَالَ: ثني حَجَّاج, عَنْ مُبَارَك, عَنْ الْحَسَن وَمَخْلَد, عَنْ هِشَام, عَنْ الْحَسَن, دَخَلَ حَدِيث أَحَدهمَا فِي الْآخَر, قَالَا: فَقِيلَ لَهُ: { اُرْكُضْ بِرِجْلِك هَذَا مُغْتَسَل بَارِد وَشَرَاب} 38 42 فَرَكَضَ بِرِجْلِهِ فَنَبَعَتْ عَيْن, فَاغْتَسَلَ مِنْهَا, فَلَمْ يَبْقَ عَلَيْهِ مِنْ دَائِهِ شَيْء ظَاهِر إِلَّا سَقَطَ, فَأَذْهَبَ اللَّه كُلّ أَلَم وَكُلّ سَقَم, وَعَادَ إِلَيْهِ شَبَابه وَجَمَاله أَحْسَن مَا كَانَ وَأَفْضَل مَا كَانَ. أَمَا سَمِعْتُمْ بِمَا أَصَابَنِي وَمَا شَغَلَكُمْ عَنِّي مَا رَأَيْتُمْ بِي ؟ لَوْ كَانَ عَبْد يُخَاصِم رَبّه, رَجَوْت أَنْ أَتَغَلَّب عِنْد الْحُكْم, وَلَكِنَّ لِي رَبًّا جَبَّارًا تَعَالَى فَوْق سَمَاوَاته, وَأَلْقَانِي هَا هُنَا, وَهُنْت عَلَيْهِ, لَا هُوَ عَذَرَنِي بِعُذْرِي, وَلَا هُوَ أَدْنَانِي فَأُخَاصِم عَنْ نَفْسِي. وَأُسْوَة لِي بِالْمُلُوكِ الَّذِينَ كَنَزُوا الْكُنُوز, وَطَمَرُوا الْمَطَامِير, وَحَمَوْا الْجُمُوع, وَظَنُّوا أَنَّهُمْ سَيُخَلَّدُونَ. قَالَ: ثُمَّ إِنَّ اللَّه تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ: كَيْف رَأَيْت أَيُّوب ؟ قَالَ إِبْلِيس: أَيُّوب قَدْ عَلِمَ أَنَّك سَتَرُدُّ عَلَيْهِ مَاله وَوَلَده; وَلَكِنْ سَلِّطْنِي عَلَى جَسَده, فَإِنْ أَصَابَهُ الضُّرّ فِيهِ أَطَاعَنِي وَعَصَاك! قَالَ: فَيَقُول أَيُّوب: اللَّهُمَّ أَنْتَ أَعْطَيْت وَأَنْتَ أَخَذْت, مَهْمَا تُبْقِي نَفْسِي أَحْمَدك عَلَى حُسْن بَلَائِك فَلَا يُقْدَر مِنْهُ عَلَى شَيْء مَا يُرِيد! قوله تعالى { وأيوب إذ نادى ربه} أي واذكر أيوب إذ نادى ربه. وَكَانَ بَرًّا تَقِيًّا رَحِيمًا بِالْمَسَاكِينِ, يُطْعِم الْمَسَاكِين وَيَحْمِل الْأَرَامِل وَيَكْفُل الْأَيْتَام وَيُكْرِم الضَّيْف وَيُبَلِّغ اِبْن السَّبِيل. قَالَ اللَّه: اِنْطَلِقْ فَقَدْ سَلَّطْتُك عَلَى جَسَده, وَلَكِنْ لَيْسَ لَك سُلْطَان عَلَى لِسَانه وَلَا عَلَى قَلْبه وَلَا عَلَى عَقْله. قال الثعلبي سمعت أستاذنا أبا القاسم بن حبيب يقول: حضرت مجلسا غاصا بالفقهاء والأدباء في دار السلطان، فسألت عن هذه الآية بعد إجماعهم على أن قول أيوب كان شكاية قد قال الله تعالى { إنا وجدناه صابرا} [ص: 44] فقلت: ليس هذا شكاية وإنما كان دعاء؛ بيانه { فاستجبنا له} والإجابة تتعقب الدعاء لا الاشتكاء. وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ. وَاَللَّه مَا عَدَلْت وَلَا أَنْصَفْت رَبّك! السابع: أن دودة سقطت من لحمه فأخذها وردها في موضعها فعقرته فصاح { مسني الضر} فقيل: أعلينا تتصبر. قَالَ لَهُ إِبْلِيس: فَأْتِ الْفَدَادِين وَالْحَرْث! ثُمَّ يَأْتِي مَاشِيَته مِنْ الْبَقَر فَيُحَرِّقهَا بِالنِّيرَانِ, ثُمَّ يَأْتِي أَيُّوب فَيَقُول لَهُ ذَلِكَ, وَيَرُدّ عَلَيْهِ أَيُّوب مِثْل ذَلِكَ.

رب اني مسني الضر

فَطَرَدَهَا, فَذَهَبَتْ, فَقَالَ الشَّيْطَان: هَذَا قَدْ وَطَّنَ نَفْسه ثَمَانِينَ سَنَة عَلَى هَذَا الْبَلَاء الَّذِي هُوَ فِيهِ! فَانْطَلَقَ يَؤُمّهُمْ, وَذَلِكَ حِين قَرَّبُوا الْفَدَادِين وَأَنْشَئُوا فِي الْحَرْث, وَالْأُتُن وَأَوْلَادهَا رُتُوع, فَلَمْ يَشْعُرُوا حَتَّى هَبَّتْ رِيح عَاصِف تَنْسِف كُلّ شَيْء مِنْ ذَلِكَ حَتَّى كَأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ. أَحْمِل لِحَافِي بِيَدِي, وَأَسْنَانِي فَمَا أُطِيق حَمْله حَتَّى يَحْمِلهُ مَعِي غَيْرِي. اُنْظُرُوا وَابْهَتُوا مِنْ الْعَجَائِب الَّتِي فِي جَسَدِي! 18676 - حَدَّثَنِي يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم, قَالَ: ثنا اِبْن عُلَيَّة, عَنْ يُونُس, عَنْ الْحَسَن, قَالَ: بَقِيَ أَيُّوب عَلَى كُنَاسَة لِبَنِي إِسْرَائِيل سَبْع سِنِينَ وَأَشْهُرًا تَخْتَلِف عَلَيْهِ الدَّوَابّ. فَيَزْعُمُونَ أَنَّ بَعْض النَّاس قَالَ: لَوْ كَانَ لِرَبِّ هَذَا فِيهِ حَاجَة مَا صَنَعَ بِهِ هَذَا! وَلَوْ أَنَّ رَبِّي نَزَعَ الْهَيْبَة الَّتِي فِي صَدْرِي وَأَطْلَقَ لِسَانِي حَتَّى أَتَكَلَّم بِمِلْءِ فَمِي, ثُمَّ كَانَ يَنْبَغِي لِلْعَبْدِ يُحَاجّ عَنْ نَفْسه, لَرَجَوْت أَنْ يُعَافِينِي عِنْد ذَلِكَ مَا بِي; وَلَكِنَّهُ أَلْقَانِي وَتَعَالَى عَنِّي, فَهُوَ يَرَانِي وَلَا أَرَاهُ, وَيَسْمَعنِي وَلَا أَسْمَعهُ لَا نَظَرَ إِلَيَّ فَرَحِمَنِي, وَلَا دَنَا مِنِّي وَلَا أَدْنَانِي فَأُدْلِي بِعُذْرِي وَأَتَكَلَّم بِبَرَاءَتِي وَأُخَاصِم عَنْ نَفْسِي! وَكَانَ إِبْلِيس لَا يُحْجَب بِشَيْءٍ مِنْ السَّمَاوَات, وَكَانَ يَقِف فِيهِنَّ حَيْثُ شَاءَ مَا أَرَادُوا, وَمِنْ هُنَالِكَ وَصَلَ إِلَى آدَم حِين أَخْرَجَهُ مِنْ الْجَنَّة. وسيأتي في [ص] ما للمفسرين في قصة أيوب من تسليط الشيطان عليه، والرد عليهم إن شاء الله تعالى. فَلَمَّا سَمِعَهَا طَمِعَ أَنْ تَكُون كَلِمَة جَزَع, فَوَقَعَ فِي صَدْرهَا فَوَسْوَسَ إِلَيْهَا فَذَكَّرَهَا مَا كَانَتْ فِيهِ مِنْ النِّعَم وَالْمَال وَالدَّوَابّ, وَذَكَّرَهَا جَمَال أَيُّوب وَشَبَابه, وَمَا هُوَ فِيهِ مِنْ الضُّرّ, وَأَنَّ ذَلِكَ لَا يَنْقَطِع عَنْهُمْ أَبَدًا.

قوله تعالى { فكشفنا ما به من ضر وآتيناه أهله ومثلهم معهم} قال مجاهد وعكرمة قيل لأيوب صلى الله عليه وسلم: قد آتيناك أهلك في الجنة فإن شئت تركناهم لك في الجنة وإن شئت آتيناكهم في الدنيا. هُوَ الَّذِي يُذَكِّر الْمَنْسِيّ, وَيُنْسِي الْمَذْكُور, وَيُجْرِي الظُّلُمَات وَالنُّور. فقال له جبريل: أشبعت؟ فقال: ومن يشبع من الله! الثالث عشر: قال عبدالله بن عبيد بن عمير: كان لأيوب أخوان فأتياه فقاما. فأوحى الله إليه: قد أثنيت عليك بالصبر قبل وقوعك في البلاء وبعده، ولولا أني وضعت تحت كل شعرة منك صبرا ما صبرت. 18680 - حَدَّثَنَا الْقَاسِم, قَالَ: ثنا الْحُسَيْن, قَالَ: فَحَدَّثَنِي مَخْلَد بْن الْحُسَيْن, عَنْ هِشَام, عَنْ الْحَسَن, قَالَ: فَقَالَ: { رَبّ إِنِّي مَسَّنِيَ الضُّرّ} ثُمَّ رَدَّ ذَلِكَ إِلَى رَبّه فَقَالَ: { وَأَنْتَ أَرْحَم الرَّاحِمِينَ}. وَكَانَ الضُّرّ الَّذِي أَصَابَهُ وَالْبَلَاء الَّذِي نَزَلَ بِهِ, اِمْتِحَانًا مِنْ اللَّه لَهُ وَاخْتِبَارًا. قَالَ: فَأَصَابَهُ الْبَلَاء بَعْد الْبَلَاء, حَتَّى حُمِلَ فَوُضِعَ عَلَى مَزْبَلَة كُنَاسَة لِبَنِي إِسْرَائِيل.

فَرَكَضَ بِرِجْلِهِ, فَانْفَجَرَتْ لَهُ عَيْن, فَدَخَلَ فِيهَا فَاغْتَسَلَ, فَأَذْهَبَ اللَّه عَنْهُ كُلّ مَا كَانَ بِهِ مِنْ الْبَلَاء. قَالَ أَيُّوب: أَنْتُمْ قَوْم قَدْ أَعْجَبَتْكُمْ أَنْفُسكُمْ, وَقَدْ كُنْت فِيمَا خَلَا وَالرِّجَال يُوَقِّرُونَنِي, وَأَنَا مَعْرُوف حَقِّي, مُنْتَصِف مِنْ خَصْمِي, قَاهِر لِمَنْ هُوَ الْيَوْم يَقْهَرنِي, يَسْأَلنِي عَنْ عِلْم غَيْب اللَّه لَا أَعْلَمهُ, وَيَسْأَلنِي, فَلَعَمْرِي مَا نَصَحَ الْأَخ لِأَخِيهِ حِين نَزَلَ بِهِ الْبَلَاء كَذَلِكَ, وَلَكِنَّهُ يَبْكِي مَعَهُ. ثُمَّ أَرَاهَا إِيَّاهُمْ فِيمَا تَرَى بِبَطْنِ الْوَادِي الَّذِي لَقِيَهَا فِيهِ. أي واذكر – أيها الرسول – عبدنا أيوب, إذ ابتليناه بضر وسقم عظيم في جسده, وفقد أهله وماله وولده, فصبر واحتسب, ونادى ربه عز وجل أني قد أصابني الضر, وأنت أرحم الراحمين, فاكشفه عني. قَالَ: هَلْ تَدْرِي مَا الَّذِي صَنَعَ رَبّك الَّذِي اِخْتَرْت وَعَبَدْت وَوَحَّدْت بِإِبِلِك وَرُعَاتهَا ؟ قَالَ أَيُّوب: إِنَّهَا مَاله أَعَارَنِيهِ, وَهُوَ أَوْلَى بِهِ إِذَا شَاءَ نَزَعَهُ, وَقَدِيمًا مَا وَطَّنْت نَفْسِي وَمَالِي عَلَى الْفَنَاء.

وسئل الجنيد عن هذه الآية فقال: عرفه فاقة السؤال ليمن عليه بكرم النوال. قَالَ: فَجَعَلَ يَتَلَفَّت وَلَا يَرَى شَيْئًا مَا كَانَ لَهُ مِنْ أَهْل وَمَال إِلَّا وَقَدْ أَضْعَفَهُ اللَّه لَهُ, حَتَّى وَاَللَّه ذُكِرَ لَنَا أَنَّ الْمَاء الَّذِي اِغْتَسَلَ بِهِ تَطَايَرَ عَلَى صَدْره جَرَادًا مِنْ ذَهَب. قَدْ وَقَعَ عَلَيَّ كَيْدِي, وَأَسْخَطْت رَبِّي بِخَطِيئَتِي, وَأَشْمَتّ أَعْدَائِي, وَأَمْكَنْتهمْ مِنْ عُنُقِي, وَجَعَلْتنِي لِلْبَلَاءِ غَرَضًا, وَجَعَلْتنِي لِلْفِتْنَةِ نُصْبًا; لَمْ تُنَفِّسنِي مَعَ ذَلِكَ, وَلَكِنْ أَتْبَعَنِي بِبَلَاءٍ عَلَى إِثْر بَلَاء. الثعلبي: وهذا القول أشبه بظاهر الآية. قَالَ: فَقَالُوا لَهُ: أَيْنَ مَكْرك ؟ أَيْنَ عِلْمك الَّذِي أَهْلَكْت بِهِ مَنْ مَضَى ؟ قَالَ: بَطَلَ ذَلِكَ كُلّه فِي أَيُّوب, فَأَشِيرُوا عَلَيَّ! واختلف في قول أيوب { مسني الضر} على خمسة عشر قولا: الأول: أنه وثب ليصلي فلم يقدر على النهوض فقال { مسني الضر} إخبارا عن حاله، لا شكوى لبلائه؛ رواه أنس مرفوعا. قَالَ: فَسَلَّطَهُ عَلَى مَاله وَوَلَده. فَقَالَ اللَّه تَعَالَى لَهُ: اِنْطَلِقْ, فَقَدْ سَلَّطْتُك عَلَى وَلَده, وَلَا سُلْطَان لَك عَلَى قَلْبه وَلَا جَسَده وَلَا عَلَى عَقْله!